尊敬的各位領導、老師：
教育事業是一份葉的事業，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽光下最崇高的職業，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名國小教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕鬆的工作。"教書育人，為人師表"是教師最起碼的職業道德。教書是為了更好的育人，那麼，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢?這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛心去感化學生，使學生能具備同樣的愛心回報社會。愛學生才能教育好學生。教師要從心底裡去愛學生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個學生視為自己的*。愛學生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來聽聽孩子的心聲。為孩子創造每一個展示自己的機會，給他們提供更大的舞臺。使他們在學習中健全人格，養成良好的品質。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學生模仿學習的物件，教師的一言一行會對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有薰陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。所謂"己不正焉能正人".一身執教，持儉守節，是我們終生要達到的目標。"捧著一顆心來，不帶半根草去"教師要時刻提醒自己。嚴格要求自己，要求學生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛心，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為",這是為師立教之根本。
孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定裡，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今後各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!
謝謝大家!
尊敬的各位領導，各位評委，朋友們：
大家好!
我是來自xx部門的，我今天演講的題目是：眾手築起“廉潔牆”
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閒;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當我們吟誦這首著名的《石灰吟》時，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。乾乾淨淨幹事，清清白白做人，是一個人一輩子要維護的尊嚴和骨氣，也是一個企業健康和諧發展的精神基礎。在我們公司，向來將廉潔誠信、依法經營、以人為本、跨越發展作為第一要務，同時也作為全體員工的行為準則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位，我們都不難發現“文明守法，誠信務實;高效有序，科學規範;敬業愛崗，團結拼搏;自律自強，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火牆”。上至領導，下至員工，每一天，每一時，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發展才如此的大氣和強勢;唯其如此，各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅定和燦爛。為了教育和培養員工的“廉潔、忠誠、創造、奉獻”意識，公司未雨綢繆、運籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規範》，還是《公司員工作紀律》，都將廉潔自律建設作為重要內容加以規範;無論是公司每年專門召開的廉政工作會，還是在其他公開舉行的會議上，公司領導總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導廉政建設，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實管理責任，公司黨委每年都要與各專案部簽訂《黨風廉政建設責任書》，將任務分解到位，將責任落實到人，將監管貫徹始終。
如今，公司廉政建設形成了網格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處於廉政建設的管理體系之中，為建設忠誠團結的員工隊伍奠定了堅強基礎。正所謂“千里之行，始於足下”，作為每一名有責任心、有使命感、有進取心的員工，都面臨著不容迴避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻;還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔當、勇挑大樑，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風亮節、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說，“生存還是死亡，這是一個問題”。
作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應該愛崗敬業、潔身自好，而不是爭名奪利、營蠅苟狗!”我們應該清楚地認識到，廉政建設，人人有責!我們只有時時清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發展的大局，才能夠在任何時候，都堅持“廉潔自律”、“忠誠無私”，也才能夠在任何時候，把“反腐倡廉”進行到底!大家知道，一個人的力量是有限的，但當所有人都行動起來的時候，力量卻是無窮的!公司的發展需要每一個員工的參與和努力，“誠實守約、廉潔從業”建設，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當許多水滴彙集起來的時候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發展而奉獻青春、開拓創新的新員工，無論在哪個崗位上，大家都是在為了同一個目標而努力，那就是使公司在未來的市場競爭中始終處於不敗之地，為當地經濟社會發展做出更大的貢獻。南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司銳意創新、務求發展的新階段，我們每一位員工只有全面而準確地貫徹落實科學發展觀，嚴格而堅決地執行公司的規章制度，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起，才能找準自己的座標，在平凡而又不平凡的崗位上做出應有的貢獻。只要人人行動起來，眾志成城，公司的廉政建設一定會結出豐碩的果實。
我的演講結束，謝謝大家。
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境裡，執行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武並舉、張弛有道。而有的人選擇騰雲駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。
如今，經濟浪潮風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重溫那些廉正楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!
身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數幹警在與社會上高收入、高消費群體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私慾。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數幹警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痺大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發後，才知道害怕，後悔。
從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給幹警提醒，把好乾警違紀的第一道防線，是多麼的重要。因此，我們出臺了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我說，剛入監時由於身體不太好，不能幹重體力活，監區一名幹警說，要想不外役就得拿點好處。於是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該幹警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏於了監督。隨後，我找到了這名幹警，在與其核對此事的真偽後，我對他說： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪汙受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的幹多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什麼是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名幹警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。並主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委託我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之餘，打消了上訪告狀的念頭。而那名幹警通過這件事後，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。
作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益 ”!
其次是手，手得乾淨。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層幹警需要認真思考的問題。
我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂著警徽、擔負著人民重託，代表著國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那麼法律就會失去權威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那麼就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。
對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果說，過去的成績歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的監獄警察隊伍的話。那麼，建立部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。
親愛的戰友們，讓我們藉著廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮鬥!
廉潔就如同蓮藕，雖置身於淤泥，卻能出淤泥而不染，開出聖潔的蓮花。以史為鏡，縱觀我國曆史多少朝代更迭，人物沉浮，廉潔與否早已成為評價個人品質的道德標準，決定國家、社會成敗的基本法則。而當今，我們每個人在現實環境中都面臨著很多的考驗和*，抵禦這些考驗和*的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對*站得穩、立得住，潔身自好，在關鍵時刻經得起考驗，保持住氣節和操守，就能為了事業而藐視並戰勝各種困難，堅定地朝目標邁進，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。
在江蘇沭陽，有一支清正廉潔的客戶經理隊伍，他們不畏嚴寒酷暑，克服風雪雨露，每天穿過大街小巷，越過田野村落，猶如一個個播撒溫暖的人間天使，給每一位客戶送去陽光、雨露，他們懷揣一顆感恩的心，精心澆灌著一株株蓮(廉)花。
“重責任、嚴紀律、講奉獻”的主旋律早已深入到他們的工作之中，在沭陽客戶經理隊伍中流行著這樣一句話：懂得付出，勿求回報。
記得在去年的9月30日，市場經理董迎江正在走訪市場時，收到了客戶湯天中發來的一條簡訊：“董經理，你好!非常感謝你!我家商店升級了，沒有你的督促和指導，就不會有今天的級別，為了表示謝意，明天中午請您喝酒，敬請光顧!”。
看完資訊後，董經理毫不猶豫地回絕了客戶的吃請。但他心頭卻也感慨萬千!該客戶以往捲菸供應檔次一直很低，一向存有不滿情緒。而且客戶性格孤傲，屬於較難服務的型別，但董經理每次走訪客戶時，總是耐心的與其溝通，向其說明捲菸供應等級提升的條件，並針對性的指導、幫助客戶提高經營能力，協助做好新上市捲菸的品牌培育，促進客戶提高銷售水平。功夫不負有心人，在9月份新的季度維護中，該客戶連升兩級，特別高興，所以在第一時間發來了感謝簡訊息。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得與失、廉與貪之間，廉潔它就是一種責任，也是一種操守，是組織的紀律，也是個人的品質。
10月15日上午，一位叫劉立平的捲菸零售戶來到公司客戶經理辦公區，緊緊握著客戶經理孫穎花的手連聲道謝，感謝她拾金不昧。
原來，幾天前的一天上午11點左右，孫經理結束了市場走訪，在回城的途中，無意中發現路邊有一張存摺，撿起一看，裡邊還夾帶著1400元現金。她心裡想：“這錢不知是誰丟的，失主肯定很著急。當她仔細打量這張存摺時，發現帳戶的姓名是劉立平，難道是湯澗鎮雙窯村客戶劉立平的嗎?抱著試試看的心理，她立刻撥通了客戶的電話：“劉大姐，您丟了什麼東西嗎?”電話那頭立即傳出非常著急的聲音：“是啊，我剛才帶著存摺和1400元現金去存煙款，到銀行才發現存摺和錢都不見了，怎麼也找不到，我現在快急死了。”客戶經理孫穎花說：“劉大姐，您別急，您的存摺被我在路邊撿到了，我現在給您送過去。”客戶驚喜地說：“啊，真的太感謝了，本來我已經不抱什麼希望了，沒想到還能找到，謝謝、謝謝!”俗話說：“千錘百煉始成鋼，大浪淘沙始見金。”
沭陽客戶經理隊伍始終堅持“客戶利益無小事”的思想，他們時時提醒自己作為一名菸草人，心裡要時時刻刻裝著一顆為客戶服務的心，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔從業、樂於奉獻，積極發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，為實現廉政建設和諧發展的良好局面而努力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
就讓我們用心共唱一首廉潔之歌吧!
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不汙曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不貪汙腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪汙腐敗猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負著禁菸重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐敗現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會說: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會說: “我無愧無心!”
常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐敗案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不溼鞋”，今天卻把鞋溼了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，受賄金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!
尊敬的各位領導、各位評委：
大家好!
我是來自一名公務員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個題目源自《資治通鑑》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細節，勤小物，是古人的經驗。“夫君子能勤小物，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細微之處做起，在邊緣之處防範。
近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎並不嚴重，後來日積月累，量變到質變，問題大了，就難以挽救了。有些領導幹部認為，自己辛辛苦苦幹工作，收一點拿一點、撈一點佔一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節，無傷大雅。一些同志正是在這種小節無害的心理驅使下，漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理，最後越陷越深，難以自拔，結果是“小節”不保，大節難守。許多事實證明小節並非無害，而是一切大害的開始。現實生活中，有個大家都不陌生的詞叫“小意思”，細數歷年來落馬的官員，哪一個不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長鬍長清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老闆的宴請，進一步發展到收受錢財、美女，再後來發展為主動索賄，慾壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭臺。還有原“河北第一祕”、河北省國稅局局長李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香菸和一把刮鬍刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時也曾深有感觸地說，“第一次揹著上級收這些禮物時還有一點擔心和不安，可第二次收到錢物時，這些擔心和不安就消失了。”從一條中華牌香菸和一把刮鬍刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了慾望的閘門、捲進了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節。
從小到大，由少到多是事物發展的一般規律。人生是由許多小事構成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會調研的時候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞摺疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子裡沒有多少辦公經費，還是把這些扇子收起來吧。”邊說，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比於全國每年用於公款吃喝的“三費”資金接近萬億而言，幾把摺疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村裡的紙扇，未免太過矯情。然而我認為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當代人也常說，細節決定成敗。如果我們不省小過、不守小節、不拒小利，就意味著已經模糊了貪與廉的界限，已經混淆了是與非的觀念，已經站在了危險的邊緣。
小到個人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應體現“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪汙之城”變為現如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號最能體現香港當局反腐肅貪的堅定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因為“大貪小貪都是貪”，本質上都與廉潔相對立。另一句口號是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應了上句，有了這樣近乎苛刻的制度，才能不給任何形式的貪汙腐敗行為留下生存的空間!
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。
又到冬天了，這是一個寒冷的季節，百花凋謝，冷風拂面，隨著幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識，檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。
在新世紀，檢察隊伍中，湧現出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私慾的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執業準則，辜負了黨和人民的重託，最終倒在了糖衣炮彈之下。
我們要正確認識和處理“為誰掌權，為誰執法，為誰服務”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構築起抵禦各種腐蝕的思想道德防線。
恪守檢德，促進清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態度，始終保持謙虛謹慎，不驕不躁的優良作風，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執法。
恪守檢德，促進清廉，要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高於一般行業的道德準則。他既要模範遵守法律和社會公德，又要忠於職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照，修身養性，淡泊名利，無私奉獻，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導社會價值取向，以公正的執法去獲取法律的公信力，構建安定有序的社會秩序。
恪守檢德，促進清廉，要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴格遵守司法禮儀，也要規制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺只在平凡的崗位上，只在莊嚴的法庭上，只在高懸的國徽之下。
通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院幹警正是大樹扎入土壤裡的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹幹或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴於每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮鬥不息!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。
“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!
“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!
試問什麼是“廉”?
你說，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的總理。XX年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支援，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整XX年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裡裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。說過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。
“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!
“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!
試問什麼是“廉”?
你說，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的溫總理。2019年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，溫總理就飛往受災第一線，安撫群眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支援，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裡裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。主席說過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!
謝謝大家!
大家好!今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。
相約是個浪漫的字眼。風與雨相約留下的是莊稼的滋潤、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什麼?
還記得在初為人師的日子裡，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影;在衣著光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止;工人工作三班倒，教師工作連三班;農民三季忙，教師忙四季......
教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講臺上教書育人，講臺下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤";"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國教育系統清廉務實的大環境下，我們的老師始終甘守清貧，樂於奉獻，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區的胡安梅老師。
廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設下的道道險關。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講臺上。他是該村火地溝教學點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學生的胡德榮，留給家裡的"遺產"是學生欠下的960元學雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺。在學校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水塗黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學期下來，她的學生當中，考80分以上的佔70%，她也因此被鄉里評為優秀教師。 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉為公辦教師。同年，火地溝教學點併到桃園溝村國小，她隨之調任校長。不管職位有什麼變化，她獻身鄉村教育的決心始終沒變。
廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設下的險關。今年正月，有好幾位家長提著禮物帶著紅包，領著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，並誠懇地對他說，我會關注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心。 廉正需要心境。平穩的心態，平和的心境，才能體現一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們。讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這項工作。因為，生命的意義遠不止於功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，廉潔從教是教師的天職!我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑著對教育事業矢志不渝的愛，溫暖著每一個孩子。
蓮，因潔而尊;人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來;我們，雖然清貧，但我們的雙手託舉的卻是明天的太陽!留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。
古人將修身、治國、平天下作為為官、立身、安民之準則，認為“身正而後天下平，世必大治”，今天，我將從恪己修身，廉潔從業這個角度來談談一個白雲人心目中的“廉潔”，我演講的題目是《恪己修身，廉潔從業》。
眾所周知，和諧與發展已成為當今時代的兩大主題。而廉潔從業則是構建和諧和持續發展的基礎。翻開歷史的畫卷，細數那些清正廉潔的故事，有多少事蹟被永遠傳唱，有多少務實為民的清官被百姓頌揚。“以廉為寶”拒收美玉的宋國司城子罕，嚴於律己、一身清廉的諸葛孔明，“兩袖清風”為官清正的明朝大吏于謙，還有那一心為民、清正廉潔的包拯、海瑞的故事更是歷久彌新，千古傳唱。
情為民所繫，權為民所用，利為民所謀。這是對黨員幹部的要求。當今天時代，亦湧現出了一個個全心全意為人民的好乾部、好同志受到的人民愛戴。
“立黨為公，執政為民”的公安幹警任長霞，用自己短暫的一生譜寫出一曲曲治安為民，清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時代人民公安的頌歌。“人民的好公僕”孔繁森同志，恪盡職守，嚴於律己，成為共和國清廉為官的典範。正因為有了千千萬萬像任長霞、孔繁森這樣全心全意為人民的好乾部，我的倒黨和國家，才翻越了一道又一道難關，戰勝了一個又一個困難。
然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：中石化陳同海案以及河南省交通廳曾錦城、張昆桐、石發亮、董永安四任廳長貪腐案相繼浮出水面，一樁樁醜聞被披露，一個個貪官紛紛落馬，我們在拍手稱快的同時，也深刻的反省了自己的一言一行。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們白雲紙業，崗位眾多，工作環境紛繁複雜，特別是一些對外業務崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘惑在所難免，是貪汙腐化、墮落蛻變呢，還是經受住考驗，以國家，企業，員工的利益為重呢?我想恪己修身，方能沉著應對，廉潔從業，方可出淤泥而不染。
以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨趣高雅的人;從小事做起、防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;做一個清正廉潔，工作清新、生活簡樸，一心為公的人。
同事們、朋友們讓我們從自身出發，“恪己修身，廉潔從業”，以更加務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到白雲紙業的發展建設中，共創一個廉潔高效的白雲。
同志們，朋友們，讓我們攜手奮進，共同努力吧!謝謝!
尊敬的領導各位觀眾：
大家好!我演講的題目是：《颳起廉政之風》。
勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪汙，不損公肥私，誠信，正直。廉與蓮同音，取其近義：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!
縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪汙腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;汙吏遭人唾罵。當今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時，更要大力弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。
2600多年前的春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什麼不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那
混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
古人唱罷，今人登場。在新時期有執法如山的任長霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?問的好!他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森用他畢生的精力為人民為黨樹立一座廉潔正直的豐碑!
韓愈說的好：“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。”
偉大領袖毛主席曾經教育黨的幹部們說道：威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。面對形形色色的誘惑，首先，心要清淨，其次手要乾淨。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個乾淨的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個堅強的詞，泰山壓頂不彎腰，黑雲壓城城不摧;廉政是一個崇高的詞，志行高遠，落實點滴;廉政是一個神聖的詞，普世的價值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊!
天行健，君子以自強不息，地勢坤，廉政者以厚德載物!
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養外，還應具備高尚的職業道德，忠誠於人民的教育事業，做到依法執教，嚴謹治教愛崗敬業廉潔從教。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!
謝謝大家，我的演講結束了。
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裡和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響著一代又一代的後人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌豔和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當今的黨政領導中，更開在我們美麗的校園中。
中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負著培育下一代的艱鉅任務。作為教師的我們，更應廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續，教師是太陽底下最光榮的職業，現代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這就是教師獻身精神的生動寫照。
陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺的超脫;就是兢兢業業，任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重擔，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課，直到暈倒在講臺上，才去醫院做手術。
像這樣廉潔從教，無私奉獻的教師數不勝數!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落後，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅逐著庸俗，自私與醜惡，十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉著明天的太陽。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛心如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發芽，讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!
我的演講完了，謝謝大家!
廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對於黨員領導幹部來說，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅持立黨為公、執政為民能力的基礎;不能經受住拒腐防變的考驗，就失去了提高執政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進性的高度，從提高黨的執政能力的高度，深刻認識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。
廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力。首先是認識能力。認識是實踐的先導，提高對廉潔的認識能力是提高廉潔能力的基礎。廉潔能力的提高，首先在於認識能力的提高。第二是實踐能力。作為一名黨員幹部，不但要培養自己的廉潔認識能力，更要培養自己的廉潔實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會真正把廉潔的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節，堂堂正正做人、公公正正用權、紮紮實實幹事。第三是自律能力。自律能力，是從認識和實踐能力中昇華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員幹部根據法律法規以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養、自我監督，規範自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。
廉潔是領導幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。廉潔是一種道德信用，具有強大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴於律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。廉潔奉公的幹部，會受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最後，只能遭到廣大人民群眾的反對和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發揮自己的工作才能。對於黨員領導幹部來說，能力有強有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強可弱的，它是保證黨員領導幹部綜合能力得以充分發揮的重要基礎。領導幹部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機會和舞臺。
廉潔不僅是領導幹部個人的必備能力，而且是我們黨執政能力的重要組成部分。廉潔是對執政黨及其每個黨員幹部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領導幹部提高拒腐防變能力的內在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來，黨更是把黨風廉政建設、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認識，在《*中央關於加強黨的執政能力建設的決定》中指出：“黨風廉政建設和反*鬥爭關係黨的生死存亡。黨越是長期執政，反腐倡廉的任務越艱鉅，越要堅定不移地反對*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的戰略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不汙曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪、腐猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負著禁菸重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐朽現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裡去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜拿血去賣來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯絡來說是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會說: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會說: “我無愧無心!”
常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐朽案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不溼鞋”，今天卻把鞋溼了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐朽的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，被賄賂金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好!
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴。一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事蹟，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不苟，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……儘管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特徵是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事蹟與情操，正是生動的廉政文化示範教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣迴腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑑;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來執行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，於是不願貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，於是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓塗炭，啼飢號寒，於是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社群、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員幹部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那麼它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那麼它讓思想飢餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈汙垢;如果說廉政文化是一味良藥，那麼它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治癒病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張雲泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，紮實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以幹部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮鬥!
五月的校園，到處散發著春天的氣息;五月的財院，到處洋溢著青春的活力。"弘揚'三平'精神，爭做'四有'河南人"是省團委提出的又一政策，平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感，體現了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質修養、情操風範、思想境界，更是對每一個共產黨員和每一位公民的基本要求。
走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最後沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干係。以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。重新翻閱一代廉吏海瑞、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到昇華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看牛玉儒、任長霞先進事蹟的教育片，我的熱淚一次次湧上，我的心裡一次次感慨……
"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從院長書記到輔導員，從各科任課老師到後勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂於奉獻。老師們總是那樣甘於清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學做人的榜樣。
作為大學生究竟如何清廉呢?日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比，要靠知識充實自己武裝自己。
"少年興則國興，少年強則國強。"我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要"學習、學習、再學習"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創造財富。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，做一個"四有"的河南人。
從自己做起，瞭解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學習反腐倡廉的人物，宣傳廉政建設。 孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入學習與工作中，"潮平兩岸闊，風正一帆懸",我相信求公守信、崇廉倡儉將在我們校園蔚然成風。讓我們一起共同創造更加輝煌的明天!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的運轉;因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉有軌，才會有“坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河”的壯觀。
自律就是約束自己，嚴格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴於律己，寬以待人”。
高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有萬貫家財，你儘可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服於你，如果你嚴謹地約束自己，別人會心甘情願地為你效勞，你才能領導他們。
古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”範景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴於律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強有力的人。
今有周總理的“十條家規”為人們所傳頌，正是因為他能嚴格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發展;現在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風過硬”。正是他的律己精神感染了當地的村民，從而使他的決策得到了大多數人的支援，使華西村成為中國最富裕的鄉村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”
一個人要嚴於律己，一個公司亦如此。現在知名度很高的海爾集團，有一次冰箱剛上巿，當時巿場的需求量很大，很多冰箱生產廠家草率將產品上巿，但海爾集團的工作人員卻當眾砸毀了幾臺花費大卻質量不過關的產品。從此，海爾的信譽度劇升，不久，憑著他們過硬的產品躋身於世界品牌行列。因為海爾集團的領導有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”這是要求我們時常回顧一下自己的經歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點，進而完善自我，明確前進的目標，所以，我們要養成自律的習慣。
有了自律，黃河才會沿河道奔騰;有了自律，瀑布才會飛流直下;有了自律，地球才會按軌道行於天際;有了自律，君子坦蕩蕩;有了自律，國家欣欣向榮……
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中國人民的出色兒子周恩來是中國共產黨人的傑出代表。他幾十年如一日，廉潔自律，鞠躬盡瘁，把自己的一生都獻給了人民的解放和復興事業，堪稱萬事楷模。今天，我懷著對周恩來的無比愛戴與崇敬之情來緬懷這位時代的偉人。讓我來發揚周恩來熱愛國家，與國家同悲共苦“為中華之崛起而讀書”的精神。
周恩來出生在一個腐朽沒落的封建王朝末期，中國人民在水深火熱之中的苦苦掙扎的一幕幕慘景深深地刺痛了少年周恩來的心，他暗暗發憤讀書。在一次校長召集的週會上，校長向大家提出了一個嚴肅的問題：“你們為什麼而讀書?”答案五花八門，有的說為了“名利”;有的說為了“金錢”;還有的說為了“父母”。可年僅十二歲的周恩來朗聲說道：“我們為中華之崛起而讀書。”
周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他因領導學生運動被捕，在鐵窗中，他孜孜不倦地學習《卡爾。馬克思傳》;在法國勤工儉學期間，他半工半讀，研讀“人間的永珍真理”;在漫漫長征路上，在延安的土窯洞中，在重慶的閣樓中，他都是手不釋卷地讀啊，寫啊，甚至在他重病纏身的日子裡，躺在病床上的他也沒有中止過學習。“為中華之崛起而讀書”正是在這種理想和責任的鼓舞、鞭策下，敬愛的周恩來總理為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和人民的幸福貢獻了自己的畢生精力。
回憶了周恩來的故事，我不禁想起了自己，因為我並不是為中華之崛起而讀書啊!我是家裡的掌上明珠，衣來伸手飯來張口。一直是為了金錢和父母而讀書，每次考試前都要定個讓父母心悅的目標，然後在讓他們給我獎勵。而我一般是發發仙才考到的，因為我並沒有為中華之崛起而讀書啊!我以往上課玩玩筆，跟同桌講講話，在老師背後做小動作尋刺激，做一些並不光明正大的事情，其實我並不是一個好學生，我的讀書目的也並不明確。做作業時也是邊玩邊寫。日本的高達我也經常買，日本可是與中國反目成仇的啊!在與周恩來同志的少年時期一比較，我簡直是個賣國賊。
現在我要為中國之崛起而讀書。做一個真正的中國人。我要抵制日貨。
在這裡我呼籲大家做一個像周恩來同志一樣的真正中國人。“少年強則中國強”我們是祖國的花朵，我們要從現在做起，努力學習，回報祖國，爭做出色的少先隊員，為中國之崛起而讀書!
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
尊敬的各位領導，各位老師們：
大家好!
教師的人類靈魂的工程師，教師職責是教書育人!經過市場經濟大潮的洗禮，追逐經濟利益已經成為大眾的共同的嚮往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為範”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想麼?胡安梅，一個窮山溝裡的鄉村女教師，靠什麼高票當選“中國十大女傑”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事蹟，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口乾舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收穫，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物慾橫流的時代裡，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空裡，我能開啟自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、讚譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，揹負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
尊敬的各位領導各位評委各位同志們：
大家好!我是第_號參賽選手 ，今天我演講的題目是《不忘初心，砥礪奮進》。
我想很多朋友一聽到“城管”兩個字的時候，首先想到的可能就是執法、強扣物品的場面。如果在網際網路上搜索城管這個字眼，那內容也是十分豐富的，有說“這個城管啊，就像是中國的維和突擊隊，是稱霸全球的有力保障”，還有說什麼“城管像毒蜂，走過街道空。是拳砸六十老頭車，腳踹七十老太攤”。“對待商販那是如狼似虎，還打人”。恐怖吧!恐怖。
儘管我在現實生活中沒有見過以上如此熱鬧的場面，但通過那些所謂“伸張正義”的吃瓜網友對城管執法過程掐頭去尾的報道和妖魔化的渲染，使得理性的我也有那麼一丁點兒的相信了。可是當我機緣巧合地從事城管這個職業，這份城市管理工作以後。我才發現城管日常工作的場景，卻並不是像大家所想象的那樣，我所感受到更多的是這份職業的艱辛和不易。
清晨太陽還沒醒來，城管隊員們已經踏上黎明前的街道。萬家燈火闌珊處城管隊員還堅守在自己的工作崗位上默默地執勤。冬天的嚴寒，夏日的酷暑，也未能阻擋得了城管工作者的腳步。
城市重在建設更在管理，而城市管理是個大難題，亂停亂放、佔道經營、亂扔垃圾、私搭亂建、隨意潑倒等等，這些不文明行為，不僅令人頭痛，而且很難從根本上消除。自我市開展建立全國文明城市工作以來，我所在的___城市管理執法局嚴格實行“劃片包乾、責任到人”的工作機制，城區主次幹道及背街小巷安排城管執法人員定人定崗定時堅守。我們在管轄區域內進行反覆巡查，以便發現問題及時勸導，切實規範市容亂象。面對群眾舉報，我們24小時“隨時待命”只要有反應，就會有迴應，只要有投訴我們就會去處理。
從去年_月份以來，__區大力開展城鄉拆臨拆違治亂工作，由於事關群眾的切身利益，拆違過程並沒有很順利，在工作過程中遇到群眾不理解、相關村居幹部的不配合、當事人的謾罵甚至對抗，我們城管隊員都能做到堅守原則、臨危不懼、有的放矢、敢於碰硬。我們城管隊員挨家戶給他們做工作，用“鐵杵磨成針”的耐心把法規政策帶到百姓家裡，讓百姓理解支援配合，為後續拆違工作打下了堅實的基礎。
炎炎夏日，我們隊員堅守在繁華地段，規範人行道停車，不敢有絲毫的懈怠。額頭上流下的汗水，人行道旁擺放整齊的車輛，都是我們奉獻給這座城市的印記。我們城管人不怕苦不怕累怕的是市民的不滿意，怕的是社會的不理解。
工作初始有些民眾對我們整治違章佔道經營的工作就很是不理解，有時當我們城管隊員在對佔道經營的小販進行耐心的勸導時，當我們執法人員在對不聽勸阻屢勸不改的商販根據相關法律條文對其進行處罰的時候。總會有過路的群眾，因為不明情況，自認為自己正義感滿滿很是俠義的挺身而出，臉紅脖子粗的質問我們“為什麼要攆，為什麼要斷了這些小販的活路……”。在我們對這些民眾進行耐心地專業解釋時，遇到的迴應往往是“我不聽我不聽，總之就是你們城管不好，你們就是不應該處罰這些辛苦的農民老伯伯……”。更有圍觀群眾對我們執法隊員惡語相向、人身攻擊。我們既心酸又無奈。
雖然我們承受著工作不被理解的委屈，經受著風口浪尖的痛苦考驗。但是，我們沒有氣餒，我們也沒有退縮。經過了一段時間對違法佔道經營的整治，周圍的民眾也看到了我們工作的成效，看到之前擁擠雜亂的街道廣場變得寬敞整潔。控訴的聲音少了，我們城管隊員也迎來了周圍居民和過往行人的讚美。
城市綜合管理工作點多、線長、面廣、量大，管理情況錯綜 複雜，但作為城管的我們從未因困難而退縮過，城管事業是我們的選擇;頭頂國徽，嚴格執法是我們的使命;心繫人民，熱情服務是我們的追求。寒風吹不去我們堅韌的意志，大雨澆不熄我們如火的激情!城市發展的程序中，萬眾期待讓我們的職責更加光榮。雖然我不知道未來的城市管理會是什麼樣的，也不知道城管隊伍又會怎樣發展，也許明天我們就會變成寶寶心裡苦，但寶寶不說的勞模典範，也許我們還是在老百姓的戲謔中度過，依然被幻想著去收復釣魚島。但不論如何，我們始終堅信，秉持一顆赤子之心執法的我們，會在城市管理的畫卷上留下絢爛的色彩。時間，會給我們最公正、最客觀的評定。我們城管人用腳步丈量著城市，用我們的工作作風改善著城市環境，用我們的行動真心真情的服務人民。
建立全國文明城市已進入關鍵期、攻堅期，山高路遠，我們責無旁貸，我們重任在肩!“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”振興____，我們城管人一直在路上，我們將不忘初心，砥礪奮進，擼起袖子加油幹，以飽滿的精神、堅決的態度，務實舉措，整治作風頑疾，優化發展環境、凝聚正能量，為建設生態美、產業優、百姓富的和諧__而努力奮鬥。我堅信有我們城管人的助力，__的明天必將更加美好。
同學們：
廉潔，即公正不貪，清白無汙，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。作為一名在校學生，很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”，與己無關，實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。
新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養了貪婪的惡習;更受到社會上某些不良之風的影響，涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學習廉潔人物精神，學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業的品質，用聰明才智為人生路，為社會主義建設打好基礎。
隨著時代的發展，廉潔文化建設不僅僅只侷限於政治領域，在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體，是社會主義建設的合格者和可靠的接班人，對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助於大學生走進社會後能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷髮展，科技的不斷創新，人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大，在物質文明飛速發展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現在的社會格局。大量的計算機犯罪、經濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產生，其理由簡單明瞭，為了生存，不得不利用現有知識，進行不義之財的取得。所以，我們大學生要認真學習瞭解廉潔文化，倡導廉潔教育，正確認識價值觀，培養高尚的道德情操。
“大學生和廉潔的關係其實不遠”。
學校是傳授與學習知識的神聖殿堂，老師教書育人，學生求知明理，本著為社會主義事業作貢獻的目標而努力奮鬥著，然而就在這神聖之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進，科學技術日益發達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足於簡單的吃飽穿暖，於是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學……學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關係邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術成果，大搞學術腐敗。據統計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。這都是關係到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現於學生中。學校學生社團有校裡統一撥下的經費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學生，陰暗事件的悄悄發生，外人卻不得而知。
“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利於提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。
大家好!
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者，他沒有顯赫的地位，也沒有驚天的偉業。然而，他淡泊名利，清正廉潔，鐵面無私，為自己的人生書寫了一個大大的“廉”字，他就是劉鐵鋒。
人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間，同一地點，劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行著一場“抗洪”鬥爭，他們用自己特殊的方式，堵住了糧食經濟大堤的漏洞，為國家挽回了將近五千萬元的損失。
XX年6月10日，老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。開啟帳本，有一個數字令他十分震驚：該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元!他把情況向該局領導通報後，湘陰縣糧食局的領導慌了，他們沒有料到這些人工作如此認真，業務如此精通。特別是劉鐵鋒，看似一副病怏怏的樣子，眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心裡明白，隨著審計的深入，他們所面臨的後果誰都無法預料!一天下午，一領導很“關切”地對老劉說：“你快退休了吧?也該為自己想想了。做事何必太認真呢?聽說你家境不好，這裡有20xx塊錢，算是給你的額外補助吧!”說著，塞給他一個紅包。是啊，老劉的家境用清貧兩個字來形容毫不為過：子女三人都已下崗，妻子又長期患病，藥罐子從不離手，他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來，佔有這樣的“肥缺”，只要稍微閉一閉眼，抬一抬手，就不愁沒有飛來橫財。但是，老劉想到的是領導的信任、人民的重託，他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午，劉鐵鋒由於勞累過度，引起支氣管擴張而大出血。這些人認為機會來了，馬上為老劉辦好了住院手續，特別安排一名護士專門護理他，並把800元營養費放在他枕頭邊，讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上，輸了兩瓶液，第二天就拖著疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前，劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則，也為其他人樹立了榜樣：在湘陰縣審計的2個月裡，耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費，沒接一個紅包。7月2日，老劉家裡傳來噩耗：80多歲的老岳父因故去逝!晚上，老劉匆匆趕回家中，跟悲痛的妻子交待一番後，第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8：15分，當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候，同志們被深深地感動了，給了他一個最熱烈擁抱!這一抱既是對老劉心靈的慰藉，也是發出的衝鋒號角。
經過兩個月的日夜奮戰，審計出虧損面由自報的2億元，下降到1億5千萬元左右，替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省裡，他們受到了省領導的高度評價和讚揚。經過這次審計工作，他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。
是的，有人說他是個“鐵腦子”，不會為自己想：20xx年，劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰，暗中送給他一個紅包，並許諾可以安排他一個兒子到該單位上班，遭到他的嚴詞拒絕。
有人說他有一副鐵石心腸，XX年，他審計一個金融單位，查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相，便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚，在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人，他經過激烈的思想鬥爭，正義還是佔了上風。
劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律，堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明，讓審計這雙“眼睛”明察秋毫，讓熱血譜寫審計監督的篇章，讓清廉盪滌經濟領域的汙泥濁水，讓公正成為維護法律尊嚴的武器!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自本科治安五區的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞並不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質精神。也可以這麼說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應有道德素質，何況我們是一名大學生，大學生是我國實現科教興國戰略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關係到社會主義現代化建設能否成功，關係到能否實現中華民族的偉大復興。更何況我們是一名警院的大學生，需要更高的要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安繫於一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態，培養廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優良的品格精神；然後通過學習思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風”的宣傳發揚傳承。充分發揮校園文化的潛在的作用，通過開展學術、文化、藝術、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學們從中受到教育和啟發，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，並內化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾並不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”“立志公僕，身正為範”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質，發揚奉獻精神，時刻準備著自覺抵制社會不良風氣影響。新學期裡，學院在各方面的工程建設或者承包建設都在網站上公告招標，繼續發揚傳承我們警官學院“廉潔”的優良傳統。團委在學生代表大會上都公佈各社團每年的財務收支情況，落實“廉潔”意識，保證學生社團的清楚的財務收支。大隊對學生會各部門財務支出的申請及審批程式實施嚴格的管理制度，同時加強了監督管理的力度，保證大隊財務管理的透明化和正規化。各中隊新學期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑑大隊學生會的各方面管理經驗，不斷加強監督管理力度，讓“廉潔之風”吹遍廣東警官學院，讓“廉潔事蹟”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”只有嚴於律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學的提示，更是對幹部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎。而學生幹部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格精神，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學生而努力奮鬥吧！
尊敬的各位領導、各位同事：大家好!
我叫，是信用社的一名信貸員，今天有幸能和大家一起歌頌清廉，我感覺無比的榮幸和自豪!今天，我為大家演講的題目是《讓廉潔在我們的信合事業中閃光》，也許我的年齡還不能領悟清政廉潔的深刻內涵，也許平凡的崗位讓我覺得貪汙腐敗離我還很遙遠。但在這個喧囂浮躁的時代，面對一個個貪官紛紛落馬，下水，我不禁問自己：“清廉在人們心中的位置到底有多重?清廉是否正在離我們遠去?”然而，一個個發生在身邊的故事讓我找到了答案。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。隨著社會的大踏步前進，尤其在物慾橫流的衝擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。
但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官汙吏紛紛落馬。在經濟高速發展的今天，在我們銀行界，有很大一批曾經忠實奉獻的幹部，沒有經受住誘惑而不惜違紀違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發生在我們身邊的許多案例，都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒著我們，必須勤政廉潔。
今天，我在這裡要講的就是我們信用社主任，他作為一名信合人，一個經常與客戶和社會打交道的信用社基層網點負責人、管理者，他能把握其實質和內涵，不抱怨，不放棄，不氣餒!從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，踏踏實實做人，本本份份做事，不貪慕虛榮，不貪圖享受，用自己的實際行動，用高尚的人品和操守，用實實在在的人生，來為信合基層事業貢獻自己一份微薄的力量。記的來信用社的第一天，就和我們說，大家能在一起就是緣份，要好好的為了信合而工作，那麼要想工作好，大家首先就得端自己 “五官”要端正： “手不長”：不貪汙受賄，得利忘義;“嘴不饞”：不用公款吃喝，不因權勢請吃; “耳不偏”：不偏聽偏信，一切從實際出發;“腿不懶”：不高高在上，不脫離群眾，不搞主觀武斷，要勤下鄉調查研究; “心不邪”：不損公肥私，不損人利己，努力樹立一個“公”字，定要去一個“貪”字，他是這麼說的也是這麼做的。
金融業同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字掛帥，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇騰雲駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
今年的廉政風暴帶給每一位信合人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過後相信每一位對自己對家庭負責的同志，都進行了深刻的反思。
面對世界科技進步的日新月異和市場經濟的激烈競爭，作為一名新時代的信合員工，我們將學習不斷，以全新的知識來提升自己的文化技術素質;我們將創新不止，在工作的實踐中，提高信合的競爭力;我們將創業不停，在掌握行業先進業務技能的同時，更要創造屬於自己的新技能，促進信合的後續能力。從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格鍛鍊，弘揚社會新風，努力塑造完美人格，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，守住廉潔，那麼，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空!社會更加和諧，我們的信合將會更加輝煌!
最後，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨著我們這些年輕的信合人員，在廉潔為民、無私奉獻中度過人生中最美麗的季節，讓我們的青春在廉潔中綻放出無比絢麗的光彩!
謝謝大家，我的演講完畢!
說到廉潔這個詞，使我們聯想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權勢，兩袖清風、一身正氣，為後人所景仰。
今天，廉潔這個詞走進了我們校園。可能許多同學都認為“廉潔是大人們應該去做的事，學生的主要任務自然就是學習”。可是，廉潔教育進入校園後，我們理解了廉潔教育的意義，認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現在做起。
作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統中延續著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”讚美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔淨;“大雪壓青松，青松挺且直，要知鬆高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質。
以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。
在這一點上，我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅如此，他還要求領導幹部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周還說“我們領導幹部應該知足常樂。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想。”看，我們的周從一點一滴小事做起，用他的高尚品質影響帶動著身邊的人。
如今，我們經常可以從報刊上，電視上看到一些貪汙腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。
開國領袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。我們的內心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志，為民為公的理念;時刻胸懷誠實、節儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態，那麼，我們人人都會成為廉潔奉公的人。讓我們一起行動吧，從我做起，從現在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：
大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節，在這和諧之花如火如荼開放的時節，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕鬆的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對於社會而言，文化精神是靈魂;對於時代而言，文化精神是風骨;對於文明而言，文化精神則是其精髓;而對於機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮鬥的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。
一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象徵。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)
(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆鬆，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心裡很甜。而我則願意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與昇華!(層層遞進，語調逐步提高)
太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執著，因選擇精采而奉獻!朋友們，願我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業的絢麗華章!
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