《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了聖人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之後要三年不能喝酒，吃肉，這三年裡他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭髮不整齊、校服的鈕釦沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老闆會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力
中國傳統文化歷史悠久，博大精深，有無窮寶藏。《弟子規》及傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基。
二年級的時候，老師給我們人人發了一本《弟子規》，聽老師說，弟子就是學生，規就是規範，《弟子規》是依據至聖先師孔子教誨而編成了學生的生活規範，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。
自從老師發下這本書，我就天天讀，讀完以後，媽媽說我一天比一天懂事了，因為我在路上看見垃圾就會自覺撿起來，看見有人摔倒了，我會把他扶起來;在家裡，媽媽讓我幫忙拿東西，我就會趕快去拿，以前我沒學《弟子規》的時候，在路上見到垃圾我踢來踢去，也不聽媽媽的話，我現在才知道我以前做錯了。
《弟子規》給我們帶來的實在是太多了，它就像一面鏡子，使我看到了我的缺點，指明瞭我追求的方向。
《弟子規》這本書是少兒必讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育兒女養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規》，真正瞭解其中的含義，定會對你受益匪淺。
《弟子規》的第一篇是入則孝。主要教育我們要孝敬父母，無論如何，都應當聽他們的教誨。第二篇是出則悌。主要講我們要尊敬兄長，兄弟和睦，少讓父母擔憂。第三篇是謹。是講我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。《弟子規》裡還有信、泛愛眾、親仁、餘力學文，讀了它們也都令我若有所悟。
在沒讀《弟子規》之前，我認為兒女的地位是至高無上的，父母得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺佈。以前，我一回到家，馬上坐到椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫道：“給我一杯水!”到了要吃晚飯的時候，我總要大叫一聲：“把飯端來!”媽媽把飯端來，放到桌子上，我連一聲謝謝都沒說，便津津有味地吃起來了。現在，我學習了《弟子規》，父母不讓做的事情我也不再任性，孝順父母、尊敬父母也不再調皮了。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人。我也要繼續學習《弟子規》，成為一位品學兼優的好學生。
親愛的老師、同學們：
《弟子規》是中國古時的蒙學課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢僕，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火，而是關心是女燙傷沒有。
在現代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，佔為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這麼做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以後要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心裡。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要揹著大人偷偷地藏起來，
《弟子規》這些規矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收穫一種習慣;播種一種習慣，收穫一種性格;播種一種性格，收穫一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家!
寒假裡，老師讓我們去自學國學知識，建議我們先去背《三字經》、《弟子規》、《千家文》、《千家詩》這些國學典籍，今天，我就來說說我背弟子規的體會吧。
《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹慎，做人要誠實守信，對他人仁慈博愛，還要多學習，多讀書，向聖人學習。《弟子規》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時，總是忘了做到這三到，有時看書時不夠專心，一邊看書，一邊想我家養的兩隻小白兔怎麼樣了?它們愛吃的蘿蔔吃光了沒?它們現在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結果，什麼內容也沒記到腦海裡。
讀了《弟子規》這段話後，讓我更加體會到讀書不專心，效率就很不高，花很多時間在學習上，結果仍學不好，今後我讀書時一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時間獲得最好的學習效果。這就是我學習《弟子規》後的一點體會。
親愛的老師、同學們：
第一次拜讀《弟子規》一書，是在單位工作時間，當時現場給每人都發了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標國小語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“國小生讀本，是要帶回家給孩子看的麼?……”直到一個休息日，出於無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發現它——《弟子規》的內容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規中的第一篇便是“入則孝”，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規所言：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務就是對父母是“孝”，現在才發現什麼是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家裡，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的藉口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、餘力學文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統，讀完這《弟子規》我不再笑它是國小生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應該細細品讀的一本好書，通過它，你會發現自己習以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規》是蒙學的課本，也許讓我們現代人也讀《弟子規》並不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規》實踐到我們的當代現實生活中，一直傳承下去!
關於弟子規演講稿範文
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規》!
古人云：“百善孝為先”，
《弟子規》的禮儀標準是做人的基礎。就像一棵大樹，只有當它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立於不敗之地的。如果一個人的願望是武斷的，他不會被別人接受，他的生活也不會幸福。在學習了《弟子規則》後，我覺得我有責任和義務在正確理解中國古代文化的基礎上傳承這一文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的每一點做起，幫助每一個學生樹立正確的人生觀。
生活在中國的每個人都受到傳統文化的影響。文化畢竟是一個不斷傳遞的過程。就像一個語文老師說的“不管是貴族子弟還是山裡的村民，不管是懂一點字還是一個字都不會讀，他的一言一行，一舉一動都體現了儒家文化的修養”。這句話，我感覺越來越深。一個觀念在中國延續了幾千年。這裡的人哪裡不受影響?
雖然傳統文化在近代遭受了許多災難，但她在中國仍然具有強大的生命力。傳統文化將是我們的基礎，它將使我們的社會更加繁榮和強大。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關國小的。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收穫文字；播下文字的種子，便收穫行為；播下行為的種子，便收穫習慣；播下習慣的種子，便收穫人格；播下人格的種子，便收穫命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的範本。
《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規範。它是中國古代聖賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成；“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恆的陽光！《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩！
巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學歷史的名校-----什邡市實驗國小，她是我的母校。五年前，我讀一年級，一踏入校園，最醒目的就是學校教學樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認識其中的幾個字。從那時起，每天沐浴著清晨縷縷的陽光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規》了。
一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻於心。我爺爺是個喜歡讀書的老人，鶴髮童顏，髯白且長。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規》。我們背得那樣順暢，背完後，爺爺總會和我說很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說：“《弟子規》是古代聖賢的智慧結晶，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解其中的含義，將會使你受益匪淺。”
閒暇之餘，我喜歡一遍又一遍地細讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊。漸漸地，我發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以湧泉相報。”《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識的人、感恩給予我們
衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個學習過程，不僅是提高個人修養的過程，更是思想昇華的過程。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：
播下思想的種子，便收穫文字;
播下文字的種子，便收穫行為;
播下行為的種子，便收穫習慣;
播下習慣的種子，便收穫人格;
播下人格的種子，便收穫命運。
《弟子規》其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。
引導語：當代社會，還有必要弘揚《弟子規》?學習弟子規有什麼意義?我們通過下文的學習瞭解。
人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習慣成自然。教導兒童，啟蒙養正，實在是一件非常偉大的工作。因為這不僅關係到一個人的一生，而且關係到社會的穩定與發展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。
真正賢明的父母和老師，應該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他聖賢的經典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多聖賢的智慧德能，那麼，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。
中國傳統文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏。《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基。幼兒的學習就是紮根教育。人要有底子最好的底子無過於聖賢的智慧經驗，這是人立身處世的基礎。
人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要智慧，需要謹慎的態度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經驗，只不過是《弟子規》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊塗了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學校落實《弟子規》的好處很多，現列舉一些，謹為拋磚引玉。
一、讓同學們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。
二、幫助同學們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規》定能幫助同學們樹立正確的理想和價值觀，知道應該做一個什麼樣的人。在日常生活中，應該怎樣做，不應該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習氣，養成良好的生活習慣，培養學生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美醜的能力。
三、學會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過於孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那麼，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養同學們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價值在於奉獻而不在於索取。
我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務。
一個人的福分就在一言一行中積累形成。當一個人在付出的時候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報恩之中的人，才會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內心的歡樂幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因為《弟子規》中的一字一句都是古聖先賢們只會的結晶，只要我們用真誠心去學習去實踐，就能感受到聖賢們對後世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比聖賢們強，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠)
六、可以讓同學們知道“規矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規矩”，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵，引導人們追求“真、善、美”做一個有益於人民，有益於社會，國家乃至全人類的人。
天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因為損害別人就是給自己種下了怨恨和災禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態，心態一遍，則我們的生活就改變了。因此一個人只要能愛敬存心，助人為樂，就一定是一個有道德的人，守規矩的人，愈按規矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規矩，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規)，就會時時處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動、快樂的學習?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個不孝的人肯定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養美德是教育的首要責任。“能親仁，無限好，德日進，過日少”一個善於學習的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅持認真朗讀《弟子規》，可獲一舉多得之妙。培養學生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時把文義逐漸融化在大腦中，學生會越懂規矩，越能主動學習。學生的智力和成績會越來越好，而老師的教學反而會輕鬆，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學校的人文環境和衛生環境。若學生都能愛敬存心，禮貌待人，助人為樂，那麼同學們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學們都知道“半絲半縷，恆念物力維艱”，定能愛護公物愛護一紙一筆，一草一木，學校的生活，學習環境一定會越來越美好，環境衛生定會不治而治。
十、老師在教學過程中，其實最大的收穫者，也就是所謂的教學相長。尤其是體會文中的道理後，會深切向往敬仰聖人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當一個好的導讀老師，在教學過程中，個人修養的提升，其職的改善是非常顯著的。同時，為人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實踐過程中，奉獻自己成功的經驗，合作交流，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學法，為教育事業貢獻自己的才智。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規》的總敘。
我喜歡讀《弟子規》。“弟子規”，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是聖人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什麼是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母囉嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，儘量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所說的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經典國學的課程，其中學習了《弟子規》。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子我已經熟記於心，它是一本終身受益的好書。《弟子規分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。它主要記載了聖人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母，如何禮貌待人，如何 養成好的習慣。
我背了《入則孝》後，改正了 很多缺點，現在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對於爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。
“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊乾淨就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改，歸於無，倘掩飾 增一辜“我們國小生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。
《弟子規》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。
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