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廣西高校鄭作廣在屆高職生畢業典禮上的講話大綱

欄目: 畢業典禮發言稿 / 釋出於: / 人氣:1.15W

廣西高校鄭作廣在XX屆高職生畢業典禮上的講話:就業創業誠實守信自覺踐行社會主義核心價值觀

廣西高校鄭作廣在屆高職生畢業典禮上的講話大綱

同學們、老師們:

大家上午好!

三年的腳步匆匆而過,今天,我們又走到了畢業的節點。在大家歡慶三年學業完成之時,我代表學院向同學們表示熱烈的祝賀!同時也請同學們和我一起,向為你們辛勤工作,付出心血和汗水的教職員工表示衷心的感謝!

走出校門,即將踏上人生新的征程,每一位同學都會充滿著各種各樣的期盼,懷揣著五彩繽紛的夢想。走向社會,放飛理想,我們既十分興奮又十分期待。路在哪裡?如果你還不十分清楚的話,那就勇敢地站起來,大膽地往前走。敢問路在何方?路就在腳下。

要邁好走入社會關鍵的一步,走好一世一生之路,我認為千重要萬重要,最重要的首先要誠實守信。誠信之誠是誠心誠意,一是一,二是二;誠信之信是說話算數,信守諾言。人無信不立。誠者,為人之基;信者,立命之本。

xx今年五•四青年節在北大座談考察時提出,青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,與祖國和人民同行,努力創造精彩人生。誠信,是社會主義核心價值觀“三個倡導”24個字中的重要組織部分,是在公民層面對每一位公民的價值要求。因此,我們要牢記習總書記的教誨,在自覺踐行社會主義核心價觀過程裡,把誠信的價值要求落實到自己的具體行為中。

走進社會,不管是就業、創業,還是做什麼事情;無論春風得意,還是遭受挫折,誠信永遠是我們立身處世的準則。歷史上、文獻裡、現實中並不乏誠信正反兩方面的事例。

周幽王為討褒姒一笑,以烽火狼煙戲弄諸侯,最後自己失信身亡於驪山之下,西周滅亡了。《郁離子》一書記載了一個因失信而喪生的典型故事:有位富商船沉落水,富商許諾救起者給100金,但漁夫相救後富商卻翻臉不認賬了,只給了10金,而後富商又再次落水,再也無人相救。可見,失信於人者,一旦身處困境,就只有坐以待斃。

而誠信卻是一種無形的力量,自古就是中華民族崇尚的傳統美德。

大家都知道“一諾千金”這個成語,講的就是秦朝末年,楚地有一個叫季布的人,他性格耿直,而且非常講信用,只要他答應的事情,就一定會努力做到,因而備受人們的稱讚。司馬遷《史記•季布列傳》裡有“得黃金百,不如得季布一諾”的記載。大詩人李白詩有“立談中,死生同,一諾千金重”。“一諾千金”,便是對誠信 的最好詮釋。正因為如此,秦國商鞅立木為信,搬木者兌許50金;曾子為了兌現妻子對兒子的哄言而不惜把豬殺掉。

孔子曰:“人而無信,不知其可也。”美國政治家、科學家傑克•富蘭克林說:“失足,你還可以站起來;失信,你必將無可挽回。”不管過去、現在或將來,誠信永遠是一種人們在立身處世、待人接物和工作生活中必須而且應當具有的基本價值觀念。誠信也永遠是一種社會必須而且應當具有的道德、原則和基本規範。“誠於中 而信於外”。如果說“誠”強調的是個人內心信念的真誠,是一種品行和美德;那麼“信”則是“誠”這一內在品德的外在化顯現,是一種責任和規範。

然而,在21世紀人類文明進步的今天,在改革開放和市場經濟的大潮中,卻出現了一些不該有的失誠失信之人之事,以至於有人質問“誠信哪兒去了”。最近我看到《中國社會心態研究報告XX—XX》裡顯示,目前中國社會的總體信任進一步下降,已跌破60分的信任底線。是啊,在最需要誠信今天,卻出現了誠信的缺失,卻有人質疑“誠信哪兒去了”,這不能不引起整個社會和每一位正直的人們的深思!

誠信哪兒去了?作為一名大學畢業生,我們能不能大聲地迴應,誠信就在我心中,誠信就在我這裡,誠信從我做起。其實我想,誠信實際上並不非要做驚天動地的大事,誠信就在我們的一言一行裡,一舉一動中。誠信也沒有什麼太多太高深的理論和道理,誠信就如同鄧小平所說的“說老實話、辦老實事、做老實人”那麼的樸實 無華。誠信平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深,卻讓人的品格散發出動人魅力和耀眼光輝。

誠信是每個人在社會中的通行證。誠信是道路,隨著開拓者的腳步而延伸;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏而臨近;誠信是善的堅守,只要你敞開真誠的心靈,世界將用友善以回報。誠信是財富的種子,只要你誠心種下,你就一定能找到開啟金庫的鑰匙。

同學們,

擁有誠信,你將擁有事業;

擁有誠信,你將開拓未來;

擁有誠信,你終將會在人生社會這個大舞臺上舞出最美的青春!

祝同學們在走入社會,走向就業創業之際,一路始終與誠信同行,自覺踐行社會主義核心價值觀,實現自己心中的美好夢想!

謝謝大家!