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有關價值的演講稿(精選15篇)

欄目: 熱點專題 / 釋出於: / 人氣:2.34W

有關價值的演講稿 篇1

如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低,很低,低到不知道自己所處的位置,但是在我心裡面開出一朵花來”,這就是我的人生觀,我的價值觀。

有關價值的演講稿(精選15篇)

不是為了放低自己而放低,而是為了在低的時候,孕育平和的智慧,積蓄爆發的能量。

放下,是為了拿起的時候,握的更緊。

人要放棄一樣東西是很容易的,但想要徹底放棄是艱難的,懂得放棄是一種境界。

一直就覺得自己是一個很有激情的人,我經常半開玩笑的對我身邊的朋友說,當你遇到一個迷茫的,不知道將來自己做什麼的,一個對創業沒有什麼想法的學生,找來見我,

我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心,我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想,會不會走回原路,但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。

人有了一個夢想,然後有這個夢想帶來的激情,這個力量是可怕的。

付出,純粹的付出,不計回報的付出,不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。

“偉人之所以偉大,是因為在每一個夜晚,當別人都已經沉睡時,他還在攀登。”

不知道大家對於付出是怎麼看的,我經常會聽見身邊的人感嘆,命運的不公,命運的不濟。

每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”

尤其對於我們這群大學生,哪怕是即將畢業的大學生。

我一直覺得這個社會是公平的,“這個社會付出還是等於回報的”,如果說你已經付出很多了,你還是覺得自己沒有獲得什麼,那麼請你請你默默等待,你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快,有些人比較慢,但從人生的角度看,實際上是一樣的。

最近一直在思考,一個普通的創業者,憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業,一沒資金,二沒人脈,三……基本是什麼都沒有,有的只是一腔的熱情。

最近也在看一些古代的歷史書,我漸漸明白,原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的,即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上,只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點,但對於後面的人其實是差不多的,唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

善念“一顆感恩的心”:“人之初性本善”

我一直用這種思想,作為我為人處事的一個準則

因為這個社會本來就沒有人特別好,也沒有人,特別壞。

當有人說一個人好時,其實他沒那麼好,當有人說一個人壞時,其實他也沒這麼壞。

當你用一顆善良的心,真誠的心,對待身邊的人或事,哪怕是一個人家認為很壞的一個人,其實他也是會以一顆同樣的心對你的。

善待周邊的人或事,你會發現你給自己,給別人都創造了很大的機會。

人都是自私的,聖人也是如此。

不是因為有魅力,能夠比別人放棄一些東西,而是因為他比人家看的更遠。

馬雲說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”,但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐著,而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。

胸懷的建立是要對一個事物的認識,對一個人生態度的認知基礎上的。

昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話,雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

想放上來給大家看看。

有一個故事說,能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,蝸牛隻要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收穫的成就,跟雄鷹是一模一樣的。

我覺得自己就很像這隻蝸牛,雖然我還遠沒有到達金字塔,我還在努力的攀爬著。我不是什麼名校畢業的學生,我也不是研究生,博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天,與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了,勤勞的堅持不懈,每一天過後,你都離成功更近。

人之所以能放下一樣東西,很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上,自信自己放下以後,一定能夠把他再拿起來。

自信有一個前提就是,自己真的親身體驗,親身經歷過一些東西,而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

我身邊經常有一些人會告訴,或者傳遞給我一種訊號說他們缺乏自信,他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是,沒有什麼實際工作的經驗的,但整天就是在腦力裡想想的這麼一批人。

其實想要自信很簡單,就是想到了一個點子,有了一個想法,哪怕是再小的,真正的去實現他,並且把他完成好,慢慢的自信就來了。

我現在23歲,5年以後28,再5年以後32,然後37,42,47,52,57,62……

我們都在老去,而且以不經意經的速度。

5年後回頭看看,回頭想想,哦!原來我已經這樣了……

現在的成功與失敗,現在的挫折,又算的了什麼呢?

10年後一切都是過眼雲煙。

時間可以忘卻很多東西,時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留,但是哪怕是我踮起腳尖,哪怕是撕破沙啞的喉嚨,時間依然不會停下來。

但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裡你學習了多少東西,從生活中感悟了多少東西,在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力,這個是永恆的。

最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裡只有我,我的眼裡只有我,我的腳下只有我,不是我不關心別人,而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前,當有人問我,如果下沙也有一本類似的DM雜誌,而且他馬上會在杭州大規模鋪開,我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰,並且好好的分析研究他,並且想出對策,但在現在我不會這麼做,我會告訴他,這個你去看看就好了,沒有必要告訴我。

別人怎麼走,怎麼做,不重要。因為他的渠道,他的市場,他的資金,都是他的不是我的。

他所走的路能成功,但不代表我也能成功。

我只走我自己的路,走我自己覺得正確,並且為之願意付出一切的路。

有關價值的演講稿 篇2

各位老師、同學:

大家好。今天我演講的題目是人生的意義。

有人曾問我,你現在的生活是什麼樣的。我回答說,三片檸檬,一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活,酸澀中帶著一絲甜蜜,而這份甜蜜再酸澀的襯托之下,顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難,甜蜜理所應當的成為了成功。

是的,人生的意義在於取得成功,就有“美好的人生=成功”這樣的一個說法。而有些人說“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。說到這裡,肯定有人質疑,美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想,但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問,因為得不到利益。大概很多人會這樣想,而少部分的人卻會說,如果,“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的,區別是不大。但是,你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?

撇開利益,我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人說,美好的人生不一定就是有意義的,而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意,舉個眾人皆知的例子,雷鋒,雷鋒同志一生做盡好事,卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活,富有的生活,因而出現了腐敗貪汙。

綜上所述,有意義的人生不一定是美好的,而有錢的人生確實85%以上是美好的,那15%則是悲劇的人生——貪汙受賄(而貪汙受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活,是有意義的,也是勞累的。也正是這份成功與勞累,使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。

讓我們再算一下,“成功=錢”,“美好的人生=成功”,“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的,純淨的生活。

純淨的生活=自己努力,靠自己的打拼,得到純淨的財物。

我的演講到此結束,謝謝大家。

有關價值的演講稿 篇3

大家好,我是吳程鎮。

今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義,人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問,一個連這個問題都答不上來的人,又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格,因為我才20歲,充其量也還是個青年,是不夠資格談論人生,但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生,體會了人生真正的價值和意義,同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人說:君子的人生要修身,齊家,治國,平天下。我不敢苟同,因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家,更不會去平天下,因為治國,平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧,再加上現在的政策好著呢,天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身,齊家,然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀,那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的,否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了,再說,人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題

先說“修身”,這裡的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了,我不用說,大家也會。因此這裡的修身是指:每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習,四書中的《大學》說的很清楚:“欲修其身者先正其心”。這話很好理解,我就不翻譯了。它說首先要“正其心”,那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度,就是端正每個人的人生觀,價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單,大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆:“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點,大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們說“齊家”,說起“齊家”,這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見,僅供大家參考。何謂:“齊家”?中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻,也很棒,大家不妨參考一下,他說:“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好,那家就齊了。”我認為這話很有道理,因為在家裡和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係,俗話說,打斷了骨頭還連著經呢!但是現在就有這樣一些人,他們夫妻關係很好,但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單,他們不懂得去理解,不懂得去換位思考,以至於自己的孩子早戀,和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方,而且還常常為了些小事不分清紅皁白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了,你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了,再加上孩子的抵禦能力又不強,這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家,首先要把理解放在第一位,發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理,讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人,不是說給他們吃好喝好就是孝順,我們也應該理解他們內心的孤獨,要設身處地的考慮,正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了,那你的家就算齊了。

當然我們除了“修身”,“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不,我們還應該有自己的理想,以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上說:“一個人小時候的理想是很大的,然而當你長大踏入社會後,你的理想就會因為現實而慢慢變小了,甚至有的人就乾脆沒有了,成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文,因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼,因為現實是殘酷的,你必須有錢才能養活自己,養活自己的家人,這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現實之間。我這樣一說大家可能聽的雲裡霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧,我的意思是說:人要學得“圓通”,這個詞似乎很難理解,其實不然。我們可以畫這樣一個圖,從圖中去理解這個詞,就簡單了。我們先畫兩條平行線,並且把其中任意一條線看作理想,另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裡面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小,拉近理想和現實的距離,甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你,你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓,正方形,三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的,而這個角很可能會破壞自然的規律,會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了,這些人我是要予以否定的,因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的,當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標,去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

以上所述均為我的人生觀,大家認為如何?

好了,我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這麼多,希望大家多提意見!

有關價值的演講稿 篇4

“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”這是我國古代文學家司馬遷曾經說過的一句話。是啊!生命的價值,是靠自己去掌握的,23歲的凱西·庫坦吉克,這個因腦癱而死的女孩,她生命的價值、意義是無法用數字去闡述的。

據英國媒體報道,芳齡23歲的凱西·庫坦吉克因顱內腫瘤爆裂突然去世,按照她的生前遺願,家人將其包括腎臟、胰臟、肝臟、心臟瓣膜、面板、骨骼及肌腱在內的全身器官一一捐出。據醫院估計,至少有20名患者將因此受益。據悉,同一名捐贈者的器官將讓這麼多人“分享”,這在英國尚屬首例。

這是網上釋出的一條報道,當我看到這條報道時,腦海中,浮現出了“永生”,這兩個字。內心深處,也被感動與震撼佔據。看著她在同意書上簽字的照片,眼中透露出的毅然;看著她在進手術室時的照片,安然的睡顏,微抿的薄脣,讓人不由得肅然起敬。

每個人的生命都是一樣的,但是,意義與價值卻是不同的,是可以自己掌握的,有的人在瀕臨死亡的時候,還想著如何苟且偷生;而有的人,卻是想著死後如何造福別人。不同的生死觀,決定著他們生命的意義與價值,世界上,有多少人,能像凱西·庫坦吉克一樣無私奉獻?一樣富有愛心?如果每一個人,都能像她那樣,讓世界處處充滿愛,而不是勾心鬥角、幸災樂禍,那麼我們的社會,會變得更加美好!

其實,只要你付出了,就一定會有回報。奉獻一份愛,就像一場雨一樣,換來了彩虹,滋潤了大地,收穫了豐收的喜悅,得到了,只有無盡的快樂。“凱西·庫坦吉克”雖死猶生,人們的聲聲祝福,從人間傳到天堂,傳到了她的耳邊。那份愛將永遠被世人銘記!

有關價值的演講稿 篇5

有時候,自己也會想:生命的價值在於什麼?

母親說:“生命在於靜止,心若止水,天人合一。”

父親說:“生命在於運動,陽光向上,鍛鍊不止。”

冰雪說:“生命在於冰清玉潔,高貴華麗。”

陽光說:“生命在於散佈光輝,賴及萬方。”

鋼鐵說:“生命在於頂天立地,堅強無比。”

竹子說:“生命在於高風亮節,柔中有剛。”

紅土說:“生命在於樸素真摯,默默無聞。”

這些話公說公有理婆說婆有理,誰也沒辦法說清楚生命的價值在於什麼。畢淑敏女士有句話說的妙,“人生沒有意義,但你要為之確立一個意義。”就是這個道理,我們要不斷地為人生確立意義,確立目標,確立價值,才不會虛度光陰。

努力去實現自己的夢想,是生命價值的體現:當一名誨人不倦的教師;當一名兢兢業業的公務員;當一名意氣風發的偵探;當一名威風凜凜的警察。或者是蓋一棟溫馨的房子,面朝大海春暖花開;或者是去環遊世界,飽覽各地名勝古蹟……這些遠大的理想都需要為之奮鬥與努力,因為生命生生不息,奮鬥不止,為了實現理想,不停止一日努力,這就是生命價值的體現:通過不懈的奮鬥來圓自己的理想。

生活中一些渺小的事情,也是生命價值的體現:做一個節約的環保志願者;做一個“活雷鋒”助人為樂;做一個文明呼籲者,讓大家都向善向上。或者是在報紙上發表了一片文章宣傳正能量;在鄉鎮裡參加了一個值得紀念民俗活動;在電視上表演了一個弘揚真善美的節目……這些也是生命價值的體現,用真善美和樸素的心來呵護社會和集體。

當然,生活中也有細數日子靜待花開的時候,也可以體現生命的價值。讓我們來坐在午後靜謐的時光裡,讀一篇溫情文藝的清醒小詩;撫摸一縷柔軟溫暖的燦爛陽光;突如其來的感悟時間飛快流逝;在音樂的回憶發黃的舊時光。或者是大人們品一杯香濃淡雅的綠茶;孩童們聚在一起看幽默風趣的連環畫;老者細細慢慢地盤核桃,明悟了菩提歲月……這是生命最平凡又最偉大的價值所在,靈魂的洗滌與昇華,天地的明悟與感知。

我進一步追問生命的價值在於什麼?

我會告訴自己:“生命的價值其實就是付出與收穫,付出純真善良,勤勞勇敢;收穫明悟感知,心靈淨化。”

生命不在於何以有生,而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的價值。你若發憤振作起來,決心去尋求生命的價值,去創造自己的生命的意義,那麼你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的價值也無窮了。

有關價值的演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

父親是職業油畫家,我曾隨父親一起構思畫作主題,我看他坐在桌前用鉛筆畫出草圖畫出多種場景,我看他潛心研究主題,挖掘其深處內涵瀏覽各種網頁,翻閱數十本書籍,儘管花去數月的功夫,也仍不厭其煩地完成每個細節,時間在這細膩的準備中過去,使得佳作在時間中得以提煉。

記得看父親作畫總會著迷地忘了時間。看他將各種顏料混合調出極其響亮飽和的色彩:群青,耦合,木乃伊棕……起初用暗紅色打底,照著相片將輪廓勾勒。著色時一層蓋著一層,等幹了,在一層覆上一層。時間一分一秒過去,畫中映在牆上的皮影戲彷彿訴說著年邁藝人的滄桑一生,演繹著古典故事的悲歡離合,更透露著藝人在時間長河中對傳統文化的頑強堅守;畫中的烏鎮青磚灰瓦,水跡斑斑的石橋彷彿嵌在望不到頭的時光中散發著清幽古樸的味道,令人不禁發問,這水鄉數百年間人們是如何仍保持著這份本真的心,畫中屹立高聳的寺廟映襯著穿紅袍僧人的背影,更加烘托出臺階盡頭的神祕與神聖的力量。

迸射出西藏文化的激情,更體現出歷史宗教在時間中的積澱;畫中躺在花瓣中的樓蘭女子身著藍色的絲綢,絲綢的高光刺痛心靈,不禁讓人嘆惋時間的殘忍,感嘆時間是怎樣將繁華侵蝕使之灰飛煙滅……我沉浸在時間的感悟中久久不能自拔。父親則聽著或激亢或悠揚的樂曲中,穿梭於古與今東與西,古典與現代,忘記了時間也忘記了自我,我突然意識到這時間都被封入層層的顏料間,被鎖在那厚厚的畫框裡,而父親則用生命繪製著這些蘊含厚重時間感的佳作。

我終於明白,時間不僅是那些畫中的形象,更是父親對藝術的熱愛,對完美的追求,是父親生命境界的體現,這些畫作和對藝術的執著將經久不衰,將與時間共存。

將心傾瀉,將情潑灑,在時間中超脫,用心去感悟時間中的別樣情懷。

有關價值的演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在人生這條漫長的旅途上,每個人都做出了不同的選擇,收穫了不同的人生,實現了不同的價值。有人流芳百世,名垂青史,而有的人卻淹沒在歷史的洪波中,甚至會留下千古的罵名,何故?答案是他們沒有選擇有價值的人生。

選擇有價值的人生,首先需要找清方向。

他是社會的批判者,是在黑暗朽木中生長出來的一枝綠葉,是打破死寂河水的那塊巨石,是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,在沉默中,用筆觸發出最深沉的吶喊。他,就是魯迅。

魯迅曾遠赴日本求學,尋求醫學之道。但隨著時間的推移,他逐漸意識到中國社會腐爛的根源不在於人們的身體不健康,更需要被醫治的是中國人那腐朽不堪的思想。於是他毅然棄醫從文,走上以文字來洗滌國人靈魂的道路,開始譜寫他這一生充滿價值的篇章。

魯迅找到了方向,選擇了有價值的人生。

選擇有價值的人生,其次需要堅持不懈。

他出生於一個貧困的鄉村家庭,母親早早的離開了他,他無依無靠,每天過著寄人籬下的生活,命運似乎總在捉弄他。當他逐漸長大,便去了一個老木匠手下學習木活,狠毒的老木匠卻天天打罵他,不僅如此,回家後他還要面對醉酒的父親。彷彿他身邊的一切,都是不幸的。

但他卻並沒有就此放棄,而是更加的努力,堅持自己的工作與學習。成年後,他便決定走上政治道路,開始競選州長。可命運卻又開起了玩笑,他的競選,先後四次失敗。但這卻也沒有打倒他,他又一次在命運的扼殺中堅持了下來,併成功的贏得競選,最終成為了美國的一代風雲總統!

他,就是布什。

布什選擇了堅持,贏得了有價值的人生。

選擇有價值的人生,最後要懂得感恩。

當你成功了,榮譽與金錢便圍繞在你的身邊,你可能會沾沾自喜,開始沉浸於享樂,揮霍無度,認為已經找到了人生的價值。可事實卻並不是這樣。一個不懂得感恩的人,永遠不可能擁有價值,你的榮耀與金錢也會被人們所淡忘,最終化為一抔黃土。而感恩與回報,則能將你的價值擴大,而你在感恩的過程中,也將收穫比金錢更有價值的東西,最終達到人生價值的最高點。

我們擁有同樣的時間,大千世界也會給我們每個人同樣選擇人生的機會。做出正確的選擇吧,找清方向,堅持並感恩,你將獲得一個燦爛的、無價的人生!

有關價值的演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“生活中的挫折會打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影裡說的一句話,每當回想起這句話,我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗後被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什麼他不選擇投降後的榮華富貴?因為他知道,如果選擇歸降元世祖,那麼他將背上賣國求榮的罪名,一生的英明則蕩然無存,天下蒼生也會更加疾苦。由於他的正確選擇,成就了他忠貞不渝的人品,也為世人留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期,吳王夫差打敗了越國,越王勾踐被捉來吳國當了馬伕,日夜侍候馬匹。這對於一個君王來說,不但是恥辱,更使他身陷不自由的境地,但勾踐選擇了臥薪嚐膽的道路,決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎麼可能脫離困境,獲得自由?正由於他正確選擇了自己的人生道路,才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

其實,這樣的例子不勝列舉,俯拾皆是。魯迅棄醫從文的正確選擇,用文字醫治了國人的“思想病”;錢學森克服重重困難毅然選擇回國,結束了中國“無彈無核”的時代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創業,迎來了電器行業的大作為,實現了由不自由向自由的華麗轉身,讓世人刮目相看,敬慕不已。

然而,現實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向,以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如,近年來紛紛落馬的貪官,像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發之前權大勢大,為所欲為,但多行不義必自斃,他們的倒行逆施、作惡多端,必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場,淪為人民和國家的罪人,就是因為他們選擇了不正確的人生道路,導致自己身敗名裂、眾叛親離。

此外,在選擇道路、方法面前,有人盲目複製和跟風,這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風,從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學習別人家的管理方法,別人怎麼做,他就怎麼做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那麼我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,只有適合你,你才能走得更好,更遠,讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

有關價值的演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

時光不老人易老,生命的輪迴只有一次,有誰能想到自己的生命能有多長,生命,作為天地之間的靈長,它的堅強不屈是這世間最值得感慨的個性,它以鏗鏘的呼喊撞擊著每一顆脆弱的心靈,教給了他們堅強,自信和微笑。

人生最大的痛苦莫過於知道死神的降臨,世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造仿。但是,只要我們用笑臉迎接挫折,用勇氣來對待不幸,就一定能在風雨後見到彩虹,因為生命依然充滿希望,陽光依舊燦爛,我們應該用欣賞的眼光看待生命。

我們不能決定生命的長度,但是我們可以改變生命的價值,我們不能改變自己的容貌,但可以時時展現笑容,我們不能事事順心,但可以做到事事盡心。

人們常常欣賞大自然的美,但卻以不在意那生命之美,那麼美的生命在我們的不經意間就悄然逝去了,生命是美麗的,生命更是可貴的,人類的生命永遠充滿著美的樂章。

“生命”,它蘊含著多麼美好的人生哲理呀!是啊!人的生命只有一次,我們也應該用不同的角度來看待生命,生命綻放出的花是美麗的,生命的色彩更是不一般。

“珍愛生命,人人有責”。有時在不意間就會丟失生命,所以我建議為了生命的存在,我們應該做到以下幾點:上學,放學靠右行,不在馬路亂穿行;騎車不可勾肩搭背,騎車不可兩排並騎;見到紅燈要立腳,見到綠燈不慌忙;橫穿馬路看方向,不在水渠做遊戲;要玩就晚安全事別去逞能白送命。

希望年輕的我們,從各個角度注意安全,保護生命,你的生命會是漫長而豐富的;你的生命會是璀璨而榮耀的。

有關價值的演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

小時,在我心目中爸爸是一座大山。每年逛廟會,他總會把我託到肩上,讓我在人山人海中能看到各式各樣的物品與豐富的節目。記得有一次看節目,爸爸依舊讓我騎在他的肩上,我只記得爸爸那雙溼漉漉的手,和頻率越來越快的一次一次把我向上託。一旁的阿姨對爸爸說:“讓她下來看吧,沒必要這麼慣著小孩子的。”爸爸卻聲音有些顫抖地說:“她喜歡,就讓她看吧!我沒事的。”聲音雖疲憊卻流露出濃濃的疼愛,爸爸臉上滑下的汗滴在我的心中散發出來永恆而璀璨的光芒。那,是時間的結晶。

時間如提著裙裾的小姑娘翩然飛過,繞過我們。一晃,我已九年級。一次媽媽笑著問爸爸還能不能托起我,爸爸吃力地把我抱起一點便把我扔在了床上,裝著哭喪的臉說:“爸爸老了,再也抱不動你了!”接著頑皮一笑。在那玩笑下,我和媽媽都笑了起來,笑著笑著卻溼了眼眶。

父親老了,再也不能托起我,但他卻用他矮小的身子一直在託著我,託著我……只是換了一種方式。

每天深夜他都陪我背單詞,看BBC,在明亮的燈光下,他帶著我在一個個英語單詞中,領略世界發生的事。我看著他,時光在他的身上留下深深的印跡,臉被時間劃上了細紋,時光染白了他的髮絲,他沒有以前強壯,也不再年輕,卻一直託著我,想把我託得更高,學到更多,那眼角的細紋,是時間的結晶。

他老了卻總把自己裝的很年輕,黑色的頭髮總在髮根留下被故意隱藏的白色印跡,每次提東西,我想幫你,你卻說:“爸爸還年輕,沒有事。”你隱藏自己的老去,卻在背後留下咬牙的背影,那背影,是時間的結晶。

時光的記憶凝結在星星點點的晶瑩中,在慢慢流逝的’歲月中那晶瑩有一個共同的名字叫愛。感悟時間,我明白父母的愛,感悟時間,像你愛我一樣,去愛你。

有關價值的演講稿 篇11

當嬰兒的啼哭聲伴隨著急促的呼吸時,人的一生便這樣開始了。就註定要承受一切痛苦和得到一切的權利。也註定要歷經一場精彩紛呈的色彩人生。

每個人的人生都是有價值的,都是寶貴的,都是豐富的。

體驗成長是人生的必修課,品味墮落是人生的考驗,學會面對成功和失敗更是人生的教育。

享受生命的酸,甜,苦,辣,鹹。是很有意義的。也會充實生活。

人生的價值最寶貴的便是可以為理想而奮鬥,可以為抱負而拼搏,可以為生命而努力。

人生的價值是可以體現在家庭中,學校,生活,生命,學業。每個人都是獨一無二的。每個人都是一道亮麗的風景線。而每個人的生命都像是一個星系,會發光,會發亮。而對於人生的價值便在於自身的能力,意念,思維。

人這一生故可以一蹶不振,但是永遠也脫離不了生命的源泉。

有關價值的演講稿 篇12

“玉不琢,不成器。”玉石只有經得住精雕細琢才能展露光芒,人只有受得了千錘百煉才能彰顯價值。若想在人生的航路上一路順風,等待你的,便只有平庸的淺灘。

經受打磨,使人生如竹般堅韌,創造價值。“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。”越王勾踐戰敗於吳王后,褪下黃袍,像僕人一樣身著布衣,在柴草房中工作。他受飢寒交迫,受人侮辱,國難當頭卻身不由己。面對如此磨練,他臥薪嚐膽,以膽之苦念國之辱;他招兵買馬,在千磨萬擊之中仍不忘復興祖國。終於,磨練之中他用堅韌唱出了“三千越甲可吞吳”的絕唱,留下了千古明君之美譽的輝煌。他原是一代國君,只曉於帳中運籌帷幄;可造化弄人,上天給予他致命的痛擊,他卻能在千磨萬擊中不彎身軀。正是因為命運的打磨,他才能從中學到古書上沒有的一課,磨練自己的意志,名垂青史,創造出了不凡的價值。

付出艱辛,使團隊如光般閃耀,創造價值。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”正如中國女排,她們經歷了11年的低迷期,從不間斷訓練。女排姑娘們一次又一次飛身魚躍救球,一次又一次帶傷參加比賽。在國家經濟基礎薄弱、物質匱乏的年代,她們利用最簡陋的條件開展“魔鬼訓練”;遠赴里約征戰,主辦方提供的訓練場地和時間條件不能滿足中國隊需要,她們就自己聯絡了位於貧民窟附近的場地加練……終於,她們付出的艱辛帶來了金牌的榮耀,更讓不畏磨難,付出艱辛的女排精神傳遍世界。從白手起家到鑄就輝煌,靠的是付出艱辛;從低谷再到巔峰,靠的仍是付出艱辛!

不斷磨礪,使國家如山般巍然,創造價值。清朝末年,中國由東方雄雞淪為東亞病夫。侵略者們如餓狼般瓜分著祖國的領土,剝削著我們的同胞。在國家歷難、岌岌可危之際,千萬英雄挺身而出,煎熬地度過了一段又一段歲月。建國之際,千萬磨礪為我們積累了經驗,使人民更加團結。中國又重新站起來了!不斷磨礪助力中國成為繁榮、安全的“一帶一路“強國,引領世界,使中華人民有了依靠,有了底氣。可我們不能忘記那千萬次磨礪所帶來的傷痛與教訓,惟有不斷經受磨礪,才能使人民愈加堅定團結,樹立國威,為祖國與千萬人民創造價值。

“狂風吹開我道路,日月照我征途,無論它通向何方;不管它通向何方,光輝將邀我前往!“

朋友,請掛滿風帆,闖入那巨浪,穿過那雷霆,經受磨礪,駛向光輝的彼岸吧!

有關價值的演講稿 篇13

生命,是非常寶貴的,每一個生命的來源,都是母親給的,要好好的珍惜生命,把自己的一生好好的,充實的利用起來,這樣,才會讓生命變得有價值。

生命,可能短短的一瞬間,你就結束了生命。我曾經就有過那樣的經歷。就是今年,開學的第一天,我們每個人都高高興興的去上學,我也不例外,一上午,我們過得都很開心,中午放學,爺爺去接我,我也是滿臉帶著笑容,下午,爺爺帶我去上學,我還在想下午我會和我的同學們會是怎麼樣呢,就在這個時候,意外發生了。

有一個開著長城汽車的人,迎面衝著我就開過來了,我被汽車給撞到了地上,滿臉的笑容,頓時,全都化成了淚水,我哭泣了,沒有想到自己也會有不幸的遭遇,爺爺和那個肇事者正在爭吵,而我卻想起了我們學過的生命生命這一課,我忽然明白了,原來生命是多麼的短暫,有時候,就在一瞬間,可能是,你不經意的一瞬間,你就一睡不醒了,生命不光要珍惜,更加要保護,生命有的時候很堅強,但有的時候也很脆弱。

我想說的是,生命不但要好好的保護自己的,也要愛護別人的,不要去奪取別人的生命,因為那樣會讓自己永遠都不會心安的,有的時候,可能沒有人會去在意,覺得,自己在馬路上自己看好路就可以了,那僅僅是不夠的,因為,可能會有一些人他在走神的情況下去撞你,所以說,我再此要提醒一下各位司機們,不要酒後駕駛,不要疲勞駕駛,這樣既能保證自己的安全,也能保證他人的安全,我們是一個大家庭,相當於是一條生命,如果有一個人失去了,大家庭就永遠的湊不團圓了。生命是我們的一切,也是我們最重要的東西。讓我們大家一起保護生命,愛護生命,讓我們有一個美好的未來。讓我們的世界有更多的歡樂,而不是有更多的眼淚。

有關價值的演講稿 篇14

尊敬的各位領導、同事們:

大家好!很榮幸我能有機會參加今天的演講會,今天我演講的題目是:《實現個人價值》。

說起個人價值,我想每個人都有自己的想法。但是個人價值到底體現在哪裡呢?也許,有的人會說,要發財;有的人會說,要出人頭地。可是我要大聲地說:不,不是的!個人價值不只是發財,更是遠大理想的追求與實現;不只是出人頭地,更是生命意義的詮釋與昇華,更是人生事業的和諧與發展。一滴水,只有融入大海,才會化作美麗的浪花。一粒種子,只有紮根土壤,才會茁壯成長。一名企業員工,只有在推進企業發展的實踐中建功立業,才能真正實現個人價值。

大家知道,糧食是人類賴以生存的基本物質,是關係國民生計的重要物資,也是軍需民食的特殊商品。中國有句老話:“常將有日思無日,莫待無時想有時”,居安思危,未雨綢繆,永遠不會過時。隨著糧食流通體制改革的不斷深化、糧食市場全面放開已成定局,隨著人民生活水平的提高,全社會對糧食質量問題提出了新的要求;加入世界貿易組織後糧食貿易的全球化,客觀上也要求糧食質量工作與國際接軌。面對新形勢,如何加強儲糧工作,發揮糧食部門在糧食儲存方面的優勢,是擺在糧食儲備工作面前的一個重要課題。無論形勢如何變化,作為基層糧食保管員首要任務就是立足本職工作,愛崗敬業,從我做起,愛庫如家。落到實際行動上,就要從現在做起,從小事做起,凡是對糧庫有利的事馬上做,凡是對糧庫不利的事就馬上停,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。現在糧庫提出“勤儉節約,向管理要效益”的號召。在糧庫一路高歌的今天,這種號召非常及時,歷覽前賢國與家,興由儉來敗同奢,它象一支清醒劑時刻在提醒,我們要防微杜漸,居安思危,家大業大浪點沒啥的思想必須摒棄,要節約每度電,每張紙,每粒糧,積矽步,至千里,讓糧庫發展的更好。

望歷史長河,品歲月如歌,多少楷模值得我們去學習。孟泰、王進喜,多麼響亮的名,正是這樣一批優秀的工人,創造出東北老工業基地的輝煌,支撐起社會主義的大廈。他們的艱苦奉獻和創造激情,點亮了一個時代,他們也因此成為共和國的英雄、家喻戶曉的明星。今天,新時期的產業工人許振超,幹一行、鑽一行、精一行,從一個國中生,成長為一名掌握現代技術的“橋吊專家”,一年內兩次重新整理世界集裝箱裝卸紀錄,創造了“振超效率”;全國勞模慄俊平,一個只有國中文化、從太原五臺縣小山村走出來的農民,從一名普通的採煤工到“全國技術能手”的高階技師,一年就給煤礦增加了近3000萬元的效益;我們的同事,市勞模薛碧忠,他在平凡的保管崗位上勤勤懇懇、兢兢業業,幾十年如一日,為公司倉儲工作做出了突出貢獻,所帶班組獲得無數榮譽。他們激情似火,點燃企業發展的未來;他們的激情愈燃愈烈,在推進企業發展的實踐中,收穫著意志的磨練、情操的陶冶、人格的昇華!這樣的人生是多麼的絢麗,這樣的人生是多麼的璀璨。這樣的人生才堪稱是有價值的人生,這樣的人生價值不正是我們所應該追求的嗎?

歷史選擇了我們,我們就要去創造新的歷史。作為企業建設的青年主力軍,要寫好人生這篇文章,就必須以熱愛企業、愛崗敬業為天職,以企業發展為己任,發揚特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能奉獻的精神,釋放自身能量,點燃人生夢想,努力爭做艱苦創業、實幹興業和加快發展的模範,立加快發展之志、謀加快發展之策、求加快發展之效,在企業的改革發展中讓自己的人生綻放異彩,閃耀出更加奪目的光芒。面對歷史賦予我們的光榮使命,我們不幹,誰來幹;現在不幹,何時幹!

《鋼鐵是怎樣煉成的》有句名言,我們耳熟能詳:“人的一生應該這樣度過,當他回想往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,因為他把自己的一生都獻給了人類最偉大的事業——為人類的解放事業而奮鬥。”

而我們,十年、二十年、五十年後,面對企業這棵長青大樹,可以自豪的說:我們曾經是鮮花兒,是綠葉,也是這棵大樹上的甜蜜果實!在這裡,我們燃燒了人生的火焰,證明了自身的價值,用青春和汗水把人生最輝煌的樂章一次次奏響!

讓我們積極行動起來吧,乘著“創先爭優”的東風,在局、公司黨政班子的正確領導下,一心一意謀發展,聚精會神幹事業,努力做熱愛企業、愛崗敬業的模範,為創造企業更加輝煌燦爛的明天而努力奮鬥。

我的演講完畢,謝謝大家!

有關價值的演講稿 篇15

最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多,聽了很多,也想了很多。

什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞彙比較抽象難以理解。隨著年齡的增長,知識面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價值觀就是對價值的看法。那麼關鍵問題在於何為價值?

一說到價值,我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯,價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個度量的度量,因此在日常生活中,我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好,那它就有價值,它就值錢;一個東西不好,那它就沒有價值,它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法,可是它也有失靈的時候。

有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來,卻是再好不過的肥料。同樣一個東西,對有些人來說一文不值,而在另一些人眼裡確價值千金。所以說,一樣事物的價值除了用金錢去衡量,還要看它處在什麼位置。

然而,以上這些說的都是有形的東西,可是在我們變化萬千的世界中,充滿了無數無形的東西,如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步,激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個有形物體的價值,要看它值多少錢,還要看它處於什麼位置;那麼判斷一種精神的價值,也要看是否擺對了位置,能產生何種結果。當下社會,物質豐富,應有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力,再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。

前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌,當吳斌在受到巨大創傷的同時,腦海中放在第一位的不是個人的安危,而是一種責任和擔當。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現出來的這種盡職盡責的態度,即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一,它擺對了位置,其二,它產生了最好的結果。因此,這就是我們追求的精神價值,也就是我們應該樹立的正確價值觀。

我想到了我自己,進入國稅系統工作之後,經歷了不少困惑,因為所學專業與工作不同,剛入單位時覺得不適應,總想著要發揮自己所學專長,而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因,就是一個價值觀問題。我錯誤地認為,工作就必須與所學完全一樣,這樣才能實現自我價值,但是我們這個社會是不斷髮展變化的社會,人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機,但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實地、落足本職工作,認真努力學習,即便專業不同,也能發揮出應有的價值。

雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財,為納稅人服務。子曰:“不在其位,不謀其政。”這是從反面來說的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰:“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內,兢兢業業、認認真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們在各自的工作崗位上,轟轟烈烈也好,默默無聞也罷,重要的是我們是否堅守了自己的職責,在平凡的崗位上發揮出最大的能量。

我想,這就是我們的價值觀。