嚴肅黨內政治生活，是新形勢下從嚴治黨的必然要求。聯絡這些年組織工作經歷，特別是黨的群眾路線以來參加縣級領導班子專題民主生活會和一些基層單位專題組織生活會的感受，就嚴肅黨內政治生活，我談幾點認識。
一是要嚴格落實民主集中制，強化權力約束，規範權力執行。民主決策是黨的基層組織領導活動的核心。基層黨組織要嚴格實行集體領導和分工負責制，在決定支部工作計劃、黨員發展等重要事項時，始終堅持集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由集體作出最終決定，不搞一言堂。特別要對基層黨組織的各項工作進行有效的跟蹤和監督，切實提高議事決策水平，把權力關進制度的籠子裡，確保陽光用權、公正用權、廉潔用權。
二是要嚴格落實民主生活會制度，發揚黨內民主，加強黨內監督。民主生活會制度是提高班子成員整體思想水平和黨性修養的有效途徑。民主生活會要真正解決基層黨組織班子及成員思想上、行動上存在的突出問題，實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高，增強黨的創造力、凝聚力、戰鬥力。在召開民主生活會時要克服形式主義，上級黨組織要派人蔘加基層黨組織的生活會，形成良好工作機制。
三是要嚴格落實“三會一課”制度，切實加強黨員的教育和管理。黨員領導幹部要帶頭參加雙重組織生活，不斷改進和創新“三會一課”活動內容、組織形式。把“三會一課”與“學習型”黨組織和“服務型”黨組織建立活動有機結合起來。嚴守組織規矩，強化黨員教育，不斷激發黨員的學習熱情和潛在活力，增強黨員學習自覺性。
最後，必須解決好組織生活創新不足的問題。對於“三會一課”、談心交心、民主評議黨員等好的傳統，要繼續堅持和發揚，同時還要適應形勢發展需要，不斷創新黨內組織生活的方式方法。比如，可以充分利用網際網路以及微博、微信等，創新黨的組織生活形式，使其更富有時代氣息、更有效率、更容易被人接受，以提高吸引力和感染力。
黨的以來，以同志為的黨中央把嚴肅黨內政治生活、淨化黨內政治生態擺在更加突出的位置來抓，先後開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育等。這些黨內政治生活的重要內容，為增強黨員幹部黨性修養、解決黨內自身問題、提高黨內政治生活質量開闢了重要途徑。從基層黨組織來看，黨內政治生活有了明顯加強，廣大黨員特別是黨員幹部的黨性修養得到了鍛鍊。但嚴格說來依然存在著黨內政治生活庸俗化、隨意化、平淡化等現象，黨內生活不經常、不認真、不嚴肅的問題還比較突出。需要在“兩學一做”學習教育中貫徹“七一”重要講話精神，把關於加強和完善黨內政治生活的要求落到實處。
嚴肅黨內政治生活，要從思想上嚴肅認真。黨內政治生活是黨組織和每位黨員的生命，是增強黨性修養、遵守黨的政治紀律和政治規矩的必然要求。我們黨自誕生之日起，就高度重視健全和完善黨內生活，以抵制各種政治灰塵和腐朽思想侵蝕，解決黨內矛盾，維護黨的紀律。堅強的黨性是從嚴格的黨內生活中反覆鍛鍊得來的。只有在黨內生活反覆的淬火打磨中，黨員幹部才能百鍊成鋼，不斷增強黨性修養，永葆先進性和純潔性。新形勢下，廣大黨員幹部尤其要充分認識嚴格的黨內生活對於增強黨性修養的重大意義，認真嚴肅地對待黨內生活，不斷提升思想道德水平。
嚴肅黨內政治生活，要在日常強化組織紀律。指出：“我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。”這段話強調的是紀律嚴明，這一點非常重要。回顧建黨95年的歷史，我們黨之所以具有強大戰鬥力，至關重要的一點就是特別強調組織性和紀律性，這是我們黨區別於其他政黨的一個鮮明特點。黨組織渙散、紀律鬆弛，說到底是和黨內政治生活開展的不嚴肅、不經常有關。嚴肅黨內政治生活重在經常、貴在平時。要靠持之以恆日積月累的常抓常嚴，養成良好的習性。因此，要以“兩學一做”學習教育為契機，常學常做，重溫常溫的講話、黨內政治生活的若干準則等黨規黨章。充分運用好堅持民主集中制、開展批評與自我批評、嚴格黨內生活、保證黨的團結統一“四大法寶”，使“法寶”越用越靈，越用越有效果，最終成為一種習慣、一種自覺。
嚴肅黨內政治生活，要體現在優良作風上。強調：“工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的牆把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。”作風問題具有頑固性和反覆性，抓一抓有好轉，鬆一鬆就反彈。作風建設的重要途徑就是嚴格黨內生活。強調嚴肅黨內政治生活，是“兩學一做”學習教育的重要內容，只有嚴肅黨內政治生活，嚴格、嚴肅落實“三會一課”、民主生活會、組織生活會、警示教育、黨性定期分析、民主評議等制度，才能自覺地養成理論聯絡實際的作風、密切聯絡群眾的作風、批評與自我批評的作風，防止“四風”反彈，使作風建設常抓常新，永葆黨的先進性。
強調：“黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，必須在嚴格的黨內生活鍛鍊中不斷增強。”每位黨員都應該深刻領會的重要講話精神，充分認識嚴格的黨內生活對於增強黨性修養的重大意義，認真嚴肅地對待黨內生活，為做合格黨員奠定重要的思想基礎。
黨的以來，黨中央把嚴肅黨內政治生活、淨化黨內政治生態擺在更加突出的位置來抓，堅持全面從嚴治黨，大力整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，嚴肅查處黨員、幹部違紀違法問題，堅定不移懲治腐敗，完善黨內法規制度，不斷紮緊制度籠子。經過這幾年持續用力，黨內政治生活出現了許多新氣象。
用黨章黨規廓清黨員思想上的迷霧。學習黨章黨規作為“兩學一做”學習教育的必修課，其目的就是要肅清黨員思想上的頑疾，廓清黨員思想上的迷霧，因此，不論是基層黨組織，還是廣大黨員領導幹部，都必須不斷學習領會和嚴守黨章以及《關於黨內政治生活的若干準則》在內的一系列規章制度，將其運用到“三會一課”、民主生活會、組織生活會、警示教育中，才能確保黨內政治生活嚴肅認真，確保政治生態健康潔淨。
用系列講話把握黨員認識上的方向。自黨的以來，以為的黨中央提出了“從嚴治黨必須從黨內政治生活嚴起”、“全黨同志都要行動起來，為開展嚴肅認真的黨內政治生活、淨化黨內政治生態作出貢獻”等要求。在新的歷史時期，在“兩學一做”如火如荼開展的階段，要落實全面從嚴治黨，就必須認真學習系列重要講話，不斷提高黨員認識，全面把握嚴肅黨內政治生活的內涵。通過學習系列講話精神，把嚴肅黨內政治生活當成必須履行的政治義務，才能做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨責任落到實處。
用做合格黨員的標準規範黨員的言行。黨員作為先鋒模範，是黨在群眾心中最直接的形象與代表。然而“理想很豐滿，現實很骨感”，在現實生活中，依然有部分黨員將政治生活視為走過場、給上級編排“完美話劇”。這就需要我們黨員在黨內政治生活中，規範自己的一言一行，做合格黨員，進一步激發自身作為黨員的光榮感和責任感，自覺履行黨員義務，在群眾中做表率當模範，維護好黨的形象，聽黨的話跟黨走，使黨組織真正成為代表群眾利益的領導核心，最終形成巨大的黨內向心力，形成嚴肅的黨內政治生活和健康潔淨的黨內政治生態。
黨內政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進行黨性鍛鍊的主要平臺，讓“兩學一做”成為嚴肅黨內政治生活中的重要抓手，在嚴肅黨內政治生活中高標準、嚴要求、求實效，才能不斷強化黨內政治生活的原則性和戰鬥性，不斷清除黨員思想上的“汙垢”，始終保持共產黨員的政治本色，為實現中國夢提供堅強保證。
嚴明黨的紀律是嚴肅黨內政治生活的關鍵。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明一直是我們黨的獨特優勢。要堅決貫徹同志關於把紀律建設擺在更加突出位置的要求，把嚴明黨的紀律和規矩作為從嚴治黨的中心環節來抓，作為抓班子、帶隊伍的剛性要求，使管黨治黨真正嚴起來、緊起來、硬起來。
從黨的性質看，嚴肅黨內政治生活是我們黨區別於其他政黨的本質特徵和鮮明標誌。我們黨是以馬克思主義為指導、按照馬克思主義建黨原則建立起來的無產階級政黨。馬克思主義政黨除了具有崇高的理想信念、科學的理論指導、先進的階級基礎外，還有一個本質特徵，就是通過開展嚴肅認真的黨內生活，統一黨員思想、形成統一意志，這是黨具有戰鬥力和凝聚力的根本保證。黨的這一本質特徵和鮮明標誌，決定了全面從嚴治黨必須從嚴肅黨內政治生活嚴起。
從黨的歷史看，嚴肅黨內政治生活是我們黨的優良傳統和重要法寶。我們黨已經走過了95年波瀾壯闊的光輝歷程。在長期實踐中，我們黨始終把開展嚴肅認真的黨內政治生活作為黨的建設重要任務來抓，形成了以實事求是、理論聯絡實際、密切聯絡群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴明黨的紀律等為主要內容的黨內政治生活基本規範，為鞏固黨的團結統一、增強黨的生機活力積累了豐富經驗，為保證黨在各個歷史時期完成中心任務發揮了重要作用。歷史經驗啟示我們，嚴肅黨內政治生活是我們黨的優良傳統，是保證黨的創造力凝聚力戰鬥力、保證黨的團結統一的重要法寶。新形勢下抓黨的建設、抓全面從嚴治黨，仍然必須從嚴肅黨內政治生活抓起。
從自身功能看，黨內政治生活是教育管理黨員的主要平臺和黨員進行黨性鍛鍊的思想熔爐。黨員幹部的黨性不是隨著黨齡的增加而自然增強的，也不是隨著職務的升遷而自然增強的，必須在嚴格的黨內生活鍛鍊中不斷增強。有什麼樣的黨內政治生活，就有什麼樣的黨員、幹部作風。強調：“黨內生活鬆一寸，黨員隊伍就散一尺。黨員幹部只有在嚴格的黨內生活中反覆鍛鍊，才能堅強黨性，百鍊成鋼。”如果黨內政治生活這個爐子長期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不出鋼來的。黨內政治生活的“平臺”和“熔爐”作用，決定了它在加強黨的建設、全面從嚴治黨中的基礎性地位。
從黨的現狀看，嚴肅黨內政治生活是解決黨內自身問題的重要途徑和迫切需要。黨的以來全面從嚴治黨的實踐表明，黨記憶體在的各種問題都與黨內生活不經常、不認真、不嚴肅有關。黨內生活政治性、時代性、原則性、戰鬥性的不足，使得黨內政治生活失去應有的作用，導致黨員幹部黨的意識、黨員意識淡漠，政治意識和政治敏銳度下降，各種庸俗之風乘虛而入，政治生態惡化，百弊叢生。強調：“抓住了嚴格黨內政治生活這個關鍵點，也就抓住瞭解決黨內矛盾和問題的鑰匙。”要解決黨自身存在的各種問題，保持黨的先進性和純潔性，除了要堅定不移開展反腐敗鬥爭外，更基礎、更關鍵、更要害、更持久的還在於堅持不懈地做好嚴肅黨內政治生活這篇大文章。
我們黨正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，繼續推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程。嚴肅黨內政治生活，是偉大斗爭、偉大工程的題中應有之義和基礎工程，是我們黨實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。我們一定要緊密團結在以同志為核心的黨中央周圍，深入學習貫徹xx屆六中全會和《準則》精神，以嚴肅黨內政治生活為抓手推進全面從嚴治黨，更好擔負起實現民族復興的歷史使命。
作為黨員領導幹部，黨和國家已為我們學習、工作提供了良好條件，不講排場，不比闊氣，要善於知足，不被五光十色的表面現象所迷惑，保持一顆平常心，減少對身外之物的追求，剋制自己的物慾，保持簡單的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠離多餘的煩惱和憂愁。
黨員幹部不忘使命，才能有方向。中國共產黨章程作為黨的總章程、總規矩，明確指出黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。90多年來，我黨始終牢記使命，為實現民族獨立、人民解放進行了艱苦卓絕的鬥爭，為實現國家繁榮富強和人民共同富裕進行了百折不撓的探索，無數先輩為此付出了勤勞和汗水，貢獻了鮮血和生命，雖道路曲折，但成果豐碩。在新的歷史起點上，全面深化改革、全面建成小康社會、全面依法治國、全面從嚴治黨的任務艱鉅繁重，多元化的社會思潮、改革發展過程中的矛盾問題、社會利益格局的調整等影響充斥左右，廣大黨員，尤其是領導幹部，要做到在政治方向上不走岔、不走偏，關鍵是不忘使命。就像習要求的，時刻想到自己是黨的人，時刻不忘對黨和人民應盡的義務和責任。要清醒認識我們黨“為啥來，到哪去”，不忘初心，牢記使命，秉承“全心全意為人民服務”的宗旨，解決好思想總開關問題，將個人理想與黨的事業結合起來，將自身發展與群眾利益結合起來，自覺肩負起時代賦予的重任，立足崗位，幹事創業，為實現“兩個一百年”和民族復興中國夢而不懈努力，共同奮鬥。
黨員幹部心存敬畏，才能有底線。畏則不肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。一個人，心裡沒有敬畏，就會失去前進的方向、行為的遵從，肆意而為，在錯誤的道路上越走越遠，在墮落的深淵中越墜越深，最終毀滅自己。一個政黨，不嚴格紀律、不立下規矩，就會紀律鬆弛、人心渙散，就無法形成強大的凝聚力、感召力、戰鬥力，執政基礎就會動搖，奮鬥目標就會落空，最終亡黨亡國。回望兩年多的時間，新一屆中央領導集體把立規矩、守規矩看得很重，規矩越來越嚴，要求越來越高，紀律和規矩已真正成為帶電的“高壓線”、戴在頭上的緊箍咒，黨員幹部只有在黨紀國法規定的範圍內去工作和生活，才能不觸電、不出事，才能擁有立於潮頭不懼風浪的底氣。人的生命在大自然面前是脆弱的，同樣，黨員幹部在黨紀國法和人民群眾面前也是脆弱的。黨員幹部要知道“天”高“地”厚，敬畏黨紀國法這個“天”，做到遵守紀律、遵守規矩，讓守紀律、講規矩成為本能，敬畏人民群眾這個“地”，做到為民務實清廉，讓服務群眾成為追求，最終才能做到言有分寸、行有尺度，煉就金剛不壞之身。
黨員幹部勇於擔當，才能有作為。大事難事看擔當，逆境順境看襟度。勇於擔當是中國共產黨的優良傳統，是共產黨人的鮮明政治品格，也是黨員幹部守紀律、講規矩的具體表現。無論是烽火連天的革命戰爭時期、篳路藍縷的社會主義建設時期，還是波瀾壯闊的改革開放時期，我黨依靠這種可貴的擔當精神，披荊斬棘，破難前行，戰勝了不可想象的困難，奪取了史無前例的勝利，創造了舉世矚目的成績。事實證明，黨員幹部有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。黨和人民的事業正面臨新的發展機遇和風險考驗，要不斷取得進步，黨員幹部就必須勇敢承擔起對民族的責任、對人民的責任、對黨的責任，迎難而上解難題，推動發展建功勳。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，碰到困難不退縮，遇到矛盾不迴避，在大是大非面前敢於亮劍，在歪風邪氣面前敢於鬥爭，在矛盾困難面前敢於迎難而上，在危急關頭面前敢於挺身而出，在差錯失誤面前敢於承擔責任，切實做到守土有責、守土履責、守土盡責。
日前，浙江省溫州市委在通報巡視整改情況時稱，著力解決少數基層黨員中隱性參教信教問題。該市以教育、衛生系統和高校為重點領域，開展新一輪黨員參教信教情況大排查。對缺乏理想信念、喪失黨性觀念、不具備黨員資格條件的黨員，堅決予以清退。
溫州的做法頗有代表性，清退“思想上不在黨”者，強化黨的意識和黨員意識，已經成為從嚴治黨的重要課題。從現實問題看，去年中央巡視組在第二輪巡視的反饋意見中，批評一些地方少數黨員信仰宗教、參與宗教活動。這表明，少數黨員背離黨的辯證唯物主義世界觀轉而投向宗教的問題，已經引起高度重視，並納入紀律工作的視野。
馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義，而宗教的世界觀無一例外屬於唯心主義範疇。在哲學上，唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的，無論對個人還是政黨而言都無法調和與相容。馬克思就直接指出，“共產主義是徑直從無神論開始的”。共產黨員不能信仰宗教，是我們黨從建立之初起就一貫堅持的重要思想原則和組織原則，是沒有任何疑義的。
按照憲法規定，我國公民有宗教信仰的自由。但是，共產黨員不同於一般公民，共產黨員是有共產主義覺悟的先鋒戰士，是堅定的馬克思主義者，是無神論者。因此，我們黨曾多次明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動。
思想上的滑坡是最嚴重的病變。現實中，一些黨員不信馬列主義，心思不在工作和事業上，忙著參加宗教活動，實際上成了宗教信徒。特別是一些領導幹部，帶頭參教信教，有的甚至熱衷求神拜佛，大搞封建迷信。這股風氣如果不遏制，勢必搞亂黨員思想，渙散黨的組織，後果不堪設想。
當前，“三嚴三實”專題教育正在深入開展，一個重要指向就是著力解決黨員的思想問題，如理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意識淡薄等。面對少數黨員參教信教的問題，一方面需要加強思想教育，讓廣大黨員把“黨員姓黨”的理念刻入思想深處;另一方面，也需要加強黨員幹部管理，對思想上變質、行為上違法的黨員，堅決予以清退，從而不斷純潔黨的隊伍，鍛造堅強有力的戰鬥堡壘。
近年來，在黨員隊伍中，出現一些黨員搞宗教信仰的不良現象。不僅是普通黨員，個別高層黨員幹部也信教，韓桂芝、劉志軍、李春城、叢福奎等都是如此。中組部1991年1月釋出的《關於妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知》已指出：“當前，少數黨員信仰宗教，參加宗教活動，特別是在一些少數民族聚居地區和宗教勢力影響較大的地方，情況更為嚴重。”此外，中央巡視組批評一些地方少數黨員信仰宗教、參與宗教活動。少數黨員背離黨的辯證唯物主義世界觀轉而投向宗教的問題，已納入紀律工作的視野。
宗教信仰是什麼?宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍文化特徵，是人類精神的最高體現，是一種形而上的意識形態。我國憲法賦予了人民擁有宗教信仰的自由，但身為中國共產黨黨員則是禁止信仰宗教的。如果你加入了黨，則必須放棄信仰宗教的自由。因為中國共產黨唯一信仰是馬克思主義理論。也可以說是馬克思主義的普遍真理。
這與宗教根本對立，所以不允許黨員信教是正常的。20xx年，《中共中央、國務院關於加強宗教工作的決定》明確指出：共產黨員不得信仰宗教，對篤信宗教的要嚴肅處理。現在“兩學一做”學習教育正在開展，那些信仰宗教的黨員應該自省一下：我是不是一個合格的共產黨員?
其實，求神拜佛，神佛也有難處。清朝湖南沅州知府吳信辰在貴州一寺廟留有一聯：只有幾文錢，你也求他也求，給誰是好?不做半點事，朝來拜夕來拜，教我為難——讓神佛為難，何苦?
黨的以來，中央多次強調，黨員幹部特別是領導幹部要嚴守政治紀律和政治規矩。共產黨員不得信仰宗教就是一條重要的政治紀律。今年4月召開的全國宗教工作會議指出：共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。全面從嚴治黨，必須嚴格這條政治紀律。
共產黨員不得信仰任何宗教，這是中國共產黨一貫堅持的思想原則、組織原則和政治紀律。毛澤東在民主革命時期就指出：“共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統一戰線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。”(《毛澤東選集》第2卷第707頁，人民出版社1991年版)1982年黨中央印發的《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出：“我們黨曾經多次作出明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規定是完全正確的，就全黨來說，今後仍然應當堅決貫徹執行。”(《三中全會以來重要文獻選編》〈下〉，人民出版社1982年版，第1233頁)1991年中共中央、國務院《關於進一步做好宗教工作若干問題的通知》、20xx年中共中央、國務院《關於加強宗教工作的決定》等檔案都反覆申明瞭“共產黨員不得信仰宗教”的規定。
中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。為什麼黨中央明確地把共產黨員不得信仰宗教規定為一條政治紀律，始終如一地堅持呢?
第一，黨以馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義為世界觀基礎，如果黨員信仰宗教，必然會動搖這一基礎。馬克思主義是徹底唯物主義和徹底無神論的世界觀，它同任何唯心主義和有神論都是根本對立的、不相容的。共產黨員必須把黨的世界觀作為自己的世界觀。黨員如果信仰宗教，就背離了黨的世界觀;黨組織如果允許黨員信仰宗教，就破壞了全黨統一的科學世界觀基礎。
第二，中國特色社會主義的理論和實踐是建立在馬克思主義世界觀的基礎之上的，如果黨員信仰宗教，必然危害中國特色社會主義事業。堅持中國特色社會主義的道路、理論體系和社會制度，必須堅持人民群眾是歷史創造者的觀點，依靠人民群眾自己解放自己，必須堅持辯證唯物主義的根本立場，遵循社會發展客觀規律，從中國實際出發制定和執行各項方針政策。如果共產黨員信仰宗教，把個人和人類的命運寄託於造物主或任何超自然的力量，不相信人自身的力量和社會發展的客觀規律，就不可能真正理解科學社會主義、認識中國國情，就不能堅定、自覺地執行黨的路線方針政策，更談不上獻身於中國特色社會主義事業。
第三，中國共產黨是具有嚴密組織體系和強大組織能力的黨，如果黨員信仰宗教，必然危害黨的組織。民主集中制是黨的根本組織制度，黨章規定的“四個服從”是黨最基本的組織原則。黨的力量來自組織，組織嚴密是黨的獨特優勢，是中國共產黨不斷從勝利走向勝利，發展成為世界第一大執政黨的重要保證。共產黨員必須忠誠於組織，與黨同心同德，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀律約束。宗教既是一種信仰，又是一種有其教義、教規、宗教禮儀、宗教活動和團體利益的社會組織。黨員如果信仰宗教，成為在世界觀上與黨根本對立的宗教組織的成員，就會在思想上、行動上隨時隨地都面臨著在黨組織和宗教組織之間的二難選擇，不可避免地會與黨離心離德，危害黨的組織和團結統一。
有人以我國憲法規定公民有宗教信仰自由為理由，反對共產黨員不得信仰宗教的規定，指責這一規定限制了黨員作為公民享有的宗教信仰自由。公民志願加入中國共產黨，表明他按照黨章的規定立誓要堅持黨的辯證唯物主義的無神論的世界觀。黨紀嚴於國法。“共產黨員不得信仰宗教”，是中國共產黨在中華人民共和國憲法規定的範圍內對自己的黨員提出的更高的要求。黨的紀律是管黨治黨的尺子，是黨員不可逾越的底線。既然選擇加入共產黨，那就不僅要嚴守國法，更要嚴守黨紀。某些不願意受黨紀約束的人，退出黨的組織仍然可以享有憲法賦予公民的信仰宗教的自由。因此，黨組織對黨員的要求同憲法關於公民權利的規定是一致的，不應該將它們對立起來。
《中國共產黨章程》規定“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士”，規定預備黨員必須宣誓“擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律”。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。“共產黨員不得信仰宗教”之所以是必須堅守的政治紀律，歸根到底是因為黨員信教違背了《中國共產黨章程》。
我們看到，有的黨員領導幹部在雜誌上公開發表文章，質疑共產黨員不得信仰宗教和宗教信徒不能入黨的規定，要求“重新思考和制定策略”，編造出種種理由論證應該允許宗教信徒入黨。對於這種違反黨的政治紀律的行為，必須認真對待。
共產黨員不得信仰宗教，宗教信徒不能加入黨組織，這是同一件事情的兩個方面。允許黨員信教，或允許宗教信徒入黨，都意味著黨內可以有信仰宗教有神論、背離黨的馬克思主義世界觀的成員，這都是同黨章的規定相違背的。某些論者提出的種種理由都是不能成立的，這裡擇其要者加以辨析。
理由之一：列寧講過“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我們的黨”，世界上有些國家的共產黨吸納信徒入黨。
列寧關於宗教問題的論述，始終貫穿著堅持馬克思主義基本原理，又堅持從俄國實際出發的科學精神。他指出，對於司祭能不能入黨的問題，不能根據歐洲各社會民主黨的經驗做無條件的肯定的回答，因為西歐特殊的歷史條件在俄國並不存在。在俄國，既不能一成不變地宣佈司祭不能入黨，也不能一成不變地提出相反的規定。如果有一個司祭願意真心誠意地完成黨的工作，不反對黨綱，就可以吸收他入黨，用黨綱的精神來教育他。如果他入黨後在黨內積極宣傳宗教觀點，“那麼黨當然應該把他開除出自己的隊伍”。(《列寧專題文集·論無產階級政黨》第178頁，人民出版社20xx年版)
中國共產黨做出黨員不得信教和信徒不能入黨的規定，正是體現了把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合的原則。俄國的國情不同於西歐，中國的國情又不同於俄國。中國歷史上有多種宗教，但中國從來不是一個宗教國家，而是一個世俗國家。中國傳統文化中有宗教成分，但人本主義和無神論是中華優秀傳統文化的基本精神。1982年中共中央印發的《我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》對我國宗教方面的歷史和現狀做了全面分析，指出：“在我國人口中，特別是在佔全國人口絕大多數的漢族中，信鬼神的人不少，真正信教的人所佔的比重是不大的。”(《三中全會以來重要文獻選編》〈下〉第1222頁，人民出版社1982年版)這是一個很重要的論斷，指出了中國不同於世界上其他許多國家的一個顯著特點。黨中央的規定是從中國這一實際情況出發的。從那時以來，雖然情況在不斷變化，但大多數中國人不信教的宗教基本國情沒有改變。黨中央還指出，在那些基本上是全民信教的少數民族當中，共產黨員不得信教這項規定的執行，要按照實際情況，採取適當步驟，不宜簡單從事。對於其中一部分忠實執行黨的路線，積極為黨工作，服從黨的紀律，但還不能完全擺脫宗教影響的黨員，不應簡單地加以拋棄，而應當幫助他們逐步擺脫宗教思想的束縛;在新發展黨員時，必須嚴格掌握，不要吸收篤信宗教和有濃厚宗教感情的人入黨;對極少數不但信奉宗教，而且參與煽動宗教狂熱，反對黨的路線方針政策的黨員，經批評教育仍然堅持錯誤立場的，應當堅決清除出黨。
這些闡述進一步表明，黨中央做出共產黨員不得信教的明確規定，是建立在對我國國情全面分析的基礎之上的，已經充分考慮到有的少數民族基本上是全民信教這一類複雜情況，制定了相應的具體政策來確保中央規定的執行。我國的基本國情決定不允許黨員信仰宗教既是完全必要的，也是完全可行的。至於當代世界其他國家的共產黨是否吸納宗教信徒入黨，那是他們自己的事情。各國政黨都有權決定自己的方針、政策和事務。作為中國共產黨的黨員幹部，拿列寧關於俄國社會民主黨的論述和其他國家政黨的政策來公開反對中國共產黨的黨內法規，是站不住腳的，是違背黨的思想原則和紀律的。
理由之二：政治信仰和宗教信仰是可以相互區分的，允許宗教界領袖和精英人士入黨，可以體現政治上、社會意義上對宗教的關懷和包容，有助於黨和政府加強對宗教在政治上和社會上的管理。
人們的政治立場、政治態度與世界觀、宗教觀，既相互區別又緊密關聯。因為二者有區別，所以一部分唯心主義者，包括宗教界愛國人士，雖然不贊同辯證唯物主義的無神論世界觀，但是可以積極參加代表了他們根本經濟、政治利益的中國特色社會主義的事業建設，擁護中國共產黨的領導。因為二者緊密關聯，所以共產黨員必須始終堅持政治立場、政治方向與世界觀的高度統一。共產黨員只有樹立辯證唯物主義世界觀，不信仰任何宗教，才能把共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念當作自己的政治靈魂和精神支柱，矢志不渝地忠誠於黨的事業，為共產主義奮鬥終身。因此，黨高舉愛國主義與社會主義的旗幟，堅定不移地鞏固和發展同宗教界的愛國統一戰線，同時又對在統一戰線工作的共產黨員提出了嚴格要求。
《中國共產黨統一戰線工作條例(試行)》在規定“堅持政治上團結合作、信仰上相互尊重，加強愛國宗教界代表人士隊伍建設”的同時，又在同一條中明確規定：“共產黨員應當團結信教群眾，但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相區分為理由，宣揚允許宗教信徒入黨，反對黨中央的規定，這是抹殺共產黨員和統一戰線工作物件的區別，把做一名共產黨員的條件和黨對統一戰線工作物件的要求混為一談。在統一戰線和宗教領域工作的共產黨員，只有堅定地樹立馬克思主義無神論的世界觀、宗教觀，才能深刻理解和堅定執行黨的宗教工作基本方針，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
要求黨組織以吸收宗教信徒入黨來“體現政治上、社會意義上對宗教的關懷和包容”，顛倒了社會主義社會與宗教的關係、黨與宗教的關係，不是引導宗教與社會主義社會相適應，而是企圖讓社會主義社會去適應宗教。其結果，不是加強黨和政府對宗教在政治上和社會上的管理，而是讓宗教影響和改變黨的政策和性質，干預國家政治事務和社會事務。
歷史已經證明，只有中國共產黨才能代表包括信教群眾和不信教群眾在內的中國最廣大人民的根本利益，全心全意地為全中國人民服務。宗教的性質與此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中國人民的利益。如果像某些論者所主張的那樣，“允許一部分宗教界的領袖人物和精英入黨”，並且以這樣的身份去“加強對宗教在政治上和社會上的管理”，那麼，無論他們屬於何種宗教，都不能脫離其所屬宗教的背景、利益和關係，不可能平等地對待其他宗教和不信教的群眾。其結果，絕不是加強而只能是破壞黨和政府與宗教之間的關係、不同宗教之間的關係、信教群眾與不信教群眾之間的關係，破壞宗教關係的和諧。至於有的宗教信徒主動改變自己的宗教信仰，承認黨的綱領，要求加入黨組織，那要另當別論，與我們這裡討論的宗教信徒能不能入黨不是一回事。
今年是“十三五”規劃開局之年，做好工作，要深入貫徹系列重要講話和考察內蒙古重要講話精神，增強看齊意識，扭住一個目標，落實新發展理念，抓好七項重點工作。
增強看齊意識。始終在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。
扭住一個目標。要緊緊扭住全面建成小康社會這個戰略目標，堅持以人民為中心的發展思想，不斷開創內蒙古各項事業發展的新局面。
落實新發展理念。要不斷深化對經濟發展新常態這一大邏輯的理解把握，深刻領會創新、協調、綠色、開放、共享發展理念的精髓要義，自覺把新理念貫穿於經濟社會發展的全過程、各領域、各環節，更好地規劃發展、引領發展、推動發展。
抓好七項重點工作。要著力穩定經濟增長，以“五大基地”建設為抓手，促進產業結構優化升級;堅決打好供給側結構性改革攻堅戰，集中抓好去產能、去庫存、去槓桿、降成本、補短板五大任務;紮實做好“三農三牧”工作，加快發展現代農牧業，全面完成農村牧區“十個全覆蓋”建設任務，努力讓農牧業強起來、農牧民富起來、農村牧區美起來;全面推進改革開放和創新發展，以經濟體制改革為牽引全面深化各領域改革，以向北開放為重點深入實施全方位開放戰略，加快培育生成新的發展動能;堅持綠色富區、綠色惠民，突出抓好生態修復和環境治理，切實築牢我國北方重要生態安全屏障;進一步加強民生保障，全力打好脫貧攻堅戰，紮實推進重點民生工程和民生實事，不斷增進各族人民福祉;全面推進從嚴治黨，認真落實管黨治黨責任，嚴明黨的政治紀律和政治規矩，深入推進黨的作風建設，進一步提高黨的建設科學化水平。
看齊是重大的政治原則，是黨的力量所在、優勢所在。我們黨能夠歷經95年的風雨走到今天，靠的就是“人心齊、泰山移”，全黨上下同心同德、萬眾一心。省委將這次學習討論的主題確定為“講看齊、見行動”，充分體現了省委向中央看齊、向看齊的強烈看齊意識。當前，在全面建成小康社會的決勝階段，在建設創新協調綠色開放共享美好安徽、推動淮北轉型崛起的關鍵時期，繼續堅持“講看齊、見行動”，具有極為重大的現實意義和戰略意義。
全市黨員幹部要進一步深化思想認識，切實增強統籌推進“兩個討論”的自覺性主動性，通過開展學習討論、推動大討論的不斷深化，通過深化大討論、促進學習討論的拓展延伸，實現相互融合、相互促進，達到“1+1>2”的效果。
要把握內容要求，積極推動“講看齊、見行動”學習討論取得實效。全市各級黨組織要認真學習領會《關於在全市黨員幹部中開展“講看齊、見行動”學習討論的通知》精神，一方面，準確把握主要內容，堅定不移樹牢核心意識，堅定不移向黨中央看齊，堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊，堅定不移向黨中央決策部署看齊，通過“四圍繞”“四查詢”，最終落實到“四確保”。另一方面，準確把握關鍵要求，抓好學習、加強研討，突出問題導向，堅持邊查邊改，注重領導帶頭，著力打牢思想根基。
要強化責任落實，紮實推進“講看齊、見行動”學習討論有序開展。各地各部門要在前一階段我市大討論活動基礎上，加強組織領導，強化督促指導，堅持高標準謀劃、高質量推進，切實把學習討論抓緊、抓實、抓到位。同時，及時總結推廣新鮮經驗，發現糾正苗頭性傾向性問題，統籌兼顧各項工作，做到兩手抓、兩促進，為加快轉型崛起作出新的更大貢獻。
齊則有序，齊則有力，齊則有效。深入學習貫徹xx屆六中全會精神、堅持“講看齊、見行動”，要圍繞向黨中央看齊進行學習討論，切實增強堅決服從黨中央集中統一領導、絕對聽從黨中央指揮的思想自覺和政治自覺，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做，嚴守政治紀律和政治規矩，始終把紀律和規矩挺在前面，確保政令暢通、令行禁止。
堅定不移向黨中央看齊，必須加強和規範黨內政治生活。開展嚴肅認真的黨內政治生活，是我們黨的光榮傳統。長期實踐證明，嚴肅認真的黨內政治生活，是我們黨堅持黨的性質和宗旨、保持先進性和純潔性的重要法寶。要把黨記憶體在的矛盾和問題解決好，要有效化解黨面臨的重大風險和挑戰，很重要的一條就是紮緊制度的籠子，從黨內政治生活管起、嚴起，切實加強和規範新形勢下黨內政治生活。我們要抓好思想教育這個根本，突出嚴明紀律這個關鍵，樹正選人用人這個導向，用好組織生活這個經常性手段，抓住繼承和創新這兩個關鍵環節，努力形成又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面。
黨內監督是黨的建設的重要內容，是永葆黨的肌體健康的生命之源。強化黨內監督，是推進全面從嚴治黨的重要保障。黨的xx屆六中全會通過了《中國共產黨黨內監督條例》，學習貫徹六中全會精神，堅定不移向黨中央看齊，一個極為重要的方面就是要抓好條例的貫徹執行，使其成為規範各級黨組織和廣大黨員、幹部行為的硬約束。要切實落實好黨內監督任務，保證黨的組織充分履行職能、發揮核心作用，保證全體黨員發揮先鋒模範作用，保證黨的領導幹部忠誠乾淨擔當。要切實把握黨內監督的內容和物件，切實完善黨內監督機制，切實做到黨內監督與外部監督相結合，切實處理好信任與監督的關係，織密監督制度之網，織牢責任落實之網，織緊執紀問責之網，立足於小、立足於早，把管和嚴體現在日常，做到有權必有責、有責要擔當，用權受監督、失責必追究。
向黨中央看齊，是方向性、原則性的大事，關乎黨性和大局。我們要以絕對忠誠於黨的政治品格，堅決維護黨中央權威，時時處處事事上都以黨中央為標杆，全面落實黨內監督責任，堅定不移推進全面從嚴治黨，不斷增強黨在長期執政條件下自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，為決勝全面小康社會、實現“十三五”良好開局提供堅強政治保障。
xx屆六中全會公報指出：“黨的各級組織、全體黨員特別是高階幹部都要向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做。”筆者認為，公報強調“三個看齊三個堅決”有著非同尋常的現實意義，將發揮非同尋常的重要作用，是黨帶領全國各族人民實現“兩個一百年”目標的根本保證。
中國共產黨擁有8800萬黨員， 436萬個基層組織。要使這麼一個超大型政黨能夠團結統一、共同奮鬥，沒有崇高信仰的凝聚，沒有鐵一般紀律的約束，那是根本不可能做到的。當前，全面深化改革進入攻堅階段，決勝全面小康處於關鍵時刻，反腐敗鬥爭壓倒性態勢正在形成，全面從嚴治黨正大步推進。逆水行舟，不進則退。在這樣的的重要節點，中央強調“三個看齊三個堅決”有著非同尋常的現實意義。唯有如此，才能凝聚共識、破除阻力、形成合力，把黨的事業不斷推向前進。
繪藍圖易，實現藍圖難，十三億民眾共同去實現一幅藍圖更難。難就難在如何目標一致，擰成一股繩，勁往一處使，而不成為一盤散沙。辦好中國的事情關鍵在黨，堅強的領導核心是實現既定目標的根本保證，必須把黨建設成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，這是中華民族和中國人民的根本利益所繫。以來，中國特色社會主義事業取得長足進步，成就卓著、氣象一新，國人振奮、世界矚目，這離不開以同志為核心的黨中央堅強有力的領導，離不開全黨全國各族人民的共同奮鬥。民族復興非易事，沒有哪個民族甘於停滯不前。時不我待，容不得遲疑彷徨。大黨大國要凝聚起來，形成統一意志，共同奮鬥，沒有堅強有力的領導核心不可能辦到。核心至關重要，核心把握方向、確定戰略、決策總攬、凝聚力量，是主心骨、粘合劑、磁力場。全黨要增強核心意識、奮鬥意識，真正做到“不忘初心，繼續前進”，不達目的，奮鬥不止。
毋庸諱言，八項規定出臺之前，一度腐敗嚴重、民怨不少。黨和政府公信力下降，形象受損，事業受害。其實，類似條例、規定、紀律不是沒有，也不是不好，問題多出在執行環節上。有的空轉，有的打了折扣，沒有真正落實到位。八項規定發生奇效的根本原因在於“踏石留印、抓鐵有痕”的執行功夫，在於執行過程中的“釘釘子精神”，這才基本做到了令行禁止，扭轉了風氣，帶來了信心。能否令行禁止是政黨凝聚力、戰鬥力、生命力的“晴雨表”。一個政黨，如果陷入各行其是、慵懶散亂的深淵而不能自拔，必然導致紀律鬆弛、組織渙散而被時代淘汰。
“三個看齊三個堅決”的精髓在於令行禁止。“向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊”不是一句空話，有著特定的要求，那就是要落實在“黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做”上面。“三個看齊”是巨集觀導向，“三個堅決”是具體落實。檢驗“看齊”與否的試金石就是“響應”、“執行”、“不做”是否“堅決”。“三個看齊三個堅決”的精髓在於令行禁止，就是要黨指向哪裡，就打到哪裡，不陽奉陰違、不討價還價、不折折扣扣，有令即行、有禁即止，堅決遵行不含糊。
在全國上下喜迎我黨建黨95週年之際，能光榮的成為一名預備黨員，我感到十分榮幸。巴金曾說：“支配戰士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦，而達到他所選定的目標。”支配黨員行動的是的共產主義信仰。共產黨人能夠承擔一切考驗，而達到他所堅信的目標。加入黨的組織是我們成長的新起點，這僅僅是一個共產黨人萬里長征邁出的第一步，為了始終不渝地以一個共產黨人的標準要求自己，為了全心全意為人民服務，應當從以下幾方面自我提升。
一是學好黨的理論，堅定理想信念。共產黨員要始終站在時代前列，在錯綜複雜的環境中，保持政治上的清醒和堅定，在全面建成小康社會的實踐中發揮先鋒模範作用，在完成各項工作任務中增強與時俱進的創新能力，就必須堅持不斷的學習。要不斷用科學理論武裝頭腦，不斷掌握科學文化知識，不斷實現知識的更新。“不僅要做老黃牛，更要做千里馬”，這是新時期對共產黨員提出的新要求。
二是牢記黨員身份，履行入黨誓言。新時期共產黨員堅定理想信念，就是要提高把黨的最高綱領與實現黨的現階段任務統一起來的認識。要胸懷共產主義崇高理想，更要堅定走建設中國特色社會主義道路的信念。把對黨的誓言落實在愛崗敬業、建功立業的實際行動上，認真執行黨和國家的各項方針政策，在工作中腳踏實地，積極肯幹，團結同志，廉潔勤奮，奮發進取，一切以大局為重，努力創造一流工作業績，為全面建成小康社會作出更大的貢獻。
三是踐行為民宗旨，走好群眾線路。我們將本著全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，充分發揮黨員模範作用，使我們廣大黨員的先進性在各個崗位上發光發亮。當前正在開展的“兩學一做”學習教育實踐活動，是推動全面從嚴治黨向基層延伸的重大舉措，我們作為預備黨員，也要積極參與其中，在聯絡服務群眾的過程當中，找準自我、定位人生、體現價值。
四是做好本職工作，爭當先鋒模範。我們黨是工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊。今天我們26名預備黨員，來自全鎮26個不同的崗位，從現在起，我們將建立起先鋒的意識，在各自的崗位上，時時處處起到模範帶頭作用，努力成為一團火、一面旗，在平凡的崗位上，創造不平凡的業績。
黨員是黨的一面旗幟，更是老百姓心中的一盞明燈，無論我們在什麼地方，都要做到為老百姓樹立積極向上的楷模。努力履行好黨賦予我們的責任與義務，用自己的實際行動為黨旗添光彩。
尊敬的各位領導、同志們：
今天我能榮幸地代表優秀黨員發言，首先要感謝局黨委對我的信任和工作的肯定，面對“優秀共產黨員”的殊榮，我的心情除了激動之外更多的是不安，因為在座的以及沒有參會許多同志都是很優秀的，他們腳踏實地、堅持不懈的工作精神和吃苦在前、享受在後的工作態度一直是我學習的楷模。
我所在的三渡派出所支部是一個有著優良傳統的組織，多年來，在支部的領導下，我在平凡的工作崗位上始終如一，嚴謹求實，勤奮刻苦，兢兢業業，全面的完成各項工作任務;作為一名共產黨員，我時時處處以黨員的標準嚴格要求自己，在政治理論學習、公安業務技能、密切聯絡群眾和遵守黨紀國法等各方面都較好的發揮著共產黨員的先鋒模範作用，以飽滿的工作熱情、紮實的工作作風、優異的工作成績，贏得了廣大人民群眾和各級領導的普遍好評。
20xx年劃轉以來，我從檔案管理、安全防範、陣地控制、人口和特行管理入手，對轄區基層基礎工作進行了重新梳理，根據轄區實際情況，建議所支部對現有資源進行了合理整合，先後成立警務室、執勤點，由我任駐警務室民警並抽調經驗豐富的輔警協助工作，使警務室和執勤點成為開展治安巡邏、安全防範、法制宣傳和服務群眾的前沿陣地，進一步掌握了公安工作的主動權。基層基礎工作取得了卓越的成績，20xx年x月，我被市局評為“優秀社群民警”。
共產黨員的先鋒模範作用發揮得怎麼樣，經常地、大量地反映在本職工作上，落實到每一個黨員的本職崗位中。我在做好駐村警務室工作的同時，主動承擔了本單位刑事治安案件的偵破查處工作，一年來，在支部的領導下，先後偵破盜竊、敲詐勒索案件起，辦理治安案件起，調解各種矛盾糾紛起，為轄區社會治安穩定作出應有的貢獻。
儘管我在工作中取得了一些成績，但離黨和人民的要求還有差距。長風破浪會有時，只掛雲帆濟滄海!在今後的工作中，我將繼續以一名共產黨員的標準嚴格要求自己，百倍努力，為xx社群社會治安工作作出更多更大的貢獻。
我的發言完了，謝謝大家!
通過學習此次民主生活會的相關材料，針對群眾提出的意見，緊緊圍繞民主生活會主題，結合自身實際，認真總結了在思想、廉政、紀律和作風等方面存在的問題，深入剖析問題根源，開展自我批評，作以簡要發言。請各位領導、同事給予批評、指正。
一、存在的問題
1、在思想學風方面。對工作當前的嚴峻形勢認識不夠全面，受習慣思維的影響，工作存有畏難情緒，缺乏創新思維。主要的根源是考慮工作時存在本位思想，擔心造成幹部職工意見，管理不夠大膽。學習上缺少鑽研精神，沒有深層分析思考問題，不求甚解，不能較好地指導實際工作。特別是缺乏工作專業技術知識的學習，處理問題的能力需進一步提高。主要根源滿足於現狀，忙於事務，學習不夠系統、持久。有時存在隋性心理，工作不能做到一以貫之。
2、在廉潔自律方面。多年來，始終警示自己要經受住權力地位的考驗，遵守各項廉政規則和工作紀律，沒有違反規定的問題，但實事求是地說，自己在廉潔自律的表率作用發揮的不夠好，還存在對自己要求不夠自覺、不夠嚴格的問題，有時候也存在著朋友、同學、熟人之間人情往來拒而不堅的現象，自己作為領導，必須更加嚴格、更加自覺地要求自己，真正起到表率作用。
3、在工作作風方面。面對新形勢下工會工作和組織人事工作的許多新知識、新問題、新情況掌握不夠、研究不夠，對新知識的學習缺乏自覺性，認識不到位，有滿足於現狀和現有水平的思想。在平時的工作中，主要精力放在各種任務指標的完成上，對職工的思想教育和與職工的思想溝通等方面，離科學發展觀的要求還有差距。深入調研做得不夠，缺乏同職工的交流溝通，職工的思想動態掌握不夠及時全面，在替領導分憂方面還需進一步加強。對職工工作、生活當中存在的困難和思想上存在的問題關心的不夠，所以工作起來盲目性較大，遇到問題往往缺少針對性較強的解決辦法。在服務職工意識上還有待進一步提高，平時考慮弱勢群體較多，從整體利益角度考慮相對較少。
二、存在的主要問題及原因分析
1、一是理論學習還不夠。表現為學習上的零碎不繫統，有蜻蜓點水、按需索取和臨時抱佛腳現象，有盲目滿足現狀的心理，儲存知識的意識不夠，致使平時工作中存在重實踐、輕學習的傾向，沒有堅持積極主動系統學習分管業務的理論知識。理論學習在思想上未能引起高度重視，雖然有明確的學習目的，學習時缺乏認真思考，工務業務知識自從表面上進行學習，沒有進一步的深刻理解學習的專業知識，缺乏“鑽研”的刻苦精神，缺乏深學苦讀的恆心韌勁。
2、深入一線瞭解職工生產生活情況的力度不夠。更多時候陷於事務性工作，沒有真正沉下去調查職工關心的熱點、焦點問題。尤其是在關心職工疾苦、瞭解職工困難方面工作少，缺乏主動工作的意識。沒有能夠積極主動的深入到班組去了解職工的困難，下沿線指導檢查工作單打一，不能隨時隨地的和職工家訪談心，瞭解職工在生產生活中的困難，做好工會幹部深入基層大談心大走訪。
3、工作中主動創新意識不強。在工作上雖然有改革創新的意識，但實踐的力度較小，還往往限於慣性思維和經驗主義之中，處理問題的能力和工作的綜合素質還有待進一步的加強。在工作上照搬照套原有工作的老辦法、老路子，沒有做到結合實際創造性的開展工作。
4、工作作風還不夠紮實。有時在工作中遇事不夠冷靜，存在急躁思想，與群眾交流、談心還不夠頻繁，還需要進一步加強。工作中創新意識還不強，用創造性的思維去做創造性的工作還不夠。
三、今後的努力方向和整改措施
1、加強學習，提高素質。一是加強對分管業務的領導能力，加強相關政策學習。進一步提高對當前形式瞭解，深刻領會其精神實質，明確自己自身優勢，並自覺用於指導實際工作。二是加強專業知識的學習?提高管理能力。通過學習，達到學以致用的目的。三是堅持天天學習，不斷提升自身修養，做到勤學習、善思考、勇創新，克服畏難心理和本位主義，敢於放開手腳大膽工作。
2、轉變作風，積極工作。堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入學習實踐踐科學發展觀，積極貫徹黨的精神，不斷解放思想、轉變觀念、與時俱進，創造性地開展工作。同時還要加強工務業務知識學習，增強自己工作的能力，通過學習積累經驗，不斷提升自身應對新情況、新問題的臨場應對處置能力。一是要以維護職工的利益為根本，真正從工作出發，克服好人思想、畏難情緒，堅持落實各項規章制度。二是向身邊的同志學習好的管理方法，逐步形成一以貫之、狠抓落實的管理風格。宣傳利用政策，調動職工自覺參與管理，養成良好習慣，促進工會管理工作工作，並讓職工從中得到更多的實惠。思想政治工作無處不有、無處不在，要把工作的出發點和落腳點放在依靠群眾、相信群眾、認真解決群眾的熱點、難點問題上來，為群眾辦每件實事，引導職工參與工會管理，積極獻計獻策。三是要經常與職工交流，聽取他們的意見和建議，想方設法解決他們思想問題和實際問題，做到知實情、出實招、幹實事。尤其是涉及到職工工資、困難救助和職工利益等問題，要做好解釋暢通、化解矛盾工作，積極協助黨政做好思政工作，確保職工思想穩定。加強工會組織建設和工會工作的管理，充分發揮工會組織橋樑和紐帶作用，圍繞段中心工作，根據開展工會幹部深入基層大談心大走訪活動，經常深入沿線進行職工家訪談心，瞭解職工群眾關心的熱點、焦點、難點問題，關心職工群眾疾苦，提高為職工群眾服務水平。
3、堅持廉潔奉公，提高自身修養。一要始終堅持用黨員領導幹部的標準嚴格要求自己。時常對照黨章，對照黨員和黨員領導幹部的標準，時刻反省自己，勇於正視錯誤，真正做到"理想常在，信念常駐，宗旨不變，本色不褪";二要樹立廉政就是政績的觀念，嚴格規範自己的行為。從小節做起，嚴於律己，自覺保持廉潔情操，做到乾乾淨淨辦事，清清白白做人。自覺接受群眾監督，時刻做到自重、自省、自警、自勵。三要加強道德修養，將世界觀的改造和自身的修養作為伴隨一生的過程，不斷提高自身素質，塑造新時期黨員幹部的良好形象。時刻保持清醒的頭腦，經得起考驗，以普通人的思想心態對待名和利，以《廉政準則》為準繩，自覺遵守國家的法律法規，牢固樹立為人民服務的思想意識，把好政治關、權利關、金錢關。堅決不做違反規定和準則的事，時刻警鐘長鳴。
黨xx屆六中全會明確的核心地位、正式提出“以同志為核心的黨中央”，對維護黨中央權威、維護黨的團結和集中統一領導，具有十分重大而深遠的意義。全黨同志要牢固樹立“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，更加自覺地在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。
管住自己的嘴，增強看齊意識。嘴有兩個功能，一個是說話，一個是吃飯。作為黨員領導幹部、普通黨員要做到不該說的不說，不該問的不問。不能說假話、大話、空話;不公款吃喝，不參加管理和服務物件的宴請、不參加企業老闆的宴請。流自己的汗，吃自己的飯才能理直氣壯，挺直腰桿。始終做到在黨言黨，在黨愛黨。
管住自己的手，增強看齊意識。手有兩個功能。一個是勞動，一個是收穫。作為黨員領導幹部、普通黨員要做到不該要的堅決不要，不該拿的堅決不拿，更不能不勞而獲。做事要親歷親為，躬身實踐，善始善終。作為黨員領導幹部、普通黨員首先君子愛財，取之有道。絕不能做權權交易、權色交易，利益輸送、利益互換的事。始終保持一雙乾乾淨淨手，全心全意為人民服務。
管住自己的腿，增強看齊意識。腿最大的功能是走路。作為黨員領導幹部、普通黨員要做到不該去的地方堅決不去。不走邪路、不步入歧途。不進“圈子”，不上“山頭”，不搞人身依附。不趨炎附勢，阿諛奉承。不盛氣凌人，頤指氣使。始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有誡。始終向以同志為核心的黨中央看齊。
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