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道德的演講稿800字(通用20篇)

欄目: 文明禮儀演講稿 / 釋出於: / 人氣:2.99W

道德的演講稿800字 篇1

同學們,老師們:

道德的演講稿800字(通用20篇)

大家好!

公益廣告上曾說過:“愛心一小步,道德成長一大步”。是呀,在生活中,你對別人的關愛與溫暖多一點,那麼你的道德成長就會成長一大步。

一個陽光明媚的上午,我和奶奶在楊公橋車站等開往大坪方向的公共汽車。忽然,一個衣衫襤褸的中年男子進入了我的視線。他的面孔黃裡帶白,瘦得教人擔心,好像大病新愈的人,枯瘦的臉,似乎蒙了一層灰。眼角的魚尾紋像盪開的潭水。他的眼神,有說不出的對大城市的好奇與茫然,穿著樸素老舊。顯然,他是一個農村來城裡打工的農民工。

他找了許多位路人問路,可是那些路人都不理睬,似乎他們很瞧不起這位中年男子,或者像避瘟神一樣避開。最後,中年男子問到了我奶奶“請問華宇﹒西城麗景怎麼走?”他用那有點兒乾硬的嗓子問。“順著這條馬路走上去,”奶奶熱情地答道,還用手指去,“到了菜市,再往前面走就到了!”中年男子聽後,滿是感激地說道:“謝謝!謝謝!謝謝你!”“呼,還好,奶奶為人熱情,不嫌農民工,不像前面幾個路人這麼沒有愛心、道德心,理都不理睬這位農民工叔叔。”我拍拍胸脯,高興地想。

突然,我悟出了一個道理:道德,只是生活中的一句話,一個行動,一種幫助,還是一個貪不貪心的選擇。我們應該從身邊做起,從小事做起,幫助他人,做一個文明、有道德的人。

送出一份愛心,收穫明媚陽光。

我的演講結束了,謝謝大家!

道德的演講稿800字 篇2

大家好!

現在的社會真的很亂,譴責社會的人太多,可是你有什麼理由去譴責別人呢?你的道德觀念有嗎?

開啟瀏覽器,翻看一頁頁的每一條社會新聞,我感覺自己的心就像跌入十八層地獄一樣,心不在跳動,感覺似乎要窒息一般。尤其是關於道德的新聞,我的心就不忍顫抖,心間撕心裂肺般的痛。

看了一則新聞是這樣的,一個小女孩打扮似少婦,在大街與父親廝打,並辱罵父親,我想問,不管出於何故,他畢竟是你的父母,你有什麼理由去譴責,去辱罵他,如果沒有他,能有你現在的你嗎?你現在所擁有的一切還不是你的父母嘔心瀝血換來的,他們為你累死累活的,到頭來就得到了這樣的回報嗎?

還有一則新聞是,老公為了孝心,把自己的結髮妻子殺害,我想問你的心就沒有一瞬間的猶豫嗎?當你在殺害她的那一瞬間,你就沒有在意她眼角的淚滴嗎?你就沒有錯過她眼中的那一抹匪夷所思嗎?她放棄了那麼多,就是為了你們一家人,到頭來,反把自己的生命交接給了你,你的良心就很安嗎?

一個親身女兒和母親喜歡上同一個男的,女孩子賭氣遠離家鄉,杳無音訊,等到突然有一天自己的男友把從母親家鄉寄來的信,交到她手裡的時候,她的心顫抖了,可是我想問,在你母親在世的時候,你幹嘛去了?就不懂得去珍惜她嗎?就不能和你的母親和解嗎?有什麼大不了的事情,至於把你們的母女情誼斬斷嗎?我只能說你是一個不孝女,所有的一切難道就不能走過那一道坎嗎?

一位以賣菜為生的老人去商場想買一個髮卡,只因為今天是他孫女的生日,這時一個保安過來用奇怪的眼光打量他,並指著門說這不是你來的地方,並說“滾!”老人始終面帶笑告訴他要買髮卡。保安竟不耐煩地踢了了老人一腳,並呵斥他出去,再不出去就揍他,最後老人無奈地走出了商場,我就納悶了,你的道德觀念有嗎?

如果此時你的父親被人辱罵踢打你的心就沒有動搖嗎?或者在你年老的時候,穿著不合時宜的衣服走進奢侈的店鋪,人家趕你走,你此刻的內心是怎麼想的?這和有沒有文化有區別嗎?狗眼看人低,那天你自己淪為如此的時候我在想你是不是心裡有一絲的顫抖,還是心不曾悔悟。

繼女慘遭繼女毒打,多出受傷,你在打她的同時,你就沒有想過,如果你的女兒在以後的人生裡,面對的是同樣的事情,你會怎麼想?會不會想,當初的時候,你所做的事情是錯誤的,或者你根本就沒有良心?

現在的這個社會發生的悲劇事件太多了,我們都不知道如何去阻止他們。每天在我們的身邊發生著形形色色的有違道德觀念的故事,即使你收到了法律的制裁,你的良心還有嗎?

那是一生難以抹去,或永遠的傷痛,或者是永遠泯滅的痛。“道德”你們懂這個詞的含義嗎?你懂我們中華五千年的文化傳統嗎?

人和人之間是需要磨合的,有什麼感情糾紛是需要和解的,而不是呈一時之快的感覺。

我們都是文明人,做事的時候,要三思而後行,在我們的身後還有很多人,我們並不是獨步旅行,也不是孤單一人,回首相望,那麼多的人在期盼著我們,從我們呱呱拽地的那一刻起,我們的生命就是父母的,也是這個社會的,而不是自己的,你的人生是你自己,但你的生命是你父母和社會的,你不能那麼的自私。

有時候,在你決定做事的時候,好好想一下,不要那麼衝動,深思這件事你應該做還是不做,也許在你猶豫的那一瞬間,你的心就會悔悟,你會懂得你自己的衝動。

“道德”是我們每一個人必須要具備的,不管你是誰,希望看到此文的朋友們,勸告你身邊的友友,不要做讓自己悔恨難安的事情。

從我們身邊做起,從我們自身做起,讓我們一起攜手共創美好的明天和未來。

道德的演講稿800字 篇3

登上崑崙,才知道什麼叫做高峻;來到虎門才懂得什麼叫做雄偉;目覽黃河,才知道什麼叫做壯闊;遊覽長城,才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產,同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裡,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此凶殘的傷害自己。血不停地湧動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什麼?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中,陶醉於燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代,那麼這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄於地球,則國雄於地球!”面對一個新科技,新資訊,新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,

提高自己的道德修養尤為重要。

那麼我要問,對於一箇中學生,道德究竟是什麼呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮鬥!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發,不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事。

“業精於勤荒於嬉。”勤奮不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮鬥。中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的,也是靠艱苦奮鬥壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期,中國共產黨在艱苦奮鬥中成就偉業,在困苦中創造輝煌,靠著艱苦奮鬥的精神,創造了一個又一個的奇蹟。新中國的建設和發展,無一不是艱苦奮鬥的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”

古今中外,無數經驗者表明:艱苦奮鬥,事業必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個充滿了創造的世界,這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造,讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧!

道德的演講稿800字 篇4

大家好:

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我 應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:一是我 應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更 根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心 是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣 做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人 性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個 道德價值體系的形成, 又是對人們的道德認知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德 的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀 系統,成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面 發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠 者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有 能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的, 人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能 使人感動。 荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道 德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人 之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者, 擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的 崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天 的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出 了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實 施綱要》 在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

道德的演講稿800字 篇5

同學們,老師們:

大家好!

俗話說得好“家有家規,國有國法”“沒有規則,不成方圓”所謂的規則就是“順者昌,逆者亡”如果世界上人人都能遵守這樣的規則世界即將變成有規則地大家庭。想到這我就想起一件永遠都抹不去地事。

在一個期末考試中我取得了語數190的成績,父母為了鼓勵我都獎勵了我。媽媽獎勵了我一頓豐盛的晚餐,爸爸獎勵了我100元錢,讓我自行處理。我拿著獎勵來到了小吃店,拿起選單就點,點完後我來到收銀臺交錢,因為那人太多,在阿姨找錢時就多給了10元錢,我當沒有數錢,所以沒有發現阿姨多找了,我回到家時天已經半黑了,突然我發現阿姨多給了我10元錢。我心裡發出一個聲音:阿姨也不知道多給我找了10元錢,還回去還不如自己用了呢!現在天也黑了。又有一個聲音傳了出來:不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢,有道德的人一定會還回來的,一定要堅持這個規則。聽後我決定把錢還回去,這樣世界又多了一份“道德規則”,我立刻騎著自行車來到了那個小吃店,大步流星地走了進去,把錢還給了阿姨。

當時阿姨還誇我是一個講道德、會遵守道德規則的人呢!回家後爸爸、媽媽都誇我長大了,就連隔壁老奶奶家的小狗見了我都叫,像是在和我問好,誇獎我呢!我頓時感到我的心情很好。

在道德規則的面前人人都要做到遵守它,有了它人與車會各行其道才會安全有序,不會導致交通事故的發生,有了它人們的生活才會豐富多彩,他是多重要的啊!遵守它、運用它、關注他。

道德的演講稿800字 篇6

敬愛的老師、親愛的同學們: 大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。 也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為 規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規範,會令人滿意並受到讚揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內反映在:教室垃圾視而不見、牆上腳印無故出現、桌上 塗寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現為:乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現在法紀規範方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大學生在市場經濟大潮的衝擊下迷失了自我,信奉資產階級個人主義、拜金主義 的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件並不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態。

學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以 解釋,認為道德是主觀的、在每個人心裡內在地發生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現象以及作為一種精 神的客觀凝結物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。 有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規範。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導受教育 者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。

道德的演講稿800字 篇7

大家好!

記得小時候,爸爸牽著我的手走過馬路。每次總是耐心地等著綠燈亮,才邁開腳步。我不解地問:“爸爸,現在既沒有交警也沒有車輛,為什麼我們還要等這麼久呢?”爸爸指著對面人行道上的指示燈,微笑著輕聲地說:“寶貝,要記住,紅燈停,綠燈行,這樣道路才能順暢,這樣行人才會安全,遵守交通規則是一種美德,爸爸希望你能做個有道德的中國人。”那時我似懂非懂地點了點頭……

上了國小,老師教育我們“學做人、會求知、健身心、育特長”。讓我們把“學做人”擺在第一位,我想老師就是要求我們首先要做個有道德的人吧。

道德是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。而在我眼裡,道德是春天裡那片金燦燦的油菜花,它熱情燦爛;道德是夏天裡那遍佈池塘的荷花,它清香宜人;道德是秋天裡那絢麗多彩的菊花,它高風亮節;道德是冬天裡的那米陽光,它溫暖愜意……

也許有人會說,道德是多麼得飄渺虛無啊,其實不然,只要你做個有心人,道德始終在我們身邊。你看!公交車上尊老扶幼是一種道德,生活中與人為善是一種道德,講文明守秩序更是一種道德,道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。所以,同學們,只要我們願意播下一顆顆道德的種子,讓這些種子撒向全世界的各個角,讓我們把道德匯成一盞盞明燈,讓它照亮了我們未來的路,照亮我們一代又一代的炎黃子孫,讓“禮儀之邦”的美譽高高的屹立在世界的東方!

謝謝大家!

道德的演講稿800字 篇8

也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。

也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪汙、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街汙水滿地,人嘴髒話漫天……凡此種.種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白髮在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則訊息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區,準備好好看看家鄉這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞牆,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以設想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身,呼喚著良知發現,更呼喚著道德迴歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

道德的演講稿800字 篇9

重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的資訊,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪汙、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街汙水滿地,人嘴髒話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經喪失。為什麼道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的衝擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統關係被沖淡;經濟利益的驅使,工 作壓力的增大,佔用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那麼我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢於擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉型時期,受經濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,並不能徹底改變當前的狀況。

道德的大廈要靠 每一個人來構築,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷後的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚整合愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏於民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支援等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。

還在等什麼?每個人從現在做起,從小事做起吧!

道德的演講稿800字 篇10

如果人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明, 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“餘獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關於道德修養已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。 學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作, 就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不 能被社會所承認的。 記得義大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難於用知識去彌補。”

我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家裡我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校裡我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學們,黨和政府在關心著我們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而 努力學習文化知識的同時, 我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始, 從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人! 謝謝大家。

道德的演講稿800字 篇11

尊敬的:

陽光明媚,和風拂面,忙碌的車輛如過江之鯽,一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路,但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間,更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

夜色迷離,燈火闌珊,歸家的小車川流不息,“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明,但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”,因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間,更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

在鋼筋鐵骨的車流面前,那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小夥,他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影?

改革開放讓玉山經濟騰飛,發展日新月異,馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚,可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!

我們生活的這座城市越來越好,天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執法力度、在所有有直行車道和右轉彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來,以確保右轉彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離,以防止某些要走直行車道但跟在後面的車借道右轉彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間,左手示意機動車稍停,右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。

而各位有車的朋友,若您駕著愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風中、在雨水裡繼續著急和無奈的等待,您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩停車而無須介意您身後沒品行的司機按著蒼白無力的喇叭,若真能如此,生活在玉山這塊熱土上,無論是來自哪裡的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現代玉山人!

謝謝大家!

道德的演講稿800字 篇12

讓愛在教育事業中閃光吧。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛,不能侷限於個別的物件,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這才是合格的教師.

我來自一所再普通不過的鄉鎮學校——××中學,但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括:“愛崗敬業,無私奉獻,愛校如家,愛生如子”。

××老師是我們學校德高望重的數學權威老師。他每天在學生上早自習的時候便到校了,坐在辦公桌前,邊寫邊算,頭上的日光燈雪亮雪亮,他的鼻樑上架著深度老花眼鏡,有時手裡還拿著饅頭啃著,有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕,印在了我的心中,也銘刻在了學生的心中。我和他教過一個班,學生在週記和作文裡流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。

學校有位女老師叫××,她是兩個九年級班的語文老師,還兼任班主任,她的丈夫唐宗賓老師也在我們學校,他是一個九年級出口班兩個七年級新生班的外語老師,在這學期開校的第一週,他們忙得不可開交,根本沒有時間回家吃飯,雖然從家到學校只有十分鐘左右的路程。沒有辦法,他們只好把電飯堡搬到了辦公室,並從家裡帶來了米,一日三餐就這樣在食堂裡打點菜湊合著,晚上十點左右才能回家。

學校羅容老師一天在下課聊天時說:“我們家大人都是班主任,孩子上學都是自己去的,早飯是一包牛奶一個麵包,邊走邊吃,可能有時上學臉也沒洗吧,老師都叫我們管管孩子的生活了。”我們心裡都是一陣辛酸,也許保和鎮中的孩子都是這樣長大的。

這就是貧困中恪守信念的鄉村教師,清寒中奮而思進的鄉村教師!也許有人會笑我們傻,呵呵,也許我們是很傻,可我們問心無愧了!因為,沒有愛就沒有教育。

在這群優秀老師的薰陶下,我由一個懵懂的青澀的校園學生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學生中間,傳道授業解惑,成為了學生最為知心的大朋友,在和其他老師團結協作下,我們班學生今年考上了××中學。在畢業學生走的時候,他們跑到我的辦公桌前,說:“老師,我們真捨不得你啊!”我心裡真是酸甜苦辣味味俱全。教師節,我收到了學生寄來的賀卡,看到上面寫道:“感謝您,我們最最溫柔,最最美麗,最最文雅,最最高貴的大姐姐。”剎那間,我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

道德的演講稿800字 篇13

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”

道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。

比如說,在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學校裡我們幫助同學解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。

道德,是一種美德,也是一種財富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍佈荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風大雪中……

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。親愛的同學們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現代化建設努力學習知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。

讓我們從今天開始,從現在開始,培養良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有道德修養的中國人!

謝謝大家。

道德的演講稿800字 篇14

各位領導,各位同事,大家好。

今天,我演講的題目是“加強職業道德建設”。

道德這一概念,是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發展起來的。道德是調節個人與自我、他人、社會和自然界之間關係的行為規範的總和,道德不同與法律,沒有任何強制性,而是是靠社會輿論、傳統習慣、教育和內心信念來維持的。

中西文化的交匯,開放中的中國,傳統觀念與現代觀念碰撞,讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內篤父子。睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強國家,利萬民

當今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義,是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設是以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以社會公德,職業道德,家庭美德為著力點。

我們主要談一談與我們有密切關係的職業道德,所謂職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業人員與服務物件,職業與職工,職業與職業之間的關係。

隨著現代社會分工的發展與專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業人員職業觀念,職業態度,職業技能,職業紀律和職業作風的要求越來越高。首先職業道德是事業成功的保證:沒有職業道德的人幹不好任何工作。其次職業道德是人格的一面鏡子:人的職業道德品質反映著人的整體道德素質,有利於人的思想道德素質的全面提高,同時是人格昇華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會為主要內容的職業道德。

加強職業道德建設,是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業道德是思想道德體系的重要組成部分。

加強職業道德建設,是提高職工整體素質的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業,需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高,一方面有賴於以前所受教育,另一方面有賴於職業生涯中的學習和實踐。

加強職業道德建設,是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞,與職業行為密切相聯。職業道德的強化,能夠使人非常現實的明瞭是非,榮辱,善惡的界限,對其個人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價值觀的確立,起著重大作用。

加強職業道德建設,要幫助職工樹立艱苦創業、敬業愛廠、開拓創新、遵法守信的精神,反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理,為斷提高科學文化技術水平,提高崗位技能和業務能力。

加強職業道德建設,必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業道德建設與解決職工實際問題結合起來,與維護職工切身利益結合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實事好事中加強職業道德教育。

加強職業道德建設,必須深入研究新形勢下職業道德建設的新特點、新方法,增強針對性、實效性。使職業道德建設能夠把共同理想和職業理想,堅定信念與職業責任感,公民素質與職業素質,文明風尚與文明行業等有機的融合在一起,提高職業道德的實效性,從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。

道德的演講稿800字 篇15

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自x班的,今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。首先我想問大家一個問題:“同學們是否想在一個文明懂禮的校園裡健康快樂的成長呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事無禮則不成,人無禮則不生,國無禮則不寧”。我們中華民族是一個有著五千年曆史的文明古國,是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,都體現民族氣質與素養。作為一名新世紀的中學生,承繼前人以禮修身以禮養德的精神,就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處時的親切,是道歉時的一聲對不起……

有一次,當列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時,正碰見一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧卻說:“不必這樣,你端著盆水已走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓後,他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現嗎?美國汽車行業巨頭——福特總裁在大學畢業後,去一家公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進門,發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順手扔進了紙簍,然後走到董事長的辦公桌前說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎麼偏偏錄用了我呢?”董事長說:“確實前面的幾位學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個事例給我們講述了一個很淺顯的道理:知禮講德並不難,難就難在你有沒有社會責任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰,知禮講德其實是舉手之勞的。

號稱人們眼中的90後的我們,從小接受文明禮儀的教育,很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是,我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這和從來沒有接受社會教育的人,又有什麼區別呢?一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!古哲人說得好,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服以人”。同學們,別看拾起一片紙、揩掉一塊汙跡、保護一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事,可就是這一件件小事構成了我們偉大的人格!

同學們,行動起來吧!我們的小禮節,展現的是學校的大風範,我們的小行動,新增的是學校的新風彩。我堅信,只要經過全體師生的共同努力,從我做起,從每一件小事做起,用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人,我們就一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們將知禮講德進行到底!

謝謝大家!

道德的演講稿800字 篇16

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的題目是:讓道德之光點亮美麗中國。

在中華九州深藏的史冊裡,有四個大字,它們的墨跡順龍梯直下,注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的雲彩裡,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養!

道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應,從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。

“選擇一種有遠見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前,27名大學生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘於寂寞、樂於奉獻,帶動當地黎苗百姓脫貧致富,創造了自然保護的奇蹟。艱苦的環境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執著,為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境,更是在塑造最美中國的精神世界。

幾十年來,中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立於世界之林,創造了一個又一個“中國式奇蹟”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇蹟”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰機;莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇蹟”背後,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內化到對“中國夢”的追尋中。

冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裡結實。”這其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養已經深深植根於我們的心中,發芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養。或許,每個人對道德修養的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留餘香”中收穫的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

闡釋瞭如何實現中華民族偉大復興的中國夢,而實現“中國夢”,不僅要經濟發展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德;這個世紀,我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊樑柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國;你我怎樣,中國便怎樣!同學們,讓我們自覺修身,提高素養,以內心之純淨奏響生命的樂章;心懷美德,行動起來,實現美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!

道德的演講稿800字 篇17

親愛的老師和同學們,大家好:

大家好!我是來自九年級2班的學生李佩紅。今天我所要演講的題目是《告別陋習,愛校如家》。

此時此刻,當我們環顧四周,美麗的環境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動人的鮮花,在校園內隨處可見,春風吹拂,一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好 柔,好軟,好清爽,好親切啊!此時的你——意氣風發,洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是隻屬於我們靈中人的驕傲和自豪。

正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學校為我們創造了優美舒適的生活環境,為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報。

愛校如家並不僅僅表現為壯麗的口號和偉大的作為,無微不至地默默關懷更讓人感動。

保護校園環境就是我們力所能及的事,但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄:如,有的人圖省事方便,亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶,亂倒垃 圾,有的人隨地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字變成肖人栓,或是在潔白的牆壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天,我們提倡“公民思想道德建設”的日子裡,我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社 會公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?

其實,我們無需為學校做出不平凡的大事,從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。

愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉牆上的汙跡,是塗掉課桌椅上亂塗亂畫的印記,是拿起掃帚掃去操場上的灰塵,愛是對校園一草一木的珍惜。

當然,這僅僅是愛校如家的一部分,當我們走出學校,我們彷彿化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許,你不經意間的一個不文明的舉動,會使人們失去對靈中的美好印象。

因此,作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應該舉止文明,談吐優雅,規範自己的行為,注重自身的精神風貌,為我們共同的家樹立起健康向上的形象。

一盞盞即將點亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神聖的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:“今天我們因您而驕傲,明天您會因我們而自豪!我們愛你,這個美麗的校園,這個美麗的家!”

我的演講完了——謝謝!

道德的演講稿800字 篇18

誠通道德是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠通道德的個人是社會的危險品,而一個不講誠通道德的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠通道德導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠通道德是人立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本。至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠通道德自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談誠通道德,絕不是突發奇想。

“言必信,行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之後,由於種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定採用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不願失去信用。但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背後,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以,以史為鑑,以今為鏡,誠通道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠通道德,誠通道德考試,誠通道德待人,誠通道德處事,這是順應時代的號召,是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任,“誠通道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠通道德教育的關鍵是通過學校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠通道德的大環境。

如今,大學生的誠通道德問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發生。誠通道德沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠通道德沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

道德的演講稿800字 篇19

尊敬的:

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風範。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統美德弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

謝謝大家!

道德的演講稿800字 篇20

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!今天我演講的題目是“信守承諾,恪守職業道德”。如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一名最普通的藥檢工作者,你是否永遠堅守著自己的崗位……

花兒是春天的諾言,潮汛是大海的諾言,遠方是道路的諾言。世界,因為信守許多大大小小的諾言,肅穆而深情。曾子烹彘(zhì),孟母不欺子,遙遠但卻親近的故事,告訴我一個最樸素的真理:信守承諾,承諾是金。

對於一名普通的藥檢工作者來說,什麼是承諾?要信守什麼樣的承諾?人們群眾用藥安全,就是我們永恆的承諾,愛崗敬業,恪盡職守,就是我們對這一承諾的踐行。

英國作家約翰生說:“職業能彩飾一個人的品性。”這句名言,道出了人生的價值就在於愛崗敬業、恪盡職守。一份工作,一個崗位是一個人賴以生存和發展的基礎保障,同時也是人類社會存在和發展的必須。而愛崗敬業正是人生意義的砝碼,是人生歡樂、幸福之所在,也是對待職業、對待工作應有的態度。

作為一名普通的藥檢工作者,要在實際工作中信守我們的承諾,做到愛崗敬業,首先是要立足本職工作,在單位的統一領導指揮下,認認真真做好每一個檢品的檢驗工作,確保每一個檢驗專案科學、準確,無差錯;其次在完成自己的工作任務的基礎上,創新檢驗方法,提高檢驗技術,結合自身工作實際,從本部門的每一項工作做起,將愛崗敬業貫穿到全部的工作實踐之中。

愛崗敬業是一種精神,是一種態度,更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實,靠的是什麼——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業。而作為一名藥檢工作者,在這個平凡的崗位上要做到愛崗敬業,必須堅決擁護黨的政策,正確領會黨的新要求和指導原則,要抓好四個方面的能力:一要提高學習能力,進一步增強自身素質;二要提高工作能力,進一步增強服務大眾的本領;三要提高創新能力,進一步增強工作的實在性;四要提高自律能力,進一步樹立好我們藥檢工作者的形象。

信守人民群眾用藥安全的承諾,恪守我們的職業道德,也是每一個藥檢工作者深刻認識和踐行科學發展觀和新時期藥品技術監督檢驗工作的本質要求和根本任務。在我們的藥品檢驗工作中要以科學檢驗與科學監管相結合,結合科學監管的新思維、新方法,合理優化配臵各種資源,取得更高的工作效率。在過去的全省藥檢系統和醫藥行業的比對實驗競賽中,我們多次取得了好成績。這表明我們的檢驗是注重技術含量的科學檢驗。只有以發展科學技術為前提,我們的藥檢工作在藥品市場監管中舉足輕重的地位才不會動搖;在保障公眾飲食用藥安全,促進經濟社會協調發展中,才能起到至關重要的作用。

我記得我讀過一本書,叫《致加西亞的信》,這是美國人阿爾伯特〃哈伯德的作品,裡面有這麼幾句話:

如果你為一個人工作,以上帝的名義:為他幹!如果他付給你薪水,讓你得以溫飽,為他工作——那麼稱讚他,感激他,支援他的立場,和他所代表的機構站在一起。

讓我把這段話加以修改,作為我今天演講的結束語:如果你為藥檢事業工作,用你的良心與激情,為他幹!

如果從事藥品檢驗而得到薪水,讓你得到溫飽安定的生活,那麼,為他工作,稱讚他,感激他,支援他的立場,堅定地和他站在一起。

讓我們用恪守職業道德和愛崗敬業,去踐行人民群眾用藥安全這一永恆的承諾,共同開創平涼藥檢事業的美好明天!