大家好，我是吳程鎮。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題
先說“修身”，這裡的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這裡的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裡和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話說，打斷了骨頭還連著經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皁白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現實之間。我這樣一說大家可能聽的雲裡霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裡面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這麼多，希望大家多提意見!
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裡面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。
放下，是為了拿起的時候，握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友說，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。
人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”
不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感嘆，命運的不公，命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對於我們這群大學生，哪怕是即將畢業的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果說你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。
最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當有人說一個人好時，其實他沒那麼好，當有人說一個人壞時，其實他也沒這麼壞。
當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。
人都是自私的，聖人也是如此。
不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。
馬雲說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。
自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種訊號說他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裡想想的這麼一批人。
其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……
我們都在老去，而且以不經意經的速度。
5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……
現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?
10年後一切都是過眼雲煙。
時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裡你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裡只有我，我的眼裡只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。
各位老師、同學：
大家好。今天我演講的題目是人生的意義。
有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答說，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶著一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。
是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個說法。而有些人說“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。說到這裡，肯定有人質疑，美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會說，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?
撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人說，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪汙。
綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪汙受賄(而貪汙受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。
讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。
純淨的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到純淨的財物。
我的演講到此結束，謝謝大家。
我們每一個人來到這個世界上，為什麼有的人功業千秋，永垂不朽?為什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那麼，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對於這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。" 共產主義戰士雷鋒說:"自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學說，為人類的徹底解放指明瞭前進的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那麼，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰__週年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去為人類造福。
從上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現共產主義而奮鬥的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態度和健康的心態;有良好的個人道德和個人修養;堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高於一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發展;以人為本，促進社會和諧發展;求真務實，按經濟和社會規律辦事;創造社會公平正義，努力實現共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高於一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領我們走向更高的人生階梯!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那麼還沒找到存在價值的人是什麼?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價值是什麼?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運。可能，有很多人以為自我找到了自我的存在價值，可是這往往並不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，可是到頭來，名和利究竟給自我帶來的是真正的歡樂還是那醜陋的人格呢?他自我本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種?我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的本事僅有在團體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值。可是，為什麼有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧願不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應當去為此而自豪，用自我的生命去?I衛自我存在的價值，因為，這正是生命的光彩。
無論是誰，都很期望找到自我的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什麼永遠的定律，可是起碼在大多數人的心裡是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值，為自我的存在而努力，奮鬥。這可能是很傻，可是有誰會介意找到有意義的人生呢?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
時光不老人易老，生命的輪迴只有一次，有誰能想到自己的生命能有多長，生命，作為天地之間的靈長，它的堅強不屈是這世間最值得感慨的個性，它以鏗鏘的呼喊撞擊著每一顆脆弱的心靈，教給了他們堅強，自信和微笑。
人生最大的痛苦莫過於知道死神的降臨，世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造仿。但是，只要我們用笑臉迎接挫折，用勇氣來對待不幸，就一定能在風雨後見到彩虹，因為生命依然充滿希望，陽光依舊燦爛，我們應該用欣賞的眼光看待生命。
我們不能決定生命的長度，但是我們可以改變生命的價值，我們不能改變自己的容貌，但可以時時展現笑容，我們不能事事順心，但可以做到事事盡心。
人們常常欣賞大自然的美，但卻以不在意那生命之美，那麼美的生命在我們的不經意間就悄然逝去了，生命是美麗的，生命更是可貴的，人類的生命永遠充滿著美的樂章。
“生命”，它蘊含著多麼美好的人生哲理呀!是啊!人的生命只有一次，我們也應該用不同的角度來看待生命，生命綻放出的花是美麗的，生命的色彩更是不一般。
“珍愛生命，人人有責”。有時在不意間就會丟失生命，所以我建議為了生命的存在，我們應該做到以下幾點：上學，放學靠右行，不在馬路亂穿行;騎車不可勾肩搭背，騎車不可兩排並騎;見到紅燈要立腳，見到綠燈不慌忙;橫穿馬路看方向，不在水渠做遊戲;要玩就晚安全事別去逞能白送命。
希望年輕的我們，從各個角度注意安全，保護生命，你的生命會是漫長而豐富的;你的生命會是璀璨而榮耀的。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一點一滴，一花一樹，一生死一輪迴，皆是定數。一世一輪迴，匆匆如流水般流逝。往事一去不復返，生命不可以重來，但可以在有限的時間做自己想做的事。
讓生命綻放出光彩，飄散出幽香。
楓葉的飄落是為了迎接冬天;桂花的調零是為了暗示春天的盎然;生命的消逝是為了綻放屬於它的光彩。我們的人生因自己而變得豐富多彩，充滿了無限的遐想。
生命因奉獻而精彩。如果沒有奉獻，那麼這個世界將變得灰暗。正因為奉獻，才使得小小的生命得以延續;正因為奉獻才會在生活中湧現出許許多多的最美人士;正因為奉獻，才讓我們清楚的認識到了什麼是真正的人生，什麼是生命的價值。奉獻，是一種品質，一種崇高的品質。社會因奉獻而美好和諧。
生命如同頑強的松樹，在面對沒有水的絕壁也能春意盎然，懂得在最美的一瞬綻放出自己的光彩，贏得屬於自己的目光。沒有水，沒有光，沒有一切，只有自己，只有自己唯一的希望——生命。為了生存，松樹可以在懸崖峭壁上永不凋謝，四季長青;可以讓自己的根鬚懸在半空，可以從岩石的縫隙中尋找水源。這一切的一切，皆是隻為自己那渺小的生命得以存活。
生命，不僅僅只是讓你得以存活，也能讓你可以為社會，為國家，為世界奉獻出自己的力量。雖然一個人的力量如同一顆塵埃，微乎其微，但是隻要人人齊心協力，那麼一顆塵埃也能凝聚成一塊廣闊的土地。
“最美女教師”、“最美媽媽”這些稱號不僅僅是對他們的稱呼，更是對他們的尊重和敬仰。他們所做的事給我們上了重要的一課。尊重他人的生命就是尊重自己。生命只有一次，讓我們用自己的雙手親自澆灌，細心呵護，在最危險的時刻讓我們挺身而出，讓自己的生命在最重要的時刻綻放屬於它的花朵，飄散出沁人心脾的味道。生命的光華靠自己，生命的力量是自己頑強。
生命因自己而精彩，因他人而得以綻放。生命如同一朵含苞待放的花朵，在雨露和陽光的滋養下，悄無生息的在角落裡綻放，散發出獨特而悠久的芬芳。屬於自己的芬芳。要懂得欣賞和觀望，才會在細微之處善於發掘和欣賞。
讓生命飄出幽香，讓生命得以綻放，讓歲月充滿活力，讓青春綻放光彩。讓我們用自己的雙手使自己的人生一路上充滿幽香吧!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
父親是職業油畫家，我曾隨父親一起構思畫作主題，我看他坐在桌前用鉛筆畫出草圖畫出多種場景，我看他潛心研究主題，挖掘其深處內涵瀏覽各種網頁，翻閱數十本書籍，儘管花去數月的功夫，也仍不厭其煩地完成每個細節，時間在這細膩的準備中過去，使得佳作在時間中得以提煉。
記得看父親作畫總會著迷地忘了時間。看他將各種顏料混合調出極其響亮飽和的色彩：群青，耦合，木乃伊棕……起初用暗紅色打底，照著相片將輪廓勾勒。著色時一層蓋著一層，等幹了，在一層覆上一層。時間一分一秒過去，畫中映在牆上的皮影戲彷彿訴說著年邁藝人的滄桑一生，演繹著古典故事的悲歡離合，更透露著藝人在時間長河中對傳統文化的頑強堅守;畫中的烏鎮青磚灰瓦，水跡斑斑的石橋彷彿嵌在望不到頭的時光中散發著清幽古樸的味道，令人不禁發問，這水鄉數百年間人們是如何仍保持著這份本真的心，畫中屹立高聳的寺廟映襯著穿紅袍僧人的背影，更加烘托出臺階盡頭的神祕與神聖的力量。
迸射出西藏文化的激情，更體現出歷史宗教在時間中的積澱;畫中躺在花瓣中的樓蘭女子身著藍色的絲綢，絲綢的高光刺痛心靈，不禁讓人嘆惋時間的殘忍，感嘆時間是怎樣將繁華侵蝕使之灰飛煙滅……我沉浸在時間的感悟中久久不能自拔。父親則聽著或激亢或悠揚的樂曲中，穿梭於古與今東與西，古典與現代，忘記了時間也忘記了自我，我突然意識到這時間都被封入層層的顏料間，被鎖在那厚厚的畫框裡，而父親則用生命繪製著這些蘊含厚重時間感的佳作。
我終於明白，時間不僅是那些畫中的形象，更是父親對藝術的熱愛，對完美的追求，是父親生命境界的體現，這些畫作和對藝術的執著將經久不衰，將與時間共存。
將心傾瀉，將情潑灑，在時間中超脫，用心去感悟時間中的別樣情懷。
人的這一生說長也長，說不長吧，它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭，每一段歡樂的時光。
對於人生來說，一切的過往都將成為回憶，態度決定著人生，一個正確看待人生的態度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群，驀地吃了一驚，怎麼會有這麼多流浪的鳥啊，它們能到哪裡去呢?
那麼多的鳥，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠處是結冰的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風聲，它們曾經飛過了流沙一樣多的日子，飛過了樹葉一樣多的城鎮和村舍，大地上沒有巢，飛不動了，打一片樹林和淺崗停落，互相挨擠著度過寒冷的黑夜。但樹林外，是網籠，淺崗下，是獵槍，它們或許能挺過飢寒，但往往逃不出陷阱。
普通民眾對媒體操控者和所謂權威的不信任是走紅的社會環境，但人生並非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而並最終引起社會重視的案例顯示，網民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關懷的激情。這種激情來自每個網民個人的直覺和判斷，來自一個人內在的同情心和正義感。當然，資訊的不對稱使網民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見，但這並不影響這種社會關懷的價值，這種激情的特色旁觀。社會上儘管充斥著慾望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。
對待人生的態度，如果你是消極對待人生的話，那麼，你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。
人生就像一場戲，如果你扮演的好，那麼這部戲會很成功，所以態度是很重要的，要樹立一個正確的態度對待人生。
對待人生的態度有很多種，只要你選對了和自己有符合的那一種或多種，那麼你的人生將會豐富多彩。
希望你能選擇正確的一個。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優越的生活，任誰都會有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財，取之有道”，依靠自己的昂揚身軀到達心中的聖地，那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”使生活變成幻想，再把幻想化為現實。我們應該不虛度一生，應該能夠像居里夫人那樣說：“我已經做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公僕任長霞，一身正氣，始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上，共查結控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權、法的考驗。自入警以來，她從事的都是有一定權力的工作，總是有人通過直接、間接的關係來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因為私人的感情而影響判案，而是堅持正義，為人們灑下一片烈日下的陰涼，留下浩然正氣長存世間。
作為戰士，就應該手握鋼槍鎮守沙場;作為法官，就應該堅守正義確保公平;作為醫生，就應該忠於職守救死扶傷……都說時代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄，但將責任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿於日常工作始終的人，難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎?生命在於奉獻，人生價值在奉獻中體現，這是我們追求的目標。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生!
在這個世界，每個人都是獨立的個體，可是無論是誰也無法完全脫離這由所有人組成整體，幾乎每個人都是珍惜自己的生命的。在這個整體中我們可以像愛自己一樣愛他人的生命，並去實現各自的價值。
很多人做事情都是百分百圍繞自己想的，他們絲毫不顧及別人的感受。可，他們想過嗎?世界只是一個人的嗎?世界是共同的，他們需要考慮別人的感受。想象一下如果每個人都活在一個完全自我的世界裡那會怎樣?
是的，無論是誰都不可能辦完所有的事情的。因此在這個整體之中生活的我們的責任就是實現並幫助他人實現價值。
每個人都有自我的價值：他人幫助我們種植糧食;他人為我們治療疾病;他人生我們養我們……難道不是嗎?難道我們能沒有他人的幫助?
完全的把自己身心獨立那不是自由，而是禁錮!
每個人都是夜空中的一顆星，互相照亮，但當唯你一人孤芳自賞時，即使你是最亮的那顆，天，也還是暗的。
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：我的價值在中國
首先我想問同學們一個問題：同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那麼在乎經濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不願意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什麼更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。
這種現象並不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什麼而出發;不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能幹什麼?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想周恩來，想想一個個英雄的名，他們是如何一步步走來的，我想應該是民族精神的振奮，以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而後已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊樑!是什麼養的動力讓他們不斷地挑戰自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉澱，最後變成社會人自覺的行動，變成
一種性格堅持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經照亮了無數優秀的中華兒女。現在，我們也正在接受著它的指引與導航。作為新一代大學生，感知著偉大祖國的迅猛發展，感知著經濟與科學的迅速騰飛。我們有責任、有義務繼續大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統文化相結合，讓它在未來的歲月裡薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發憤圖強，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應該做到以下三點：
1、樹立理想，堅定信念。
人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘於平庸，安於現狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔責任，努力奮鬥。
人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物慾橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現自己，得到社會的認可，因此，努力奮鬥將是我們唯一能做的事情。只有努力奮鬥，才能練就一身硬功夫，才能在以後的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮鬥結果。
人只有建立內心的價值系統，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭於懸崖峭壁間尋找礦床，甘於清貧，忠於理想，也許到最後沒有任何發現，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮鬥是一種心態，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最後不但於事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態放平還能延年益壽呢。
同學們，愛國不是說出來的，是用行動證明的!它不是簡單的幾個，更不是唱高調!現在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!
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