在寒假期間，藉着空閒，我讀閲了《明朝那些事》第六卷《日落西山》。雖談不上精讀，本書也不算是史書，但對我對這段歷史的瞭解已經有了很大的幫助。
《明朝那些事兒》作者是當年明月，這一系列書是圍繞明朝的歷史，從明朝創建者朱元璋談起，到末代皇帝崇禎自縊後滅亡，講述了明朝三百年的歷史。不同於一般的歷史方面的書籍，作者當年明月語言詼諧幽默，但又不失對歷史的嚴謹態度，使得這段歷史能真切地展示在人們面前，使我們能夠更好地瞭解歷史，拓寬我們的視野。而《明朝那些事兒》第六部《日落西山》從萬曆皇帝開始，到最後的袁崇煥和努爾哈赤，主要對萬曆，申時行，王錫爵，楊漣，魏忠賢，努爾哈赤和袁崇煥等人和東林黨有了很詳細的介紹，展示了明朝衰退和朝廷裏黑暗的鬥爭。
書中讓我印象深刻的片段有兩個，而這兩個片段也讓我有了很多思考。
第一個片段就是書的前半部分申時行的朝廷經歷。申時行身世不詳，中了狀元后從張居正身旁慢慢向上爬，他隱忍過，苦熬過，和言官鬥爭過，通過自己的努力和謹慎做到了首輔，期間他經歷了很多的大風大浪，他都一一化解，並且很好地輔佐了幸運的萬曆皇帝，處理好皇帝和大臣之間的關係，控制住了朝廷裏的亂勢，但卻最終栽倒了。他付出了艱辛，他的生活是很痛苦很疲勞的，在朝廷中一邊混，一邊替皇帝做事，但還是黯然離開，得到的與所付出的完全沒法比。而我們卻不用活得如此累，我們的生活比起那個年代已經是幸福的多了，不用那般操勞，擔憂那麼多，也沒有那樣的兵荒馬亂。所以，我們應當把握好現在，珍惜現在的生活。
不同於上面這個，袁崇煥守衞寧遠的片段則給了我更深的印象和巨大的震撼。僅僅一萬守軍，一座孤城，面對六萬精兵和戰無不勝的努爾哈赤，我無法想象能夠做到這般勇敢需要多大的勇氣。書中有一處令我印象深刻：袁崇煥叫來手下傳令時，並未是向逃跑的上級求援，而是説道：”請你轉告高大人，我不要他的援軍，只要他做一件事。如果發現任何自寧遠逃回的士兵或將領，格殺勿論!”我佩服袁崇煥，他有着驚人理智和勇氣，在面對努爾哈赤的後金兵時，炮轟、“萬人敵”、弓箭火槍，各種招數用來防禦，到最後甚至自己親自上陣，才保住城門不失，並讓最後後金軍嚇破了膽，再也不敢進攻。努爾哈赤的一句我自二十五歲起兵以來，攻無不破，戰無不勝，小小的寧遠，竟然攻不下來，這是命啊!”可以讓我感受到袁崇煥堅守時的無比的決心和堅定的信念。它也激勵了我在面對挫折和困難時能夠保持信心，勇敢前進!
歷史就是讓我們用來反思，從而更好地前進的。
炎熱的夏天到了。
太陽炙烤着大地，酷暑和嚴冬一樣折磨人。遠遠望過去，草是一片淡綠色，而近看卻微微發黃，它們佝僂着腰，好像被折斷了似的，如海上的大波浪，一卷一卷的。因為缺水，植物都變得毫無光彩與生機。泥土凝成了塊，聞起來一股酸油味。花兒雖然稀稀疏疏的，中間卻不斷冒着新芽兒。它那驚人的生長速度和繁殖速度，是我所佩服的，它那維抽出的嫩綠的葉子，和仙女般的紫色花朵，不正是見證了它在炎炎夏日下的努力嗎?
人們都穿着短袖，眯起眼睛，學生帶起了遮陽帽，美女拿起了太陽眼鏡，那位伸着脖子的叔叔撐着花格大傘……卻有一個人一動不動地堅持自己的職位，他就是——保安工人。保安沒有鮮豔華麗的服裝，也從來不説一句豪言壯語。他細細的頭髮全部耷拉着，就像打了摩絲一樣，額頭上也細汗鋪了一層，鼻尖上晶瑩發亮，後背和衣服緊貼着，整個人就像被雨淋了，變成了“落湯雞”。他大步流星地走向客人，對着客人點了點頭，又鞠了一下躬，彎下腰舒展開眉頭，咧開嘴巴微笑，問“您好，您的電話號碼是……”。這樣堅持不屈的精神，難道不值得我們學習嗎?
熱是一種執着。
鎂光燈下，看着優美的舞姿，纖細的長腿，展開的手臂，我是那樣羨慕，也是那樣希望。於是心中小小的種子便開始發芽，走進明亮的舞蹈教室，輕輕撫摸欄杆，空氣中卻瀰漫着許多哭泣聲。
我兩腿使勁撐開，身子前傾，雙手蘭花指綠地，汗水從鼻尖一顆顆的滑下來，落到我的嘴裏，我想放棄，實在太累了，但在最終還是咬牙堅持。
人只有經歷了磨難，才會有更寬廣的肩膀，只有堅持才能走向更高更遠的山路，人也只有克服困難才能遇見彩虹，人如果不發熱，那麼他的肉體就不會有靈魂，他的一生也不會發光發亮。
熱就是考驗人的執着。
人最寶貴的東西是生命，生命對人來説只有一次。因此，人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候，能夠説，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。”
這是寒假我讀的《鋼鐵是怎麼練成的》書中我很喜歡的一段話——它引發了我的許多感想：是的，一個人一生只有一次生命，我認為，當我們活着，不是為了活着而活着。而是當我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當作此生追求的目標，願意把所有的精力與物力奉獻於它，甚至生命的時候，那樣的活着才是真正的有價值吧。
就像這本小説中的主人公保爾，他的命運很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時，受盡了凌辱。在一次激戰中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強的毅力戰勝了死神。又在1927年時，全身癱瘓，接着又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰鬥激情的戰士束縛在牀榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產生過自殺的念頭……後來，保爾忍受着肉體與精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。
雖然生活的鐵環已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的“武器”，開始了他新的生活。
雖然我們平常生活中一般不會遇到這麼悲慘的事情，但這並不代表我們平常生活不用學習保爾的精神。説起來，保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實也就是“毅力”這兩個字。
一件事，無論大小，無論時間的長短，都應該用盡全力把它做到，這也是在考驗我們的毅力。人的生命只有一次，在這個短短的一年內，希望我能抓緊時間，做我為之信仰的事。
鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來的，而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。
《水滸傳》已在我的書櫃裏躺了近一年了，在老爸的逼迫下我不情願地打開這本文言文名著。但出乎爸媽的意料，我竟迷上了《水滸傳》一拿起就愛不釋手了!一打開這本書，我就像闖進了一個英雄的世界：有粗中有細的魯智深，有倔強豪爽的武松，有足智多謀的吳用，有英勇善戰的張青，也有被動順從的林沖……
林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，社會地位不算低，但因為高太尉的兒子看上了他的妻子導致了一場災難就降臨在他的頭上。他因被人設下圈套帶刀到白虎節堂而被髮配到了滄州，他忍了;他在野豬林被董超薛霸追殺而被魯智深解救時，他又忍了;他在風雪中的山神廟遇到了火燒草料場的陸謙，才幻想破滅第一次主動出擊，選擇了動手殺人，逼上梁山。
話説回來，武藝高強的林沖為什麼不在白虎節堂就反抗呢?如果是換成魯智深結局會如何呢?真性情的花和尚一定會大鬧一通，踢翻周圍那一羣士兵，用禪杖把高太尉劈成兩半。他一定會運用自己的機智逃脱追兵後帶家人遠走高飛，或許還能過上妻兒環繞左右的幸福生活。
真是讓人歎息——林沖在108個英雄中是人品、武藝最出色的，但因為他太隱忍順從，處處小心，不太為自己做主，沒有該出手時就出手，選擇主動出擊，最終落得家破人亡，鬱鬱而終!
有假如的話，當宋江對待被抓的高俅時，豹子頭可以像上次選擇反抗火拼王倫，扶晁蓋登上梁山第一把交椅那樣，為自己的復仇夢想而戰。林教頭可以找機會殺掉高俅，或者為了報仇雪恨再拉出一支隊伍，他的結局也許不會是“染患風病癱，後半載而亡”這麼悲慘!
遇到難事，多一些主動出擊，結果一定會跟被動接受不一樣!就像靠近陽光一側的樹枝那樣，會顯得更為繁茂綠意葱蘢!
那次英語演講比賽海選時，排在我前面的選手都是一臉自信地走進去，在台上朗誦那異常流利的英語文章，又踏着輕盈的腳步走出來。
我當時被他們落落大方的表現震撼了，當時腦子就短路了。我忐忑不安，我哪裏是他們的對手啊!他們講得那麼好，我肯定完了，沒戲了!我的心愈加緊張起來!都怪媽媽，讓我來參加這樣的比賽……
“請三十六名選手上場!”我顫顫巍巍地走進考場。我開始了自我介紹，我的聲音有些顫抖。到了朗誦文章時聲音小得連我自己都聽不見，我感覺渾身都在顫抖。每讀一個字就像車輪開到一個大坑一樣吃力艱難，做動作的手竟然有些僵硬了。我瞄見評委老師皺起眉頭……我從沒有體會到時間是如此難熬!
我發揮得竟然還不如平時隨意的朗誦!我灰心喪氣而歸!
“不要想太多，是你要主動講給大家聽，而不是評委要來聽你演講!積極發揮你的水平，你一定可以很棒!”媽媽的話又使我充滿了自信，調整了心態的我最終在決賽中發揮很棒!
同學們，當你參加班幹部競選時，直率勇敢些，你會獲得更多的支持;當你被比你強大的人欺負時，膽小懦弱點，只會讓他變本加厲;當你被陰謀詭計算計時，主動勇敢，才不會讓頹勢繼續蔓延下去。
每個男孩都有一個驚心動魄的英雄夢!我走進了林沖這個悲劇英雄的內心世界，讓我們以此為鑑，用主動的心態來裝飾自己的內心世界，使之陽光燦爛，迎接一個個挑戰，成就自己的英雄夢!
曾國藩，晚清名臣。但他天生又苯又慢。且不説他考了七次秀才才入圍，也不説他考進秀才名次之低——倒數第二，就説他背文章吧。
那是個酷暑最熱的一天，一個小偷鑽進了他的卧室，躲在牀底，伺機行事。當時天色已晚，很多人已就寢。曾國藩卻挑燈誦書。要命的是，一篇很短的文章，他讀了兩個時辰都沒背誦下來。當時小偷在牀底熱得渾身發汗，又過度緊張，幾乎昏厥。又一個時辰後，曾國藩還在那裏磕磕巴巴，背得短斤缺兩。小偷忍無可忍，從牀底滾出來，拍拍身上的塵土，朗聲而誦，勢如流水。末，以恨鐵不成鋼的語氣説：“就你這頭腦，別讀書了，種地吧。”
曾國藩的笨和慢可想而知，可是就是這麼一個又笨又慢的人，滅了天平軍，平了天下，挽救了清朝，成就大業。為什麼呢?的祕訣是，就是他一生堅持笨拙，不走捷徑。
他曾説：“天下任何事都不是僥倖而成。要腳踏實地，不可投機取巧。”他還顫着手，指點道：“今後要立下規矩，無論戰役規模多大，指揮官必須謀定而後戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。”從此後，湘軍打仗，從不主動。縱然是勝券在握時，也不主動進攻。每次和太平軍對壘之後，按兵不動，誘惑太平軍來攻，使其三番五次進攻，消耗氣力後，抓住機會，發動全線反攻，往往一戰而定。
指揮軍隊尚且如此，更不用説其他的了。以致左宗棠這樣評價他：“正派而肯任事，但才具似欠火候。”他們曾經有過一段對話，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國藩如同聽天外梵音。在左宗棠面前，曾國藩可不就是個蠢人。
只是，曾國藩從考進秀才那天開始就篤信這樣的信念——既然我是笨人，那將來做一切事都要一步一個腳印，踏踏實實地用笨方法去做，不投機不取巧不走捷徑。不斷積蓄力量，那麼有天總會薄發。
正如諸葛亮，倘若沒有飽讀書經，又怎能在劉備三顧茅廬時大談天下事分析得頭頭是道呢?正如劉備，在曹操眼前澆菜做花，韜光養晦，暗地積蓄力量，最終反敗為勝。
荀子曾説：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”可謂萬物都是日積月累而成。正如大海是無數小溪匯流而成，高山是無數礫石堆積而成。
荀子還曾説：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”可謂堅持才能成功。水是柔弱的，長時間的堅持卻穿透堅硬的石頭;繩本非尖利，長時間的堅持後卻能割斷木頭。
曾國藩正是以堅韌的意志踏踏實實做事，一步一個腳印，最終超越了同時代的所有聰明人，甚至還影響了歷最後一個重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患。
讀《曾國藩》就像在讀哲學;讀曾國藩，就像在讀人生。
我想起初學跳繩時，磕磕絆絆，別的同學都能一口氣跳上許多個，我卻連一個都跳不過。於是，晚上，我趁着別人不注意，獨自在操場練習。一個，兩個，一天，兩天——終於，我能連續跳幾十個了，然後就是一發而不可收拾，現在飛快得很。
我想起了學自行車。初學，我需要老爸扶着。沒有他，我根本不能上車：不是倒了就是扭了。後來敢上車騎了，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的，還好幾次撞到牆上去。一次，兩次……一天，兩天……我終於可以瀟灑地在風中騎着車了!“哇!”那感覺太好了，就像飛上了天。
其實，我本一拙童!可又笨又慢又何妨?勤能補拙是良訓，踏實前進是正道。
童話故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國外的比較流行。《安徒生童話》更是一代代人童年的美好回憶。也正因為如此，我們也常常忽略了我國的一些優秀的童話故事。
葉聖陶先生寫的童話，與國外童話相比，自然有許多相似和區別。作為童話，葉聖陶先生所寫的，語言樸實、童趣、吸引人，每篇童話，都有深刻的意義。這與國外優秀童話不相上下。而顯然區別在於，國外童話多以美好的結局結尾。而葉聖陶的大多童話，結局雖不如國外童話那般美妙，但卻是樸實、深刻、更貼近生活。或許也正是因為如此，我們總能在童話中尋到現實的縮影。
關於結局的深刻，我自認為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚，或許是因為年輕或是天真，對別人的賞賜總是感激不已，自認為是世上最幸福的。然而在別人看來，它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的樂觀和沉醉於那短暫和幸福，最終那悲慘的結局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話的含義，用文中的一句話來説，就是：“世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單隻為了愛的愛護。”這句話放在今天，對很多人來説，仍然有警示作用。
當然除了這篇，本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而，葉聖陶先生給我們的確實否定的答案。《稻草人》，細細看過的話，其實不應該用看童話的心態來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些誇張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實，我認為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人，可能會避免杯具發生，然而稻草人哪會動，單靠扇子發出的聲音又怎會被人聽見?即使聽見了，人們又怎麼會理解它的意思?稻草人是善良的，可當善良的人面對一起起悲劇的發生，明明可以避免可他卻什麼也不能做。這種心有餘而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下，哪怕再堅強的人，也可能支撐不住，何況是一個稻草人?稻草人的善良，固然值得稱讚。可在現實生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公，可也是現實的無奈。
從這個角度來看，《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷着看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書，我對童話又有了更深一層的理解。童話，並不是單給孩童消遣時光的，當我們有分辨是非的能力時再去讀童話，一定會有更深刻的啟發。就如葉聖陶先生的童話，竟能夠把悲劇和童話結合起來，讀起來更是別有一番滋味。
大家好：
“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書是邁向功名的階梯，讀書人期待着十年寒窗，一朝成名，於是也就有了懸樑刺骨的肉體之痛。其實，讀書本身就是一種享受，不為別的，只為喜歡。
我小時侯的鄉村，人們還沒有完全擺脱温飽問題，精神的食糧更是乾癟，只有小人書給我們的心中送來一縷縷的春風，牆根下，幾個小頭紮在一塊，共同閲讀着，還彼此激烈地討論，想來，文學的啟蒙就是從那些小人書開始的。隨着年齡的增長，識字數目的增多，故事書，民間傳説成了我的最愛，在鄉鎮的市集上買上一本《故事會》，然後回家，躲在偏僻的角落裏，當笑則笑，當哭則哭，整個世界便是自己的了。隨着閲讀能力的進一步提高，傳説的歷史長篇故事《三俠五義》、《隋唐演義》、《岳飛傳》、《楊家將》等湧進了視野，在歷史的風雲裏明是非，辨善惡。
國中時，校園內被一股武俠風籠罩着，金庸、古龍、梁羽生等成了我們的明星，他們所描繪的曲折的故事情節，感人的故事場面，精彩的故事人物感染着我們。書籍爭相傳閲，互相討論，郭精、令狐沖、喬峯、李尋歡等人物，也烙在那個時代學生的心中。於是，我便有了自己的英雄夢，腰懸寶劍，行走江湖，撫琴長嘯，快意恩仇。
中專時期，由於耳濡目染，開始有意識地去欣賞一些名著，看《三國演義》的波瀾壯闊，《紅樓夢》的人情冷暖，《西遊記》的含沙射影，《水滸傳》的豪爽俠義，也能讀出《紅與黑》中於連的辛酸與悲壯，《安娜。卡列尼娜》中主人公的善良與無奈。或許由於年代久遠，或自己的生活閲歷較淺，欣賞水平偏低，或語言太艱澀等原因，它們並沒有引起我多大的興趣。真正激起我感情共鳴的是《平凡的世界》這本書，我是含着熱淚讀了一遍又一遍，從此我的英雄夢也開始改變，英雄不一定站在風口浪尖，他就在我們的周圍，平凡最風流。
18歲正是詩一樣的年齡，我參加了工作，心情隨着四季的生榮枯衰而改變着，於是我喜歡上了詩歌，喜歡他的靈動與飄逸，喜歡他的哲思與感悟，喜歡他的美麗意象和營造的特有氛圍，如醉如痴。郭沫若的豪放，艾青的沉鬱，徐志摩的飄逸，席慕容的典雅，北島的深刻等，我反覆閲讀，仔細品味，正因為如此，讓我渡過了在生命中極度困惑的時期，詩歌讓我看到了方向，從而得以重生。
結婚以後，沒有了大喜大悲，大起大落，日子逐漸趨向了平靜，散文走進了我的生活。如果説詩歌是火，那麼散文就是水，緩緩地流淌着，不急不躁，讓你在平凡中享受一份感動，並且使得眼睛悄悄地濕潤，做個平凡人真的很好。
書籍的閲讀隨着年齡的增加而變化着，擁有書籍，就擁有了一份自信。夜晚，我會告別網上的雜亂，電視的喧囂，坐擁書城，任心靈的小船在書海里跌跌宕宕。
近期，我讀了現代美國小説作家海明威的小説《老人與海》。
桑地亞哥一連八十四天都沒有捕到一條魚，他們全家餓得前心貼後背。但桑地亞哥毫不灰心，在第八十五天時依舊出海捕魚。這次，他終於捕到了一條身長八十五尺，體重一千五百磅的大馬林魚!桑地亞哥心中的歡喜無法用語言形容!他奮力與馬林魚搏鬥……終於，他用了兩天的時間殺死了馬林魚，把它掛在船頭。然而，有許多兇猛的鯊魚來搶奪桑地亞哥的戰利品，桑地亞哥毫不懼怕，他英勇無畏接受了鯊魚們的挑戰。但敵眾我寡，桑地亞哥拼盡全力也沒能保住他費盡周折捕來的馬林魚，被鯊魚啃成一條骨架。
可我認為，桑地亞哥已經贏了!這是多麼完美的失敗啊!
他雖然沒能保住馬林魚，但，他戰鬥前毫不懼怕的本色，戰鬥時英勇無畏的特點，戰鬥後不灰心的性格，都表現得淋漓盡致!難道，這不值得我們去學習嗎?
在生活中，我們遇到困難都能做到迎難而上嗎?在敵眾我寡時都能做到毫不懼怕嗎?在失敗過後都能重新振奮起來嗎?
不。我就做不到。在我學習奧數時，遇到題目很長的問題時，常常會被表面現象嚇到，從而選擇放棄。其實問題是很簡單的，我們是被它的表面現象所嚇倒了。俗話説得好，明知山有虎，偏向虎山行，任何事情都一樣，不要被困難嚇倒，要學習桑地亞哥的不畏困難。
在學習鋼琴時，考級曲十分難，旋律、音符……幾乎沒有是重複的，都要你去記，去感受。我常常灰心喪氣，認為自己一定彈不出來。可我最後選擇了堅持，出色地完成了考級曲，順利通過了八級。是啊!我們應該學會無畏，學會堅持，學會不服輸，永不言敗的性格與持之以恆的精神是我們通往成功之門的金鑰匙。
上次的迎春花作文比賽，我沒能代表學校參加比賽，心裏很是失落，從此一蹶不振。但老師開導我，失敗乃成功之母，只要繼續努力不服輸，不久後就一定會收穫成功的!聽了這話，我彷彿又看見了希望。經過努力，我終於在之後的作文比賽中取得了優異的成績。那麼多著名的科學家也曾遭到過無數次的打擊，但他們放棄了嗎?不!他們從不灰心，他們相信上天一定不會虧待努力的人!
從老師教我們唱《三字經》這首歌開始，就深深地被她吸引，一遍又一遍地讀。
《三字經》包含了各類知識，它分為六個部分。“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，讓我明白了教育和學習對兒童成長的重要性;“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長;“知某數，識某文”到“此十義，人所同”讓我瞭解了一些名物常識;“煩訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國古代的重要典籍;“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”我遊歷了伏羲神農至清代的朝代變革;“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學習勤奮刻苦，長大才能有所為。
其中最令我感動的是“香九齡，能温席”，黃香九歲的時候，母親就去世了。他年紀雖小，卻懂得子女都應該孝順父母的道理。
為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿着扇子在爸爸的牀邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲都趕得遠遠的，然後才恭恭敬敬地請父親去休息。
假期期間，我在家讀了一本好書——《童年》。
每個人都有童年，並且每個人的童年是不一樣的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那麼貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那麼，我們有什麼理由不認真學習，不孝順父母呢?
我讀了《童年》這一本書之後，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵着，慣着，千依百順，唯我獨尊，沒有受一點委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是馬克西姆。高爾基以自我童年為基礎寫的一部自傳體小説。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時期的童年生活。小説從"我"去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受着巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
四歲的主人公阿廖沙因為父親去世，和母親回到外祖父家，之後隨母親改嫁，和繼父一齊生活。在外祖父家，與其説是家，不如説是人間地獄，專橫的瀕臨破產的小染坊主外祖父掌管着家裏的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙經常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個黑暗的家庭，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時候，樸實、深愛着阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。
阿廖沙還有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。之後，阿廖沙不堪外祖父對母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有鬥爭才能生存。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自我堅強、不屈服困難的精神與信念一向支撐着。
讓我們向高爾基看齊，一齊做一個堅強的人;刻苦學習的人;學會生存的人;不管身處怎樣的環境，應對怎樣的挫折，都要執着求知、不怕困難、勇往直前，持之以恆，用心的態度對待學習和生活!
那麼，就從此刻開始吧。我們不再奢侈;不再浪費;我們要為長輩着想，體諒他們;我們更就應滿足自我的幸福生活。為了以後，為了將來，為了我們到"人間"的那一天，一齊努力吧!
帶着感動與耐人尋味，觸動人心的電影已拉開了尾幕。隨着片尾一幕幕回憶，我的心中五味雜瓶，不知是苦是甜。
——題記
週五下午，我們經過學校的組織看了一部電影，名字叫《寶貝別哭》。在這部電影中，我再次看到了人間的温暖。
電影裏講的是一位姓覃的女老師，一開始她不理解自己的父親為什麼把感情都投入到孤兒院，導致疏落了自己並沒趕上母親病逝，可後來她代替父親去孤兒院當生活老師，也對孩子們有了感情，體會到了這種滋味。後來覃老師幫助許多孩子走出了心理的陰影，讓孩子們開心起來，還排練了很多節目。
看完這部電影，我的眼眶濕潤了好多次，但心裏卻為孩子們的改變而高興。在孤兒院裏的孩子確實很需要關愛，他們本就有心理陰影，再受人冷眼，讓他們小小的身軀怎能受的住?但是他們要的卻不是可憐、憐憫，而是一份真真正正的愛。
體會一下這些孤兒的生活，再轉眼看一下我們。我們有父母陪着，有許多親人陪着，每天衣來伸手、飯來張口，我們的生活是多麼幸福呀!因此，我們一定要珍惜這來之不易的生活。我們雖然沒有孤兒院裏孩子的困苦，但我們要有他們自食其力、不怕困難的精神。平時的一些小事、小困難能自己做的，自己渡過的，就一定不要請求別人，不要放棄，這樣才是真正有意義的成長。
人生沒有一路順風的，總會碰到些狂風暴雨，總會有許多煩惱，但往往都是在經歷過後，才會變得更堅強。所以我們要學會微笑，揚起嘴角去尋找那屬於自己的路，尋找那通向成功的路!
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了天河。它描寫的是一個狂人，並且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢於用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心絃。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表着當時統治社會腐敗與百姓的影子。
其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示着當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想説明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理着手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什麼?如果都按照常人的思路去思考的話，那麼也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話説，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示着一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以説他的狂完全是被逼的，無奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閲讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
讀了《柳林風聲》這本書，着實讓我感動了一把。作者讓我們感受到的是柳樹林裏那些讓人羨慕的田園風光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、青蛙等朋友們的友誼的故事。
《柳林風聲》主要是講述了柳樹林中的動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻在樹林裏是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他願意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨願意幫助人並且肯動腦筋的傢伙，他總是悄悄的為大夥做事，而且總是以積極的態度面對生活。傲慢的青蛙靠着富裕的祖傳家產，揮霍浪費，連自己的家都沒有了。最後，在他的三個好朋友幫助下他把家產奪了回來，青蛙也不再揮霍浪費且驕傲自大了，變得十分謙遜。
故事的主人公是隻活潑開朗、多愁善感的鼴鼠。書中還有熱情好客、膽大心細的水老鼠;老謀深算、狂妄自大的青蛙;運籌帷幄、有紳士風度的狗獾等。本書講述的就是這些居住在野森林和小河附近的小動物們之間發生的事情。隨着一個個故事的發生，它們之間的友誼也日漸加深了。那隻多愁善感的鼴鼠，有着豐富多彩的童年生活。
但長大以後呢?我會不會變得越來越死板?所以的事會不會都深深記在心裏而不肯表達出來呢?我想答案是肯定的，一個人的成熟體現在情緒的控制、言語的控制等多方面。這些是成長帶來的必然結果，但是我依然相信這個世界上有童話，我依然相信世界上有霍格沃茨這所奇妙的魔法學校。我們必須要長大，但並不代表我們一定要失去那顆相信童話的心。
如此美妙、動人、有趣、温馨的作品，真是令人回到了童趣、童真的生活中去了，也許我們每個人都想感受一下柳樹林中那一縷縷的“風聲”!
今天，我讀了唐朝李紳的《憫農》三首。“四海無閒田，農夫猶餓死”和“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是我們所熟知的，但是，在我看來，只有第三首才反應出作者的心聲。
這首詩的內容是：
“壟上扶犁兒，手種腹長飢。窗下織梭女，手織身無衣。
我願燕趙姝，化為嫫女姿。一笑不值錢，自然家國肥。”
這首詩的意思是，田埂上手扶着犁種地的人，卻在忍飢挨餓。在窗下織布的人，身上卻沒有一件像樣的衣服。我希望燕、趙那些無德無才、只會搔首弄姿的美女變成嫫母那樣德才兼備的人，雖然一笑不是那麼傾國傾城，但是這樣的人卻可以把國家變得富強起來。
李紳生活在中唐時期，當時朝中缺乏人才，需要有知識的人。內心有所感慨，他便寫下了這首詩。
通過這首詩，我知道要尊重勞動、尊重勞動者，要珍惜糧食。還有，看一個人不能只看外表，而要看他的才華，世道需要的不是腹中空空的“花瓶”，而是德才兼備的有識之士。我們不要做只注重外表的人，要做一個注重才能的人。
三優範文網