尊敬的各位領導，同志們：
大家下午好!
五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統節日---端午節到來之際，我們在這裡歡聚一堂。藉此機會，我代表慶陽市興慶建設工程諮詢有限公司全體員工向局領導和同志們的到來，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!前段時間，職工食堂由於種種原因，管理的不盡人意，為此，我在這裡自我檢討，望大家多多包涵。近期，我們對食堂工作人員進行了調整，希望各位多提寶貴意見，使我們的服務不斷改進，把職工食堂越辦越好。
20xx年，興慶公司在局機關的正確領導下，在全體職工的共同努力下，不斷髮展壯大，始終保持著良好、健康、穩步、持續發展的勢頭。成績來之不易，既凝聚著公司全體員工的艱辛和汗水，也包含著局領導、特別是何局長的關愛和支援。
在端午節來臨之際，我代表慶陽市興慶建設工程諮詢有限公司全體員工提前向大家致以節日的祝賀和親切的問候。感謝各位長期以來對我們公司的大力支援，祝願大家身體健康，萬事如意!
現在，讓我們共同舉杯，為了公路事業的蓬勃發展，乾杯!
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日。"五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"
端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
第三，端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。 第四，端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。 同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
最後我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學校要求全體同學都要做到以下幾個方面：
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發生溺水事故，便於搶救，學校絕對禁止學生私自組織外出游泳，以免發生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過飢和過於疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力，若發生了抽筋現象，應一邊自救，一邊大聲呼救，以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不瞭解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現，喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。
謝謝大家!
尊敬的各位朋友們：
中國的傳統節日端午節即將到來，在此佳節來臨之際，我祝所有朋友們節日快樂，閤家幸福!
端午節節日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認同並參與，一年一度，周而復始。
我國的傳統節日，豐富多彩，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節日文化，具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節日是端午、中秋、年(春節)三節。
端午節起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當“夏至”，漢初定五月五為節日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節、重午節。包粽子、賽龍舟成為端午節中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉人民以竹筒盛糯米，投江中紀念屈原。後演變用竹葉或葦葉代替竹筒並系以彩繩，即“粽子”。於是，端午節包粽子紀念屈原，為廣大人民所認同，兩千年來，代代相傳，延續至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯齊抗秦，興邦強國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠，後又放逐湘沅，雖輾轉艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。 屈原心繫國運民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十餘篇詩歌。屈原詩歌表現出強烈愛國精神，具有巨大藝術魅力，是高度思想性與藝術性的完美統一，是中國古典文學遺產中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》。《楚辭》與《詩經》並稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質。《離騷》詩句優美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性，哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國，關懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，捨生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，這就賦予端午節愛國主義情結，既“端午情結”。
我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!
老師、同學們：
明天就是我國的傳統節日—端午節，為了“增強安全意識，提高自我保護能力”，平安、快樂地度過端午節假期，現就假期安全提如下幾點要求。
1.放假時間：根據上級的安排，端午節放假時間為6月9日至6月11日，共三天，6月12日(星期天)照常上課。
2.要安排好生活和作息時間，生活要有規律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間完成老師佈置的作業;參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。
3.不參加封建迷信活動，不抽菸，不喝酒，不賭博。
4.不私自下水游泳;不到河邊、池塘、水庫附近遊玩;由於已經處於夏季，假期間經常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避於樹下、電線杆下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不騎自行車。
5.不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。
6.夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛生，不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品，不吃過期和黴爛變質的食物。粽子是端午節必吃的食品，但同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
同學們 遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。讓我們把平安的種子撒播進每一個人的心田，我們必將收穫更多的幸福和快樂。
最後祝同學們在假期裡“生命至上，快樂安康”。
謝謝大家!
親愛的各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯絡在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為巨集揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象徵，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分佈如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益於節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。 20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個訊息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
說到端午節，大家一定都知道。 端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。 端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裡又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個訊息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
同學們，老師：
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
一、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
二、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
三、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
四、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革裡於五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
(男)尊敬的各位領導、各位來賓、
(女)女士們、先生們，
(合)大家好!
(男)又是火紅的五月
(女)又是鮮花盛開時的季節。
(男)五月的__陽光明媚，(盛事連連)
(女)五月的__喜氣洋洋。
(男)今天，濂溪飛歌，瀟水歡笑。
(女)今天，龍騰虎躍，百舸爭流。
(男)“人逢喜事精神爽，盛世今又逢端陽”。
(女)為了慶賀這一美好時刻，更好的展示道縣的人文風采，推介道縣龍舟的特色，大賽組委會專門安排了今天這一場演出，讓我們一起分享共同的喜悅。
(男)1、首先，請欣賞舞龍表演
2、威風鼓表演
(男)__縣龍舟賽歷史源遠流長，最早可追溯到明朝萬曆年間，已有700多年的歷史。_縣龍舟由過去的20多艘發展到今天的近百艘。龍舟數量之多，觀看規模之大，在全省乃至全國也實屬少有。
(女)_縣龍舟賽已經被列入首批省級非物資文化遺產，我們也正積極在為申報非物質文化遺產而努力。
(男)鼓點陣陣如驚雷，吶喊聲聲顯威風。下面請欣賞威風鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞協
(男)三湘大地，物華天寶，人傑地靈，“惟楚有材，於斯為盛”。
(女)_縣在唐為州，在元為路，在明為府，歷史悠久，文化燦爛，至今已有2200多年曆史。這片古老而神奇的土地演繹著人類文明的絢麗篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、瀟湘之源。孕育了理學鼻祖周敦頣、書法大師何紹基、革命先烈何寶珍等一代名人。
(女)近年來，在縣委縣政府的真確領導下，緊緊圍繞加快率先崛起、早日躋身全省經濟強縣目標，創新思路謀發展，轉變作風抓落實，承接產業轉移，積極招商引資，經濟快速發展，人民安居樂業，讓古老的道州煥發出新的活力，讓老百姓過上了好日子。
(男)下面請欣賞由縣舞協的姑娘們帶來的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龍船調》
(男)“五月五，龍船下水打爛鼓”。_縣端午節龍舟賽，不僅歷史悠久，而且群眾基礎廣泛，民俗風情濃郁，地方特色突出。龍舟文化已成為__人文化生活的重要組成部分，龍舟精神是__人勤勞勇敢、奮發上進的時代象徵。
(女)_縣縣委、縣政府對這一群眾性的傳統體育活動十分重視，成立了_縣龍舟協會，加強了對這一活動的組織領導和管理，每年端午節縣政府都要組織龍舟競渡，使活動走向了規範化、法制化。同時把龍舟競賽活動作為宣揚地方特色文化的載體、致力開發龍舟文化產業，增強人民團結，弘揚愛國精神，構建和諧道州，促進經濟發展，在全縣上下已形成共識，通過不斷的努力使__龍舟劃出湖南，划向世界。
下面請欣賞由__帶來的歌曲《龍船調》
5、歌曲《劉三姐》祁劇團
(男)“粽子飄香喜氣盈，龍舟爭競滿豪情”。以舟會友，以誠招商，文化搭臺，經濟唱戲。龍舟賽的舉行必將對推動社會經濟、豐富群眾精神生活、構建和諧社會起到積極的作用。
(女)我們也期待有更多的朋友，更多的客商來了解道縣，推介道縣，共同攜起手創造道縣美好的明天。下面請欣賞祁劇團帶來的歌劇《劉三姐》。
【結束語】
(男)“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩”。龍舟賽的成功舉辦，將為我縣社會經濟的發展插上騰飛的翅膀。
(女)它將為我縣調整經濟結構，突出招商引資，大力推進產業化建設，全面提升經濟執行質量帶來一個新的開端。
(男)我們相信有各位領導的關心和支援，有各位客商的青睞和參與，有道縣各界人士的熱情和不懈努力，堅持科學發展，構建和諧社會，古老的__將會煥發出新的風采!
男：文藝表演到此結束。
女：接下來，請(領導)主持20__縣端午節“__都杯”龍舟賽開幕儀式。
屈原塔
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前520xx年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國。後結識吳公子光，並幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國能內可守禦，外可應敵，他建議吳王闔閭“先立城郭，設守備，實倉稟，治兵革”，並受命親自選擇吳國都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”，最後選定城址，合理規劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強楚，北威齊晉，南服越人，吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王閹閭去世後，他繼續輔佐夫差即位，幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由於自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯噽讒言，允許越國保全下來。並將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之屍體裝在皮革裡投入大江。伍子胥死後三年，吳國被越所滅，夫差掩面自殺，吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死後忠魂不滅化為濤神，端午節即為紀念伍子胥之日。
親愛的老師、同學們：
今天是農曆五月初五——端午節，我深深期盼著的節日到了!
說到端午節，大家一定都很熟悉一個故事吧：我國古代有一位愛國詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最後投淚羅江了。後人為了紀念他，選擇包粽子。
這天，大街小巷、家家戶戶都瀰漫著清新的粽子香。奶奶早早泡好粽葉，備好糯米、餡料，準備包粽子。
不一會兒，社群的阿婆們都糾集在奶奶家門口，原來她們是過來一起包粽子的。很快，這些粽子就變魔術似的被包好了，奶奶還特地為我包了一個造形特別的，那一桶桶粽子放在奶奶家門子，還惹得那些外國友人駐足觀看，非得拍上幾張照片才滿意地離開。
終於可以吃了，我皖不及待地剝開粽葉，三兩口把它吃了。媽媽阻止我再吃第二個，怕我消化不良。奶奶卻笑著說：“吃吧，多吃幾個啊!一年只有一個端午節，也只有這一天包出的粽子，吃到嘴裡才會有不同於往日的味道!”瞧，多麼會說話的奶奶!
我喜歡過端午節。不僅因為喜歡吃那香甜可口的粽子，更因為那古老又動人的傳說!
端午節是我國的傳統節日，進入農曆五月，家鄉便拉開了端午節的序幕。五月初五的早上，家家戶戶都開始忙碌起來，除了做各式各樣的香包之外，還包品種繁多的粽子。
媽媽最會包粽子了。包的粽子有鹹有甜，有葷有素，還有桂圓餡兒的、五香味兒的，等等。我對肉粽子不感興趣，卻對素粽子情有獨鍾，裡面不僅有大大的棗子，還有花生和芝麻。媽媽包的粽子總是大大的，糯米的濃香裡裹著甜甜的棗子，那真叫一吃一個爽!咬一口，含在嘴裡慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!
說起端午節，不得不說屈原。汨羅江邊，屈原大夫的內心充滿無奈。楚懷王昏庸無能，屈原眼睜睜看著國土被侵略，大好河山毀於一旦，他感到昔日的楚國不復存在，於是絕望地在汨羅江邊輕輕一躍，就此殉國。人們為了紀念屈原，盪舟江河上，此後逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們擔心魚蝦會吃掉屈原的身體，紛紛將米團投入水中，後來就演變成了吃粽子的習俗。
家鄉的端午節還有許多有趣的活動，如賽龍舟、飲雄黃酒、吃煮雞蛋和在家門前插菖蒲等，真是不勝列舉，樂趣無窮。
年年都有端午節，我對端午節的感受也隨著年齡的增長，每年都不同。
大家好!
我今天國旗下講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡作為端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農曆五月初五是什麼傳統節日嘛?(端午節)對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裡，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最後，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
端午節前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什麼時候，粽子這麼神聖的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉下過端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產，是為紀念屈原投江而餵魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農村過端午節，又稱端陽節。分三次過，農曆五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節日。出嫁的女兒會在端午節回孃家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發好酵面，端午節一早就開始和麵。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白麵饅頭。
端午時節，正是麥收季節。經歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節的前兩天，生產隊就會把還未晒乾的麥子，折算斤兩後分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節。在那樣一個機械化落後的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白麵，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用晒乾麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘乾淨後和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的麵漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。這時候，院子裡熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然後用勺子舀一勺麥漿倒進鍋裡，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進乾淨的竹篩子裡涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把後面剩下的麵皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多隻能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽晒，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一箇中午就能拾一籃子。估計隊裡出工的時間，就回家。(因為怕隊裡發現沒收)，然後把那些麥穗晒在自家院子裡，等積累多了，再用小錘去捶。看著那些勝利果實，心裡嚮往著下一個端午節的美味。
那飄著麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶裡。
親愛的老師、同學們：
我們國家的傳統節日有很多，有熱熱鬧鬧的春節，團團圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節。因為端午節不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節終於到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西，祈福美好的未來。之後我們便向西山公園進發。
到了西山腳下，真是讓人歎為觀止，用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂，接下來我們開始在樹林裡遨遊，我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什麼我們找遍了整個山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心願希望大家健健康康、快快樂樂，看到時候不早應該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時看到工作人員制止遊人破壞植被，並告訴他們說西山的土層鬆軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現在都很少見了，我不由自住地想到，人們應該在尊重過節習俗的同時也要注意保護環境!
難忘的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香，踏青精神爽，端午節流露出的是地道民俗情，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔憂西山的環境，別有一番滋味在心頭。
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。 這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!今年的端午節，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”
謝謝大家!
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