優秀的著名的外國古代文學作品目錄

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優秀的著名的外國古代文學作品

荷馬/《荷馬史詩》

但丁/《神曲》

薄伽丘/《十日談》

塞萬提斯/《堂吉訶德》

莎士比亞/《哈姆雷特》

笛福/《魯濱孫飄流記》

歌德/《浮士德》

格林/《格林童話》

雨果/《巴黎聖母院》

巴爾扎克/《高老頭》

安徒生/《海的女兒》

梅里美/《卡門》

勃朗特/《呼嘯山莊》

大仲馬/《三個火槍手》

福樓拜/《包法利夫人》

小仲馬/《茶花女》

司湯達/《紅與黑》

左拉/《娜娜》

狄更斯/《雙城記》

莫泊桑/《溫泉》

哈代/《德伯家的苔絲》

托馬斯/《布登勃洛克一家》

卡夫卡/《變形記》

普魯斯特/《追憶似水年華》

喬伊斯/《利西斯》

加繆/《局外人》

薩特/《噁心》

杜拉斯/《情人》

昆德拉/《生命中不能承受之輕》

霍桑/《紅字》

馬克·吐溫/《湯姆·索亞歷險記》

傑克·倫敦/《荒野的呼喚》

海明威/《老人與海》

米切爾/《飄》

艾略特/《荒原》

福克納/《喧譁與騷動》

納博科夫/《洛麗塔》

普希金/《葉甫蓋尼·奧涅金》

屠格涅夫/《父與子》

契訶夫/《第六病室》

陀思妥耶夫斯基/《罪與罰》

托爾斯泰/《戰爭與和平》

高爾基/《母親》

帕斯捷爾納克/《日瓦戈醫生》

夏目漱石/《我是貓》

川端康成/《雪國》

三島由紀夫/《金閣寺》

泰戈爾/《吉檀迦利》

馬爾克斯/《百車孤獨》

博爾赫斯/《小涇分岔的花園》

補充：

古希臘文學經典著作概述 1、荷馬：《伊利昂紀》，又譯《伊利亞特》，以特洛伊戰爭為題材，描寫部落戰爭。《奧德修紀》，又譯《奧德賽》，講敘了希臘英雄、木馬計的設計者奧德修斯在特洛伊戰爭結束後返回故鄉途中漂泊海上十年，經歷千辛萬苦，終於返回家鄉。 2、赫 西 俄 德：《工作與時日》，教諭詩。現存最早一部以現實生活為題材的詩作，生動地再現了古希臘農民勞動和生活的場景。 《神譜》，敘事詩。最早的比較系統地敘述了宇宙起源和神的譜系的作品。 3、伊索：《伊索寓言》，動物寓言。 4、希 羅 多 德：歷史之父。《希臘波斯戰爭史》，歷史散文 5、修 昔 底 德：《伯羅奔尼撒戰爭史》，歷史散文 6、色 諾 芬：《長征記》，歷史散文 7、柏 拉 圖：《對話錄》，文藝理論。 8、亞 裡 士 多 德：《詩學》，文藝理論。 9、埃 斯 庫 羅 斯：古希臘悲劇之父。《背縛的普羅米修斯》 10、索 福 克 勒 斯：“戲劇藝術的荷馬”，《俄底浦斯王》，希臘悲劇的典範。這部悲劇以希臘神話中關於忒拜王室的故事為題材，俄底浦斯的父親是忒拜城的巴塞勒斯拉伊俄斯，神示說他的兒子將要殺父娶母，於是俄底浦斯剛出生就被用鐵釘穿上腳跟扔到荒野，結果被轉送給科任託斯的巴塞勒斯。他長大後，得知自己要“殺父娶母”，就逃離了科任勒斯，途中失手殺死了一個老人，以後他解除了忒拜城的災難，被擁戴為巴塞勒斯，娶了拉伊俄斯的妻子。後20xx年，忒拜城遭到瘟疫，神示說必須驅逐20xx年前殺害拉伊俄斯的凶手。全劇圍繞俄底浦斯殺父娶母的預言和尋找凶手這兩條線索展開 。 11、歐 裡 庇 得 斯：“舞臺上的哲學家”，《美狄亞》，取材希臘神話傳說。美狄亞拋棄了家庭，幫伊阿宋取得了金羊毛，伊阿宋卻拋棄了她，要和國王的女兒結婚。美狄亞決定報復，她殺死了國王和公主，又親手殺死了兩個兒子，乘龍車離去 。 12、阿 裡 斯 託 芬：“喜劇之父”，《阿卡奈人》，著名的反戰喜劇。雅典農民狄開俄波利斯厭惡戰爭，私下與斯巴達人單獨媾和，遭到一些阿卡奈人的反對。他爭辯說，戰爭是由相互爭利引起的，不全是斯巴達人的過錯，戰爭只對少數政治野心家和將領有利。最後狄開俄波利斯開放市場，得意地喝得醉醺醺回家，主戰的將領卻身負重傷。 13、米南德：希臘新喜劇作家，現存完整劇本《恨世者》和《薩摩斯女子》兩部

補充：

古羅馬文學經典著作: 詩人埃紐斯(前239-前168)史詩《編年史》普勞圖斯(約前254年-前184年)精通古希臘文，是共和時代最著名的劇作家。其主要作品包括《孿生兄弟》、《俘虜》、《商人》、《驢》、《蝗蟲》等。 泰倫提烏斯(前190年-前159年)生於迦太基，本是奴隸，後來獲釋。他一生共寫過六部喜劇，包括《婆母》、《兩兄弟》等代表作品都是從古希臘新喜劇改編或翻譯過來的。盧克萊修(前99年-前55年)生於共和國末期，唯一的傳世之作《物性論》(一譯《論自然》)共六卷，每卷千餘行，是一部哲理詩。全詩著重闡述伊壁鳩魯的哲學思想和德謨克利特的原子論，表示物質不滅、凡人不必懼怕死亡的生活觀。盧克萊修是古羅馬文學史上著名的智者，維吉爾曾稱羨慕他知曉事物的起因，是個“幸福的人”。

卡圖魯斯(前84年-前54年)生於義大利北部維羅那一個富有的家庭，經常出入羅馬上流社會，是黃金時代成就最高的抒情詩人。他是堅定不移的共和派，曾公然反對過愷撒，曾創作過許多辛辣的諷刺短詩。卡圖魯斯的詩作現存116首，他善用警句式的語言表達濃郁熱烈、複雜微妙的感情。他的抒情詩對後世歐洲許多偉大詩人都產生過影響。 賀拉斯(前65年-前8年)出生於拍賣商家庭，是和卡圖魯斯齊名的抒情詩人。賀拉斯最著名的作品是後期的《歌集》(一譯《頌歌集》)和《詩藝》。　維吉爾(前70年-前20xx年)是古羅馬最偉大的詩人，其史詩《埃涅阿斯紀》是西方文學史上第一部文人史詩。代表作品包括《牧歌》、《農事詩》和《工作與時日》西塞羅(前120xx年-前43年)是這一時期最著名的散文家。主要包括《致阿提庫斯書》16卷、《致友人書》16卷。愷撒(前120xx年-前44年)是奧古斯都的養父，古羅馬歷史上有名的軍事家、政治家、獨裁者，於前44年被共和派刺殺。他在散文上的貢獻主要包括歷史著作《高盧戰記》七卷和回憶他和龐培之間戰爭的《內戰記》三卷。其散文語言簡潔凝練，樸實無華，體現了和西塞羅迥異的風格。 　盧肯(39年-65年)是白銀時代最出色的詩人之一，創作了繼《埃涅阿斯紀》之後最優秀的史詩《法薩利亞》。馬提阿利(40-104)則是這一時代最優秀的碑銘體詩人，主要詩作是《碑銘體詩集》(一譯《警句詩集》)12卷，1500餘首。其風格短小精悍，含蓄突兀，富於機智和幽默。

補充：

古埃及文學經典著作: 《尼羅河頌》。這篇長詩共14節，據埃及學者推斷，它創作的時代大約在公元前13世紀。《死者之書》(一譯《亡靈書》)，它是寫在長卷紙草紙上的各種咒文、禱文和頌歌，放在奴隸主帝王的陵墓或石棺裡供“亡靈”閱讀。它的內容大多是對神的頌歌和對魔的咒語，為奴隸主歌功頌德。這些頌詩和咒語儲存了豐富的古代埃及神話和民間歌謠。《死者之書》也是為死者提供進入冥國的指南，幫助死者順利地應付審判，避免各種厄運，保護“亡靈”在冥國生活幸福。古印度文學經典著作: 古代印度文學(公元前15～公元4世紀) 包括原始社會、奴隸社會和封建社會早期的文學。通用的文化語言為梵語 ，包括早期的吠陀語和規範化梵語。另有俗語。古代文學主要是梵語文學，又分為3個發展時期，即吠陀時期(公元前15～前5世紀) 、史詩往世書時期(公元前4～公元4世紀) 、古典梵語時期(公元1～4世紀)。在古代印度文學中，成就最高、影響最大的有詩歌總集、史詩、寓言故事、戲劇和文論等。在這些作品形成過程中都不同程度地受到印度古老的宗教(婆羅門教、佛教、耆那教)和種姓制度的影響。《吠陀》 是印度最古的詩歌總集 ， 大約形成於公元前1020xx年前後，共有4種本集 ，即《梨俱吠陀》、《阿達婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》，以前兩種本集文學價值最高。《吠陀》是印度文學的最初源頭，對後代文學影響很大。廣義的吠陀文學還包括《梵書》、《森林書》、《奧義書》等。此外，公元初期伐致呵利的抒情詩集《三百詠》也流傳很廣。史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度文學的重大收穫，集中地反映了古代印度的社會生活和文學成就。兩大史詩對亞洲各國，特別是對東南亞地區有較大影響。在古代產生的不少寓言故事中，代表性的作品有《佛本生經》、《百喻經》、《五卷書》等。古代印度戲劇發達，於公元1、2世紀即已達到相當成熟階段，4、5世紀步入高潮。先後出現了馬鳴、跋娑、首陀羅迦和迦梨陀娑等戲劇家。迦梨陀娑的《沙恭達羅》和首陀羅迦的《小泥車》是印度古典戲劇的典範和重大收穫。由於戲劇起源較早並積累了豐富的演出經驗，就為戲劇理論的發展提供了條件。《舞論》是一部用詩體寫成的印度最早的文學理論著作。