許多讀過《三國演義》的人一定對裏面的《美人計》耳熟能詳，司徒王允想用計殺害董卓，歌妓貂蟬表示願意配合司徒王允的美人計，所以司徒王允將貂蟬許配給呂布，又將她送給董卓，使他們父子反目成仇，再設計使呂布殺了董卓。這位女子是熱愛國家，她願意配合司徒王允的美人計，用自己的淚水使呂布對董卓懷恨在心，在然他們互相殘殺，雖然不像其他大英雄一樣，舉起雙刀斬董卓下馬，但她依舊為民除害了。這時我想起了蘇步青故事，蘇步青家境清貧，但他父母還是供他讀書，蘇步青上九年級時，他們班來了一位教數學的楊老師。課上楊老師沒有講數學，而是講故事。講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用。這堂課的最後一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學。”這一堂課使他終身難忘。 楊老師的課深深地打動了他。讀書，不僅為了擺脱個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，並從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，中學畢業時，蘇步青門門功課都在90分以上。 17歲時，蘇步青赴日留學，並在那裏如飢似渴地學習着。信念着驅使蘇步青進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，並於1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，日本一個大學準備聘蘇步青去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什麼，我甘心情願，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊!”
雖然他們愛國的方式不同，但是他們的心卻是向着祖國。
“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國也能得到應驗,在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人羣。
作為女性,貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事蹟在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裏許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便説服呂布,剷除了董卓。正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裏,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘願獻身的貂蟬,被羅貫中稱讚的智勇雙全,捨身救漢的奇女子,看似女中豪傑,實為男人手心的尤物而已。在男權社會下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無保留地奉獻自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使捨生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從羣雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去,化作了一片白雲。貂蟬去了哪裏?她又能去哪裏呢?死亡是惟一可供選擇的結局,也是她解脱的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身後留下一段故事和一個莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對錯,美醜邪正,隨你們發揮演繹去吧。
三國演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無能，社會黑暗，以張角為首的黃巾軍趁勢起義。在鎮壓起義軍的過程中，各路勢力稱霸一方，互相混戰。通過官渡之戰、赤壁之戰等一系列着名的戰爭，曹操、孫權、劉備消滅了其他割據勢力，形成了三國昂立的局面。在三國的局面昂立起來之後，又發生了許許多多驚心動魄的戰爭，構築了一個個刀光劍影的戰爭場面。而正因如此，才把每個人物的形象、品格體現的淋漓盡致，如諸葛亮為國鞠躬盡瘁、死而後已的忠誠;關羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現實生活中仍然具有一定的借鑑意義。
在三國演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因為劉備禮賢下士、知人善任。曾，經徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱卧龍比他的才能還高。劉備為了國家不顧自己的身份帶着關羽、張飛去請諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來。單憑這一點，又有幾人敢説：“我能放下身份去請一個身份比我低的人。”更何況請了已經是第三次了，而且那個人還不一定肯跟你去。恐怕在現在沒有幾人能做到這一點了!
我欣賞諸葛亮是因為，諸葛亮的忠心為國、善於用計、臨危不懼。當年的空城計就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實是無。就在那一剎之間，假如當時諸葛亮稍有一點失誤，就會讓司馬懿率領那十五萬大軍殺進城內。你説在這種情況下你會選擇這種危險的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢説：“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當年的諸葛亮，我或許會帶領着城內所剩的文官去投靠敵軍。因為不管怎樣，活下來才是關鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口裏説我能做到，但實際能做到的又有幾人?那些説不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因為他們是害怕失去富裕的生活，遭受皮肉上的傷害。
讀完《三國演義》後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣，博學多才、聰明能幹。向劉備一樣，成為一個謙虛向別人請教，為了自己更大的成就肯屈居於曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因為只有這樣的人將來才能成為對社會有用的人!
《三國演義》裏有很多人物，其中我最喜歡關羽，最不喜歡劉備。
關羽他“義“字當頭，對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。他有過五關斬六將的英勇，就這一回就體現出了關羽非常好戰，殺了六位大將。
我最不喜歡《三國演義》裏的劉備，他非常狡猾，比較虛偽。
劉備不講義氣，桃園三結義時，他口口聲聲説：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就沒做到。
《三國演義》裏的還有很多奸臣和忠臣，但關羽才是真正忠臣，我最喜歡他。
寒假裏，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小説家羅貫中寫的。
這本書裏面的人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝。孔明是蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發明瞭木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動;這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易衝動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵非常嚴厲，最終死於部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過於自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書裏，我最看不起的人物是劉備之子——劉禪，他胸無大志，只知道吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降於魏國。到了最後，司馬炎統一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。
我佩服關羽的英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制於人，而智勇雙全的人才會統治天下。
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，於公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
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“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。”這是三國演義的大概內容。但其獨特的內涵和姿態各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國我只知江山破碎，豪傑輩出，結盟立誓，談笑風生，讓我如此嚮往，如此痴迷。且看關公温酒斬華雄，張飛長阪震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣迴腸，彷彿歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝託孤，一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發，羽扇綸巾，撐起一個國家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來到了蜀國的腹地，卻見諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。可見他料到了未來之事，可謂前無古人後無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒能看到國家的繁榮，令人可悲。寇第斯曾説：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的温暖，它字裏行間藴含着一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……當我第三遍讀三國時，我發現每個人身上都藴含許多哲理，呂布的有勇無謀，見利忘義。即使他武功再怎麼高強也絕對比不上關雲長的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統河山，號令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠比掌握大權昏庸的君主強。縱觀歷史長河，唯有任用賢才，遠離小人，方可以使國家經久不衰，國泰民安。問何人仰天長笑，嗟歎歷史，追逐日月，在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺，品三國戰火，嘗人間心酸，歎英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使爾虞我詐，也可馳騁戰場，領略豪情壯志。
三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶餘飯後的佳話，已流傳千古。現在更有易中天品三國，帶我們區別小説與現實的差距，無論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史。
看完了《三國演義》，我對人物有許多感想。
有劉備、曹操、呂布、孫權、張飛、關羽等。
第一：劉備。一個雙耳過肩，雙手過膝，長跑加短跑冠軍。一個醜陋的人，他弄丟了自己的老婆、孩子、關羽、張飛……他丟過所有人。劉備是一個比較虛偽的人物，他的馬是的盧馬。
第二：曹操。一個小白臉。亂世之奸雄，治世之能臣。他在《三國演義》裏的評價非常低。
第三：關羽。義字當頭，大紅臉。長長的鬍子。他刀是青龍偃月刀，馬是赤兔馬。
第四：張飛。黑臉張飛，掉進炭裏都找不到的。
第五：諸葛亮。是劉備的軍事。他想當中興之臣。諸葛亮是饅頭的創始人。我覺得他十分像一個跑龍套的呢!
這就是我的感想，我最喜歡的就是劉備。
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小説，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣説到：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
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先來説説曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來説的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名着是經得起反覆閲讀，反覆推敲的，好的名着伴人一生成長。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一説了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
説起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超羣出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺!
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小説，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀察，也能夠理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，構成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的説法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰羣儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠説是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀完那厚厚的一本書後，我領悟到了一些人物的精神。
我就來説説關羽吧。關羽有四種精神——忠、義、勇、氣。我要介紹的就是他的氣。有一次，關羽在戰鬥中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫華佗聽説關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。
等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地説：“先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫無痛楚了。”華佗也説：“我一生行醫，沒有見過象您那樣沉着堅強的人，真是大丈夫!”可見關羽是一個有過人膽識及英雄氣度的人。
不只是關羽，《三國演義》中的每個人物都有自己的精神。這本書真的很值得看。
在這個繽紛的暑假中，我閲讀了中國四大名著之一的《三國演義》，《三國演義》主要講了東漢末年，天下大亂，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三方的戰爭，造就了許許多多具有特色的人物，比如説：神機妙算、料事如神、足智多謀的諸葛亮;義氣、善戰的關羽;勇猛的張飛;才華橫溢的周瑜;胸懷大志的孫權;見利忘義、人中赤兔的呂布;還有我認為老_巨猾的曹操……雖然有這麼多具有特色的人物，但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。
因為他智勇雙全，就拿《草船借箭》這個典故舉例吧：當時周瑜借軍事為由故意刁難聰明的諸葛亮，要求他在十天造完十萬支箭，周瑜心裏暗暗高興：哼，你再怎麼聰明也肯定做不到。可諸葛亮卻對他説最多隻要三天就可以完成任務。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船有三十名士兵，船用布遮住，兩邊都插滿了草，可週瑜並不知道他的計劃，非常疑惑。過了幾天，江上大霧瀰漫，半夜時分諸葛亮請魯肅去把十萬支箭取來，船慢慢靠近曹營，將船一字排開，曹操不敢迎戰，只讓箭手放箭，等到天亮，只見那十幾支船插滿了箭，諸葛亮把船駛了回去，完成了周瑜的要求，就這樣機智諸葛亮利用有霧的天氣;利用曹操疑心很重的性格，並且考慮周全，安排很巧妙，不費吹灰之力拿到十萬支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因，而且這也是我最喜歡的部分。
《三國演義》最後一回合是薦杜預老蔣獻新謀，降孫皓三分歸統一：當時蜀、魏國滅亡，晉朝快統一天下，只剩東吳沒滅，吳國孫皓無能，陸抗和羊祜相殺，羊祜因病而死，命杜預接任，準備滅吳，這時陸抗等將軍也去世，因孫皓慵懶，吳國終被晉國所滅，晉朝皇帝司馬炎一統天下，三國終結。
寒假裏我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小説，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……
在國小高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏後主劉禪自貶三等，從中我麼可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在着需要充實的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，經常喝醉，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時，曹操帶領八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接着周瑜罰黃蓋一百軍棍，後來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信後高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個故事就是以少勝多的典範
隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》-中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小説，這本小説的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和編輯後，就成了一本中外聞名的巨着，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪傑，因為志同道合，所以三人於桃園結義，故事就這樣開始，而以其後約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳户曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閲讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小説的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最為人稱道的，莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟樑之才，而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小説之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書瞭解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由温文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
寒假到了，我這個“小書蟲”可得多讀一些書。這不，爸爸給了我一本《三國演義》。
《三國演義》吸引了我的眼球。這本書講述了東漢末年，風雲並起、三國鼎立的故事。書中有許多英雄豪傑：神機妙算的諸葛亮、古道熱血的張飛、亂世的奸雄曹操……讓我印象深刻的是忠義勇敢的關羽——
《三國演義》第一回就説的是關羽與劉備、張飛三人桃園三結義;又過五關斬六將，千里走單騎;華容道義釋曹操，刮骨療傷而毅然鎮定。他那勇敢忠義的品質不正值得我們學習嗎?
但是《三國演義》裏最聰明的人物還要屬諸葛亮。當初劉備三顧茅廬，請他出山，他便一心一意地輔佐劉備，奪荊州，出謀劃策使孫劉聯姻。他真是神機妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反覆讀了許多遍——諸葛亮死後還用木像嚇退了司馬懿。他的機智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經在《中國小説史略》中這樣評價諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。”諸葛亮最令我佩服!
諸葛亮説過“怠慢則不能勵精”，我以此為座右銘，時時刻刻都告誡自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一個做事拖拖拉拉的人，半個小時能寫完的作業，我常常拖到一個小時寫完。但我認識了諸葛亮之後便立志做一個像他一樣做事迅速的人，把做事拖拉的壞毛病改了。
讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙雲一樣忠心耿耿……這本書，真對我有益!
三國演義是四大名著之一，我早就想把它“收入門下”。媽媽抽空就幫我買下了它。這麼精彩的內容，我兩天就把它給看完了。主要內容如下：
三國演義的主要人物有關羽、劉備、張飛、孫權、諸葛亮、曹操等人。他們個個忠義勇敢，但也有不少人心狠手辣。其中，我最喜歡的是關羽。
關羽，字雲長，是結義二弟，使得一手好刀。赤兔是他的戰馬，一嘴的長鬍須使他更加霸氣側漏。他為人正直，一心忠於劉備，為荊州建下屢屢奇功。可終因大意而失荊州，落入孫權之手。他不願投靠孫權，被孫權所殺害。
我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師，連水鏡先生都誇他聰明。他為劉備提了許許多多的建議，一直都是劉備的軍師。為蜀國鞠躬盡瘁，死而後已，年僅四十多歲。
看了這本書後，我懂得了要學習諸葛亮的智慧，要學習關羽的忠誠和不賣國。不要學習曹操的狡猾，不要學習那些賣國的走狗。還要好好學習，天天向上，長大了對國家做出該做出的貢獻，成為國家的棟樑。
四年級，我有了這一書，使我對書中人物典故有了更深的瞭解。像“桃園三結義”、“千里走單騎”、“過五關斬六將”、“三氣周瑜”、“官渡之戰”我都能耳熟能詳，我還非常佩服書上的人物。
我佩服諸葛亮，因為他上知天文，下知地理，並且足智多謀。“草船借箭”就是一個典型的例子。
我佩服劉備，因為他特別善於用人，又有仁慈之心。劉表病危時，諸葛亮建議攻打劉表，奪取荊州，好有一個安身之處，但劉備一再推辭，死也不肯……
我佩服關雲長，因為他有萬夫不當之勇，殺死袁紹二位猛將顏良以及文丑，又過無關，斬六將，還水淹七軍，真是智勇雙全。
張飛武功也非常了得，百萬軍中取上將之首，如探囊取物。
我更佩服趙雲，因為他在幾十萬大軍中寧願戰死，也不投降於曹操，他這種“捐軀赴國難，視死忽如歸”的精神值得我們學習。
我欣賞關羽、張飛、趙雲的武藝，佩服諸葛亮的神機妙算。
單福胸有成竹。他對劉備説：“不能讓曹軍入境，關雲長率軍從左迎擊，張飛率軍切斷曹軍的後路，主公和趙子龍率軍正面迎敵。”
由於單福調遣得當，劉備的軍隊大獲全勝，曹將呂曠、呂翔被殺，三千兵馬被活捉。劉備更加信任單福了。
曹軍主將曹仁聽説先鋒被殺，率領大軍殺向新野，在城外擺了個“八門金鎖陣”。單福叫趙雲破了“八門金鎖陣”，又把曹軍打得大敗。曹仁帶着殘兵敗將回到許昌，向曹操彙報説：“有個叫單福的人當了劉備的軍師，這人足智多謀，十分厲害。”
我讀了這些片段後，感受到單福很有才華，很聰明，能力大，足智多謀，令我佩服不已。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小説家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小説。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
《三國演義》裏有很多很多的英雄人物，有深謀遠慮的孫權，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實的魯肅，還有神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙雲，義薄雲天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙雲。關於他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙雲的“單騎救主”，現在我閉着眼睛都能講出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利於自己的國家。就像人們所説的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而後已的人，就算不一定會給國家帶來繁榮強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”，在以後的學習中，我一定會做得更好!
寒假讀完三國演義，至今還回味無窮。
作者羅貫中，借一個個個姓顯名的歷史人物，講述了使人刻苦銘心的道理。他寫了，昏庸之主漢獻帝，蜀國後主劉禪，無能之輩，袁紹，袁術……肚量狹小的吳國都督周瑜周公，以及永江關羽，張飛，馬超，典韋……
這麼多人中，有一個人是我最敬佩的。這個人便是足智多謀的蜀國丞相諸葛亮。諸葛亮他效忠主公劉備。鞠躬盡瘁，死而後已。如果沒有諸葛亮，劉備就沒有那麼遼闊的疆土，根本沒有可能與曹操，孫權抗衡。
諸葛亮，還有一個優點。那就是心胸寬闊，從來不會跟別人斤斤計較。説到這，我都有些不好意思了。
記得過年的時候，表妹來我家拜年，媽媽，紅包都發完了。手裏只剩下幫我保管的壓歲錢。
媽媽二話不説，把我的壓歲錢抽了一張給了我的表妹。我看到這一幕，我頓時就火冒三丈。就把我這麼100塊錢給了她!太不公平了。
“媽媽，你怎麼可以這樣子?那好歹也是我賺的錢。”我生氣地跑到房間，碰了一下，把門狠狠地關上了。
剛好看見了，我的桌子上有一本三國演義。我就拿起來津津有味的品讀了起來。看到諸葛亮三個字，我想起了以前看到他的人品，與心胸寬闊。
我立馬想到自己，不能心胸狹隘，要心胸狹闊。可不能成為第二個周瑜，因為心胸狹隘鬱悶而死亡。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》是章回小説之一，在我國文學史上佔了重要的位置，下面是小編精心為您整理的高中生讀了《三國演義》有感，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細內容請繼續關注我們哦。
《三國演義》乃四大名着之一，是一部斷代的歷史小説。由明朝的羅貫中根據當時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，羣雄爭霸的景象，講敍魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統，正面人物關羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻帝、劉禪;無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣幹，型態各異。
若説印象最深的莫過於蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而後已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨集聚於一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風，草船借箭，三氣周瑜，智鬥華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。
《三國演義》是章回小説之一，在我國文學史上佔了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據説當時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南羣。周瑜率兵出戰，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜於是口中噴血進營。第二天，周瑜到南羣，見趙雲在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，後被張飛、關羽乘機襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。
二氣周瑜，周瑜醒後，大罵諸葛亮，後讓魯肅説服劉備歸還荊洲，可任未答應，最後諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙雲破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領兵上岸，但在黃州周瑜遭關羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。
三氣周瑜，周瑜當上南郡太守後，報仇心切，要魯隸做説客，告訴劉備：“孫權願派兵相助，取西川做為嫁粧，送給皇叔，然後你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙説好，而又祕密吩咐趙雲行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙雲在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被眾將救上船。
雖説諸葛亮是三氣周瑜，可週瑜死後，諸葛亮也感歎不已，因為他又失去了一個知已。
這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲歎，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。
看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學素養就更有提升。
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這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鈎心鬥角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關係，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，後來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中.受任於敗軍之際,奉命於危難之間隨着蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》裏還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成為鬥爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢;騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪慾和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關係。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢?
總之，《三國演義》除了給人以閲讀的愉悦與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中瀰漫與滲透着的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閲覽之餘被描畫的已經很知道得清楚的經過再次吸引，表決重温那一段交口稱譽的風雲故事。數天在這以後感慨頗深，記錄下來，也總算收穫。
《三國演義》寫了三個國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經歷了五大一段時間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談談自個兒對三國演義的一點意識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰中,佔據了長江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的基礎,後來晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對於人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門弟高低委派官吏的標準,提出了"唯才是舉"的傭人方向目標,於公元210、214和220xx年蟬聯下了三道《求賢令》,反反覆覆着重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標.他要請求幫助事主管部門和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。
最值當我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以後,曹操並未一籌莫展,而是笑着説了一句"今北方仍由我所據",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情.曹操同時也是個很有文學情致的人,喜歡作文賦詩,縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。
三國指的是三個國家，分別是魏國、蜀國、吳國，它們之間互相打仗。最後，魏國滅了蜀國和吳國，並建立了晉朝。下面，我就給大家講一講發生在這三個國家之間的故事吧。
“桃園三結義”講的是三國時期的蜀國皇帝劉備在還沒有當皇帝之時，以賣草鞋為生，但他一心只想報國，於是便結識了張飛和關羽二人。他們在張飛家的桃花園結為三兄弟。然後各自打造自己的武器，最後招兵買馬，他們非常講義氣，不顧自己的生命，共同謀劃恢復漢室，保衞國家。
“三顧茅廬”講的是劉備，張飛、關羽請在蜀國大名鼎鼎的軍師———諸葛亮出山，劉備一共去了三次才把諸葛亮請出山。劉備第一次去請諸葛亮時，諸葛亮沒有在家。劉備第二次去請諸葛亮時，他還沒在家。劉備第三次請諸葛亮時，諸葛亮正在睡覺，於是劉備、關羽、張飛一直在屋前等候。最後，諸葛亮被感動了，答應與他出山。劉備為了能夠統一大業，屈尊求賢，不怕碰釘子的精神值得我們學習。
“草船借箭”講的是諸葛亮三天借給東吳十萬支箭的故事。第一天諸葛亮沒有動靜。第二天，諸葛亮還是沒有動靜。第三天，諸葛亮才和魯肅去取箭，諸葛亮先在三十隻船上鋪滿稻草並插上稻草人，然後去曹營，諸葛亮讓士兵們敲鼓，曹操以為東吳來攻打，立刻下令放箭，於是船上的稻草人插滿了箭，最後東吳獲得了十萬支箭。這個故事讓我們學會了做事情考慮周全、安排周密、精益求精，才能把事辦好。
這裏的所有人物中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，聰明過人，運籌帷幄而且他還是一個忠臣，他對劉備鞠躬盡瘁，死而後己。並且上知天文下知地理，學識淵博。
我喜歡《三國演義》這本書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
只要一提起《三國演義》，我便會説得滔滔不絕，口若懸河，我是多麼喜歡這本書啊!假期裏我把厚厚的一大本《三國演義》細細地讀了兩遍，對立面的故事和人物如數家珍。
《三國演義》描寫了中國歷史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，羣雄紛爭，天下三分。一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂事迴響，一幅幅風雲變幻的歷史畫卷，留下多少品味不盡的美談佳話!它是一部多麼美妙的史詩，描述了數不盡的英雄故事。
這本書，好像一杯醇厚的濃茶，只有細細地去閲讀，品嚐後，你才能找到它最真實的味道，最啟發認識的道理，藴藏在最深處的啟迪。書中我最喜歡的便是諸葛亮了。他器宇軒昂，上知天文，下知地理，神鬼莫測，讓人無法不佩服他的智慧和膽量。而這本書中，我最喜歡的故事卻是三顧茅廬，劉備的三顧茅廬給了我無盡的'啟迪。如果不是他一次又一次的拜訪諸葛亮，也不會有日後的三足鼎立。從中我也明白了，幹什麼事情都有堅持不懈，遇到困難不能知難而退，我們要迎難而上，這樣，即使是再大的難題，我們都能解決，都會獲得成功。
千百年來，無數先驅、名人都用他們的人生書寫了堅持不解迎難而上的壯麗詩篇。他們在用實際行動向我們詮釋着亙古不變的道理：堅持不懈方能成功!
歷史的鐘聲一次次敲響，新世紀新的挑戰也在向
莎比亞曾經説過“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話一點兒也不假。在你孤獨寂寞的時候，是書讓你脱離憂鬱;在你失敗傷心的時候，是書讓你拾回自信。所以説一本好書是一個人一輩子的財富。而我的“財富”是那本我喜愛的《三國演義》。
諸葛亮的足智多謀無疑是他的最大亮點。像“空城計”就形象的寫出諸葛亮的智慧。利用司馬懿疑心大的特點，成功的嚇退司馬懿的百萬雄兵，足以證明這一點，而巧取荊州這塊重要的地方更是讓人心眼裏佩服他。
説到諸葛亮的智慧那就又要提到一個人——關羽。就算你有好多的方針，手下無良將，也對敵方形不成威脅，威力就會大打折扣。而關羽則是一把利劍，一把可以讓人一劍封喉的利劍。有了他，讓劉備復興漢室的願望更多了幾封把握。
而在三國中最有實力的人就是曹操了。他的身份可複雜多變了。在政治上他被稱成“奸雄”;在文學上他是一代文豪。而當年“挾天子以令諸侯”更是讓他的實力有了進一步的提升，但只可惜他疑心太重，最後沒能成就霸業，但怎麼説他也算一個英雄人物吧!
同學們，你們看了《三國演義》之後，有什麼感想嗎?
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