我們中華民族是世界四大文明古國之一，有許多燦爛的文化歷史和傳統美德，文明是其中之一。任何一個文明社會、任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會得以促進人際交往更加和諧的道德規範之一，是架起與他人和睦相處的橋樑。 共文明是社會意識的一種體現，而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。 進中學將近一年了，我明白了，文明是一種與人溝通的最好工具，文明要做到與人文明交往，語言文明，行為文明。在家是個文明的孩子，在校是個文明的學生，在社會是個文明的好公民。在學校中，隨處可見的塑料袋，飲料瓶等這些破壞環境的垃圾，而丟棄的人就缺少文明，主動與同學打招呼是文明，願意幫助別人是文明，不說髒話是文明，不打人，不違反紀律是文明。我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶開啟光亮就會進來。我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。我相信，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。文明是一種力量，好像奧運火炬手傳遞一樣，經過沒人的手中，都能匯聚、釋放所有人的熱情。 做文明人就要從身邊的事做起，從自己做起，這樣就能使我們的社會更加文明，更加美麗或如果你失去了今天，你不算失敗，因為明
天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧1他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會
有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
各位領導，各位老師、同學們：大家好!我是賈子群，今天我演講的題目是：傳承文明，踐行美德。
有位名人曾說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
小的時候，爸爸、媽媽就告訴我，我們的祖國是一個偉大的國家，它不僅是世界文明的發源地之一，有超過5020xx年的歷史，更是一個禮儀之邦，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。要想成為一個合格的小公民，我想：既要了解祖國源遠流長的歷史文化，更要繼承和發揚祖國
的優秀傳統美德。因為，文明美德就如一泓清泉可以給予我們心靈的慰籍，滋潤生命。
說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，我去公園玩耍，乾淨整潔的林間小路不時有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經過。這時，一個穿著時髦、理著非主流髮型的酷哥在草坪上旁若無人的邊走邊吃著冰激凌，不一會兒冰激凌吃完了，他看了一眼近在咫尺的垃圾桶，卻隨手把包裝紙丟在了小路上，大步流星地走了。
距離他不遠的地方，一位盲人老爺爺小心翼翼地走了過來，手裡拿著香蕉皮，用柺杖在身前試探著，似乎在尋找著什麼。一會兒他摸索到了垃圾桶，吃力的將香蕉皮扔了進去。就好像完成了一件重要的事情似的，站在垃圾桶前若有所思的“看了看”前方，又用柺杖探索著向前方走去，看到了這一幕，我的內心深深地被震撼了，雖然盲人的眼睛失去了光明，但是，他們的內心卻充滿陽光。我們四肢健全，我們又該做些什麼呢?
一個人如果不遵守社會文明，說小了會影響自身形象，說大了則會影響國家聲譽。在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守文明的歷史教訓。
其實文明很簡單，在乘車、購物、觀看電影時，不以自我為中心，尊重他人，關愛周圍事物是文明;在人與人相處中真實待人、互相信
任是文明;在集體中團結友愛、互幫互助是文明。生活中，一句溫暖的話、一個善意的微笑、一個友好的動作都能體現出文明。
做為21世紀的少先隊員，要養成良好的文明習慣，做文明國小生。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看看校園中隨意亂丟的食品包裝袋、飲料瓶，怎能不讓人痛心疾首呢 !難道我們都是“語言的巨人”，“行動的矮人”嗎?
明代學者王守仁說：“行知原是兩個字，說一個功夫。知而不行，只是未知。”所以要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的言行舉止上下功夫，告別不文明的行為，管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個學校都共同建立文明校園，那麼祖國的未來必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學們，,讓我們從小埋下“文明”的種子，讓“文明”的果實為明天帶來無限芳香!讓我們擁抱文明，和美德手拉手，隨著美德一起飛翔!
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養，文明禮儀是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，作為一名國小生，時代的接班人，祖國的未來，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的國小生，我們應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家裡，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢。
但是在我們的實際當中，我們經常也看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎?"愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之"，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。文明的禮儀將會使我們的學校更加
的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學們，千里之行，始於足下，文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開， 讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!
我的演講完了!謝謝大家!!
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!我是來自···國小的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽。
自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的國小生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。
我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空著手，請你先過吧1他把“請”字說得很響亮，很親切，然後自己緊靠著牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由於列寧的良好品質和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為國小生，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，
人們都自覺遵守訊號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裡，一位小同學摔倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在教室裡、宿舍裡追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。
文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
其實，文明禮儀就是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾
讓我們把文明帶進校園吧。學校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創造， 這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。讓飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在牆上的塗痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護
喚起學校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷佈滿整個校園吧!
講文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
尊敬的領導及各位評委老師，大家上午好!
今天我演講的題目是——《文明美德伴我成長》。
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統美德。進入二十一世紀的中國人，更應具備禮儀修養，這不僅是現代文明人必備的基本素質，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。
在這個春天有一本書一直陪伴著我，這本書名叫《文明美德伴我成長》。書中一則則動人的小故事，就像一杯杯有滋有味的心靈雞湯。之所以說它有味，是因為它能從不同主題、不同時代、不同環境，不同人物，來說明一個相同的道理——那就是，每一箇中華兒女都有責任和義務把祖國的文明美德繼承，併發揚廣大，當然作為一名新世紀的少年兒童，我更是責無旁貸;說它有滋，是因為書中有些人物的事蹟很平凡，彷彿就發生在我們身邊，可謂是：小人物彰顯大精神。如：雲南保山退休又鑽山溝溝，二十多年住深山，嘔心瀝血辦林場，堅持“獻給家鄉滿山綠”的楊善洲，“把節約精神堅持到底”的遼寧鞍鋼鍊鐵總廠勞模——範孟泰，幾十年如一日，為國家節資節源，溫州蒼南縣“苦難不毀信義”的誠信老爹——吳乃宜，在痛失三子後，用單雹柔弱的肩膀繼續挑起為兒子償還債務的重擔這一個個的樸實故事，無一不讓人感動，他們用自己的實際行動，詮釋著我們中華文
明美德的真諦。從他們的身上，我深深感受到了濃縮我們中華傳統美德的八個大字：忠、孝、誠、信、禮、義、恥、廉。而這些平凡的故事，猶如一杯滋潤心靈的雞湯，時刻感染、教育著我：恪守中華傳統美德，爭做一個心靈美的好少年。
走進校園，鮮豔的五星紅旗迎風飄揚，環顧四周，潔淨的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。其實文明就在你我身邊：
用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說髒話，不隨地吐痰;
用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步，營造一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園，管住我們的腳，不橫衝直撞，不踢牆壁和不鏽鋼防護欄。
相信我們每個人都一定能夠做到，遙望明天，我們彷彿看到：天更藍了，水更清了，我們少年兒童正健康、自信、快樂地成長。
少年興則國興，少年強則國強。與文明手拉手，同美德共成長，這，不僅是時代給予我們炎黃子孫的光榮與夢想，更是時代賦予我們炎黃子孫的責任與使命。現在，就讓我們拉起手，肩並肩，一起來傳承中華文明，踐行中華美德。
廣順天星完小黃信琳
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》
中華民族自古以來就是一個傳承文明、講究美德的民族，千百年來燦爛的文化和文明美德之風傳承至今，使我國擁有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來的，而是靠後天不斷培養和完善的。它就如同一棵小樹，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學習中去培養它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長，開花、結果。
那麼，什麼是文明美德呢?其實它就在我們身邊：它是遇見他人時的點頭;是看見垃圾時的彎腰;是路上行走時的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環境時的提醒;是一方有難時熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是脣齒間磞出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”它雖處處可見，但又是不可缺少的。
“養成良好習慣，爭做文明學生”。這是山格中心國小全體學生牢記於心的行為準則。打從我第一天跨入這所學校的大門，敬愛的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開始，我們就是山格中心國小的一名國小生啦，我們要學會講文明、懂禮貌。人人養成良好習慣，人人爭當文明學生”從此，文明美德的種子就深深根植於我們心中。我們尊敬師長，孝敬父母，積極主動幫助長輩做力所能及的家務活。同學之間互相關心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風。記得“吳瓊玫助孤基金會”成立的那一天起，我們全校學生自覺堅持每天少花零用錢，為助孤活動多獻自己一份愛心。學校的“學雷鋒志願者”團隊從建立至今，隊伍不斷壯大，節假日裡，志願者們為軍屬老人噓寒問暖，捶背端茶、拆洗被褥;課餘時間志願者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛生……提起這支隊伍，提起山格中心國小的學生，山格鎮人民無不豎起大拇指交口稱讚。
同學們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去;文明美德是一瓶聖水，淨化著我們的心靈。未來的路還很長，需要我們一步一步腳踏實地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結伴同行。相信我們的校園一定會綻放出美麗的美德， 我們的社會一定會迸發出文明的火花。
我的演講到此結束。謝謝大家!
在世界的不斷變化中，人類用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創造出這個世界。中國是世界文明的發源地之一，有超過520xx年的歷史，人們都稱她為“禮儀之邦”。早在一萬年前，炎黃子孫的祖先就已經在這片土地上繁衍後代，播下文明的種子，目前，這個文明古國仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。
孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時期的習俗，無論富、窮、貴、賤，只要願意拜他為師，他都接受。正因如此，他才招收了三千多學生，就會如此受到學生的愛戴。他還培育出72名最優秀的學生，繼承了他的思想。孔子尊重他人，自我檢點，待人寬容誠懇，他還主張“仁”的思想，他的理想是要把儒家理論融合治國理念，使他幫助的君主強大起來，統一中國，可惜的是，孔子幾十年的遊說全是徒勞，經過的十幾個國家都聽不進他的話，只好放棄，用餘下的光陰教書。他死後，他的弟子們把他平生所教的知識全部寫在《論語》這本書裡，使孔子的思想能流傳至今，被人稱為“萬世師表”。是啊，只有搖搖擁有文明美德，生活才會更加美好。可是，隨著時代的不斷變遷，不文明的人越來越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線，接受別人的賄賂或賄賂別人，使社會變得烏煙瘴氣。20xx年，肯德基中國公司大大“忽悠”了消費者，推出三輪優惠活動，消費者只要憑券就可以買到優惠的產品，這項活動大大激發了網名的熱情，第一輪，許多顧客都能買到優惠的上校雞塊，可當進行到後面的兩輪活動時，肯德基突然宣佈，由於部分優惠券是假的，所以取消活動。這個理由難以自圓其說，因為肯德基在活動中宣告，優惠券可以列印與影印，既然可以列印與影印，那怎麼去辨別真假?這樣狡辯是蒼白無力的。雖然肯德基這招人氣是賺了，但失去了誠信，古人云：“童叟無欺”，誠信是商家的金字招牌，是商家的臉面，做生意要講誠信，做人就更要講誠信。
尊敬的老師們、親愛的小朋友們：
大家早上好!
美麗的金秋十月，我們又一次相聚在國旗下，今天我講話的題目是《文明禮儀，從小做起》。
中國是個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽，是我們每一箇中國人的驕傲。我們雖然還小，但我們是祖國的未來，學習文明禮儀，也是我們的責任。
那麼，禮儀在哪裡?我們該如何學習禮儀?我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。
在幼兒園，我們要尊敬老師，見到老師、同學要問好;我們要愛護公物、愛護花草樹木，保護環境;上課發言要舉手，同學之間要團結，做個愛學習、愛勞動的好寶寶。
在家裡，我們要尊敬長輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺，做個勤勞、勇敢的好寶寶。
在公共場所，我們要遵守交通規則，不亂穿馬路;不大聲說話、不說髒話、不亂丟垃圾，做個文明禮貌的好寶寶。
總之，無論在哪裡，我們都要從小養成良好的習慣，說文明話、做文明事、當文明人，不愧於我們“禮儀之邦”的美譽。我的話講完了，謝謝大家!
在我很小的時候媽媽就告訴我，要講文明不要說髒話，並且還讓我一到鄰居或熟人就喊：“叔叔好，阿姨好，爺爺好，奶奶好!”所以大街小巷的人一見我就說我是一個文明懂禮貌的好孩子。
等我長大懂事後，媽媽就成了我的貼身模範，她從不罵人，對不認識的人都叫“老師”，在奶奶家她什麼事都不讓老人做，家務活全包。這讓我學會了對老人要尊敬，要孝敬老人。我看過一個廣告，畫面上顯示的是這樣一幅場景：在公交車上，一位白髮蒼蒼的老人上了車，車上已經沒有了空座位，他只好站著，過了許久，連一個讓座的都沒有，難道他們就忍心看著一位老人在車裡東搖西晃嗎?終於，有一位男子站了起來把老人扶著坐在了他的位置上，這時，廣告上播出這樣一句話：公德比賽，從現在開始!是啊，文明美德其實很簡單，像上課時，向老師說一聲老師好，下課時，向老師說一聲您休息;在公交車上給老人讓座;在公共場所不亂扔垃圾，不大聲講話……這都是一些文明美德的事呀!只不過是看起來十分小的事情，但是，我堅信，只要先從小事做起，大事一定能做到。
像我們班的孔思維，她就經常為班級做好事，比如帶來一些膠布、小夾子啊，方便了同學，這不就是美德嗎?有人說，這是一件很小的事情，根本算不上什麼，那我要說，這的確是一件很小的事情，但你們能做到嗎?
還有，在我原來住的平房裡，媽媽經常讓我買饅頭。有一次，鄰居家的奶奶叫住我，說讓我幫他買點燒餅，我高興地答應了。在路上，我想一定要快點買，好讓奶奶吃上又香又熱的燒餅。可是我要吃糖包，這兩樣食品相差很遠啊!我要怎樣才能快起來呢?正巧遇到要去買零食的鄰居家小哥哥，我便對他說，你幫我買一些燒餅是管奶奶要的，說著，我把錢給了他，他答應了一聲就跑了。等我急急忙忙買回饅頭時，看到奶奶已經吃上香香的燒餅了。我把這件事情告訴了媽媽，媽媽很高興，對我說：“你們倆都是品德高尚的好孩子”。
同學們，做文明美德的公民其實很簡單，他也許就在你身邊，可是你沒有在意，你也許已經做了，但不認為這是文明美德的事 情。所以，請同學們一起從身邊的小事做起，一直做到大事;從個人做起，一直做到社會，等到全中國人都成文明美德的公民後，那麼世界上所有的人都知道了：中國，是一個文明美德的國家!
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優雅。而什麼是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什麼是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實上卻是很重要的。
一次，放學後我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴裡已經啃過了的甘蔗楂吐出來。於是，她左望望，右望望，發現她身後較遠的地方才有一個垃圾桶。思量片刻後，她看見身邊沒有人在注意她，於是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠了!我要跑過去了才能吐，最後還要再走回來，真麻煩!於是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級裡，我們也經常為垃圾而爭吵。一位同學個人產生了垃圾，通常都會想：哎!丟垃圾太麻煩了，因為垃圾在洗手間裡。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然後再丟進垃圾桶，再回座位，真是麻煩!於是，就又在班裡悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學那裡，其他同學就會到處問：是不是你的垃圾?如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學發現，讓那位同學將垃圾拾起，他才說：這垃圾不是我的!另外的同學肯定會生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?於是，後來他們便吵了起來。
同學們，文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。所以首先要完善個人修養，人的文明修養不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什麼是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累。”保護環境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現麼?
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”於是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備國小生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裡做什麼呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裡漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裡，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裡，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什麼是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累。”保護環境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現麼?
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”於是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備國小生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
大家好!今天很榮幸在國旗下講話，我內心十分激動，我今天演講的題目是文明禮儀從小事做起
文明是一個人品德的外在表現。它可以表現出一個人的知識修養，它可以增進人與人之間的友誼。陽春三月，校園裡春意濃濃、生 機勃勃，希望我們每一個人都做一朵文明之花，開在美麗的校園裡，開在老師同學的心中。
那麼，我們國小生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實，文明並不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從校園裡點點滴滴中體現出來的 。
早上起來，你經過走廊時，彎腰撿起一塊垃圾就是文明。穿著整潔的服裝，是文明;在你身上洋溢著篷勃向上的風采是文明，因為 儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。你關切地伸手去扶摔倒的小同學時是文明，你不小心碰到別人時，真心的說“對 不起”是文明，別人幫助了你之後，你真誠的說 “謝謝”是文明，微微側過的身子是文明……升旗儀式中你最為莊嚴的敬禮是文 明。這凝聚了文明與熱血的國旗，也在老師和同學禮儀的包圍中更顯得鮮豔。
課堂上認真傾聽，積極舉手回答問題是文明，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行是文明、對長輩的主動 問好是文明。愛護花草樹木，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻也是文明。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協 作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在家裡講文明，在學校講文明，在街上講文明……大家都這樣做。我們的城市就成為了真正的文明之都，禮儀之城。
同學們，讓我們從小事做起，只要我們行動起來，講文明懂禮貌，我們就會擁有一個和諧美麗的校園。今天，我們是株株幼苗，在 學校這片沃土上茁壯成長。明天，我們便是根根棟樑撐起祖國大廈，使它更加繁榮冨強!讓我們全校上下，攜起手來，從我做起， 從小事做起，從身邊做起，建立起文明和諧的人際關係!讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
文明是一種嚴格律己、尊重他人的行為規範，美德則是美好、優良的品格，文明美德不僅僅是個人素質、教養的體現，更是個人道德和社會公德的體現。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、注重個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一句溫暖的話語，一次慰藉人心的寬容，融合成美德頌曲上一個個撥動人心的音符。
小時候媽媽常給我講孔融讓梨的故事，這個故事體現了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團結友愛的精神，成為文明美德的佳話。
二十一世紀的我們更要學會互相謙讓、禮貌待人，助人為樂，無私奉獻。
下面就是發生在我身上，讓我有切身體會的一件真實事例。
早春的一個清晨，我乘公交車去上學。寒風吹到臉上像刀割一樣，好不容易擠上一輛公交車，車上人貼著人，氣都喘不過來。“小朋友，你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對我說。我客氣的說：“謝謝叔叔，不用了。”叔叔很堅定地說：“你揹著書包不容易站穩，你來坐吧，我站著就行。”說完，給了我一個微笑，他的微笑讓我在這個冰冷的冬天感到無比的溫暖，我說了聲謝謝後就坐了下來。車到了下一站，上來了一位頭髮花白的老奶奶。就在公交車開動的瞬間，老奶奶打了一個踉蹌，差點兒摔倒。我想：剛才那位叔叔把座位讓給了我，我也應該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。於是，我站起來對老奶奶說：“奶奶您坐吧。”奶奶說：“你真乖，謝謝你。”
在這件事中，叔叔起到了表率作用，我從中也學會了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產。它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今，社會不斷進步，人們生活也越來越富裕，有些人出現了一些不拘小節的行為，街道上亂穿馬路;公共場所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠去。作為學生的我們要對這些不文明的行為說不!要充分認識到：一個人如果缺少了文明美德，就等於缺少了左膀右臂，無論他的學習再優秀，事業再成功也不會令人欣賞。
作為新世紀的我們要繼承和發揚中華民族的優良傳統美德，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明美德伴我們健康成長!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
文明美德伴我成長
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德。
尊敬的老師親愛的同學們：
大家好!我是四年2班的同學胡文萱。今天，我帶著老師們的期望和同學們的信任來競選大隊長。為了能更好的為同學們服務、更全面的為紅領巾增光添色，帶領大家“迎十年校慶，傳文明禮儀”這是我來競選的目的。
相信大家都喜歡看《喜羊羊與灰太郎》，我也不例外。
我喜歡喜羊羊，他愛學習，愛鑽研;我喜歡暖羊羊，她樂於助人，總能在別人遇到困難時挺身而出;我喜歡灰太郎，他有著許多人沒有的堅忍不拔的意志;我還喜歡美羊羊，與人交往她總是那樣文明，禮貌。
我想，把喜羊羊，美羊羊，暖羊羊和灰太郎的出色品質加起來應該就是當大隊長的條件了吧!
假如我競選成功當上大隊長，我將用灰太狼堅韌不拔的意志，火一樣的熱情來做好這項工作。
假如我是大隊長，我將永葆暖羊羊精神，隨時準備幫助別人，送上春天般的溫暖 。
假如我是大隊長，我將做一位美羊羊式的文明禮儀標兵，帶領大隊幹部宣傳校園中的文明禮儀，尋找校園中的不文明現象，讓我們國小部處處有禮儀，人人講文明，讓我們每個人都能感受到文明禮儀帶給我們的快樂。
假如我是大隊長，我將向喜羊羊一樣，樂於學習，勤於學習。隊長工作不是負擔，而是一個極好的學習機會。在少先隊這個溫暖的大家庭，我要取人之長，補己之短，相互學習，共同進步。
最後，我想用拿破崙的話做結尾，“不想當元帥的士兵不是好士兵!”我就是那個想當元帥的好士兵。投我一票!我不會讓你失望!謝謝!
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!我是來自順城街國小的.石佳欣。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成只是掛在了嘴上。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明， 就沒有了基本的道德底線。我們即使擁有了高深的文化知識，對人對已對 社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。作為一名新時代的國小生，傳承文明，踐行美德是我們肩負的責任。
當“文明禮儀伴我成長”的活動伴著新學年啟動時，文明之風如清風般吹遍了我們的校園。為了讓我們真正做到知禮懂禮，為了把文明的種子播撒在我們每個孩子的心裡，每星期一的升旗活動，老師都會讓小主持人開展有關“文明禮儀”的活動。我們聽文明美德的故事，我們朗誦文明美德詩歌，我們進行掃墓和學雷鋒實踐活動…文明美德漸漸在我們心中滋長…
看， 每天清晨，同學們沐浴著和煦的陽光，自覺主動地排成一列走進校園，形成一道獨特的風景線，。升旗開始了，同學們在操場上莊嚴肅立，嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，凝視著國旗的徐徐升起。樓道里，貼著“靜、淨、敬”三個大字，同學們也嚴格遵守。上下樓梯靠右行，不再樓道里追跑打鬧，已經成為一種習慣。
聽，紅領巾廣播又開始了，從弟子規，到學習雷鋒好榜樣，再到感恩社會在行動，從讓我們揚帆啟航的校歌到雄壯有力的紅歌，都時時刻刻激勵我們學文明話，做文明事，當文明人。
我們的班級也發生了變化，在教室裡滿地亂跑的人少了，在教室裡靜靜看圖書的人多了。上課時心不在焉的人少了，專心聽講的人多了。在這良好的環境裡好多人得到了很好的薰陶，變得尊敬師長了，變得團結友愛了，變得愛護環境了，變得積極上進了…當地上有一張爛紙時不管有沒有沒人，我都自覺拾起來，因為我已覺得講文明已成為一種風尚，換上誰都會這樣做的。
讓我們把文明帶進校園吧。學校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創造，這個家的美麗需要我們每個人來維護。讓飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，讓我們用細心的呵護喚起學校的整潔和美麗吧。讓“請”、“謝謝”、“對不起”響遍整個校園。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷佈滿整個校園吧!讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結伴而行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
中國歷史源遠流長，它具有博大精深的思想文化，還留下了許多具有影響，有利於國家昌盛，人民安居樂業的優秀道德遺產，這，就是中華民族的傳統美德。
《中華美德頌》是一本包含了社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德的書，它讚美了眾多中華兒女優秀的民族精神，民族氣節和道德品質，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來的地震面前，不顧個人安危，奮力救出了13個年幼的學生，最後，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最後一刻她把手臂撐成保護傘的形狀，護住了9名學生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關的危急時刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護學生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動了我，也感動了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛讚歌，她踐行了中華民族的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛心之花，奉獻之花，美德之花，將會永遠燦爛開放。
古人云：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。”這段話常被後人引用為座右銘，激勵無數仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了，但她並沒有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅強，後來，她被選進了輪椅擊劍隊，在艱苦的環境下堅持訓練，儘管在訓練時困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢想的大學，這都是她在逆境中不斷挑戰自我，戰勝自我，才取得的驕人業績，她向世人展示了殘疾人的創造力和價值，這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮讚!
近代，中華美德得到了更進一步的發展與弘揚，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中，每一位中華兒女的心裡都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營養，獲得力量，然後生根，發芽，抽枝，長成小樹，一棵棵小樹根系交錯，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機勃勃的姿態成長著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我們應該感到自豪!
一句溫暖人心的親切問候，一個善解人意的微笑，甚至一個看似平淡無奇，實際卻飽含關愛的舉止，都能夠盡心盡力地表現出我們對於他人的尊重與關懷。上課時專心致志聽老師詳盡的講解，是對老師辛勤勞動的尊重;與同學們團結友愛，朝夕相處，是對同學的尊重;與長輩們和諧相處，平等待人，是對長輩們含辛茹苦養育我們的極大尊重。當然，不論什麼人都值得我們全心全意地去尊重並理解他，其中也包括在物慾橫流的社會中頻頻遭人“唾棄”，在生活中“微不足道”的臭乞丐。
一天清晨，我獨自一人行色匆匆地走在車水馬龍的柏油馬路旁。突然，我發現在一個堆滿垃圾的牆角里蜷縮著一個瘦骨嶙峋、蓬頭垢面的乞丐：牆角處臭氣熏天，蒼蠅成群結隊，漫無目的地在空中飛著，衣衫襤褸的乞丐呻吟著，向眼前每個匆匆趕路的行人伸出那雙枯瘦的手，艱難地乞討著，但似乎沒有一個行人願意理睬這個灰頭土面的臭乞丐。這時，一位高大魁梧的先生夾著一個高階鱷魚皮包，身上戴滿了豪華的金光閃閃的金首飾，捂著鼻子三步並作兩步地從乞丐面前匆匆路過。一位珠光寶氣的富家子弟從乞丐面前走過，乞丐當然不會放過這個千載難逢的機會。乞丐充滿希望地緩緩地站起疲憊的身子，踉踉蹌蹌地走到先生面前，伸出那雙冷若冰霜的手，不好意思地說道：“佩金帶紫的先生啊，可憐可憐我這個苦不可言的人吧!”乞丐滿意以為先生會對他伸出援助之手，但他想錯了。那位先生不屑地瞅了一眼乞丐，不耐煩地說道：“走走走!”乞丐大失所望，深深地嘆了一口氣，被逼無奈，只好坐回了原來那個旮旯。
看到這兒，我為那些有錢有勢而迷失本性，誤入歧途的人感到深深的慚愧，我痛心地走到乞丐面前。那個乞丐見一個與自己素不相識的小孩站在自己面前，以為是來譏笑自己無能的，便深深地埋下了頭。我在口袋中摸索了一會兒，終於摸出了幾張被揉皺的紙幣。我彎下腰，小心翼翼地將錢放進他那個佈滿裂紋的小瓷碗中。瓷碗中的錢屈指可數，想必這將是他今天一天的唯一的生活費吧!乞丐透過他那佈滿灰塵的長頭髮隱隱約約地看見一雙小手將幾元錢放進自己殘破的碗中，下意識地抬起了頭。雖然只是轉瞬即逝的兩三秒，但我卻從他飽經風霜的臉上的那雙充滿迫切的眼睛中感受到了一個小小的乞丐對人們的無限感激，對於人們的“同情”，企盼人們能關心生活中的每一個人，憐愛生活中的每一個人。
尊重每一個人，看上去與自己遙不可及，實際上卻近在咫尺。無論他是白髮蒼蒼的老人還是風華正茂的少年，無論他生活在窮鄉僻壤，還是生活在花花世界，無論他從事多麼卑微的職業，只要他有全心全意生活在這個如詩如畫的世界上的信念，即使是微乎其微的一小點兒，那他就值得得到每個人的尊重與關懷。
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們，大家早上好：
今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀 從我做起》。
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。首先帶給大家一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一 不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶裡去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰 一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是 將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
文明由細節構成。她在課堂上表現為：坐姿端正、桌椅對齊、凝神聽講、舉手發言;她在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙 屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不採摘鮮花、不留下雜物、不追逐打鬧，見了老師主動問好，要玩耍到操場上。 在路隊集會表現為：集合快靜齊，踏步有精神，誦讀聲巨集亮，有序回教室，途中不喧譁。在個人衛生方面表現為：衣服勤換洗，個 人衛生好，不吃零食，雜物不亂拋。它在社會中表現為：公交車上主動讓座，接人待物禮貌周到。它表現在一聲真誠的“謝謝”， 一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”之中。
說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恆，卻不容易。反思我們同學們的所作所為，離文明還有一段距離。
教室裡，同學們晚上辛勤掃乾淨的地面，在你隨手舞動之間，乾淨清爽的教室裡有了亂丟的紙屑，這難道是文明?
走廊裡，當你碰到老師後還當作沒看見依然昂頭挺胸，與老師擦肩而過，這難道是文明?
操場上，因為和同學間一點小小的摩擦就與同學發生爭執，出口髒話，甚至有時還動用暴力的手段，一個不小心就傷了同學或 自己，這難道是文明?還有許多同學在樓道內高場喧譁，打鬧。
請記住，我們已是一名受過教育的學生，如果我們連身邊講文明的小事都做不到，那麼我們註定是失敗的人。
播種行為收穫習慣 ，播種習慣收穫性格，播種性格收穫命運。同學們，你們是學校的主人，讓我們攜起手來，從現在做起， 從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生!
我的講話完了，謝謝大家。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。在學校，見到老師要主動問好;放學時要對老師同學說再見;進老師辦公室前先敲門;回到家，要先向長輩問好;在得到別人的幫助時，說聲“謝謝”;坐公交車時主動給老人讓座……別看這些事兒不起眼，可如果真正做到，也不容易。“文明禮貌”就是從這一點一滴培養出來的，我們要做一個講文明懂禮貌的國小生，首先就要從這些小事做起。
“無以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話就是說：不要認為壞事較小就去做，不要認為好事較小就不去做。這讓我想起了我聽說過的一件事：有家招聘高階管理人才的公司，對一群應試者進行復試。儘管應試者都十分自信地回答了考官們的問題，可個個都未被錄用。這是，有一個應試者，走進房間後，看到了地毯上有一個紙團，顯得十分不和諧。他彎腰撿起了紙團，正準備將它扔進紙簍裡。這是考官發話了：“您好，請看看您撿起的紙團吧!”這位應聘者遲疑點開啟紙團，只見上面寫著：歡迎您到我們公司任職!幾年以後，這位應聘者成了這家大公司的總裁。
聽了這個故事，真是讓人意識到養成優秀的品德，禮貌待人的重要性啊。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
親愛的老師，同學們：
大家好!今天我演講的題目是文明美德伴我成長
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。那麼這樣的人，是無法具備文明與美德的。因為一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
而公共文明是社會意識的一種體現，公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。
文明，美德，他們都是在生活中的小事中體現出來的。不需要偉大的人去做，也不需要大家去做大事，只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好，並且也樂意去做，那，便是一個擁有文明美德的人。
有人曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。 而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
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