炎熱的夏天到了。
太陽炙烤着大地，酷暑和嚴冬一樣折磨人。遠遠望過去，草是一片淡綠色，而近看卻微微發黃，它們佝僂着腰，好像被折斷了似的，如海上的大波浪，一卷一卷的。因為缺水，植物都變得毫無光彩與生機。泥土凝成了塊，聞起來一股酸油味。花兒雖然稀稀疏疏的，中間卻不斷冒着新芽兒。它那驚人的生長速度和繁殖速度，是我所佩服的，它那維抽出的嫩綠的葉子，和仙女般的紫色花朵，不正是見證了它在炎炎夏日下的努力嗎?
人們都穿着短袖，眯起眼睛，學生帶起了遮陽帽，美女拿起了太陽眼鏡，那位伸着脖子的叔叔撐着花格大傘……卻有一個人一動不動地堅持自己的職位，他就是——保安工人。保安沒有鮮豔華麗的服裝，也從來不説一句豪言壯語。他細細的頭髮全部耷拉着，就像打了摩絲一樣，額頭上也細汗鋪了一層，鼻尖上晶瑩發亮，後背和衣服緊貼着，整個人就像被雨淋了，變成了“落湯雞”。他大步流星地走向客人，對着客人點了點頭，又鞠了一下躬，彎下腰舒展開眉頭，咧開嘴巴微笑，問“您好，您的電話號碼是……”。這樣堅持不屈的精神，難道不值得我們學習嗎?
熱是一種執着。
鎂光燈下，看着優美的舞姿，纖細的長腿，展開的手臂，我是那樣羨慕，也是那樣希望。於是心中小小的種子便開始發芽，走進明亮的舞蹈教室，輕輕撫摸欄杆，空氣中卻瀰漫着許多哭泣聲。
我兩腿使勁撐開，身子前傾，雙手蘭花指綠地，汗水從鼻尖一顆顆的滑下來，落到我的嘴裏，我想放棄，實在太累了，但在最終還是咬牙堅持。
人只有經歷了磨難，才會有更寬廣的肩膀，只有堅持才能走向更高更遠的山路，人也只有克服困難才能遇見彩虹，人如果不發熱，那麼他的肉體就不會有靈魂，他的一生也不會發光發亮。
熱就是考驗人的執着。
人最寶貴的東西是生命，生命對人來説只有一次。因此，人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候，能夠説，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。”
這是寒假我讀的《鋼鐵是怎麼練成的》書中我很喜歡的一段話——它引發了我的許多感想：是的，一個人一生只有一次生命，我認為，當我們活着，不是為了活着而活着。而是當我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當作此生追求的目標，願意把所有的精力與物力奉獻於它，甚至生命的時候，那樣的活着才是真正的有價值吧。
就像這本小説中的主人公保爾，他的命運很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時，受盡了凌辱。在一次激戰中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強的毅力戰勝了死神。又在1927年時，全身癱瘓，接着又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰鬥激情的戰士束縛在牀榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產生過自殺的念頭……後來，保爾忍受着肉體與精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。
雖然生活的鐵環已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的“武器”，開始了他新的生活。
雖然我們平常生活中一般不會遇到這麼悲慘的事情，但這並不代表我們平常生活不用學習保爾的精神。説起來，保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實也就是“毅力”這兩個字。
一件事，無論大小，無論時間的長短，都應該用盡全力把它做到，這也是在考驗我們的毅力。人的生命只有一次，在這個短短的一年內，希望我能抓緊時間，做我為之信仰的事。
鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來的，而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。
《水滸傳》已在我的書櫃裏躺了近一年了，在老爸的逼迫下我不情願地打開這本文言文名著。但出乎爸媽的意料，我竟迷上了《水滸傳》一拿起就愛不釋手了!一打開這本書，我就像闖進了一個英雄的世界：有粗中有細的魯智深，有倔強豪爽的武松，有足智多謀的吳用，有英勇善戰的張青，也有被動順從的林沖……
林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，社會地位不算低，但因為高太尉的兒子看上了他的妻子導致了一場災難就降臨在他的頭上。他因被人設下圈套帶刀到白虎節堂而被髮配到了滄州，他忍了;他在野豬林被董超薛霸追殺而被魯智深解救時，他又忍了;他在風雪中的山神廟遇到了火燒草料場的陸謙，才幻想破滅第一次主動出擊，選擇了動手殺人，逼上梁山。
話説回來，武藝高強的林沖為什麼不在白虎節堂就反抗呢?如果是換成魯智深結局會如何呢?真性情的花和尚一定會大鬧一通，踢翻周圍那一羣士兵，用禪杖把高太尉劈成兩半。他一定會運用自己的機智逃脱追兵後帶家人遠走高飛，或許還能過上妻兒環繞左右的幸福生活。
真是讓人歎息——林沖在108個英雄中是人品、武藝最出色的，但因為他太隱忍順從，處處小心，不太為自己做主，沒有該出手時就出手，選擇主動出擊，最終落得家破人亡，鬱鬱而終!
有假如的話，當宋江對待被抓的高俅時，豹子頭可以像上次選擇反抗火拼王倫，扶晁蓋登上梁山第一把交椅那樣，為自己的復仇夢想而戰。林教頭可以找機會殺掉高俅，或者為了報仇雪恨再拉出一支隊伍，他的結局也許不會是“染患風病癱，後半載而亡”這麼悲慘!
遇到難事，多一些主動出擊，結果一定會跟被動接受不一樣!就像靠近陽光一側的樹枝那樣，會顯得更為繁茂綠意葱蘢!
那次英語演講比賽海選時，排在我前面的選手都是一臉自信地走進去，在台上朗誦那異常流利的英語文章，又踏着輕盈的腳步走出來。
我當時被他們落落大方的表現震撼了，當時腦子就短路了。我忐忑不安，我哪裏是他們的對手啊!他們講得那麼好，我肯定完了，沒戲了!我的心愈加緊張起來!都怪媽媽，讓我來參加這樣的比賽……
“請三十六名選手上場!”我顫顫巍巍地走進考場。我開始了自我介紹，我的聲音有些顫抖。到了朗誦文章時聲音小得連我自己都聽不見，我感覺渾身都在顫抖。每讀一個字就像車輪開到一個大坑一樣吃力艱難，做動作的手竟然有些僵硬了。我瞄見評委老師皺起眉頭……我從沒有體會到時間是如此難熬!
我發揮得竟然還不如平時隨意的朗誦!我灰心喪氣而歸!
“不要想太多，是你要主動講給大家聽，而不是評委要來聽你演講!積極發揮你的水平，你一定可以很棒!”媽媽的話又使我充滿了自信，調整了心態的我最終在決賽中發揮很棒!
同學們，當你參加班幹部競選時，直率勇敢些，你會獲得更多的支持;當你被比你強大的人欺負時，膽小懦弱點，只會讓他變本加厲;當你被陰謀詭計算計時，主動勇敢，才不會讓頹勢繼續蔓延下去。
每個男孩都有一個驚心動魄的英雄夢!我走進了林沖這個悲劇英雄的內心世界，讓我們以此為鑑，用主動的心態來裝飾自己的內心世界，使之陽光燦爛，迎接一個個挑戰，成就自己的英雄夢!
曾國藩，晚清名臣。但他天生又苯又慢。且不説他考了七次秀才才入圍，也不説他考進秀才名次之低——倒數第二，就説他背文章吧。
那是個酷暑最熱的一天，一個小偷鑽進了他的卧室，躲在牀底，伺機行事。當時天色已晚，很多人已就寢。曾國藩卻挑燈誦書。要命的是，一篇很短的文章，他讀了兩個時辰都沒背誦下來。當時小偷在牀底熱得渾身發汗，又過度緊張，幾乎昏厥。又一個時辰後，曾國藩還在那裏磕磕巴巴，背得短斤缺兩。小偷忍無可忍，從牀底滾出來，拍拍身上的塵土，朗聲而誦，勢如流水。末，以恨鐵不成鋼的語氣説：“就你這頭腦，別讀書了，種地吧。”
曾國藩的笨和慢可想而知，可是就是這麼一個又笨又慢的人，滅了天平軍，平了天下，挽救了清朝，成就大業。為什麼呢?的祕訣是，就是他一生堅持笨拙，不走捷徑。
他曾説：“天下任何事都不是僥倖而成。要腳踏實地，不可投機取巧。”他還顫着手，指點道：“今後要立下規矩，無論戰役規模多大，指揮官必須謀定而後戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。”從此後，湘軍打仗，從不主動。縱然是勝券在握時，也不主動進攻。每次和太平軍對壘之後，按兵不動，誘惑太平軍來攻，使其三番五次進攻，消耗氣力後，抓住機會，發動全線反攻，往往一戰而定。
指揮軍隊尚且如此，更不用説其他的了。以致左宗棠這樣評價他：“正派而肯任事，但才具似欠火候。”他們曾經有過一段對話，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國藩如同聽天外梵音。在左宗棠面前，曾國藩可不就是個蠢人。
只是，曾國藩從考進秀才那天開始就篤信這樣的信念——既然我是笨人，那將來做一切事都要一步一個腳印，踏踏實實地用笨方法去做，不投機不取巧不走捷徑。不斷積蓄力量，那麼有天總會薄發。
正如諸葛亮，倘若沒有飽讀書經，又怎能在劉備三顧茅廬時大談天下事分析得頭頭是道呢?正如劉備，在曹操眼前澆菜做花，韜光養晦，暗地積蓄力量，最終反敗為勝。
荀子曾説：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”可謂萬物都是日積月累而成。正如大海是無數小溪匯流而成，高山是無數礫石堆積而成。
荀子還曾説：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”可謂堅持才能成功。水是柔弱的，長時間的堅持卻穿透堅硬的石頭;繩本非尖利，長時間的堅持後卻能割斷木頭。
曾國藩正是以堅韌的意志踏踏實實做事，一步一個腳印，最終超越了同時代的所有聰明人，甚至還影響了歷最後一個重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患。
讀《曾國藩》就像在讀哲學;讀曾國藩，就像在讀人生。
我想起初學跳繩時，磕磕絆絆，別的同學都能一口氣跳上許多個，我卻連一個都跳不過。於是，晚上，我趁着別人不注意，獨自在操場練習。一個，兩個，一天，兩天——終於，我能連續跳幾十個了，然後就是一發而不可收拾，現在飛快得很。
我想起了學自行車。初學，我需要老爸扶着。沒有他，我根本不能上車：不是倒了就是扭了。後來敢上車騎了，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的，還好幾次撞到牆上去。一次，兩次……一天，兩天……我終於可以瀟灑地在風中騎着車了!“哇!”那感覺太好了，就像飛上了天。
其實，我本一拙童!可又笨又慢又何妨?勤能補拙是良訓，踏實前進是正道。
在寒假期間，藉着空閒，我讀閲了《明朝那些事》第六卷《日落西山》。雖談不上精讀，本書也不算是史書，但對我對這段歷史的瞭解已經有了很大的幫助。
《明朝那些事兒》作者是當年明月，這一系列書是圍繞明朝的歷史，從明朝創建者朱元璋談起，到末代皇帝崇禎自縊後滅亡，講述了明朝三百年的歷史。不同於一般的歷史方面的書籍，作者當年明月語言詼諧幽默，但又不失對歷史的嚴謹態度，使得這段歷史能真切地展示在人們面前，使我們能夠更好地瞭解歷史，拓寬我們的視野。而《明朝那些事兒》第六部《日落西山》從萬曆皇帝開始，到最後的袁崇煥和努爾哈赤，主要對萬曆，申時行，王錫爵，楊漣，魏忠賢，努爾哈赤和袁崇煥等人和東林黨有了很詳細的介紹，展示了明朝衰退和朝廷裏黑暗的鬥爭。
書中讓我印象深刻的片段有兩個，而這兩個片段也讓我有了很多思考。
第一個片段就是書的前半部分申時行的朝廷經歷。申時行身世不詳，中了狀元后從張居正身旁慢慢向上爬，他隱忍過，苦熬過，和言官鬥爭過，通過自己的努力和謹慎做到了首輔，期間他經歷了很多的大風大浪，他都一一化解，並且很好地輔佐了幸運的萬曆皇帝，處理好皇帝和大臣之間的關係，控制住了朝廷裏的亂勢，但卻最終栽倒了。他付出了艱辛，他的生活是很痛苦很疲勞的，在朝廷中一邊混，一邊替皇帝做事，但還是黯然離開，得到的與所付出的完全沒法比。而我們卻不用活得如此累，我們的生活比起那個年代已經是幸福的多了，不用那般操勞，擔憂那麼多，也沒有那樣的兵荒馬亂。所以，我們應當把握好現在，珍惜現在的生活。
不同於上面這個，袁崇煥守衞寧遠的片段則給了我更深的印象和巨大的震撼。僅僅一萬守軍，一座孤城，面對六萬精兵和戰無不勝的努爾哈赤，我無法想象能夠做到這般勇敢需要多大的勇氣。書中有一處令我印象深刻：袁崇煥叫來手下傳令時，並未是向逃跑的上級求援，而是説道：”請你轉告高大人，我不要他的援軍，只要他做一件事。如果發現任何自寧遠逃回的士兵或將領，格殺勿論!”我佩服袁崇煥，他有着驚人理智和勇氣，在面對努爾哈赤的後金兵時，炮轟、“萬人敵”、弓箭火槍，各種招數用來防禦，到最後甚至自己親自上陣，才保住城門不失，並讓最後後金軍嚇破了膽，再也不敢進攻。努爾哈赤的一句我自二十五歲起兵以來，攻無不破，戰無不勝，小小的寧遠，竟然攻不下來，這是命啊!”可以讓我感受到袁崇煥堅守時的無比的決心和堅定的信念。它也激勵了我在面對挫折和困難時能夠保持信心，勇敢前進!
歷史就是讓我們用來反思，從而更好地前進的。
童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行。《安徒生童話》更是一代代人童年的美好回憶。也正因為如此，我們也常常忽略了我國的一些優秀的童話故事。
葉聖陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區別。作為童話，葉聖陶先生所寫的，語言樸實、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優秀童話不相上下。而顯然區別在於，國外童話多以美好的結局結尾。而葉聖陶的大多童話，結局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實、深刻、更貼近生活。或許也正是因為如此，我們總能在童話中尋到現實的縮影。
關於結局的深刻，我自認為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因為年輕或是天真，對別人的賞賜總是感激不已，自認為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的樂觀和沉醉於那短暫和幸福，最終那悲慘的結局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來説，就是：“世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單隻為了愛的愛護。”這句話放在今天，對很多人來説，仍然有警示作用。
當然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉聖陶先生給我們的確實否定的答案。《稻草人》，細細看過的話，其實不應該用看童話的心態來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些誇張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實，我認為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人，可能會避免杯具發生，然而稻草人哪會動，單靠扇子發出的聲音又怎會被人聽見?即使聽見了，人們又怎麼會理解它的意思?稻草人是善良的，可當善良的人面對一起起悲劇的發生，明明可以避免可他卻什麼也不能做。這種心有餘而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下，哪怕再堅強的人，也可能支撐不住，何況是一個稻草人?稻草人的善良，固然值得稱讚。可在現實生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現實的無奈。
從這個角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷着看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，並不是單給孩童消遣時光的，當我們有分辨是非的能力時再去讀童話，一定會有更深刻的啟發。就如葉聖陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結合起來，讀起來更是別有一番滋味。
今天，我看了美國作家諾頓·賈斯特寫的《神奇的收費亭》。這本書寫了一個乏味的下午，男孩米洛在自己的房間發現了一個收費亭。他開着玩具車，駛過收費亭，開始了智慧國之旅。
一路上，他曾誤入懶散國和結論島，還被詞語國的“都有罪”警長投入監獄。不過，米洛在旅途中還結識了色彩大師、“那個”婆婆、十二面體人、平均男孩、噪音醫生和向下長的男孩阿列克·羅賓等有趣的人。最後，他前往無知山，救出了韻律公主和理性公主，成為了智慧國的名人。這個收費亭讓米洛發現了世界的有趣，讓他不再無聊。
寫這本書就像做一塊糕點：一大堆想象力，一勺寫作技巧，一勺童心，再外加一小撮快樂作調料，最後放到時間做的烤箱裏烘培一會兒，就變成了人見人愛的美味蛋糕。
有人説，童年是一根猴皮筋，可以伸得很長。那麼，這本書就是拉它的動力。
書中的米洛交到了鬧鐘狗“咔嗒”和騙人蟲兩個很要好的朋友，並在朋友們的幫助下，探索到了許多東西。米洛的冒險之旅藴含着深刻的關於生活的種.種寓意，能給人巨大的啟發。
這本《神奇的收費亭》還藴含了大量的想象力，讓眾多小孩、大人為之着迷。
這本書真不愧是20世紀的最佳童書啊!
我讀了《給夢想插上翅膀》這本書後，讓我明白，只要心中有一個夢想，大膽的去實現她，只要有了方向，就有了向目標前進的勇氣。積極的向你的目標邁進，成功一定就在下一個路口等着你的。
從前有兩個孩子，一個喜歡彈琴，想當音樂家，一個愛畫畫。想當美術家。
可很不幸，想當音樂家的孩子，突然耳聾了，想當美術家的孩子突然眼瞎了，有個老人聽見了他們的怨恨，於是他對耳朵聾的孩子説：“你的耳朵聾了，但你的眼睛還亮，不什麼不改學繪畫呢?”接着他又對眼睛瞎了和孩子説：“你的眼睛壞了，但你的耳朵還靈敏，為什麼不改學彈琴呢?”
兩個孩子聽了心裏一亮，你他開始了新的追求。
奇怪的是，改學繪畫的孩子漸漸地感到耳朵聾了反而更好。因為他可以避免一切干擾使他更加專心。改學彈琴的孩子也認為失明反而有利，因為他可以免除許多煩惱，使心思無比集中。
後來耳聾的孩子成了美術家名揚四海，眼瞎的孩子也成了音樂家聞名世界。
一天，美術家和音樂家又遇到了那位老人，他們非常感激老人，拉住老人連連道謝。老人笑着説：“不用謝，事實證明，只要去努力，去追求，當生命堵塞了一條道路時，他常常還會留下另一條道路的!”
這個故事讓我明白，夢想有多高，我們就能飛多高，飛多遠。儘管你自己認為根本不具備到達它的條件，只要心中有夢想，併為之努力奮鬥，總有一天這個遙不可及的願望會成功的。
這兩個孩子有這麼不幸的命運，可他們認為無論身處多麼惡劣的環境，無論命運之門是否打開，你總要懷有彩色的理想，才能為之奮鬥努力的可能。將你心中那個實現吧，命運之門一定會創造出另一條路，讓它綻放出絢爛的光芒吧!
今天，我們學了一篇文章，題目是《九色鹿》，讀了這篇文章，我深受教育，被九色鹿美好的本質所感動。
故事是這樣的：一天，九色鹿正在河邊散步，忽然聽見有人喊救命，九色鹿不顧自己的安危，費勁九牛二虎之力終於將他救上了岸。落水人叫調達，他對九色鹿發了誓言千恩萬謝地走了。有一天，這個國家的王妃讓國王立即捕捉九色鹿，她要用此鹿的皮毛做衣服。國王無奈，只好張貼皇榜，懸重賞捕鹿。調達知道後，便揭榜文進宮告密。九色鹿被捕，但它要把調達的醜惡嘴臉公佈於眾，調達遭到報應。國王下令全國臣民不許傷害九色鹿。
讀完文章我心想：調達這個可惡的傢伙，遭到報應也是活該的，誰讓他見利忘義、恩將仇報呢?和九色鹿相比，調達是多麼渺小呀，九色鹿那種捨己為人、不求報答的精神不正是我們所需要的嗎?還有那個國王，面對嫵媚動人的王妃的要求，他竟然一點辦法也沒有，不過他知錯就改的品質還是值得學習的。那個王妃仗着國王對自己寵愛有加，就胡作非為、濫殺無辜、她徒有美麗的外表，卻沒有一顆善良的心。
調達的這種見利忘義、反覆無常、恩將仇報、背信棄義的品格，實在太可恥了，這種人定會遭到世人的唾罵、終日生活在自卑的心理世界裏。
我從這篇文章裏學到了不少東西，比如做人要厚道，不能撿了芝麻丟了西瓜，當被人誤解時，應該做些事去證實自己的清白，而不是去同別人來爭辯、爭吵。我們更不能為了一點小小的利益而背叛友誼、親人，而應該以大局為重。在平時，我們應該助人為樂，幫助別人。這樣，不但別人快樂，自己也一定會快樂的。
我們要以助人為樂為榮，以見利忘義為恥。
這個故事是來自佛經的一個神話故事，它講述了美麗善良的九色鹿，好心搭救了落水人調達。可調達卻為了得到重賞，見利忘義，向國王告密，並帶兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常氣憤，把調達恩將仇報的事情告訴了國王，國王聽了非常慚愧，重重懲罰了調達。
從這個故事裏，我認識到，一個人如果為了自己的利益，就背信棄義，是不會有好結果的。有些人像調達一樣，比如小偷，他們被金錢蒙上了眼睛，卻從沒想過：“黃金失去可再得，名譽失去難挽回”這句話。我想，他們一定是嫌自己的錢不夠花，想發財，就去偷東西的，可每天提心吊膽的過日子，也不好受，遲早還要遭到應有懲罰。當然，我們身邊也有像九色鹿一樣捨己為人的好人，他們總會在我們最危險的時候挺身而出，幫助我們度過難關，這樣人，是值得我們學習和尊敬的。
今日我讀了《孔融讓梨》，孔融四歲時，媽媽讓他給大家分梨。孔融把大梨讓給了別人，把小梨留給了自我。媽媽問他為什麼不拿大的，他説：”我年紀小，應當吃小的。“
説起《孔融讓梨》的故事我想起了一個詞——謙讓。謙讓是中華民族的一種傳統美德。此刻，我們的生活比過去富裕了很多，但又有多少小朋友想到謙讓和關心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食，可我們只顧自我吃，壓根兒沒想到和爸爸媽媽一齊分享，所以我們要做一個懂事的，尊老愛幼的好孩子。
《隋唐演義》講的是在隋朝末年，因為隋煬帝非常殘暴，人民無法忍受，便反抗隋煬帝，一共有38個部落在反抗。秦瓊、程咬金、羅成、徐茂公、李密、李靖、單雄信、王伯當等39名好漢，在一家酒店裏結義，此後眾好漢南征北戰，反抗隋煬帝，並與其他藩王作戰爭王。後來隋煬帝被消滅，殺死隋煬帝的部落首領做皇帝。其他的反抗部落便想盡方法殺他，讓自己的部落首領做皇帝。最終秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自號唐太宗。秦瓊、徐茂公、程咬金等人則做了秦王的手下。
在這部書中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。他是書中的主人公，但卻是個兩面三刀的偽君子。當初在和兄弟李勇公平競爭時，他表面上是個簡樸節儉、循規蹈矩、關心人民羣眾的好君王，背地裏卻驕奢淫逸，而且還買通寵妾，想陷害自己的親兄弟。皇后開始越來越喜歡楊廣，而輕視了李勇。就這樣，楊廣步步高昇，青雲直上，最終做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習開始暴露。他變成了一個殘暴無情的暴君。相傳有一次，聽説某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花)，隋煬帝當即迫不及待地要去觀看。由於當時交通不發達，不能馬上到達，隋煬帝便愚蠢地派人馬上從皇宮開始修一條大運河。大運河的修建使人們由於勞動過度，加上士兵的鞭打而悲憤地死去。許多妻子沒有了丈夫，許多孩子沒有了爸爸，許多老人沒有了兒子……大運河的修建傷害了人民，但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。由這件事可以看出，隋煬帝是個只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。
當然，惡人有惡報，隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久，隋朝就滅亡了。我認為隋煬帝的制度有一些不正確的地方。他不能只考慮自己的感受，應該為人民着想，尤其是貧苦人民。一個君主，如果自己非常賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國家一樣會變得衰敗。沒有人民的力量，哪裏有皇帝的威風!所以，我認為隋煬帝應該從獲得人民的信任和支持做起。愛江山不愛美人,國家才會強大。
讀了這部小説，我被書上的英雄身上特有的精神深深感動。瓦崗寨眾兄弟為了推翻當時的封建社會，創造一個民主的世界而招兵買馬，與另十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨眾兄弟這種為人民着想、大公無私的精神值得我們學習。王伯當雖然跟錯了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠於職守的精神讓我非常感動。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個人都學他們的一個優點，這世界將變得更加美好。
有機會，你也去看一看《隋唐演義》這本書，保證你百看不厭、愛不釋手。
如果一個人遇到困難，無論如何都不能被困難嚇倒，要勇敢的面對困難，戰勝困難。這是我從小説《魯濱遜漂流記》裏體會到的。
《魯濱遜漂流記》講的是：在一次航海中，魯濱遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他捲上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後，他憑藉自己頑強的毅力，與大自然展開了鬥爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和傢俱，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑藉自己的毅力和智慧創造的奇蹟。
魯濱遜是本書的主人公，他是一個樂於助人的人。他從一幫食人族手中救下一個俘虜，給他取名叫“星期五”。從那以後，“星期五”就成為他忠實的夥伴和僕人。魯濱遜還教他學會了説英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。後來，一艘英國船隻經過荒島，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯濱遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達二十多年。
魯濱遜在荒島上呆了整整二十八年，在這二十八年中，他忍受着孤獨，艱辛，病痛和危險。在島上，他除了遇到殘忍的野人和可憐的俘虜外，再也沒有遇到任何人。在這二十八年中，他多次回想起他父親地忠告，並且每次都後悔不已，都埋怨自己為何當初沒有聽取父親的意見。在這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事。他先後把三個山洞建造成了自己的家。起先，他捕殺野獸來進食，用野獸皮製作衣服，而後他自己種植了穀物，並製作出了麪包……我簡直難以想象魯濱遜的生活有多麼艱苦。我簡直難以想象，如果我是魯濱遜的話，我能忍受所有的困難嗎?恐怕不能。在書中，作者以第一人稱的視角，對魯濱遜的心理做了十分詳盡的描述，把我帶入了另一個真實的世界中，彷彿我親身經歷了這次歷險。
《魯濱遜漂流記》使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。
同學們，你們知道冰心奶奶嗎?她是的作家，在她的一生中，寫過無數的優秀作品：《寄小讀者》《繁星·春水》《小桔燈》……，當然，這位“世紀老人”也十分熱愛孩子。而在冰心奶奶的作品中，我最喜歡的就是《小桔燈》，它裏面的故事深深地感動了我。我被感動是因為那位小姑娘樂觀的形象、性格。我相信，這本書能夠啟迪我以後的生活，同時也能啟迪你們。
在文章中，這位小女孩的母親得了重病，一次，她舊病復發，吐了很多血，但是，小女孩卻一點兒也不害怕、着急的在家裏呆着，而是急忙跑出去找人打電話。看完了這一段，我想：如果我的媽媽也得了如此重的病，也吐了血，我會不會像那個小女孩一樣鎮靜呢?還是會嚇得坐在地上，不知所措呢?我想，我的表現一定會是後一者，因為我沒有像小女孩那樣的勇氣。懷着這一感想，我繼續看了下去。“我問她：“你要打電話嗎?”她一面爬下竹凳，一面點頭説：“我要__醫院，找胡大夫，我媽媽剛才吐了許多血!”看完這一段，我十分震驚，當自己親眼看到自己的母親因為生病而_，居然可以這樣的淡定。你想想，在這種情況下，你會不會因為着急而語無倫次呢?當然啦，最能突出她樂觀的還是這一段——“我問：‘她吃過東西嗎?這鍋裏是什麼?’她笑着説：‘紅薯稀飯——我們的年夜飯。’或許，前面的內容都不會使你感動，但是，看到了這邊呢?我想，你一定會感動的。紅薯稀飯，我們一定吃不慣，如此的雜糧，就是光看看也不想吃呢，更何況是年夜飯!這句話是小女孩兒笑着説的，我們可能會笑她，但對於她來説，這並不好笑。當我看到這兒時，心裏一陣難過，想到了我們現在的年夜飯，大魚大肉的吃完了還可以放鞭炮，而且還有新衣服穿，卻還不滿意，這些同學看完了，或許會覺得羞愧。
看完了文章，我心中的感受非常深刻，不禁想起了之前哥哥對我説過的話：“有的時候，我們總認為沒有世界上的東西。就像某些人，終日悶悶不樂，但是在不斷的尋找中，豁然開朗，在那‘形形色色’和‘五花八門’的答案中，卻包含着一個樸素而共同的答案：你最喜歡的東西就是世界上的東西。是啊，我們無須去刻意的尋找着那所謂的‘’，其實‘’就在你的身邊，就在不起眼的平淡處。”就像文章中的小女孩兒一樣，千萬不要過於挑剔身邊的東西，因為他們就是的東西。
“我走的時候，小女孩兒送了我一盞小桔燈，她説‘一切都會好的，一定會好的!”這是多麼堅定啊。是啊，我們如果努力學習，那一切都會好的!同學們，去看看《小桔燈》吧，它會給你帶來很多感受的!
《水滸傳》中我最喜歡的就是《武松打虎》這一章節。
文章講述了武松提着木棒上了景陽岡。天色已晚，山上竄出一隻白額猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矯健避開了木棒。
這時武松臨危不懼，趁着酒興，用力把撲過來的猛虎按倒在土坑中，左手緊緊地楸住老虎頭頂的花皮，伸出右手，提起鐵錘般的拳頭，用盡全身的力氣，往猛虎身上打了幾十拳，直到猛虎七竅流血，奄奄一息。書中曲折的故事情節描寫可以看出武松的武藝高超，徒手打死猛虎，令人震撼!
作為一名國小生，我的力量及本領還不夠強大，所以我暗自下定決心：要學習“武松打虎”的精神，提高自身的學習中的“戰鬥力”，不斷增強自身的“護身符”。
在學習中會遇到一些困難：寫作能力、閲讀理解能力、英語詞彙量，它們就像一隻只學習“攔路虎”。這時我要發揚“武松打虎”的精神，不懼怕，不放棄，應存有迎難而上的信心，勇於挑戰，反覆審題，運用自己學過的知識，一步步地去分析，去解答。
在日常的生活起居中，都是爸爸媽媽把我照顧得好好得。我想一個自理能力強的學生、就會有足夠的耐心去認真對待學習，做一個生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流傳，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我學習。閲讀讓我增長知識，找到快樂，多讀書，讀好書，讓閲讀伴我成長，遇見更好的自己。
今天，我讀了唐朝李紳的《憫農》三首。“四海無閒田，農夫猶餓死”和“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是我們所熟知的，但是，在我看來，只有第三首才反應出作者的心聲。
這首詩的內容是：
“壟上扶犁兒，手種腹長飢。窗下織梭女，手織身無衣。
我願燕趙姝，化為嫫女姿。一笑不值錢，自然家國肥。”
這首詩的意思是，田埂上手扶着犁種地的人，卻在忍飢挨餓。在窗下織布的人，身上卻沒有一件像樣的衣服。我希望燕、趙那些無德無才、只會搔首弄姿的美女變成嫫母那樣德才兼備的人，雖然一笑不是那麼傾國傾城，但是這樣的人卻可以把國家變得富強起來。
李紳生活在中唐時期，當時朝中缺乏人才，需要有知識的人。內心有所感慨，他便寫下了這首詩。
通過這首詩，我知道要尊重勞動、尊重勞動者，要珍惜糧食。還有，看一個人不能只看外表，而要看他的才華，世道需要的不是腹中空空的“花瓶”，而是德才兼備的有識之士。我們不要做只注重外表的人，要做一個注重才能的人。
讀了《柳林風聲》這本書，着實讓我感動了一把。作者讓我們感受到的是柳樹林裏那些讓人羨慕的田園風光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、青蛙等朋友們的友誼的故事。
《柳林風聲》主要是講述了柳樹林中的動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻在樹林裏是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他願意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨願意幫助人並且肯動腦筋的傢伙，他總是悄悄的為大夥做事，而且總是以積極的態度面對生活。傲慢的青蛙靠着富裕的祖傳家產，揮霍浪費，連自己的家都沒有了。最後，在他的三個好朋友幫助下他把家產奪了回來，青蛙也不再揮霍浪費且驕傲自大了，變得十分謙遜。
故事的主人公是隻活潑開朗、多愁善感的鼴鼠。書中還有熱情好客、膽大心細的水老鼠;老謀深算、狂妄自大的青蛙;運籌帷幄、有紳士風度的狗獾等。本書講述的就是這些居住在野森林和小河附近的小動物們之間發生的事情。隨着一個個故事的發生，它們之間的友誼也日漸加深了。那隻多愁善感的鼴鼠，有着豐富多彩的童年生活。
但長大以後呢?我會不會變得越來越死板?所以的事會不會都深深記在心裏而不肯表達出來呢?我想答案是肯定的，一個人的成熟體現在情緒的控制、言語的控制等多方面。這些是成長帶來的必然結果，但是我依然相信這個世界上有童話，我依然相信世界上有霍格沃茨這所奇妙的魔法學校。我們必須要長大，但並不代表我們一定要失去那顆相信童話的心。
如此美妙、動人、有趣、温馨的作品，真是令人回到了童趣、童真的生活中去了，也許我們每個人都想感受一下柳樹林中那一縷縷的“風聲”!
爸爸和我一起看冰心老奶奶的《小桔燈》。文章寫的是在一個除夕，一個小姑娘來打電話找大夫，作者幫她打了電話，後來，作者買了幾個大紅桔子，去探望小姑娘和她母親，臨走時小姑娘做了一盞小桔燈，讓作者照着山路回去。
小姑娘比我現在還要小一點，她父親出外了，她自己要照顧病重的母親，家裏的重擔都落在她小小的肩膀上，她家裏的環境很差，處境對我們來説差得不能再差了，可她依然還能夠微笑，她的樂觀讓我欽佩，我不得不説，她比現在的我們更加堅強，更加勇敢。
我剛剛過了一個春節，爸爸、媽媽陪着我、照顧我，我的家、我吃的穿的和小姑娘比，簡直一個天、一個地!假如我和小姑娘換一個位置，我能做到她這樣嗎?我想我會叫苦，甚至可能會哭，環境逼迫下我也會去做，但絕對做不到像小姑娘那樣發自內心地微笑，並且堅信：“不久，我爸爸一定會回來的。那時我媽媽就會好了……我們大家也都好了!”
我多麼希望，小姑娘和他父母可以一起來到我們這個時代，到這裏和我們一起生活，我想和小姑娘一起上學、玩耍，春節時，我去她家拜年，她家又大又整潔，她穿得又暖又漂亮，她家裏也不再僅僅有“紅薯稀飯”了。正如《你別問這是為什麼》詩中説的：“我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風雪，在一塊唱那最美麗的歌……”她就是賣火柴的那位小姐姐。
寒假裏，我看了《三國演義》裏《草船借箭》這個故事，周瑜嫉妒諸葛亮的才幹，想設計陷害他，所以讓他十天做十萬支箭，可諸葛亮卻説三天就行，並立下了軍令狀。他讓魯肅準備20條船，兩邊放滿草把子。
第三天四更，他們開船到了曹操的水塞前，這時大霧漫天，曹操不敢出兵，就讓弓弩手放箭，等船兩邊受滿了箭，就開船順水順風返回了營地。
周瑜向天長歎一聲：“諸葛亮神機妙算，我真不如他。”
《包法利夫人》不是一杯可樂，也不是一壺清新的夏日綠茶，它更像是冰的卡布基諾——或甜，或淡，總能牽動你的心絃——特別是，那個追求巴黎式愛情的女人，以及，那個吃人的世界，那種搖不可及的——幸福。
_瑪_—命運的多桀，也許僅僅是因為，你太不瞭解，幸福應有的形狀。
一個在修道院里長大的女孩，遇到一個過着父母所設計的生活的已婚男人——她生命中的第一個男人，便天真地認為愛神受到上帝的旨意降臨。
嫁給一個醫生，是多麼地幸福。她於是義無返顧，跟着一輛小馬車，搖搖晃晃，駛到那個她夢想中的神聖之地——教堂。
那年，他30歲，她，豆蔻年紀。 也許“人生正如一座墳墓”，一顆年輕的心，卻被裝在一個安靜的城堡，終是不會滿足。她開始懷疑，人生的意義，到底， “人生美在哪裏”? 渥畢薩爾的莊園，迴旋舞，穿藍燕尾服的紳士，戴珍珠的年輕婦女，她發現，原來生命可以如此燦爛多情。回到家後，卻面對着一個木納的丈夫，一個冷清的小園，她於是哭了。
如一顆流星，賴出現了，他們談書籍，談音樂，談世間種.種。 她驚歎於他們想法的一致，他的才學淵博，他的心思細密。
霧裏射出耀眼的白光，那一刻，她望着他遠去的背影，流淚。
當生活被怨恨和遺憾所填充時，她開始抱怨，後悔自己怎麼將愛情交給了一個木頭，而又偏偏不能棄之不愛。
接着是魯昂。她遇到了羅——一個低靡的靈魂，總可能為哪怕一點火星點燃。於是跌入一個男人的陰謀。 她開始奔波於兩個城市，樂此不疲。
當她滿懷希望地想放棄一切與他共赴天涯的時候，一封信斷絕了她的希望，愛情，或者幸福生活。
他駕着馬車，從她的門前離開，然後告訴她，他現在正在某個不知名的小島。她看着他，在窗簾後，黑色的夜裏，照亮的只有她銀色的淚光。
她發現，原來，世界並沒有她想象的美好。
那年，她大概25歲。 她絕望了，生了一場大病，以為自己快要死去，於是微笑。
有一天，卻在街上遇到了賴——這是上帝的恩賜，還是另一個不懷好意的玩笑? 他們去巴黎——那個她夢想中的城市——他們在那裏，一起沉醉於酒醉燈迷，花紅柳綠。 她變得更加美麗，容光煥發，異常動人。
小道，大路，他們散步，奔跑，享受着陽光。 她更加衷情於小絨帽，藍色裙襬，色彩鮮澤的地毯，也許還有黃金鍍的鑰匙。
於是錢財越來越少，她開始擅自籤欠條，把希望寄託於不勞而獲，為了一次又一次的約會，為了愛情!最終破產。
月冷風高的晚上，她從公證人的家出來，狼狽不堪，一路辱罵那個企圖“玷污”她愛情的男人。也就是那個夜晚，她説出了她最該説的話:我可憐，但是並不出賣自己。
然而當一切的希望都歸零時，當法庭的傳票到達時，尊嚴還有什麼用呢? 不如瞬間老去。
砒霜，並不美味，可是她吃了;生活，並不痛苦，可是她這樣想了;自己，並不僅僅為自己而活，可是她這樣做了。
早知如此，愛瑪，你為何又要苦苦追尋那虛幻的快樂?為什麼總記着自己兒時美好的夢想，以及與現實巨大的反差? 於是帶着祕密死去了，縱使圍着一大羣好心的人，她還是孤獨的。
時光忽地回到道特的花園，她坐在荊棘籬笆前面的長登上，天真地望着天空;魯昂街上;他們家門口;拜而斗的院落;蘋果樹下，她頭髮的香味，繞着她清脆乾淨的笑聲。
她穿着月光般潔白的緞袍，烏黑的頭髮散着，表情安詳。 夜色很温柔。 Game over。
_法利老爺_—悲劇，或許只由一個個忽略帶來的喜劇造成。 他難道不愛她嗎?事實上，“他的幸福，僅僅限於愛瑪裙邊的寬度”。
經歷過一次不幸的被安排的婚姻，一場與金錢交易的婚姻，他是多麼地珍愛這個上帝賜與他的禮物。
就是因為太過幸福，看不到她眼神後的憂傷。
他想，他給了她殷實的生活，他們有個漂亮的小女兒，她有那個小鎮最美的禮服，她還有什麼理由不快樂呢?而自己，有遠近聞名的醫術，有一個美麗的妻子
，有一座可愛的莊園，有一羣朋友，有什麼理由不快樂呢? 他不明白她為什麼要整晚坐在書桌前，開着燈，不肯入睡;不明白她為什麼要彈那在他心中毫無用處的鋼琴;不明白她為什麼要在房間裏擺滿鮮花。可是他縱容，因為他愛她。 是的，因為愛，他緘默，隱忍。
可惜沉默並沒有讓事情好多少，僅僅換來表面的平靜。
他把她介紹給賴，並且説服她和賴一同看戲，僅僅因為自己沒有時間陪她。找個替代品?怎知最後痛苦的卻是他自己。
他最後答應送她去學鋼琴，除了交學費，他再不曾問過細節，誰又知道她是用了這些時間幽會。
他只看到她的笑，從來沒見她流淚，他以為她是快樂的，可是他錯了。
他忽略她給的暗示，把她的感傷當成“精神問題”。 她發脾氣，他就忍着，替她難過，卻從不曾過問原因。
他寵愛她，一味地。 他讓她沒有離開的理由，連他的情敵，羅和賴，都覺得他是那樣好的一個男人。
他覺得把自己的世界全都給了她，他覺得他是那樣地愛她，而她，也應該愛着他，不然她為什麼要那麼辛苦地操持這個家呢?為什麼還要給他生孩子?為什麼會一直陪着他呢? 他能想到的能給的都給了，可惜，她真正要的他卻沒有給。
他不知道什麼叫愛情，從小逆來順受，命運似乎一直掌握在母親的手中，沒有主見，婆媳吵架的時候，只能在一旁流淚，兩個都得罪不得。
也許他唯一值得稱道的是，他的愛那麼地純，他的愚鈍讓他安心而幸福地過了許多年，一直到她死去。撿到那封信，他的手在顫抖，他看着空空如也的房間，開始懷疑，自己這些年，為了一個女人破產，為一個女人的死去哭泣，是否值得。
在酒吧碰到羅。羅很緊張，也很內疚，在他心裏，從沒有愛過那個叫愛瑪的女人，卻精心地破壞了一個男人本該寧靜的幸福。
令他意外，包法利什麼也沒做，只是説了句:這都是命——羅覺得這多麼好笑。
小白爾特跑到長椅旁，叫着:爸爸，爸爸。他爸爸靠在牆上的腦袋一歪，再也沒説出話來。
為了幸福的持續，包法利老爺，你一輩子都在忽略，偏偏這個時候，為什麼你不肯遺忘? 人們把他和他的妻子一同下葬。下葬的那天夜裏，人們説看到一個年輕的男人在墳頭整整哭了一夜，而那個男人第二天就娶了一位年輕的小姐，遵循他母親的意願，開始自己的事業。
而一個星期前，他才對她説，自己一輩子只愛她一個人。
在現實面前，夢想和承諾是多麼可笑! 包法利老爺原來的朋友乘機篡奪了不多的財產，在包法利原來的診所地址上行醫。那位“真心的朋友”——高利貸商人，則用他騙愛瑪簽下的欠條和抵押的房產安心地過着日子，全然忘記自己是怎樣參與了這樣一場陰謀。 生活還在繼續，小鎮的人們安居樂業，包法利一家，慢慢被遺忘。
假期期間，我在家讀了一本好書——《童年》。
每個人都有童年，並且每個人的童年是不一樣的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那麼貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那麼，我們有什麼理由不認真學習，不孝順父母呢?
我讀了《童年》這一本書之後，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵着，慣着，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆。高爾基以自我童年為基礎寫的一部自傳體小説。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小説從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受着巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之後隨母親改嫁，和繼父一齊生活。在外祖父家，與其説是家，不如説是人間地獄，專橫的瀕臨破產的小染坊主外祖父掌管着家裏的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛着阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。
阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。之後，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有鬥爭才能生存。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐着。
讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強的人;刻苦學習的人;學會生存的人;不管身處怎樣的環境，應對怎樣的挫折，都要執着求知、不怕困難、勇往直前，持之以恆，用心的態度對待學習和生活!
那麼，就從此刻開始吧。我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩着想，體諒他們;我們更就應滿足自我的幸福生活。為了以後，為了將來，為了我們到"人間"的那一天，一齊努力吧!
親愛的同學們：
大家好!
古人説：“書中自有黃金屋”。
每當我讀一本新書，獲一份知識的時候，我心中的那種快樂是無法用語言表達的，正如培根所説;“知識是人類進步的階梯。”一個教師，要想能夠適應新的教育形勢，就必須讀書加以補足，況且，在競爭激烈的現代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時代的風帆，才能夠讓自己的職業生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來。”我們的教師每天很多時間都用在教育教學中，或許不可能這樣的投入，但是隻要書籍在我的心中，我每天抽出一點點的時間，我就可以補足自己的不夠，因為知識是來不得半點虛假，更不能是道聽途説。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營養，為我們的自身素質的提高獲得高品味的營養;我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動。
一句諺語這樣説：“生活中沒有書，就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書，就彷彿鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名於世，我們的民族從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點。讀書才能知禮，講禮，對人彬彬有禮，對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現，是內在優秀品質的外化。讀書是提高個人修養的必然途徑，是提高自身素質的重要手段之一。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節;奮發、立志;改革、創新;勤學、好問;勤儉、廉介;敬長、知禮”等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。構建和諧社會，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質，知書達禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質才能夠更好的為社會的教育事業貢獻自己的微薄力量。千里之行，始於足下，讓我們堅信自己的信念不會改變，讓我們在讀書中感受人生的哲理。
謝謝大家!
童話伴隨着我的成長，在我剛會認字讀書的時候，童話就來到了我的身旁。《格林童話》是一本我百讀不厭的故事集，裏面一個個想象豐富，語句優美的童話故事，帶我走進了一個神奇又浪漫的童話世界。
像白雪公主、小紅帽、睡美人、灰姑娘等這些我們耳熟能詳的故事，是《格林童話》中的經典。這裏面的每一個故事都能告訴我們一個深刻的道理，比如聰明的小裁縫，告訴我們遇到危險不要慌亂;狐狸和馬告訴我們要用自己的聰明才智幫助他人;聰明的農夫告訴我們要積極開動腦筋，結合實際情況，運用自己的聰明才智來解決問題。
我最喜歡的故事畫眉嘴國王，講訴了一名公主很傲慢，有一位國王下巴長的有點翹，被公主稱為畫眉嘴國王。於是老國王生氣地把她嫁給了一個乞丐。公主發現她和乞丐來到的每一片領土，都屬於畫眉嘴國王。他們住到一所小房子裏，公主成天干着家務事，最後還被送到宮殿做幫廚女傭，每天干各種髒活。一天宮殿舉行盛大的舞會，畫眉嘴國王邀請她跳舞，原來乞丐就是畫眉嘴國王。是畫眉嘴國王為了克服她的傲慢無禮安排了這一切。經過這些磨練公主非常樂意的接受了畫眉嘴國王，他們幸福的生活在一起。這個故事告訴我們不能仗着自己的優點取笑別人的缺點，要學會尊重他人，否則就會像故事中的公主一樣，受到應有的懲罰。
我喜歡《格林童話》，它讓我擁有一個夢幻快樂的童年。
弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的哲學家，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡
大多數人都懼怕死亡，我也不例外。其實一位言者説得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪傑，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什麼?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因為他們死在追求偉大人生理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法：我們給自己定的任務不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進，有時也可以立即而徹底地改變壞習慣，或者走到與壞的天性相反的極端。
同時養成習慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底剷除一個惡習不是那麼容易的，有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底剷除惡習，我們可以消除惡習的引誘，或經常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以剷除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
這個假期裏，我看了一本有趣的書《神奇的收費亭》。
這本書寫了在一個下午，一個名叫米洛的小男孩，在家裏發現了一個收費亭，就在這時奇妙的旅行開始了。
米洛先來到了懶散國，陷入了危機，幸好遇到了鬧鐘狗“咔噠”才逃出了懶散國，它們又誤入了結論島，還差點在詞語國入獄了。在這裏面，我認識了許多人物，有甲蟲先生、騙人蟲噪音醫生和吵吵等。最後，米洛他們來到了無知山，那裏有許多的怪獸。可是米洛他們還是度過了難關，勇敢地救出了韻律公主和理性公主。
讀了這本書，我感到非常慚愧，以前我寫作業總是拖拖拉拉，浪費了好多時間，遇到了難題就不想做，覺得動腦筋太累，太麻煩了，總是依賴別人。
如果換成是我在裏面，我想我的車子肯定前進不了了，我也很膽小，怕黑，也很害怕蟲子，我在裏面肯定會被嚇死的，如果我進了無知山，我也不可能戰勝它，早已被怪獸給吃了，想想我都後怕。
我以後一定要好好改改這些壞毛病，在也不能老依賴爸爸媽媽了，遇到困難一定要動腦子‘想辦法解決，再也不能因為一個人睡覺，害怕得哭了。
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了天河。它描寫的是一個狂人，並且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢於用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心絃。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表着當時統治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示着當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想説明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理着手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什麼?如果都按照常人的思路去思考的話，那麼也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話説，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示着一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以説他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閲讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
我求您看在基督的面上，帶我離開這兒……”每當我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺的信中的一段話，我便覺得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運，我便心潮澎湃、思緒萬千。
《凡卡》一文是俄國著名作家契柯夫寫於1886年的短篇小説。當時正是少皇亞歷山大三世統治時期，官吏專橫，警察殘暴，廣大人民處於水深火熱之中，凡卡便是其中一個。他是一個由農村來到城市做學徒的九歲兒童。因為沙皇制度的黑暗和當時社會的罪惡，凡卡受盡鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲慘的命運不正是當時黑暗社會的真實寫照嗎?所以我們更應該珍惜眼前這來之不易的幸福生活!
看看我們中國!自從1840年那場戰爭以後，中國人民受盡了帝國主義的侵略欺凌。1860年，八國聯軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年，在盧溝橋發生的“七七事變”……這一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎?
想想，在歷史的長河上，流淌着多少先烈的殷殷熱血。他們為了革命的勝利，捨生忘死，才換來了今天我們的幸福生活!
記得有一次，在吃飯的時候，我因為心急去做作業，馬馬虎虎地扒了幾口飯，便急匆匆地走進房間。我前腳剛踏進房門，爸爸便一把叫住了我：“鳴鳴，你怎麼沒把飯吃乾淨，還撒了地桌子飯粒?”“你擦一擦不就行了嗎?”我不耐煩了。“你知道嗎?鋤禾日當午……要珍惜糧食，珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地説着。我無可奈何，只好按照爸爸説的，把碗中的飯粒吃乾淨，才去做作業。
我們要珍惜糧食，珍惜眼前來之不易的幸福生活!我以一名國小生的身份呼籲：請大家把珍惜幸福生活視為已任，讓這美好的生活長久地留下來!
世人總説母愛是偉大的、是無私的，但我卻認為父愛是無聲的、父愛如山。在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，像雲絮輕輕劃過天際，留下永遠拭不去的雲天愛語。
濃濃的父愛，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對兒女至深的愛，在朱自清筆下卻溢着獨特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個父母一樣默默地關愛着兒女。特別是在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙在我每個人的心中。父親辛勞攀過石欄為兒子買下硃紅的橘子，提着的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……捨不得。擔心，期盼和關心，彷彿書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背後顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人裏，再找不着了。”在生命的人海里，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。
是誰的背影?總穿梭於危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病牀的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親!讀了這篇文章，我不禁想起：每個週末，我要去外面讀書，爸爸總是風雨無阻的送我，我總是看着他那開着車的背影在我的視線裏遠去，但我知道，他總是在我走了幾步時離開的，他看着我進學校的背影。我們會看着對方的背影遠去，但都透露出對對方的愛，就像朱自清和他的父親一樣。
背影，靜靜地來，悄悄地去。無論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛!
背影，在我們的心頭蕩起那愛的柔波，一圈又一圈……
“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們又要如何報答父母的深恩呢?母親，在犯錯是包容，在失落時陪伴，在落淚時安慰，但父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。父愛，沒有華麗的修飾，沒有張揚的表現，但卻時時刻刻在我們身邊，陪伴我們，鼓勵我們!
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