大家好!
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
天空是灰濛濛的，似乎預示著將有大事發生。那天，那座城的人為他一個人哭了，原來他還是走了，終究，那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……
他只是一名大巴車司機，就像你我身邊千萬普通人，普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上，那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場意外，他在平凡崗位上的記錄會不斷重新整理。他是一個普通人，普通到而過，轉身就消失在人海中，再也找不見。他也曾有一個溫暖的家，一個他愛的女兒和一個疼他的妻，在最後的3天裡，他的妻，一直陪伴在他身邊。他走了，他放下了他愛的女兒，放下了疼他的妻，走了。他走了，走進了人們心裡，感動了一座城。一座城送別一個人，天是灰的;一個人感動一座城，心是亮的……
他用那45秒，給這個無盡的黑夜增添了一絲曙光，讓我們看到希望，看到光明的升起……或許，他做的這些，並不足以讓這個世界“天晴”，也不足以讓這個世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力，努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人，他們不想再這樣下去，他們用自己的力量去無償幫助別人，給已失去希望的我們增添一絲光明……
或許我們現在還小，沒必要經歷吳斌這樣的生死考驗，但我們是否可以從身邊小事做起，我們可以在同學困難的時候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時“伸出”我們自己的手……世界會因為我們的舉動而點亮，就讓我們伸出自己的雙手吧……
雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的，生活中有些只固守的內心、自己的利益，不肯融合的人，她們最後就變得裡裡外外鐵石心腸，他們有時候憤世嫉俗、以偏概全，覺得生活對不起他，但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿蔔呢，經過煎熬煮得軟塌塌的，成了一團胡蘿蔔泥，這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能夠帶給社會自己的能量，所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢，他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把無色無味的水改變成了一鍋香茶，他是在煎熬裡成全了自己，他也把他的美、他的愛、他的能量，傳遞出去，改變了社會和別人……
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦?方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒.唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
記憶中的這個季節，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映於澈如一汪清泉的河面之上，彷彿天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發黴似的，發出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這麼呆呆地望著路對端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時候，都知道河水很深，那時候，一個猛子紮下去，都還摸不到底呢，可現在，唉……”我的思緒彷彿被拉到了那個時候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，註定只能留在夢中了。
清明節回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過一座座沒有欄杆的水泥橋，從橋上向下看，卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因為它清澈，只是它變淺了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時候，那時馬路上並不像現在這般川流不息。那時候回老家，是常坐的交通工具要數爺爺的那條水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流，至那一段，河水被堵，河流現也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家，路過一家家門前，透過一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉下的人家，因為不捨得繳自來水費，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢。可那是地下水啊，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其說現在的水越來越少，到不如直截了當的說是人們“努力”的結果。人們不斷的汙染、汲取。“如若地球上再也沒有了水，我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人，然而卻沒有人肯告訴我明確的答案，他們只會帶著嘲笑的口吻對我說：“別傻了，地下水那麼多，我才打了這麼點兒，又算得了什麼!
我無可奈何。終於，我也不再說什麼。
何時夢中的清泉，才能再回我的生活?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
公園裡，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉的歌謠，魚兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風吹雨打，它絲毫不會動搖。它飽經風霜，但卻充滿力量。
是什麼創造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛，朝氣蓬勃。在它的生命裡充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔，正直誠懇，它敢於拼搏樂與挑戰，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺得花生米長在地下，一生默默無聞，毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人，用來延續他人的生命，正如詩中所講：“落紅不是無情的，化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。
有些人覺得小動物的生命太過卑微，無聊，但我認為平靜也是一種享受，它們生活悠閒自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說：“我寧願自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。
有人說過這樣一句話：“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實上我們並沒有辦法改變生命，那又為何不多做一點事不至於生命悄無聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個印，永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆，生命的意義並不在於生命的長短，他是一個過程，重要的是在這一個過程中你做過什麼。正如餘秋雨說過的一句話：“爬，不為那山頂，只為這已畫下的曲線;爬，不管能抵達哪兒，只為那已耗下的生命。”
認識短暫，我們有的不應只是抱怨，我們應想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衛長江大堤的抗洪戰士，那些在非典期間視自己的生命於不顧而救死扶傷的醫生們，我們才會發現我們的生命是多麼的渺小，多麼的微不足道。
生命雖有限，但生命的意義卻是無限的，就讓我們抬起頭，去創造明天那生命的輝煌吧!
善於思考是人類文明的一個重要標誌，且對於我們每個人來說都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發現，每一個重大的發現與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善於思考，才會發現問題、提出問題並解決問題。德國氣象學家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。於是他產生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發的火花，終於演化為一門新學說——大陸漂移說。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察後進一步深入思考，也許，這也偉大的新學說就不會產生了。
人類的善於思考，使一個個燦爛的文明成果不斷湧現，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規範，使我們的思想更加成熟。不善於思考的人，看問題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善於思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質，從而獲得新的發現，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。
那麼，我們應該怎麼做才能使自己善於思考呢?
首先，我們應通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機、上網、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎。其次，我們要善於學習，並把學習和思考結合，因為“學而不思則罔，思而不學則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰場地”，任何普通平凡的事物和現象也都可以是我們的觀察物件。
生活中有太多事值得我們去思考，去感悟。就連再平常不過的小事，也含有許許多多值得思考的東西。
小時候，或許是因為學的東西所擁有的知識太少，我一直都不願去認真地思考。為什麼水可以變成冰，為什麼磁鐵可以吸住一些東西，為什麼鍋燒湯時會冒煙……諸如此類。面對這些問題，我往往就是搖頭，再說“不知道”，也就這麼過去了，現在回想起來，我錯過了太多太多。
寒假，天氣寒冷，氣溫驟降，我的被窩再也不暖和，晚上躲進去，蜷縮成一團，還是瑟瑟發抖。找來母親，她拿出一床被子，鋪到床上，罩上被單就成了褥子。晚上，我就可以鑽進去，被褥與我變成一個特大號的“肉夾膜”，別提有多暖和。
可是，好景不長，身下的褥子因為我連續不斷地翻滾，被單下的被子捲成了球，我身在上邊，就像躺在較軟的搓衣板上，被窩還是暖的，但使我全身不舒服。
又叫來母親，兩人各扯住被子兩角，又拉又扯折騰了半天，才總算把被子“馴服”了，可就算這樣，被子依然不肯服輸，就這樣捲了又扯，扯了又卷好幾個回合，我與母親已被折騰得筋疲力盡，母親問我：“這是你的床你倒是想想辦法呀，總這樣下去也不行吧。”我一如既往地搖頭，接著說不知道，打算進入無休無止的輪迴，直到夏天來臨。我轉身走出房間，留下母親一個，嘆了回氣。
誰知，當我晚上回到房間準備睡覺時，褥子的四角驚現了四個鋥亮的大鋼夾，彷彿四個大鐵鉗，緊緊地咬住了被子的四角，被單與被子緊密地合為一體，分也分不開。我目瞪口呆，實在想不到母親既有如此神力，再想想，卻也不是母親有多聰明，是我太懶於思考，懶於動腦筋罷了。
黑暗中，我躺在床上，卻覺得彷彿重見了光明，看到了一個新的世界。生活中的一切都需要思考，思考並不困難，也不復雜，生活中的小事都可以是思考的物件。
思考生活中的一切吧，思考可以為你的生活鍍金，可以為你的人生添彩。
以一個特例為例子，展開此命題。如：在學習“三角形面積計算”的時候，有好多同學直接說出了公式：底×高÷2，陳老師提出：“同學們能超前學習非常不錯，但我們不僅要知道結果，更要知道為什麼會這樣。”老師的提醒引發了大家的思考。通過一節課的學習，我知道了這個公式的原理：兩個完全一樣的三角形，可以拼成一個與三角形等底等高的平行四邊形。這個平行四邊形的面積是原先那個三角形的兩倍。
所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道嗎?”中還了解了《九章算術》裡的計算方法：半廣以乘正從(“廣”指三角形的底，“從”指三角形的高)。學習過程中，我突然又想到了另一種方法：先畫一個三角形，再在三角形的基礎上畫上一個與三角形等底等高的長方形，把長方形中的三角形剪下，剩餘部份正好可以組成和它完全一樣的三角形。同樣還可以畫上平行四邊形，也能發現三角形面積是它的一半。是否也能用這樣的方法來探索三角形面積計算方法呢?一回家，我把我的想法告訴了爸爸，他說：“有可能，但最好做一個實驗證明一下。”
於是我便開始實驗，我先畫了三個三角形(分別是：銳角三角形，直角三角形，鈍角三角形)，再在基礎上畫了長方形或平行四邊形(如下圖)，將長方形內空餘部分剪下，然後拼了起來，果然和當初想的一樣(完全重合)。那麼這又是為什麼呢?我認為可以用分割法，經過三角形的頂點作一條與平行四邊形邊平行的線。這樣平行四邊形分成兩份，每份中三角形都只有一半，如圖(1)：S三1=S三2，S三3=S三4，那麼S三1+S三3=S三2+S三4，也代表剩餘部分面積=三角形面積。接著再用課上所學的推導方法同樣能找到面積計算方法。我把想法和全班同學交流後，陳老師表揚我善於思考善於發現，雖然三角形面積計算公式前人已經總結出了，但我們同樣能用自己的方法進行研究，在猜想、動手驗證、得出結論的過程中不斷地追問“為什麼”，這樣我們的思維會變得更加深刻，得到的收穫也會更多。我覺得生活中處處皆學問，只要留心用心，就一定獲得更多的學問。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我講話的題目是：自主學習快樂成長。
現在已經是第九周，隨著天氣的轉涼，我們已經進入了知識學習的黃金時段，怎樣才能夠抓住這個知識學習的黃金時段，促成自己的迅速提升也成了當前最重要的任務，那麼怎麼才能高效的做到自主學習，我想，擁有強大的自主學習能力無疑是至關重要的，我有如下三點想跟同學們溝通，希望同學們認真聽、跟上思考。
第一，要想擁有強大的自主學習能力，擁有優秀的注意力品質是基礎。
優秀的注意力品質簡單說就是我們平日裡所說的"專注"。一切知識的學習都源於注意力，所謂天才與我們的區別就是他們能不斷地集中注意力!優秀的注意力品質是如此的重要，但它並非天生，是後天培養的結果。想培養優秀的注意力品質，需要注意三點：
一是利用好成長日記。只有合理的計劃才能讓你在固定的時間段內有明確的單一任務，明確關注的方向，只做一件事，才能做到心無旁騖，才能專注。
二是有研究的心態。用研究的心態對待每一個學習任務，而不僅是完成計劃好的任務，只有研究才能讓你接觸事物的本質和核心，只有對事物本質和核心的研究才能確保學習的過程中能沉下心去。
三是利用好閱讀。大量的閱讀會讓你熟悉別人的表達方式和邏輯表述習慣，能校正你的表達方式和思維方式，才能讓你在日常學習中迅速的理解知識、接受知識。
第二，要想擁有強大的自主學習能力，良好的學習習慣是重要的支撐。
一是預習習慣。預習不僅僅是通演課本，預習要能熟記基礎知識;思考老師指導的重點，形成自己的結論;找到疑點。這樣的預習會給你的課堂學習提供良好的知識基礎和思維支撐。
二是傾聽習慣。在課堂上你的表達固然重要，但是，在別的同學表達時，你能聽得進、聽得懂，又能結合自己的思考給出你自己的評判，更容易讓你準確定位知識的核心和。
三是刻意練習。刻意練習與我們平日所說的練習有很大的區別，刻意練習要求你在學習的某一區域內有合理的高強度活動，重複的數量要達到單調乏味的程度。刻意練習是費神和缺乏樂趣的，因為刻意練習針對的是你的弱項。通常做得心應手的事情會讓人渾身舒暢，因此從這個意義上講，刻意練習是不會令人愉快的，但是也是促使人成長最快的。趙校長常常教育我們要不斷的創新和改變，避開慣性。能成大事的人不會允許自己進入自動的狀態。
第三，要想強大的自主學習能力發揮功效，持久的努力是最強的保障。
學習有方法，但是沒有捷徑，成績就是汗水的積累、就是持久的努力的積累。怎樣才能保證自己持久的努力，我覺得有三點：
一是擁有夢想，有夢想的人也會感到累，但是不會疲憊，夢想讓人有方向、有奔頭，時刻充滿鬥志，克服困難和障礙也變成了順帶的。
二是依靠團隊，團隊會在你感到堅持不下去了的時候給予你力量。自主學習不是單兵作戰，你在學習的時候要會利用你身邊的一切資源，你的小組成員、舍友都是你最重要的資源。
三是不斷地反思和總結，總結的教訓會讓你明確下一步努力的方向，反思的經驗和成果會給你快樂和自信，讓你忘掉痛苦。
同學們，讓我們行動起來，抓住眼下的黃金時段，促成自己的快速成長!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
媽媽帶我去書城買書。一大早，我們就出發了。
到了書城，我們正選著書，迎面走來媽媽的一位熟人——中學時候的同學岑阿姨。她也帶著一個和我年紀相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會兒舊，阿姨便轉頭問我：“你成績肯定很好吧?這次期會考試考了多少分呀?”由於成績不差，我就大大方方地報出了自己各科的分數。我剛說完，阿姨就對站在自己身邊的女兒說：“你看人家檸檸，成績比你高出一大截!你看看你，沒有一門成績是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。“誰說的?你看你女兒這麼乖，多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲，調皮得很，一點家務活都不想幹，長大了還怎麼得了哇!”媽媽一邊說一邊用指頭點我的腦袋。真是個可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競把人家的壞事全抖了出來。怎麼可以這樣啊!我氣憤地想著。
回到家，我對媽媽的行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思，微笑著走過來，撫摸著我的肩膀，對我說：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢?女兒，你想想啊，每個人都有自尊心。那個小姑娘聽了她媽媽當著別人的面說那樣批評她的話，會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當時的她，是不是會感到自尊心受到傷害啊?會不會感到難過，很悲傷呢?所以，媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”
我望著剛才還相當“可惡”的媽媽，覺得現在的媽媽是多麼可親可敬啊!是呀，每個人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎?
敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的階段。有的同學總想學到一切，他們希望一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，事實告訴我們：這是不可能的呀!我們必須從第一步起，一步一個腳印，腳塌實地的走下去，才有可能度過那個遼闊的大海、攀上那座巨集偉的大山。
九年級了，我個人對於學習有一些心得體會，在此與大家分享。
首先，我認為無論做什麼事都要有明確的目的，學習尤其如此。目的越明確，學習積極性就越高;目標越巨集偉，為實現目標所付出的努力就越多，學習意志就越堅強，確定學習目標要根據一個人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。
俗話說：“好記性不如爛筆頭。”記筆記是一種良好的聽課習慣，好筆記不是全記，不是漏記，不能只聽不記，更不能只記不聽。筆記既實用，又利於今後複習。在課後大家都要做作業。那我們究竟為什麼要做作業呢?托爾斯泰說過：“知識只有當它靠積極思維得來時候，才是真正的知識。”無論學那一節功課，課堂上老師講的，筆記本上記的等等，都是書本上的知識，要把他們轉化成自己的知識，使自己能夠自如的運用，就必須通過作業實踐來轉化。
還有，古人說：“凡事預則立，不預則廢。”科學的利用時間，在有限的時間內有計劃的學習，這是很重要的。要提高學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握：抓好課前預習，上課認真聽講，課後及時複習這三個步驟。
以上就是我個人對學習方法的一些心得體會，可供大家參考。希望大家能按照自身的實際情況，找到適合自己的學習方法，在學習上更進一步。
謝謝大家，我的講話完畢。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孔子曾說：“民無信不立。”那麼試問當今又有多少人真正做到了誠信?
在現在的校園裡，一些同學抄作業成風，考試作弊對於他們來說更是家常便飯，不比誰考得好，只比誰的抄的水平高，而面對老師的質疑，則更是百般狡辯，強詞奪理，這充分反映了現代社會一個不良現象——不誠實。
那麼什麼是誠實呢?在我看來，誠實就是心口如一、實事求是、言行與思想一致。
誠實是做人的根本。一個人要想立足於社會，就必須要做到誠實。在任何環境條件下，我們必須堅守著誠實的原則。曾經有一藥品製造商，想讓一成績優異卻家境貧寒的大學女孩兒，為他們生產的一種補腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡單，她說：“我沒喝過。”這一句簡單的話使她與萬元酬勞擦肩而過，卻也證實了她誠實的內心世界。與之相反的是，現在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿足自己對利慾的需求不擇手段，出賣假貨。他們不知道，這樣做的同時卻丟失了他們最寶貴的財富——誠實。
誠實是處世的基本原則。我們在社會上生存，就註定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠待人。只有我們真誠地對待每一個人，別人才會對你有好感，願意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會認為你很不靠譜，久而久之，便不會再有人願意與你合作、相處，你交不到一個朋友，找不到一個知心的人，便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠實是求知的唯一途徑。我們學習的目的是為了掌握正本領將來更好的服務社會，而社會需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學歷。要真正地掌握知識，就必須誠實地面對每一個問題。愛因斯坦小時候成績不好但他卻勇於提出任何在別人看來極其愚昧的問題，這才有了後來相對論的創立。他也說過：“對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一。”與之相悖的卻是現在很多學生明明遇到問題，卻自欺欺人不懂裝懂，最後的結果便是你什麼也沒有學到，還白白浪費了時間。所以，在求知的道路上，我們必須本著一顆誠實的心。
只有每個人都真正做到誠實，人與人之間的相處才會融洽，社會才能更好的運作。所以我想對抄作業的同學說：要想立足於社會，先讓誠實在心裡紮根。
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度來看，你會發現生活中的另一種美。
不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之後，你會發現生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會發生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施於人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發現，生活是如此和諧。
“換位思考”並不是什麼深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故並未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了瞭解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發現生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們開啟觀察世界的多稜鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
從小到大，我學會的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學會思考。
從小到大，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，也許會有人說：“不懂就要問，這種方法很好。”可每當父母說我不愛思考時，我就會拿這句話當擋箭牌，久而久之，我也發現這是一種不好的習慣。於是我下定決心，一定要學會思考。
有一次，我正在做家庭作業，突然遇到一道數字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”於是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經下定了決心呀!”這時，我的腦海裡似乎有兩個小鬼在爭吵，一個說：“明天問老師吧，別做了!”另一個卻說：“不可以的，不能什麼事情都不思考的。”經過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算。”我認真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程……時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我彷彿看見題目正在對我說：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈。”我心中很不服氣，更加努力地想。終於，功夫不負有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚了我，我心裡高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄雲外去了。
俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認真思考，反覆練習，才能在人生的賽場上賽出風格和水平。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
近觀一片森林，博大而又無邊無際;但遠望這片森林，頓變得渺小而又有所侷限。生活中的困難或問題就像那片森林，當我們換個角度看待它時，一切都會迎刃而解，我們的生活會因此變得更美好。
換位思考，困難會變成契機，日本23歲的農村小夥子赤手空拳來到東京打天下，到達東京後，他驚訝地發現：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費讓他的生活拮据不堪，他沒有沮喪，反而換個角度聯想到：“這個地方連冷水都須付錢，一定是個賺錢的好地方。”於是他開始努力拼搏，終於成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機。當我們陷入困境時，換位思考，也許就會“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機。
換位思考，挫折會成為前進的階梯。中國的盲人音樂家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他並沒有因此覺得自己低人一等，因為他一直換位思考，把馬路看作最寬敞最經濟的舞臺，把行人看作最忠實的聽眾，把生活中的“聲音”當作音樂創作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂之路越走越寬，《二泉映月》《聽鬆》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進，只要我們同樣學會換位思考，挫折同樣成為我們前進的階梯。
換位思考，我們的生活會更美好。現代人越來越習慣於墨守成規，耽於複雜的思考習慣，結果往往被此所圍繞，越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實，只要我們換位思考，這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放鬆，緊張的節奏得到調節;它會讓我們的想像馳騁，心靈奔放;它會使我們迴歸輕鬆簡潔的習慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕鬆的心靈，就可以突破複雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側成峰”。
人與其他動物的一個顯著區別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在於它始終是鮮活的，在於它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點。”從這個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不 會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。
科學真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則其 實具有最永久的價值。當我們通過思考發現真知灼見時，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有的時候瞬間的思想轉變便能改變 一生。
要在紛亂複雜的社會裡學會思考，在物慾橫流的世界裡懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，並不容易。但是有益的思考可以讓我們在取捨中採取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到 生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會 我們用理性去探索人生的遙遠路途。
人能不能成功，關鍵的一點是能不能透過紛繁複雜的表象看清 事物的本質及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗裡的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是大海中的燈塔。學會思考，往往會另闢蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸 明白屬於自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
曾經在某同學的日誌裡看到了這樣一句話——“如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的後面有陽光。”
看到了這句話，我非常喜歡。人的一生中陰影還不多嗎?誰都會有擋在面前的陰影，可又有幾個人知道那是因為自己後面有陽光呢?
說說我那幾次考試吧!不知怎麼的，那幾次考試的分數已經不如從前了。我一直以為，考差的原因是因為沒有天賦不夠，理解能力不強。可自從學了《傷仲永》這篇文言文後，我才知道了：要想學好，先天因素和後天因素都很重要，但沒有天賦可以通過加強努力來彌補;但沒有努力只是在浪費天賦。於是，我相信了。這不只對《傷仲永》的相信，也是對那句話的相信。在得知下個星期要考試，我立馬做了仔細的複習。果然，我的分數確實比以前高了一些。
還有一天早晨，因為是週末所以我打算學一學煎蛋。算然我會做不少食品，可是這簡單的煎蛋我還沒有嘗試過呢。父母口述了一遍，便讓我做了。哪知道，這項我以為很容易的事情在操作中並不顯得那麼容易。在試了N多次之後還是沒有成功。不禁的，又想起了那句話和以前的經歷，我不由自主地又相信了它的力量。隨後，做了很多次，雖然很多都失敗了，但還有一些值得我自豪。
這兩件小事都是我在生活中遇到的小事，可它們都與那句話有著必然的聯絡。僅兩件事情就可以證明：如果你看到面前的陰影，只要你相信陽光在身後，那這陽光始終會讓你發現的。
如果你看到面前的陰影，別怕，只要轉個方向，你就一定能看到陽光在你的身旁。
正如蘋果公司總裁庫克所言的，我麼大可不必擔心人工智慧讓計算機像人類一樣思考，因為這是科技進步所帶來的必要結果，也是一個未來的發展趨勢，但若人類像計算機一樣思考，那麼不僅會機械化地面對所有問題，毫無人類的靈動與活力，更甚還會失去價值觀和同情心，使社會中只剩冰冷的"機器"。
在現代科技高速發展的今天，越來越多人都已離不開計算機，那是因為它所有的便利、快速等特點是人類所無法做到的，自然而然，人類對計算機就產生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智慧"，說到底還是人類的創造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研製出來的"機器"所擺佈，以它的方式去思考一切問題，那麼這就枉為人也。"機器"沒有感情，只會千篇一律地解決處理所有問題，不失公正又毫無偏頗，一切都由程式編成，它沒有自己的想法，因為它所說的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來，不需要任何外物輔助，以此來控制我們的大腦、四肢。若是人類像計算機一樣思考，那麼我們判斷事物就只有對錯，看待他人就只有好壞，做事只有一個選擇——執行指令，這導致的後果是人類失去了其價值取向、失去了感情，所謂認親事故，無非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說，人的心情會隨著週遭事物的改變而產生細微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺察，這並不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計算機一樣思考，那必然不會對此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程式和固有的模式行事的"機器"自然不會去思考身邊那些情感上的細節差異。
又比方說，若我們腦中只有死板的條令，那麼在我們看待人事物時，所看到的聽到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎麼做、為什麼是這樣……計算機的思考模式只能是一板一眼，沒有所謂的價值觀念，至少現在是，但人類難道也應如計算機一樣頗有章法地對待一切，沒有人情，沒有取向，以錯綜複雜的程式碼去對待感情、度過人生嗎?
人工智慧的出現僅僅是讓計算機更富生動性，並不代表人類像計算機一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質與職責。
有的時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒裡。
然而，生活中並不是所有的人都能明白這個道理的。現實中總有那麼些人，自視甚高，習慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勳章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勳章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存的時候，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日裡頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家裡門庭若市，往來高朋顯貴，可現在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事(其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已)，他便覺得受不了了。於是整日裡長吁短嘆，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費，這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會有意外的收穫。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，其實只要我們心胸開闊一點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什麼事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。倘若這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎?
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。學會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應,這樣你會天天快樂!
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施於人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們瞭解別人也像自己一樣，那麼對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾都可以解決。其實，換位思考並不難;可是這對於一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
曾經有同學向我抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求並不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關係。我還記得國中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師佔用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。
請想象一下，清晨當你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風景一覽無餘。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎麼做。也許此時，你立刻會發現自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而並不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學作品的時候，應當進入作者所寫的場景，用心體會作者的內心想法，並且與作者所抒發的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而並非深入的話，是不能瞭解透徹的。因此在欣賞文學作品時，換位思考也同樣十分重要。
所以我認為在做每件事情之前，我們都應該進行換位思考來衡量自己做的是否恰當。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
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