你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理?中華民族節儉的傳統美德已經伴隨著一代又一代人，在建設有中國特色的社會主義事業中取得了輝煌成就。
祖國的未來藍圖需要我們團員青年來描繪，民族的希望要靠我們來實現，在建設節約型社會的過程中更應有我們的所作所為，讓我們以實際行動為實現經濟社會的可持續發展作出貢獻，在此，特倡議如下：
一、 增強時代責任感，樹立三種意識
作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，從有效開發和利用資源出發，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。
二、 節約資源，從身邊作起，從一點一滴作起
建設節約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐，資源的迴圈利用和社會環境的淨化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢、節約一寸土”，倡導使用迴圈用水、節能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實踐，為建設節約型機關、校園和研究院所建言獻策
從建設節約型社會利在當代，功在千秋的戰略高度，結合各自工作崗位實際出發，w圍繞本單位在資源利用現狀、存在的問題開展調查研究，提出建設節約型機關、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進步，積極投身節約型技術的開發和利用，通過創新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節約型社會。同時，節約教育是一項偉大的工程，建設節約型社會需要用我們青年率先垂範，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學生，樹立以勤儉節約為榮的風尚，培養勤儉節約的優秀品質。
青年朋友們，節約新時空已經展現，建設節約型社會任重而道遠，讓我們攜手共進，用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。
勤儉節約美德不能丟。
親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華美德傳承民族精神》。我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。
對高山，你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海，你定會驚歎它的洶湧澎湃;仰望青松，你定會讚美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上飽含著中華民族數千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣迴腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神聖，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗;國家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。
然而，真正的中華傳統美德是什麼呢?語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱。“窮則獨善其身，達則兼善天下”。數學老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮鬥地創造燦爛的今天和充滿希望的'未來。地理老師回答說：“中華美德”位於地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一
輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節。美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
現在，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候;當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學會寬於待人，嚴於律己的時候;當我們敢於承認自己錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候這一切，都體現了我們的傳統美德和民族精神。美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事蹟如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德傳承民族精神”，是我們每個中國人的責任。同學們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀的起點，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚中華傳統美德!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!
老師們，同學們：
大家好!
文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是文明道德的一種高尚行為。
從__爺爺的事蹟中，我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡，但看得見，摸得著，學得到。這種無形的道德力量影響著，改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一句溫暖的話語，一個甜蜜的微笑，一個友好的動作，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
上個月，我在一次放學回家的路上，因為不小心被一塊石頭絆倒了，我的腳受傷骨折了，導致我不能下地走路。我擔心耽誤學習，心裡很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我，幫助我。第三天，爸爸揹我來上學，同學們看著我的特別“登場”，全班頓時像炸開了鍋，有的同學見我這樣子，連忙幫我翻椅子;有的同學關切地問我道：“__，你的腳沒事吧?”還有的同學問我：“__，你的腳幾天才能好啊?”有的同學雖然沒有說話，但是，我能從他的目光中看出他對我的關心。在腳受傷的期間，同學們都十分熱心地幫我，其中，__同學最辛苦，在班上，他的力氣最大，每當上下課，__總會問我：“__，你要不要上廁所。需要的話我揹你下去。”我們的教室在三樓，而廁所在一樓，每次__揹我都相當吃力，走到了一樓，__已經汗流浹背。
文明美德是一抹芳香，在你遇到困難時帶給你信心與勇氣;文明美德是一罈陳放的老酒，時間越是長久，越是芳香撲鼻。
親愛的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的題目是——《勤儉節約，從我做起》。
在物質生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象徵，盲目攀比、擺闊、鬥富、這些現象與勤儉節約的傳統美德相距甚遠，令人心痛。
錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅我國一次性筷子平均每天的使用量就達900萬雙，相當於要砍掉1800棵生長了至少15年的大樹。請大家想一想，算一算，咱們要種多少棵樹才能供得上這樣砍呢?聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節約一分錢，全國13億人一天就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
最重要的是，勤儉省下的不僅是物質財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生髮出倡議：
1、節約每一度電，充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明裝置耗能，用完後及時關掉所有電源開關，包括空調、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。
2、節約每一滴水，不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水後或見到滴水的水龍頭，應及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養成愛水、惜水、節水的良好習慣。
3、節約每一粒米，文明用餐，節約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。
4、節約每一張紙，規範書寫作業，節約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。儘量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現代化辦公手段，儘量在電子媒介上修改文稿，減少紙質檔案資料，控制紙張消耗。
5、節約每一本書，把自己閒置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區的小同學繼續使用，限度地發揮每一本書的作用。
現代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。勤儉，是中華民族的優良傳統，是現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養，是一種美德。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
親愛的老師、同學們：
大家好!
有些人認為珍珠項鍊非常寶貴，可是我不覺得，我認為糧食是最重要的，沒有糧食，人就不能生存。
現在人們不懂得節約糧食。比如在學校食堂裡，有些同學覺得這些菜不好吃，吃上兩三口就倒了，我認為這是浪費的行為，應該改掉。大家肯定經常去飯店吃飯吧，還記得有一次，我們在飯店吃飯，看到旁邊有一家人吃完了飯，可是魚還有很多沒有吃，飯菜也剩了一半，我看見服務員把飯菜倒進了垃圾桶裡，我心裡特別生氣。心想∶“為什麼有人浪費糧食呢?”有一次，早上我吃了幾口飯，準備去上學。媽媽把我叫住了，她說：“農民伯伯辛辛苦苦幹活，到秋天收割莊稼，你不能把飯浪費掉，浪費是可恥的行為。我們應該養成勤儉節約的好習慣，就應該做到以下幾點：
一、吃不了的東西不要倒掉，要打包帶走。
二、不要浪費糧食，要勤儉節約。
三、糧食是農民伯伯種出來的，不要隨意丟掉。
大家趕快行動起來，節約糧食，按上面的去做，從身邊的每件小事做起，在日常生活中也要，這樣明白了嗎?謝謝大家。
當我問你：“節儉是什麼意思?”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時候就學過了!”是的，節儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢?
節儉是中華民族傳統美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦!當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面;當你看見一套十分漂亮的衣服，父母捨不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發現你擁有了一大筆財富!
中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手，肩並肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，後有來者。現在，美德已被有的人拋之腦後，不被重視，我想說，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處裡，怎麼會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎麼也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他眯縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手x進兜裡，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最後一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這裡是母子上車處呀!”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地衝到車上。母親看了看車裡擠得滿滿的人群，又看了看懷裡冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什麼會有如此現象呢?這些人明明認識字，為什麼要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去，讓它成為每個人心裡的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
老師們、同學們：早上好!
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會接待同學們就餐，但是，當大家都吃完飯時，食堂裡留下了一片狼藉，我們大多數的同學不能按量取食，造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學近日開展了“跳蚤市場”體驗活動，同學們能掙到的錢雖然很少，但我相信高一、二年級的同學們已經體驗到了掙錢的困難和艱辛了，更能明白節約。其實，在任何時候勤儉節約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結合，只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越積越多，社會才能發展進步;反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創造物質與精神財富;一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但瞭解國情的人都知道,我們的國家物質財富並不寬裕,資源也並不豐富，我們不能、也無權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個不奉行勤儉節約、艱苦奮鬥精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態度和習慣，更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發的鬥志、進取的激情和創造的衝動、去搏擊人生風雲，去描繪新生活的畫卷。
同學們，祖輩的優良傳統等待我們去繼承、去發揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節約每一度電，節約每一滴水，節約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創美好的生活。
我的演講到此結束，謝謝大家!
媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟樑，必須先從中華美德。”
不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。
而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，後來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!
一、心懷感恩享受幸福的溫馨
感恩，一個充滿著溫暖的字眼，每個人都能體會到感恩的幸福。
首先感激撫養我的人，因為他們使我不斷成長。十幾年來，父母對我無微不至的愛比山高，比海深，他們會無怨無悔地為我付出，而我也應該常懷一顆感恩之心，用一個微不足道的小細節，去積少成多，報答父母。其實，“報答”不一定是什麼偉大的事，在我的生活中，父母累了，給他們捶捶背，敲敲腿;父母渴了，倒杯熱開水;父母生日，送上最真摯的祝福，最精緻的賀卡……這些，都能讓父母感受到我對他們的關心。
其次感激教育我的人，因為他們開化我的矇昧。從自己學習生涯開始，我就在老師的諄諄教誨下獲取知識，懂得做人的道理。還記得剛入學的我十分膽小，上課時，總是無法融入課堂熱烈的氛圍，老師多次鼓舞，我卻始終難以鼓起勇氣，直到一次在老師的直接點名下吞吞吐吐地回答了問題，老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此，我漸漸的膽大了，課堂上、活動中開始有了我的身影。如今，當年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。
二、播撒愛心收穫友誼的甜蜜
有一首歌唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好……”在學校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加，一次不落。記得20_年汶川大地震，拆散了多少骨肉同胞，奪取了多少無辜的生命，看到那一幕幕殘忍的畫面，我不禁流淚了。在學校組織的捐款活動中，我毅然決然拿出自己平時捨不得花的壓歲錢，希望能給遠方的災區小夥伴帶去一點幫助，也希望能帶給他們信心，在這個地球上，多一個人在牽掛他們。
在平時生活中，我也總能儘自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了，我不厭其煩地為她講解;同學缺少學習用具了，我及時遞了過去;好夥伴心情鬱悶了，我寬慰著她……
就這樣，在我付出的同時，我得到了許多朋友，感受到了更多的快樂!
三、付出努力體驗成功的快樂
作為一個學生，我更明白自己的任務——學習。俗話說一份耕耘，一份收穫，學習是沒有捷徑可走的，只有刻苦，刻苦，再刻苦。我不僅在課堂上如飢似渴地吸收老師的知識，還注重課外閱讀，拓展自己的知識面。經過自己的努力，我多次在學校閱讀、發展題、硬筆書法等比賽中獲獎，每學期也獲得了全面發展學生的榮譽。
記得四年級時，通過學校的選拔，我將代表學校參加武進區作文比賽。這時老師指導我練習寫作，反覆修改，我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負有心人，在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著，我又代表武進區參加常州市比賽，再次獲得了一等獎。我終於體驗到了成功的滋味。從此，我對習作有了興趣，後又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。
我不僅學好課本上的知識，還注重發展自己的興趣愛好，鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好，尤其是鋼琴，經過5年的學習，我已順利取得十級證書，可我還在堅持學習。
四、勇擔責任樹立成長的信念
在這個社會上，每個人都扛負著自己的責任。作為一個學生，我也承擔著自己各種角色的責任。
我的值日工作是人人都瞧不起的衛生角，那裡常常垃圾滿地，掃把橫七豎八。曾經，我也很討厭那個地方，但是，自從領了這個任務之後，我做得有條有理，每天掃把秩序盡然地排放，垃圾及時倒掉;地上的黑痕汙漬也被我擦得一乾二淨，而且督促每個同學把垃圾扔進紙簍，老師都誇我是“衛生小標兵”。我也深深覺得把班級衛生搞好是每個同學的責任。
作為班裡的小幹部，我也總是負責好自己的工作，積極配合老師開展工作。
在承擔起一份份沉甸甸責任的同時，我感覺到自己在慢慢成長。
作為新時代的少年，弘揚中華傳統美德是一份神聖的責任，我將從點滴小事做起，小流終究匯成江海，爭做一名美德少年。
流年歲月，輕輕的翻開了中華民族的史冊，點點滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前巨集偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”，讓我們挺起脊樑，團結一致，奮發向上。
一個人，一個民族，一個國家要立於不敗之地，必須有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現在的小康時代，這質的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的，在無道暴戾的時代，炎黃子孫同仇敵愾，團結一致，開創新的幸福時代，多次出現盛世時期，但是在歷史的長河中不光有民族經歷的榮盛之巔，還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
清初，統治者固步自封，重本抑末，自認為天朝無需與外國交流，便閉關鎖國。19世紀上半期，鴉片大量流入中國，外國商人瘋狂肆虐，牟取暴利，使許多白銀外流。愛國義臣林則徐於虎門銷煙，後爆發鴉片戰爭，由於中國落後簽訂《南京條約》，後外國列強發動多次戰爭：第二次鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華戰爭，由於清朝統治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱，還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園，並且喪權辱國，有義士雲：“一撮歷史渣滓，玷汙純潔清白，留下鐵的罪證，教育我們認識江山如此多嬌，原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而後在1931年9月18日夜，日本侵略軍無恥的預謀製造了柳條湖事件，令人傷痛的九一八事變爆發了。四個多月，因重慶置之不理，使東北三省淪陷，東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而後又有了血染盧溝橋，南京大屠殺，其中還有可惡的百人大屠殺比賽，731細菌武器研究所等，他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經過八年艱苦抗戰，中國人民終於取得了偉大的勝利，臺灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉築成，用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起，回首歷史歲月，在絕境中也有很多英雄人才湧現，亂世也能出英雄：衰而有林則徐硝煙，敗而有鄧世昌沉船，恥才有左宗棠收地，辱才現譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時，要勇敢面對，努力征服。
最近，中日雙方於釣魚島事件上爭論不休，引起了多方面焦點關注，日本想借釣魚島事件挑起事端，引發戰爭，釣魚島一直是我們中國的領土，我們決不會割讓，而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的，我們應該為維護正義而戰鬥。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰爭，但我們不怕戰爭。
中華文化源遠流長，在人類漫漫的文化長廊中，一直都是一顆神祕璀璨的東方明珠，一幅精美絕倫的傳世之作，無論歷史的車輪怎樣的前進，人類社會怎樣的變遷，都不能使它暗淡無光，相反它會慢慢沉澱下來熔鑄成龍的脊樑，使龍的傳人更加儒雅，更加睿智。
我們是90的一代，更應該自強，銘記恥辱，正如：“國家生死以，豈因禍福避趨之。”我們這一代龍的傳人更應該挺起我們的脊樑，弘揚我們中華民族世代相傳的美德，振興中華，相信在不久的將來，新生代將塑造一個“可愛的中國”!
在長期的歷史發展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱於世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對於克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低階庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對於中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其侷限，併力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利於公民道德建設的發展，有助於“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對於廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便於記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人後，對他們更好抵禦各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規範和格言，對青少年“講而習之於幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以後，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對於加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道巨集人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
傳統精神文化是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的傳統文化，無疑更具有現實意義。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神，不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統文化最佳時期，我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯絡起來，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
親愛的老師、同學們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
各位領導，各位來賓：
大家好!我今天演講的題目是《好家風，無言的教誨》。
“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這麼些盤，晚上一個屋亮這麼些燈!不錯，今兒個你是有錢了，但做人不能忘本，你是農民的兒子，這個理你要永遠給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家裡，傳出八十多歲老父親的吼聲。
20__年新春伊始，當中央電視臺發起了“家風”話題的採訪時，趙本山再次回憶了上述場景。他說：“我當時頭髮都白了，可我爹還當著那麼多徒弟的面罵我，嫌我不夠節儉。正是有了這樣嚴厲的家風，我才樹立了自己為人處世的原則，那就是“做人心地要善良，學會尊重別人;胸懷坦蕩一些，放下一些。”
來賓們，隨著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管我們對這個詞耳熟能詳，但什麼是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案：
北宋政治家、史學家司馬光官高權重，歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》，告誡其子："儉以立名，侈以自敗"。
曾任過美國總統的里根，名揚天下，家財萬貫。但他對自己子女的要求很高，絕不讓他們依賴自己。兒子失業後，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。“你們要做自立、誠實和正直的人，絕不能指望從我這拿走一個子。”
周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風。”
低調、清廉、普通、守法、自立、誠實、正直……讀這些偉人家風，令人動容，也令人心生無限感慨!
朋友們，古往今來，家風乃是一個家庭或宗族重要的精力核心，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在淨化著每一個家庭成員的心靈，它是最無痕的教育。
美國曆史上有兩個著名的家族，分別叫做愛德華和珠克，如今他們兩個家族的家風已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位大學校長，80多位文學家，60多位醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
事實證明，兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續著自己!”
的確，家風是一種綜合的教育力量，它是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記!
各位來賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細微處著眼，從點滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風“的建立者，實踐者，推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!
尊敬的老師、各位同學大家好!
在文明的程序中，人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及後人，深刻改變世界的發明創造，在天文曆法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都曾引領世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下，中華民族煥發出強勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當今世界第二大經濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學習的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼籲：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼籲：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我是沙浯國小六年級一班的孫曉霞，今天我演講的題目是《傳承優秀文化，爭做美德少年》。
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長。作為中國人，讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統美德和民族精神。我們的傳統美德以“德”為本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。弘揚中華傳統美德還要求我們要勵志奮發，一個人，一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大事入眼又要從小事入手。從自我做起你，傳承優秀文化，爭做美德少年。
我們所知道的古聖先賢就從優秀傳統文化中脫穎而出的，既是優秀傳統文化的既得利益者，也是優秀傳統文化的傳承者，孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽修、韓愈、張載、周敦頤等等，你還數出了哪些人?人在不同的階段由不同的榜樣所引導，我們的榜樣或者說我們的偶像是誰?我們就會不知不覺地往對方的路上走，傳統文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色，孩子的心靈就像白紙一樣，我們在上面畫什麼，就會顯出什麼來，孟母三遷，就是害怕給孟子找錯了榜樣。
我們現在正是學習知識、養成良好的習慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏鬥;也許，我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人但是，我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長，不頂撞父母做起;從不說謊話，誠實守信做起讓我們一起愛上朗朗上口的中華經典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心裡裝著它，就等於裝著智慧的源頭活水，就等於時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導我們，如何做有德之人，如何做美德少年。美往往就在身邊，我們青少年應該從小事做起，從一點一滴做起，踐行美德，讓我們一起爭做美德少年吧!
我的演講結束了，謝謝大家!
“天下興旺，匹夫有責。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德，弘揚民族精神，我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。
諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
就是在這中華民族精神的傳承下，在共產黨的領導下，我們的祖國從一個民生動盪，經濟嚴重落後，飽受欺凌，千瘡百孔的國家，發展到今天國泰民安，經濟繁榮，令世人刮目相看的東方巨龍。
中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮，但是我們有責任去弘揚民族精神，為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生，在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望的目光注視下，我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命，我們要順應時代的潮流，努力地學好科學知識，為實現自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地，方能無往不前!我堅信通過自己努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢會在我的手中慢慢成為現實。
雄關漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執著!來吧，讓我們攜起手來，承繼傳統美德，弘揚民族精神，在追求理想，為國奮鬥中，激揚無悔青春。
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