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大學聯考作文全國卷熱點話題

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大學聯考在很多人眼中是一件很重要的事情,大學聯考作文在大學聯考中的地位也是很重要的。以下是本站小編為大家整理的大學聯考作文全國卷,給大家作為參考,歡迎閱讀!

大學聯考作文全國卷熱點話題
20xx大學聯考作文全國卷篇1

我喜歡林則徐的一副對聯:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。容納百川,成就了浩瀚的大海;容納無數天體,成就了無邊的宇宙。自然界如此,人心也如此。中國古代有句俗話,宰相肚裡能撐船。說的是做大事的人,必須有大量。

我喜歡藺相如,不僅僅因為他敢於在威風如虎的秦王面前仗義執言,捍衛了趙國的利益;更是因為他為了國家的大局,在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之後,不與廉頗爭列:每朝時,常稱病;甚至走路碰到了廉頗,也“引車避匿”。而當廉頗得知藺相如這樣做是“先國家之急而後私仇”的真相的時候,羞愧難當,親自登門,負荊請罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。

我不喜歡舞臺上的白臉曹操,所以小時候看三國演義,急切地盼望他打敗仗,快快垮臺。然而,事與願違,曹操不但沒有垮臺,反而實力越來越強,這是為什麼?現在我明白了,他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經殺了他的長子,可以說是有刻骨仇恨,但最終卻成了他陣前的猛將;陳琳當年替袁紹起草檄文,罵了他的八輩祖宗,等於掘了他家的祖墳,可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度,事業哪能不成。

我替周郎惋惜,如果他不糾結於“既生瑜,何生亮”,而把諸葛亮的智慧當做自己的智慧來欣賞,把諸葛亮的成功當做自己的勝利慶賀,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風流人物也許就不會英年早逝。

由古人的故事,我想到了同學關係。我們天天生活學習在一方空間裡,難免會遇到一些不順眼的人,不順心的事。但是隻要我們以包容的心態來對待我們的同學,我們的同學之間就能和諧快樂。包容了別人,你內心的空間不但不會縮小,反而會神奇地擴大。包容越多,你的胸懷就越寬廣,你的人生價值就會越大。

還記得說過的一句話:“寬廣的太平洋有足夠空間來容納中美兩個大國。”真是高瞻遠矚!今天他將以xx的身份踏上美國的國土,兩個大國的元首將進行“不扎領帶”的會晤。中國和美國,這兩個曾經敵對的大國都能實現互相包容,我們同學之間,還有什麼不能包容的呢?

20xx大學聯考作文全國卷篇2

青瓷缸中戎戎水影,養的是水仙清麗;汙泥塘裡深深沼窪,養的是白蓮潔淨。倘若人品是哺育藝術的土壤,為何白蓮見不到泥土色,聞不見土壤氣?性情急徐固然可從字裡行間略窺幾許,而人品一說,實難揣測。然而我們欣賞藝術,並非一定要讀作者生年,只要骨子裡渴望開出一朵好花。

“詩歌只與詩人有關的想法是反詩歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時,藝術的種子似乎滿戰場撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎,《自由引導人民》的畫作擎起戰旗,然而法國國歌作曲詞者魯熱,不過是個上尉,甚至在戰爭的後程牴觸革命,像個懦夫一樣度完餘生;畫家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”,自信勇敢,連素描的筆觸都不願收斂,作品的格調趣味驚人地一致,可性情人品確是雲泥之別,可見藝術,從不是人品忠實的鏡子。然而我想,作品之所以得以流傳,必有其唯一的批判標準。肥沃的黑土,美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥,因為一致的追求,都能生長出哺育人性的大麥、稻穀與青稞。

作品的格調趣味未必與人品一致,卻一定與內心的追求吻合,國家危亡之時,懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前,向前,祖國的兒子!”這般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好與人計較、抬槓的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不絕,語帶機鋒;書法的恣意中,好順手偷人字畫的米芾瀟灑揮毫,盡是大家之風。

因為追求了共同的自由、真理與美,作品才被稱為藝術,而追求,從來不由人品決定,忠實於內心的藝術家當然可以字如其人,言為心聲,而被生活的苟且壓彎了腰,被人性的陰暗絆住了腳,依然追求著正直與光明,不正是藝術最強烈痛苦的詩意嗎?

北大教授孔慶東近日發微博稱莫言常說的家境沒落、常日飢寒全是謊言,還附圖一張,上頭的小莫言穿著棉襖,虎頭虎腦,很是可愛。所以我們該要求藝術家什麼呢?村上春樹說:“我們是一群日復一日真誠地製造虛構的人。”作品的格調趣味與人品很難達到一致,但我們可以在虛構中要求真誠,那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖,既然有所收穫,便不必苛責作者的童年是否充滿謊言。誠如不必勸凡·高戒酒,讓魯迅戒菸,要知道他們都是腳踩在汙泥之中,而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非,便只顧欣賞藝術,何苦糾纏於多變的人品。

藝術家一生都在難以實現的格調與人品的一致中掙扎,而他們因為同樣高尚的追求覓得一致的歸途。

我雖然知道這條路難找也難走,但也願南轅北轍。我希望有追求引路,讓我的文字、我的人品攜手並肩,一同前行。

那是不同人品,一致而永恆的歸途。

20xx大學聯考作文全國卷篇3

人生之路,以其多樣和繁盛充實著我們的生活,亦用其複雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值,我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采。

不可否認,愛崗敬業,勤於奉獻,變普通技藝為完美藝術的老王有他的風采,他讓我們看到,平凡如你我的小人物,也可以通過潛心所熱愛事業的創造,為人生延展與增添價值;酷愛攝影,跋山涉水的小劉憑藉對山水的熱愛和對藝術的執著,將青山悠悠,流水深深的美景定格於鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣的人生,同樣具有風采。

但是,我還是認為大李最具風采。在他的身上,體現的是“板凳做得十年冷”的對學術的純粹鑽研;是“吾志所向,一往無前”的對創新的極致追求;是“老驥伏櫪,志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下,人們往往為了一紙文憑,一個空名爭得頭破血流,而像大李這樣葆有純淨與積極的人格就顯得尤為珍貴。

我們的社會,需要“老王”們用精妙的技藝增添精緻,需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究,我們就很可能被禁錮在當代截面上,難以博古通今,繼往開來。我們的國家,亦可能失去創新帶來的無限發展動力與潛力。大李依靠篤學敏思,矢志創新的精神繼承前輩的學問,尋得生命科學的奧祕,無愧於先人,造福於後世,這樣的人,又怎能不具風采?

儘管,大李潛心鑽研學術,可能無暇修飾外貌,難以兼顧家庭,但他極為豐富的內涵尤為珍貴;儘管,高階的學術研究看似與普通民眾的日常生活關係甚微,但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變,而我們的後代,人類的未來,也會因此受益。

宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研製專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏,用理想與信念,用堅守與堅持,用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人,自然熠熠閃光;這樣的人生,註定風采無限!

從時間的長河來看,每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明也不過是侷促的一隅。但是,人之為人的偉大,就在於我們可以依靠無限的創造與熱愛,探索生命的奧祕與科學的精彩,超越時間與生命的界限,為後世留下無限的財富。大李潛心學術,他的人生極具風采!

我願如大李,潛心於學術,造福於未來!

20xx大學聯考作文全國卷篇4

已經是深夜了,司馬遷通過天牢的小窗,望著那漆黑的夜。幽藍的天幕上,不見星也不見月,幾處烏雲低低地沉著,帶著令人窒息的壓力。暮秋的風裹著寒氣,鑽進每個角落,包括司馬遷那件破舊的長衫。

穿越千年歷史,這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起,我是一個卑微的小吏。我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說:“太史公大人,我可以幫您逃離天牢,從此隱姓埋名,便可躲過此劫,日出之前,您要做好選擇,否則就沒機會了。”昏暗的燈光下,司馬遷猛然站起:“人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山。死,用一腔熱血去控訴昏君的無道,用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活,忍辱偷生,完成未竟事業,使文采表於後世。豈可隱姓埋名,湮沒於世?”

司馬遷拖動著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜裡,帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰,拖下長長的抖動的影子,似乎加重了黑暗。

我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。“太史公大人,還有一條路,以您的才華和文筆,給皇帝寫一封認錯信,一定能讓他改變主意,怎麼樣?時間不多了,您趕快寫,小人拼了命,一定在天亮前,把信送到皇帝手中。”

太史公一動不動,然而藉助昏暗的燈光,我能感受到,無法遏的憤怒在他心中升騰。昨日朝堂的場景歷歷在目,當漢武帝在歇斯底里地咆哮時,當滿朝文武雙股戰戰時,當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時,司馬遷覺得胸中有什麼東西壓著。司馬遷與李陵並無交好,然而他不能容忍,為國家出生入死的將士,遭人汙衊。為此他奮起抗爭,替李陵辯護,為此他不惜觸怒龍顏。我凝神屏氣,等待我的太史公做出決斷,時間一分一秒地流逝,四周寒氣在凝結。終於太史公打破沉寂堅定地說:“謝謝你,但是,著成信史是我的使命!”

也許,他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸:他想到過拋棄這個世界,這個昏暗、汙濁的世界,便是死,他也應該是個大丈夫。怎能接受世間的奇恥大辱!

司馬遷再次掏出父親交給他的筆。父親臨終時那雙憂怨的眼睛,彷彿浮現在他眼前。他清楚地記得,父親指著案上的書,哽咽著,然後看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責任,是的,他永遠都不會忘記——究天人之際,通古今之變,著成信史照塵寰。

司馬遷在床邊坐了下來,閉上眼,沉默了好久好久,他的胸口在劇烈地起伏,他的手指在不停地顫抖東方發白了,牢外傳來一聲吆喝:“司馬遷,想好了沒有?”“願受極刑而無慍色。”面對司馬遷的坦然,我禁不住淚水滑落。

千年之後,一位詩人說:“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著。”一陣秋風嗚咽著,吹起《史記》發黃的紙頁,我知道那是史家之絕唱,從遠古傳來。

20xx大學聯考作文全國卷篇5

嘗聞一說曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏蒼穹,徒鴻蒙,求索於重巒之顛,或斂翅羽,撲塵埃,偏安於腐屍殍肉。則前者傲而化鷹,後者鄙而稱鷲也。餘聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族直面挫折與痛苦之際也,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。

然天地萬物,苦痛挫折非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見清泉流於大石者乎?此泉之挫折也。擇退者,蔽於石陰,遁於林窪,而久之腐,不名於世也;而進者不畏險阻,旋而復擊百萬遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻於絕壁者乎?此風之挫折也。擇趨避者,散於群巒之外,須臾而無形,傾刻而泯滅;擇挺進者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌,擇於何,擇於挫折也。

而青史之上,舉大業者亦莫不有擇於苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟於逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,於大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令後世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志,承先帝之德,盡報國之忠,劍指中原,不勝不休,雖失大計於街亭,義不擇退,再回出師,終塑英豪之名而得千古慨嘆。

人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟懷大志而不言敗者,可轉而為人傑;逢小挫抑或誇言痛苦而逡巡而返者,茫茫千載間未可計數,而留其名者未之有也。乃知驊騮浩,必有跌撲塵泥者,偃志者死,其奮起者得利足;猿猱攀於絕壁,必有失手摺臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有躓踣於疾風驟雨者,其苟安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霽虹如畫,而後登坦途,沐清風。不為鬥米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,於是《歸去來兮》傳誦千古;臨危厄而不屈,文天祥擇死國,棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!

餘由是有感而嘆曰:快樂苦痛坦途挫折,於人生路上相伴相生而未可避免,這親臨之地,擇何方而往,人各有願而未可強加,然播義於四海,流芳於後世,則非不畏挫折,臨痛苦而篤志不易者可至也!

20xx大學聯考作文全國卷篇6

歌德曾說:"一書一世界。

--題記

兒時讀書只是純粹喜歡紙張磨搓手指時那種奇妙的感覺,只為心中那份莫名的悸動,只為了書中那可愛的小白兔與烏龜。如今讀書不是為了那黃金屋,不是為了那顏如玉,也不是為了千鍾粟,只是由於我已悄悄愛上這指間的世界。讀《紅樓夢》,那悠悠大觀園盡現眼前,與黛玉一同悲葬花,與湘雲一同醉臥芍藥園,感寶玉"富貴閒人"之叛逆,嘆歲月的更送,人生百態。讀朱自清,領悟深沉的父愛,平民百姓平凡而認真的生活,與他一同在荷塘邊賞月,把酒共嘗夏荷之香。讀《簡o愛》,讓我懂得女性的自尊。女性與男性一樣平等,同樣無尊卑貴賤之分,懂得束縛人的心靈的其實是人的思想。

在這指間的世界裡,我看到蘇軾大唱:"大江東去浪海盡,千古風流人物"的豪邁灑脫,彷彿飲一盞白乾,讓我激情飛躍;我看到李清照"尋尋覓覓悽悽慘慘慼戚"的情真意切,恰似品一杯紅酒,讓我意深情濃;我亦看到李白"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"的奇特思緒,好比干一瓶老窯,令我回味無窮。

在書裡,我看到了洪戰輝,當他還是個孩子時已經對另一個更弱小的孩子擔起了責任,他在貧困中求學,在艱辛中自強,從一個小男孩變成了男子漢。

在這指間的世界裡,我如一隻彩蝶,翩躚起舞;如一隻野鶴,在秋日高潔的藍天裡無所羈絆;在這指間的世界,我看到了大千世界的縮影。

在這奇幻的指間世界裡,我看見了生活的縮影,嚐遍了生活的百態,學會了認真的思考,學會了理性與睿智。

這指間的世界,讓我的生命不斷增值。

我愛這指間的世界。