尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我們演講的題目是：責任為愛擎起一片天。
今年春天，我國西南地區遭遇了歷史罕見的特大旱災。看到龜裂的土地、乾涸的河床;看到災民們一雙雙渴望水的眼睛、一個個尋找水源的背影，我們心靈中最柔軟的地方被觸動了。為此，我們自發組織了“一人一瓶水，愛心送旱區”活動。一瓶瓶清冽的水，承載著我們的愛，送往旱區，解決了他們的燃眉之急。回顧開學初的捐書活動，山區孩子們拿到一本本課外書，那欣喜的笑臉，讓我們的心裡也綻開了春天的花朵。
這次的旱災，又一次將全國人民的心繫在了一起。捐款現場，不時可以看到這樣的身影：孤獨的拾荒老人，年邁的退休工人，坐著輪椅的殘疾人……雖然他們生活不是那麼富裕，但他們還是獻出了自己的愛心，盡了一份應盡的責任。
作為一名中學生，我們如何體現自己的社會責任感呢?認真聽好每一堂課，專心做好每一份作業，誠實對待每一次考試，這便是對自己負責任。尊敬老師、孝敬父母、團結同學，我們的責任意識，可以體現在生活的點點滴滴：主動為自己和他人營造一個良好的學習、工作、生活的環境，在他人有困難時伸出援助之手，用自己的真誠和寬容對待身邊的每一個人，這也是為集體的團結和社會的和諧負責任的一種體現.
即使我們的能力有限，但是我們有一顆顆熾熱的責任心和愛心，可以儘自己的綿薄之力，將愛付諸於實際行動中。“千里之行，始於足下。”今天我們正在累積知識，培養能力，明天我們將用自己的雙手，建立和諧與美好的社會!
我們堅信，責任可以為愛擎起一片天空!
敬愛的老師，親愛的同學：
千百年來，人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質與情感，強烈的責任感就是其中的一點美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。
乘著時光的快車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那麼蒼白無力。是什麼給了相如這莫大的自信?是保護趙國子民使其免於階下囚的責任。
明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什麼。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的後主說啊!“鞠躬盡瘁，死而後已”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什麼讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐後主強國安民的責任。
岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸;岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的盪漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”是什麼使他這般情感激揚?是一切為了天下百姓的責任。
藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸福看成自己的責任，這是無比珍貴的情感。
在我們身邊，也有這樣閃耀著責任光芒的“平凡人”。因為有了強烈的責任感，這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。
楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著神聖的責任遨遊於浩渺的宇宙。
任長霞巾幗不讓鬚眉，縱橫於窮凶極惡的匪徒之間，肩負著保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。
姚明是遙遠的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有著數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮鬥的激情，不懈的毅力。他做得很好，他擔起了責任，他不辱使命。
他們留給我們的感動還有很多，很多。正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上，正是他們勇於擔當責任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。
對於責任，西塞羅說得很有道理：“我們不是為自己而生，是我們的國家賦予我們應盡的責任。”劉易斯的這句話更是言辭犀利：“儘管責任有時使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什麼也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物!”
朋友們，讓我們擔負起各自的責任吧!讓我們繼承這上蒼賜予祖先們的優秀品質吧!讓責任的光芒永遠在我們身上傳遞，並且愈發閃亮吧!
敬愛的老師，親愛的同學：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，勸君珍惜青春的責任。在芙蓉紛飛季節裡，青春靈動的生命在這座城市裡轟轟烈烈地展開了一場拯救友誼，完成在責任的運動。與其說是運動，倒不如說是戰爭，與擁有非法智慧者的戰爭。
也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書裡，正義與邪惡的鬥爭已經不再是永恆的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責任在書中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時間埋沒的記憶重新甦醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。
在背叛友誼的平靜與服從內心的危險中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進退維谷。生活中，書中的情景若隱若現。我們無時無刻不在品嚐著生活的滋味，擔負著生命的責任。
因為對父母的責任，我們呱呱落地;因為對社會的責任，我們日夜苦讀;因為對朋友的責任，郭周寧願選擇死亡;同樣因為對自己的責任，桑薇信守對生的承諾。
所謂責任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規範、承擔責任和履行義務的自覺態度。責任心與自尊心、自信心、進取心、雄心、恆心、事業心、孝心、關心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責任心是孩子健全人格的基礎，是能力發展的催化劑。責任心以認識為前提。沒有是非標準，責任心就無從談起。
責任心與人生觀、價值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯。如果他的價值取向以奉獻為樂，那麼他就會有很強的責任心，反之，則對人對事漠然置之。
責任心以情感為基礎。可以想像，一個孩子對父母沒有感情，不可能對家庭承擔任何責任，一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當外族入侵，祖國受難之時，他不可能挺身而出，捨生忘死，為國獻身。
責任心靠意志來維持。盡責盡心並非聽他說得如何動聽，主要反映在行動之中，不管承擔什麼樣的責任，都離不開堅強意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個人的責任感。
責任心的強弱通過行為來體現。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報名義務獻血，應徵入伍，都是責任心的體現。不過這是兩種不同層次的責任心的體現罷了材料。
尊敬的各位領導，同事大家好：
非常感謝公司給我這樣的機會抒發自己的感受，(責任是什麼，讓我解釋責任就是兩個字“態度”)談到責任心，我們可能都會想到對愛人的，對孩子的，對父母的，對朋友的，當然，還有就是對工作的責任心，在此我只想談談我對工作責任心的看法和感受，應該是在20xx年，我當時還是在一家軟體公司負責專案實施，期間發生過一件到現在還記憶猶新的事情，一次公司接到諮詢電話，客戶是一家新疆餐廳，叫“西域食府”位置就在我們的大客戶“眉州東坡酒樓”旁邊，等我們到客戶處才發現已有同行已經先期介入，而且裝置和軟體已經在試執行，因為我們做餐飲管理軟體非常早，沒遇到過對手，更不談什麼競爭;公司對此高度重視，也下達了必殺令，要不惜一切代價搶下這個單子，此時我公司和天子星公司還有客戶都明白，單純從價格上雙方都不可能佔到便宜，而且這次競爭已將上升到了品牌的地步，客戶提出的篩選方案就是雙方同時在半個月內實施資訊化管理，哪方成功就用哪方的系統。我公司由於業務繁忙只派出了我一個人，對方有一個培訓部經理和一個銷售人員和一個研發人員，硬體裝置幾乎一樣，系統設定頂多就是細節的區分，我們各自教一名財務人員;整體分析雙方勢均力敵，我反而有些身單勢孤，但勝敗的關鍵應該在各自負責的財務人員身上，她們身上體現出來的效果才是我們各自的成績。由此只需把平時的培訓方法和溝通方式發揮正常就應該搞定客戶，但如何對付競爭對手呢?學識，資歷我都不佔優，但我絕對不允許失敗，也不能失敗，那就只好拼人啦，每天如果他9點來，我就8點來，你坐著我就站著，你站著我腰板就挺著，你吃客戶的飯我就出去自己買著吃，你8點半回家我就9點半回家;他星期天還休息，中間踢球和感冒各請過半天假，但對我來說專案沒結束工作就沒停止，他不在的時間給了我大量的策反滲透時間和機會，慢慢地我把他教的那名財務人員也誘導過來跟我學我們的系統，就這樣在半個月的時間內靠著這股氣和公司的支援，我們的系統得到了客戶的高度評價，我們也順利拿到了這張單子(雖然利潤打了折扣)，我也憑此一役得到了物質和榮譽的雙重獎勵，仔細回想當時的情景，對工作的責任心和態度已經上升到了尊嚴的角度，我的自尊和人格是不允許任何人侵犯的，所以我只能比你做得更好，這就是我對工作責任心的看法，恰恰就像前一段張總所說的我們的工作質量就是自己的生命，就是自己的人格。
談到公司產品質量，我們每個月的外部返修表維護成本高達6000多塊錢，內部的返工就更別提了，我們每次的質量事故都付出了很高的成本代價，平時員工老說工資低，公司也說成本高，我們實際浪費的不必要成本佔總成本的十分之一，如果我們把質量意識提高，把節源節流控制好，我們會創造一個員工和企業雙贏的局面。
但如何做才能真正提高責任心並看到效果呢，我覺得每天早到1分鐘，每天晚走1分鐘，每天多做1件事，每天幫別人多做1件事，每天都對別人說1句禮貌用語，如果我們每個人都堅持這樣做，我們不僅能養成良好的工作習慣，並能創造出和諧的工作氛圍，到那時我們不僅是一支鋼鐵團隊，更能創造比現在多十倍的經濟價值;但有些人說了，讓我天天多做事，我是傻子呀!但大家看看身邊的人，侯天天多幹了那麼多活，他是傻子，但他是組長;宋志剛老加班，他也是傻子，他是計劃員;朱鹼也經常加班，他也是傻子，他是車間主任;我們張總為了訂單經常出差，舍小家顧大家，他是傻子頭，但他不僅是公司總裁，更是集團事業部總經理;就是這麼多的傻子才使我們公司有了現在的規模。你想擁有更好的前途嗎?那就學傻子，做傻子，讓我們做得每一件事情都能使自己和別人共同受益，有了這樣的心態和行動，我們才能真正實現人生目標。
所以提高責任心就是這麼簡單，重要的是能不能堅持這樣的人生價值觀，我相信我能行，我更相信在座的每一位同事都能比我做的更好，讓我們共同攜起手來，創造我們光輝燦爛的明天。
我們的產品不僅銷往全國也銷售到其他國家，在這時產品所代表的含義便融入了國家情結，我們生產的產品不僅是“許繼製造”更是“中國製造”，當然，近階段“中國製造”的威脅論又重新出爐，不幸的是，這次與以前多少還有點安慰感的產品傾銷無關，這次它指的不僅是價格低，而且是價值次;這對我們中國企業是一種自尊上的打擊，所以說我們今後的道路任重而道遠。我們公司的願景是什麼?“成為電能計量產品與系統的卓越供應商”，我們不僅要做終端產品的製造商，更要成為這個行業的系統提供商，我們提供的是最新的技術，最新的理念，和全新的解決方案，我們的終極目標應該是“許繼創造”“中國創造”，這需要我們每一位員工共同努力，不斷創新，最後，用孫中山先生的一句話結束我的發言，“革命尚未成功，同志仍需努力”!
謝謝大家！
尊敬的老師、同學們：
大家好!
這是一個真實的故事。
曾經，一艘航船在太平洋上航行，被突如其來的巨浪打翻了。船長和十幾位船員都末喪生，僥倖逃上了救生艇，可救生艇裡沒有食物，什麼都沒有，唯有的只是船長拼死帶上來的半壺水和一支衝鋒槍。
三、四天過去了，船員們個個又飢又渴，要喝那半壺水。可船長在另一邊一手拿著那半壺水，一手拿著槍，誰也不準喝。任憑船員們對他罵了又罵還是絲毫不動搖。
終於，一個身材高大，肌肉結實的船員湯姆拍岸而起：“老子快要渴死了，老子要喝水”船長面無表情地將槍口對準了湯姆的胸膛。無奈湯姆只好乖乖坐下。
七、八天過去了，船長漸漸有些支援不住了，嘴脣已全部裂開，面無血色，在他即將昏倒的那一刻，他扯著嗓子喊了聲：“湯姆，接替崗位!”隨後就是重重的一摔，便什麼都不知道了。不知過了多長時間，船長醒了。他看了看周圍，湯姆用一隻手緊緊握住槍，對準船員們的胸膛，另一隻手牢牢地抓著水壺。
二十多天以後，他們得救了。
我們一定都會驚歎，湯姆的責任心有多強!雖然他曾經也以瘋得想喝水，可作為一個船員，他必須遵守船長的命令，所以在那關健的一刻，他舉起了槍，執行了自己的任務。
更讓人想不到的是，船長那半壺水，竟是半壺沙子，船員們竟沒有一個人發現。
我們可曾想過，我們曾像湯姆那樣，對自己的工作、學習負責任了嗎?問心無愧了嗎?比起湯姆那樣的責任，我們的責任太微不足道了。可我們還是沒有做好。將來，又如何做得好大事呢?
你為一個人，我們必須對我們所做的事負責，要有高度的責任心。
敬愛的老師，親愛的同學：
隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養的概括。而我認為，一個普通公民的人文素養水平，應該折射著整個時代文明發展的程度。
青年是國家的花朵，是時代發展的希望。從責任擔當這一角度來說，在我們高中生青年身上體現得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責任和擔當的認識還不夠完善。甚至有很多同學還一度認為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對社會現實。責任與擔當似乎離我們還非常遙遠，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數不多，可也是常見現象。
在我們生活的環境中，我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點點滴滴的話語都在告訴我們要成為一個自己能夠承擔相應責任的人。可是在現在這個階段，在與外界衝擊的環境下，我們又是否能夠真正認識到責任與擔當的存在呢?
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進的高中生是我們的責任，很多同學還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應當有“持書伏劍，耀我中華”的責任與擔當。我們讀書，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個優秀的自己。
放眼這個世界，總會看到有人去逃避自己應盡的責任。不贍養父母，甚至開車撞人後還逃之夭夭。這種事情不斷地發生在我們的周圍，這種不負責任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔的責任。
責任是沉重的，要揹負起這兩個字並不輕鬆，也許這就是眾多人不敢承擔責任的原因吧。可是責任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責任是不能逃避和推脫的，只有勇於承擔，人生才會飽滿充實。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔有載人送客的責任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔有傳播未來的責任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔有對自己永不放棄的責任。
不管我們肩上擔負的責任是什麼，我們都應當於無形中為國家的富強增添自己一份微薄的力量。素養決定品性，品性承擔責任，這是我們應該要做到的。少年知之，則國盛之。
什麼是責任感呢?
責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責任”和“責任感”有著本質的區別，責任是人分內應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態。把責任感定義為一種精神是恰當的，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態，其範圍要比表示情緒和感情狀態的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬於社會道德心理的範疇，是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態和社會文化環境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。 責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，製品一流;作為農民，就能夠辛勤耕耘，收穫頗豐;作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰功;作為學生，就能夠主動學習，天天向上;作為知識分子，就能夠創新科技，勇攀高峰;作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。 而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊樑。所謂很強的責任感是怎麼體現的呢?以下說法儘管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用於此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮鬥出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情願洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯。”
重要的是
責任感創造奇蹟。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的傑出人物，能夠創造奇蹟皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己並非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創造出非凡的業績。幾年前，美國著名心理學博士艾爾森對世界100名各個領域中的傑出人士做了調查，結果證明其中61名竟然是在自己並非喜歡的領域裡取得了輝煌的業績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什麼呢?這些傑出人物的答案几乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責任感的驅使下，他們才取得了令人矚目的成功。
充分證明
一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民註定不會正確行使憲法、法律賦予的權利並履行憲法、法律規定的義務，作為工作者註定不會取得應有的業績，作為經營者註定設法損人利己，作為家庭成員註定使這個家庭不幸福，作為朋友註定是個損友，作為同事註定不好共事，作為公共場所的一員或路人也註定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發生異化，人的個性片面甚至畸形發展，為自己賴以生存的社會所不容，最後走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續發展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規範，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質結構中處於核心地位。
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