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關於道德課堂的演講稿(精選3篇)

欄目: 勵志演講稿 / 釋出於: / 人氣:4.37K

關於道德課堂的演講稿 篇1

各位領導、同事:下午好!

關於道德課堂的演講稿(精選3篇)

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收穫很大,尤其是看了××院士的視訊,感悟至深,倍感親切,好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到××××醫院進修學習,直接接受×老的教誨,×老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目,讓人不能望其項背,象視訊中××這樣的病人吳老他們處理的難以計數,×老在查房時經常對我們說的一句話就是:“醫者不能輕言放棄”,因為我們放棄了,病人就失去了生的希望。當年大學聯考時選擇醫生這個職業是受父親的影響,因為醫生不容易失業,在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》說的,醫有三品,“上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病”的道理,此時我記起了1920xx年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞:“救人救國救世,醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神,有多名嚴重肝外傷,胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治,因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒有生的希望,我們有再大的困難也要頂住。總之,我們要以×老為榜樣,做一個有品德、有本事的好醫生。

關於道德課堂的演講稿 篇2

通過道德課堂的學習是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態;是以學生為主題,呈現尊重、關愛、民主、和諧學習生態的課堂。

如果說“道”是形而上的,那麼“德”則是形而下的,其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字,我們要重新建構四個全新的概念:即學道、學德;師道、師德。道德課堂的構建,要求教師盡職儘快完成教師自身角色的重新審視,儘快完成師生關係的重新定位,重構起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關係,進一步提升教師和學生的生活質量和學習質量。

道德課堂,不僅僅是研究課堂教學中的育德問題,也不僅僅是研究課堂教學行為的有效問題;而是研究課堂教學的德性問題、人性問題,研究解決課堂教學的目的、行為和結果的一致性問題。

它要求教師一定要具備八大教學素養:

一、回答好三個問題。

(1)你要把學生帶到那裡去?

(2)你怎樣把學生帶到哪裡?

(3)你如何確信你已經把學生帶到了那裡?

二、具備三種基本功。即設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

三、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四、做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂。

五、完成六個轉變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

六、明確課堂方向。課堂教學,要有效的落實三維教學目標,避免教學目標的虛化;有效的把握和利用課程資源,避免教學內容的泛化。

七、解讀課程目標。細化解讀課程標準,整合教材,科學設定課堂學習目標,是教師專業成長的重要標誌;是學科課程建設的首要內容也是推進課程改革的當務之急!

八、構建道德課堂生態。教育本身就是一種文化的傳承,推進課程就是為了更好的實現文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態,學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。通過倡導合作學習,在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關係,實現從“應試型教學”向“素養型教學”轉變。

構建道德課堂,重在行動研究。我們不應該把道德課堂神祕化、複雜化,而應該簡單化、行動化。

關於道德課堂的演講稿 篇3

親愛的老師們、親愛的同學們:

這天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

所謂道德,是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間的關聯的行為規範,道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時,堅持德才兼備、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心願。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字公民基本道德規範以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格稽核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶傑等30名道德模範。

透過樹立先進典型和其他有效手段,開展以“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統,也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上,中國戶外健兒們不僅僅在金牌數上取得了突破,而且表現了道德風尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現出高尚的道德風尚,那麼雖然可能會失去專案上的金牌,但必須會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的,社會也是需要完善的。有了職責和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德,咱們需要的是全社會的道德,需要構建穩固、持久、健康和用心的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發展的重要力量,成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量,那麼,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時,咱們要發奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人,更要使自我成為一個遠離庸俗和低階趣味的人。(空間說說)

親愛的同學們,黨和政府在關心著咱們的成長,父親母親在期盼著咱們成才,咱們在為現代化建設而發奮領悟文化知識的同時,咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!

多謝大家。