講誠信與善意的謊言辯論會反方的資料

【講誠信與善意的謊言辯論會反方的資料】

善意的謊言並不意味著撒謊、不講誠信。它只是隱瞞一些真相，而目的是為了不讓他人擔心、傷心。如果只是一味的講實話，很有可能對別人火上澆油、雪上加霜，效果可能適得其反。

故事：有一個人只會講實話，它的朋友、親人都很煩他。後來，他出遠門，來到了一座少林寺廟。這裡的方丈想賣出一頭犟驢，自己卻老了，走不動了;他想到了讓他的徒弟去，可怕他的徒弟私吞錢財。當方丈聽說這個人很誠實時，就讓他去賣驢。到了市場上，別人問他這驢怎麼樣?他就說：“這驢犟得很，好吃懶做，還天天呆在泥潭裡不出來。否則，方丈怎麼會要賣了它呢?”於是，這匹驢一直都沒賣出去。

你們看，光說真話經常會適得其反，從這個故事就能得出——善意的謊言也是非常重要的。

實驗：如果跟你關係非常要好的朋友出了車禍，你很傷心。這時，又有人告訴你——你的爺爺剛剛去世了。你是什麼感受?

如果，我們把你爺爺去世的訊息先隱藏起來，當你心情平靜下來時再告訴你這個訊息，這樣你的痛苦不就會減少很多?這再一次說明了我們的生活中需要適當的善意的謊言。 引用：美國曆史學家弗朗西斯〃帕克曼曾說過：“不應當總把真話掛在嘴上;那些由於內疚作祟而習於違反這條準則的人，只能說明他們不但自己顯得愚蠢，而且還給他人找來麻煩。”

帕克曼說的“不但自己顯得愚蠢，還給他人找來麻煩”。如果時刻把實話、真話掛在嘴邊，後果只能是害人害己。

並且，別以為自己就說的一定是實話!人在有些時候得不得不撒謊!

例子：你的好朋友問你一件事情，這件事情是關係著你們深厚的友誼的。如果說出事實就會傷害到你們之間的感情;可對於好朋友，你又不願意撒謊。這時，進退兩難的你選擇了沉默。但是這時，你就撒謊了!因為，你沒有告訴你的朋友這件事情的真相。而說真話，就是把你知道的事情完完全全、真實的告訴你的朋友。可你沒有這樣做!你選擇了沉默，因此你撒謊了!

難道，你能保證你沒有遇到過這樣的情況?即使現在沒有，那以後呢?你難道一定能選擇說真話?

看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可急壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎,可是要等到這樣的腎真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的, 當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了。 難道，這謊言礙於誠信嗎?

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候謊言即變為理解、尊重和寬容具有神奇的力量;善意的謊言是出於善良的動機以維護他人利益為目的和出發點;善意的謊言是一種處世的方式是一種替人著想的品質的體現;善意的謊言雖然是謊言的一種但是不能說謊言就一定有礙誠信要具體問題具體分析。

沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡撒謊，它其關鍵在於度。善意的謊言不僅無礙於誠信而且還會極大地增進人與人之間的友誼

【關於善意的謊言辯論會反方的資料】

善意的謊言有礙於誠信 善意的謊言也屬於謊言的一種，如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害於人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬於有違理性道德的實質行為，那就是說謊(病理)，所以不管善意謊言的目的性和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡xx在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。 因為你要是說了個善意的謊言，可是善意的謊言到後來還是被發現了。那麼被善意的謊言騙了的人會更加難過。

誠實守信是中華兒女的一種美好品質，不能因為某些人說一些善意的謊言而毀壞了我們中華的美好品質。

謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。我方還是這樣認為——謊言終究是謊言,儘管善不善意,它也還是謊言。

謊言畢竟還是謊言,這是事實,無法改變的,不管說的是什麼謊言,都是在說謊,人要誠實,不能騙人,就算是善意的謊言...

雙方辯友們請注意，從我們呱呱落地到牙牙學語，從幼兒園到上國小，一路走來，長輩們都教導我們，做人要講誠信，你們聽過‘曾子殺豬’的故事嗎?一天，曾子和夫人一起去辦事，孩子們哭鬧著要去.這時，曾子的妻子便說： “別鬧了，回來後殺豬給你們吃。”孩子便乖乖地等著，回來後，曾子把豬殺了，他的妻子一臉疑惑，認為曾子沒必要把她的話當真.曾子告訴她，要想孩子講誠信，父母也必須講信用。所以,生活中怎能出現謊言?”

誠信是中華民族的美德，雖然也有善意的謊言，但要以誠信為本.因為說慌就是欺騙，大家都熟悉《狼來了》的典故吧!故事中，那個小孩，就是因為撒謊而沒命的，所以撒謊是沒好下場的。”