各位老師、同學：
大家好。今天我演講的題目是人生的意義。
有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答說，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶著一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。
是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個說法。而有些人說“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。說到這裡，肯定有人質疑，美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會說，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?
撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人說，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪汙。
綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪汙受賄(而貪汙受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。
讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。
純淨的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到純淨的財物。
我的演講到此結束，謝謝大家。
大家好，我是吳程鎮。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題
先說“修身”，這裡的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這裡的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裡和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話說，打斷了骨頭還連著經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皁白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現實之間。我這樣一說大家可能聽的雲裡霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裡面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這麼多，希望大家多提意見!
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裡面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。
放下，是為了拿起的時候，握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友說，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。
人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”
不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感嘆，命運的不公，命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對於我們這群大學生，哪怕是即將畢業的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果說你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。
最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當有人說一個人好時，其實他沒那麼好，當有人說一個人壞時，其實他也沒這麼壞。
當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。
人都是自私的，聖人也是如此。
不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。
馬雲說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。
自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種訊號說他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裡想想的這麼一批人。
其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……
我們都在老去，而且以不經意經的速度。
5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……
現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?
10年後一切都是過眼雲煙。
時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裡你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裡只有我，我的眼裡只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。
各位領導、評委，朋友們：大家好!
今天我演講的題目是《用青春和激情詮釋生命的價值》。
青春是江河裡奔湧的波濤，天地間迴盪著她澎湃的激情;激情是沉默中的爆發，是讓生命蓬勃的動力;奉獻是心靈深處的一曲人生交響，是忠於職守、愛崗敬業的靈魂。當奉獻成為一種時尚，敬業成為一種需求，所需要的正是青春的激情。然而青春只是人生的一個短暫旅程，如何在有限的青春年華里綻放出七彩斑斕的生命之花?如何讓平凡成就偉大，讓短暫獲得永恆?
林業工程師，用實際行動給出了一個很好的回答!他30年如一日地將“激情、敬業、奉獻”濃縮進了平凡的技術
林業系統外曾有三個單位點名商調去他們那裡工作，雖然待遇要厚、環境要好，但他依然沒有心動。有人說，“有輕鬆活你不幹，有白米籮你不跳，你多傻!”他總是坦然一笑：“我熱愛林業，既然選定了，就永遠不會放棄!”
“前世造了孽，今生搞林業，白天山裡跑，晚上找鋪歇。”用這句話來形容林業技術工作的艱辛，一點也不誇張。然而，對待這項工作，卻始終有著無窮的動力和熱情，常常白天晚上連軸轉，沒有星期天，沒有節假日，是個出了名的工作狂。30個春秋裡，全縣*個村他沒有摞下一個，200餘萬畝林地他沒有丟下一處，有時還得一次又一次地重複著，山坡溝壑，平川河灘，田間地頭，到處都留下他永不停歇的足跡!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!我是高一七班的張睿。
今天，我要演講的題目是《生命的價值》。
生命的價值是什麼?什麼是生命?什麼是價值?
每個人都只被賦予了一次生命，有些人輕視生命，一輩子無所事事的就過去了，碌碌無為，這些人的生命價值是渺小的;有些人隱忍、堅強，實現了自己的夢想，活出了精彩，它們的價值是偉大的。
農民的價值，在於一年一度的耕耘收穫;工人的價值，在於精心製作的產品;醫生的價值，在於妙手回春的醫術;而科學家的價值，在於對科學頂峰的攀登。
正如著名科學家宋健，他由一個貧窮的小男孩，到如今成為了著名科學家，為我國的導彈控制系統裝置和反彈道的方案設計，以及通訊衛星的發射和定點過程中，作出了重要貢獻。他，用成就和貢獻詮釋了生命的價值。
魯迅先生也說過：“有人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，呈自覺漸漸瘦弱，但也以為快活。”生命只有一回，我們不一定要活得轟轟烈烈，但總要擲地有聲。
相信大家一定都見過蝴蝶吧，當美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時，你可曾想到，蝴蝶的生命來之不易。上天是公平的，他給了蝴蝶翅膀，讓它們能在天空中自由的飛翔;可上天又是殘酷的，他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時，也讓它們歷盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來的，當它們在蛹中掙扎時，它們把血液擠進翅膀。誰都幫不了它，只有它自己努力。不經過掙扎的蝴蝶是飛不起來的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。它們，用奮鬥和成功詮釋了生命的價值。
生命的價值在於用不懈的努力去實現自己，去用一生的付出證明自己。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那麼此生也無憾也。
蝶的生命，因破繭重生，更加堅強與美麗;花的生命，因歷風雨而嬌豔，更受世人稱讚與欣賞;蜂的生命，因辛勤工作，更加勞苦與功高。那我們呢?同學們，我們的生命的價值又體現在哪兒呢?
我的演講完畢，謝謝大家。
日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋裡嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗汙濁的世界裡，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於汙濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……
讓我們聽聽著名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那麼它就再也飛不動了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負荷，還怎能飛得起來呢?鳥兒如此，人也一樣;作為一名共產黨員，尤其如此，因為他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。
當然，寧願讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔於天空;英雄輩出的年代，誰不願嶄露頭角。在共產黨員隊伍裡，更多的還是廉潔自愛，摒棄黃金的優秀兒女，他們個個擁有一雙善於飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發自心底的讚許，正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈，正是他們用清正廉明的形象，維護了國法不容褻瀆的尊嚴。
大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國土人清正廉潔，無私奉獻的楷模!農村宅基地是農民的命根子，調解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對農民兄弟的深切感情，走村入戶，櫛風沐雨，公正無私地處理了上千起糾紛，不但化解了矛盾，也贏得了廣大群眾的擁戴。在他處理公事的過程中，他從不接收村民為感謝他所送的任何物品，從不接收基層安排的吃請，在被評為“十佳勤政廉政幹部”時，他坦誠地說：“我的工作不僅代表土地管理部門，更是代表黨在為群眾辦事。我們要對群眾負責，對良心負責，更要對黨負責。”他不正是一個堂堂正正，頂天立地的幹部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁，死而後已的人民公僕嗎
很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀的人，然後成為一名優秀的音樂人，再然後就會成為一名優秀的大提琴家。聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著鄭培民，任長霞等一批批黨員楷模的湧現，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的國土人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然後成為一個優秀的公務人員，再然後是自然地成為一名優秀的國土衛士。我知道，這條路很長很長，但我將勇敢地前進，執著地前行。
此刻，我站在這裡，也許我的演講不夠精彩，但是我還是要大聲地說：朋友們，別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，請拋棄那些不義的黃金，盡情地在國土資源的天空裡展翅高飛吧。
最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。
什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞彙比較抽象難以理解。隨著年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那麼關鍵問題在於何為價值?
一說到價值，我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。
有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來說一文不值，而在另一些人眼裡確價值千金。所以說，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什麼位置。
然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數無形的東西，如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步，激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處於什麼位置;那麼判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產生何種結果。當下社會，物質豐富，應有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力，再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。
前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌，當吳斌在受到巨大創傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責任和擔當。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現出來的這種盡職盡責的態度，即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一，它擺對了位置，其二，它產生了最好的結果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應該樹立的正確價值觀。
我想到了我自己，進入國稅系統工作之後，經歷了不少困惑，因為所學專業與工作不同，剛入單位時覺得不適應，總想著要發揮自己所學專長，而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認為，工作就必須與所學完全一樣，這樣才能實現自我價值，但是我們這個社會是不斷髮展變化的社會，人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機，但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實地、落足本職工作，認真努力學習，即便專業不同，也能發揮出應有的價值。
雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納稅人服務。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內，兢兢業業、認認真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責，在平凡的崗位上發揮出最大的能量。
我想，這就是我們的價值觀。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福於人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們為了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，為中華的科學事業戰鬥到最後一刻的蔣築英;用美好壯麗的青春，譜寫捨己救人共產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多麼美好啊!
貝多芬曾說:"我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服於命運。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，並把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子!
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，並不等於思考、探索、前進，更不是成熟的標誌。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓鬥志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!
有時候，自己也會想：生命的價值在於什麼?
母親說：“生命在於靜止，心若止水，天人合一。”
父親說：“生命在於運動，陽光向上，鍛鍊不止。”
冰雪說：“生命在於冰清玉潔，高貴華麗。”
陽光說：“生命在於散佈光輝，賴及萬方。”
鋼鐵說：“生命在於頂天立地，堅強無比。”
竹子說：“生命在於高風亮節，柔中有剛。”
紅土說：“生命在於樸素真摯，默默無聞。”
這些話公說公有理婆說婆有理，誰也沒辦法說清楚生命的價值在於什麼。畢淑敏女士有句話說的妙，“人生沒有意義，但你要為之確立一個意義。”就是這個道理，我們要不斷地為人生確立意義，確立目標，確立價值，才不會虛度光陰。
努力去實現自己的夢想，是生命價值的體現：當一名誨人不倦的教師;當一名兢兢業業的公務員;當一名意氣風發的偵探;當一名威風凜凜的警察。或者是蓋一棟溫馨的房子，面朝大海春暖花開;或者是去環遊世界，飽覽各地名勝古蹟……這些遠大的理想都需要為之奮鬥與努力，因為生命生生不息，奮鬥不止，為了實現理想，不停止一日努力，這就是生命價值的體現：通過不懈的奮鬥來圓自己的理想。
生活中一些渺小的事情，也是生命價值的體現：做一個節約的環保志願者;做一個“活雷鋒”助人為樂;做一個文明呼籲者，讓大家都向善向上。或者是在報紙上發表了一片文章宣傳正能量;在鄉鎮裡參加了一個值得紀念民俗活動;在電視上表演了一個弘揚真善美的節目……這些也是生命價值的體現，用真善美和樸素的心來呵護社會和集體。
當然，生活中也有細數日子靜待花開的時候，也可以體現生命的價值。讓我們來坐在午後靜謐的時光裡，讀一篇溫情文藝的清醒小詩;撫摸一縷柔軟溫暖的燦爛陽光;突如其來的感悟時間飛快流逝;在音樂的回憶發黃的舊時光。或者是大人們品一杯香濃淡雅的綠茶;孩童們聚在一起看幽默風趣的連環畫;老者細細慢慢地盤核桃，明悟了菩提歲月……這是生命最平凡又最偉大的價值所在，靈魂的洗滌與昇華，天地的明悟與感知。
我進一步追問生命的價值在於什麼?
我會告訴自己：“生命的價值其實就是付出與收穫，付出純真善良，勤勞勇敢;收穫明悟感知，心靈淨化。”
生命不在於何以有生，而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的價值。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的價值，去創造自己的生命的意義，那麼你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的價值也無窮了。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這是我國古代文學家司馬遷曾經說過的一句話。是啊!生命的價值，是靠自己去掌握的，23歲的凱西·庫坦吉克，這個因腦癱而死的女孩，她生命的價值、意義是無法用數字去闡述的。
據英國媒體報道，芳齡23歲的凱西·庫坦吉克因顱內腫瘤爆裂突然去世，按照她的生前遺願，家人將其包括腎臟、胰臟、肝臟、心臟瓣膜、面板、骨骼及肌腱在內的全身器官一一捐出。據醫院估計，至少有20名患者將因此受益。據悉，同一名捐贈者的器官將讓這麼多人“分享”，這在英國尚屬首例。
這是網上釋出的一條報道，當我看到這條報道時，腦海中，浮現出了“永生”，這兩個字。內心深處，也被感動與震撼佔據。看著她在同意書上簽字的照片，眼中透露出的毅然;看著她在進手術室時的照片，安然的睡顏，微抿的薄脣，讓人不由得肅然起敬。
每個人的生命都是一樣的，但是，意義與價值卻是不同的，是可以自己掌握的，有的人在瀕臨死亡的時候，還想著如何苟且偷生;而有的人，卻是想著死後如何造福別人。不同的生死觀，決定著他們生命的意義與價值，世界上，有多少人，能像凱西·庫坦吉克一樣無私奉獻?一樣富有愛心?如果每一個人，都能像她那樣，讓世界處處充滿愛，而不是勾心鬥角、幸災樂禍，那麼我們的社會，會變得更加美好!
其實，只要你付出了，就一定會有回報。奉獻一份愛，就像一場雨一樣，換來了彩虹，滋潤了大地，收穫了豐收的喜悅，得到了，只有無盡的快樂。“凱西·庫坦吉克”雖死猶生，人們的聲聲祝福，從人間傳到天堂，傳到了她的耳邊。那份愛將永遠被世人銘記!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
濛濛細雨無聲浸潤著古彭大地，我和母親凝望著那曾經的住所，不知何時它已轟然倒塌，我的心彷彿一下子被掏空，鼻中一陣酸楚。拂過支離破碎的樓房的每一個角落，我感悟到了時間：時間是那成堆磚石瓦礫的低語，是那扭曲變形的柵欄的沉吟，是那魂牽夢繞的老屋讓人為之動容的訴說。母親的眼圈也是微微泛紅，眼中閃爍著晶瑩。我們知道，這老屋承載了太多往事，太多美好的回憶。
曾幾何時，母親是一位美術教師。那時，我總是趴在老屋的窗邊，就像我所期待的那樣，媽媽滿頭烏黑的長髮再次準時地映入了我的眼簾，每當她叩響門，我終於等來了，那美麗的容顏，那慈祥的話語，溫暖填滿了我幼小的心靈。在老屋中，我注視著她用那靈巧的雙手在宣紙渲染著或剛勁或秀麗的毛筆字，點畫在伸縮，軸線在扭動，墨香在氤氳，點亮了多情的雙眸，陶醉著愛美的心靈。“媽媽，我什麼時候才能像你一樣寫那麼好呢?”“等你長大了，會有一天的，相信我。”那纖細溫潤的手牽著我在紙上塗染著稚嫩的文字，我心裡被滿足與羨慕充盈著。那時，時間是老屋腐鏽的門，是媽媽空氣中飄逸的黑髮，柔滑的雙手，更是我對成長的期待。
雨不覺潤溼了雙眼，我又回到了眼前，風中飄蕩起的一絲銀髮刺痛了我的眼界，究竟多久沒有凝望過她，昔日美麗的面容中不知何時平添了一份蒼老，眼角的一絲皺紋見證了時間的流逝，在破敗倒塌的老屋前，我緊緊握住了她，因為我知道，我不想再像老屋一樣，失去後在好好珍惜她，這時，時間是母親的一縷銀髮，一絲皺紋，一份蒼老，更是我對她感激和珍惜。
時間讓我失去了故鄉的老屋，母親滿頭的黑髮，溫潤的雙手，但感悟著時間的無情掠奪，我更懂得了對我擁有的事物的心存珍惜。
雖然人們都欣賞“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”的人生哲學，但生命卻是人們最初的真愛，唯有生命的存在，才有可能言及其它。
善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應該讓別人意識到他僅僅活著而已。當你立下汗馬功勞時，人們會敬仰你，想象你一樣擁有同樣的生命。你的生命是偉大的，因為你用行動維護了它的尊嚴。而你靠不義之財想得到別人的敬仰，只能遭人唾棄。名和利雖好卻身帶劇毒，要仰制名利，像陸羽一樣品茶洗滌自己的生命，感染著身邊的每一個人。不為名，人本身生命便精彩，它在別人心中地位更高;不為利，那也是一筆無價的財富，它比金錢更貴重。生命的高貴不是體現在金錢和權利之上，而是體現在能夠善待生命之上。金錢不能改變一個人的生命，有人卻想用金錢彌補生命的缺點，卻不知，這是越弄越糟，要相信只有淡泊名利、修身養性之人才能得到完整的一生!
生命一個人只有一次，這誰都知道，可知道生命的真理的人並非誰都重視。拿生命當兒戲，將生命安全問題棄之不顧的人大有人在。如今，報紙、電視上播出的安全事件還少嗎?人們總把安全問題掛在嘴邊，可一但禍從天降，就只有悔恨的分兒了，有的甚至還沒“哎喲”一聲，恐怕早已命喪黃泉。生命就這樣隨風而逝。失去生命，又怎麼可能去言說感情的美好，自由的可貴呢?失去了生命，一切願望將成為夢中的泡影。失去了生命，生命的意義就更無從談起。因此，我們要善待生命。
珍惜生命、善待生命，要讓生命活的精彩!活的有價值!
今天演講的題目是：生命的價值。
對於生命的價值，用錢財去衡量的人是淺薄的;用知識去衡量的人是呆板的;用感情去衡量的人是敏感的。可是，生命的價值並不像金銀財寶一樣可以等價交換的，對“世界雜交水稻之父”袁隆平進行標價是對他的貶低和不尊重。生命的價值從不可以等價交換。
在空曠的舞臺上，她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒有掌聲，沒有喝彩聲，也沒有鮮花，只有堅守的孤傲和無奈的寂寞。她——伊莎多拉·鄧肯，一位終生抱著為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來維持一星期的生活時，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂為高酬的演出。別去問這樣的堅守值不值，只要有夢想，人生的價值就會在追逐夢想的過程中得以實現。
人生因為夢想色彩的塗抹，而變得更加斑斕，人生的價值在寂寞的堅守中實現了。
煙籠長空，聲震大地;星隕大地，魂歸長天：16秒的時間，他三次放棄逃生的機會，終隨飛機的爆炸而長眠於地。求生是人的本能，可是在人民面前，他——李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機無法轉彎，他卻讓自己的生命軌跡轉了彎。別去問值不值，只要有責任心，人生的價值就會在履行責任的過程中得以實現。
人生因為責任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價值在偉大的奉獻中實現了。
溺水孩子的呼喊聲深深撼動了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營救孩子。孩子就上來了，救人的三個卻為此犧牲了。他們——南京大學的大學生，用他們年輕的生命和真誠的愛心換回了一個孩子的生命。別問值不值，因為生命的價值從來都不是用交換來體現的。只要有愛心，人生的價值就會在奉獻的過程中得以實現。
人生因為愛心音符的跳動，而變得更加動人。人生的價值在自覺的付出中實現了。
或許有人說他們很傻，可他們不是傻得很可愛嗎?他們用自己的行動來衡量自己生命的價值，卻不計較可能的代價。
一滴水有用嗎?
也許它潤不溼一片花瓣，也許它興不起半點漣漪，也許它衝不走濁泥與汙垢，但你可曾看見，沙漠中乾渴的旅人正把它企盼?你可曾聽到，大海的咆哮滿是它的吶喊!有一個生長在孤兒院中的男孩，常常悲觀地問院長：“像我這種沒人要的孩子，活著究竟有什麼價值呢?”院長總是笑而不答。有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場去賣，但不是‘真賣’，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買那塊石頭，而且價錢愈出愈高，問價的人愈來愈多。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。最後，院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展示，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍。由於男孩怎麼也不賣，竟被傳揚成“稀世珍寶”。男孩興沖沖地捧著石頭到孤兒院，將這一切稟告院長，院長望著男孩，徐徐地說：“我們就像這塊石頭，只有自己看重自己，自我珍惜，生命才有意義，才有價值。”
天生我才必有用。每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每縷清風都會送來清爽，每滴甘露都會滋潤心田，正如每個人都有自己的人生價值，在社會上都有自己的重要位置。
歌德說過：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。”愛因斯坦更說：“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。”要相信，你的價值並不渺小。可能，一次公益捐款中，你施贈了，卻泛不起任何漣漪;一次環保活動，你盡力了，卻依然於事無補;一次熱心演出，你上場了，卻收不到掌聲與鮮花……這些都不重要，重要的是在這過程中你又提升了你的價值。史蒂芬·霍金———本世紀享有國際盛譽的偉人之一，被稱為最偉大的科學家，他的魅力不僅僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他在輪椅上坐了40年，全身只有三根手指會動，演講和答問只能通過語音合成器來實現。然而，他撰寫的科學論著《時間簡史》在全世界擁有無數的讀者，他把他的個人價值發揮得淋漓盡致……
在這個高速運轉的地球，需要你充分展現迷人的色彩，睜開你理性的雙眼，邁開矯健的步伐，還等什麼?去尋找自己的路，在奮鬥中體現你的價值。
不是每一滴水都匯入大海，但它可以催生綠的氣息;不是每一朵花都聚焦眾人的目光，但它可以裝點山間;不是每一個人都站在人生的至高點，但要相信，你的價值並不渺小!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版後，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對於霍金從高度殘疾之身能寫出如此經典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自於他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出傑出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在於綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰，克服常人難以想象的困難執著於音樂，堅持創作，挑戰人生，勇於超越，終於步入了人生的輝煌。
人生的意義就在於氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續吧，科考失利，他是多麼迷茫，但是他執著於科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬遊街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰實現自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經過風雨洗禮之後，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關注。當年凡高不就是一個事例嗎?作為一位藝術家，他執著於繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富於想象力的繪畫贏得了評論界的讚揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恆的人生。
我們應該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執著於一點，堅持到底，正是材料中國際數學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執著，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩!
我們每一個人來到這個世界上，為什麼有的人功業千秋，永垂不朽?為什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那麼，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對於這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。" 共產主義戰士雷鋒說:"自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學說，為人類的徹底解放指明瞭前進的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那麼，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰__週年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去為人類造福。
今天演講的題目是：生命價值。
每個人活著，都有其生存的意義，至於是什麼，只有活過了才知道，死亡宣告著生命的終結，雖然生命終結了，但生命的價值卻不一定就此畫上了句號。
兒時的我並不明白死亡有多可怕。死亡的痛對於生離死別之痛而言，根本不算什麼。所以，那個夏天永遠恪在我心裡……
我，靜靜地坐在門外，聽外公拉著二胡，夕陽將我們的影子拉得老去。依晰記得這裡外公最後一次拉二胡了。
推門，進屋，坐在床邊，外公那蒼白的臉映入眼簾。強行微笑，習慣了對他微笑，不想讓他自己的悲傷影響到他。可外公還是看出來了，掙扎坐起，對我說：“沒什麼好傷心的，人這一生只要是活得有價值就夠了!”但外公的臉也慢慢消失在眼前。
走在回家的路上，外公慈祥的臉在腦海中揮之不去，也一直猜不透外公所說的生命的價值。
再一次走在那條熟悉的路上，彷彿又回到從前，外公牽著我走過。抬頭仰望，那個鳥窩還在，鳥媽媽正在給小鳥餵食，暮然間，我似乎明白了，外公對我們付出的愛又何止一點點，可他依然快樂。我終於明白，人活著其實不一定要得到，付出也是一種快樂，有時候付出比得到更快樂。
原來生命的價值可以是付出，原來人活著不一定要得到。只有這樣，你的生命才能算得上有意義，生命的價值不再是金錢可以恆量的了。
大家早上好，今天我演講的題目是：生命的價值。
沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草。”每當聽到這首令人感動的歌，我就彷彿看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無聞的小生命，也看到了生命價值的存在。
“野火燒不盡，春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。
暴風雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點“啪啪”地落下，萬物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地仰著頭，用蔑視的目光看著暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎?向暴風雨求情了嗎?沒有，它們用一種最頑強的毅力拼搏著、奮鬥著。用各自的體溫與熱情感染著整個集體，彷彿在說：“加油啊夥伴們，風雨之後見彩虹!”終於，它們堅持到最後，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看!小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。
如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。
在花壇中，在苗圃裡，你一眼都能看見那綠油油、散發著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自己的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談論它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默無聞地奉獻了，已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無聞地奉獻著自己的一切，這一生命價值又在它們身上閃光。
從小草身上，我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草，但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌。
每天清晨，露珠滋潤了一片又一片葉子，當自己的身軀即將消失的那一剎那，露珠體會到了生命的價值;每根蠟燭在黑暗中為人們照明，當自己就要變為灰燼的那一瞬間，他體會到了生命的價值;每一次捐助，當得知自己的愛心又換回了一個即將逝去的生命的時候，我們也體會到了生命的價值。
清明節那天，我校全體師生都懷者無比激動和崇敬的心情來到了烈士陵園，緬懷革命先烈。在瞻仰那一座座墓碑時，我彷彿看到了他們不畏犧牲，“拋頭顱，灑熱血”的動人場面;彷彿看到了他們相互合作，勇敢頑強的場面。我已被他們“驚天地，泣鬼神”之勢所震撼。當我去瞻仰他們的遺物，看到那一張張獎狀，一枚枚軍章，一件件補丁摞補丁的衣物，並懷著無比激動的心情去學習他們的感人故事時，我的心潮洶湧激盪，我的心潮猶如翻江倒海一般。是他們用自己寶貴的生命換取了我們的幸福生活;是他們用自己年輕的生命譜寫了一首首中華民族最豪邁、最動人的讚歌!
回首往事，我們被英雄、烈士們的精神所打動，我們是不是應把這種震撼、感動落實在行動上呢?現在雖然沒有大炮的轟鳴，沒有戰火的味道，沒有硝煙的瀰漫，但是祖國的建設需要我們。我們是祖國的未來，祖國的希望。我們應從現在做起，學好課內外的知識，拓展視野，為日後建設祖國打下堅實的基礎。“樓高必須地基深”，有了良好的基礎，我們才能為祖國的明天貢獻一份力量。
為了我們的人生更有意義，生命更有價值，就讓我們處處為他人著想，無私奉獻，找準自己的人生座標，去攀登我們心中的“珠穆朗瑪峰”吧!
生命，是非常寶貴的，每一個生命的來源，都是母親給的，要好好的珍惜生命，把自己的一生好好的，充實的利用起來，這樣，才會讓生命變得有價值。
生命，可能短短的一瞬間，你就結束了生命。我曾經就有過那樣的經歷。就是今年，開學的第一天，我們每個人都高高興興的去上學，我也不例外，一上午，我們過得都很開心，中午放學，爺爺去接我，我也是滿臉帶著笑容，下午，爺爺帶我去上學，我還在想下午我會和我的同學們會是怎麼樣呢，就在這個時候，意外發生了。
有一個開著長城汽車的人，迎面衝著我就開過來了，我被汽車給撞到了地上，滿臉的笑容，頓時，全都化成了淚水，我哭泣了，沒有想到自己也會有不幸的遭遇，爺爺和那個肇事者正在爭吵，而我卻想起了我們學過的生命生命這一課，我忽然明白了，原來生命是多麼的短暫，有時候，就在一瞬間，可能是，你不經意的一瞬間，你就一睡不醒了，生命不光要珍惜，更加要保護，生命有的時候很堅強，但有的時候也很脆弱。
我想說的是，生命不但要好好的保護自己的，也要愛護別人的，不要去奪取別人的生命，因為那樣會讓自己永遠都不會心安的，有的時候，可能沒有人會去在意，覺得，自己在馬路上自己看好路就可以了，那僅僅是不夠的，因為，可能會有一些人他在走神的情況下去撞你，所以說，我再此要提醒一下各位司機們，不要酒後駕駛，不要疲勞駕駛，這樣既能保證自己的安全，也能保證他人的安全，我們是一個大家庭，相當於是一條生命，如果有一個人失去了，大家庭就永遠的湊不團圓了。生命是我們的一切，也是我們最重要的東西。讓我們大家一起保護生命，愛護生命，讓我們有一個美好的未來。讓我們的世界有更多的歡樂，而不是有更多的眼淚。
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