各位老師、各位同學：
大家好!
今天我所講的題目是《勝利貴在堅持》。勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈的努力，仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓越的人，都有一個成功的祕訣，那就是堅持不懈。堅持不懈，是勝利者取得成功的前提。古往今來，依靠堅持而取得勝利的人數不勝數。為了編撰《本草綱目》，李時針耗費了畢生精力;為了成就《史記》，司馬遷歷經了千辛萬苦;李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，無不映證了堅持就是勝利的道理。正如荀子所說：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。”只有堅持不懈，勝利才會唾手可得。好比《士兵突擊》中的許三多，一個土生土長的農村孩子，突然的因素，進入了部隊，在自己堅持不懈的努力下，不拋棄、不放棄，在絕境中成長，在失去中成熟。迄今為止，大學聯考於我們來說不過短短五個月的時間，同樣，只有每天的堅持，才能換來最終的勝利。或許我們的成績不夠優異，或許我們的心志不夠成熟，或許我們還在前行路上徘徊，可這只是現在，並不能決定將來。高三，我們哭過，笑過，埋怨過，但這緊張的日子能持續多久?能這樣奮鬥的時光又能有幾回?成與敗只在一念之間，而在那簡短的一念間深藏的是一種持久的力量，那就是堅持。三年的高中時光，我們已在不知不覺中度過了兩年多，剩下短短几個月的時光為何不能堅持到底。現在，我們唯一能做的只能是時刻準備好，迎接挑戰，不做學習的弱者，堅持不懈地為最初的夢想而奮鬥。讓我們站在此刻的起點上，不因昨日的成功而滿足，讓昨天的一切隨風而去，信心百倍地迎接今天新的朝陽，堅持到底，永不言棄!
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《加加林闖紅燈》。
1961年4月12日，加加林這個25歲的矮個兒上尉，代表全人類圓滿地完成了探索太空的第一次飛行!從此，他成了全蘇聯人們的英雄，胸前掛満了各式勳章，走到哪裡都是歡呼和盛宴，他的言行舉止都成了時尚。以前，加加林只知道當時的蘇聯領導人赫魯曉夫是神，現在又多了一個，那就是他——尤里·加加林!
從此，他常常無視法律，駕駛著國家送給他的伏爾加轎車在街道上飛馳。有一天，他又頂著紅燈橫穿馬路，結果他的伏爾加撞翻了另一輛車，並讓車內一位老人受傷。趕到現場的交警一眼認出了加加林，連忙舉手行禮，並攔下一輛過路車，囑咐司機將加加林安全送到目的地，繼而將全部責任記到了那位受傷老人身上!而當無辜遭殃的老人見到面前是加加林時，也陪起了笑臉。
加加林坐在車裡，那個老人的苦笑與傷勢讓他驅之不去，讓他更想象不到的是：原來令人崇敬的執法者居然顛倒黑白!而對自己的崇敬更使得那位受傷的長者甘願頂罪!
這一刻，喚回了加加林的英雄本色，他讓司機迅速開回出事現場，在民警與老人面前恢復了公正，幫助老人修好了汽車，承擔了全部責任與費用。
大家好，我今天給大家講一個故事叫：一面鏡子
一個年輕人正值人生巔峰時卻被查出患了白血病，無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺得生活已經沒有任何意義了，拒絕接受任何治療。
一個深秋的午後，他從醫院裡逃出來，漫無目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。不遠處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發亮的樂器，向著寥落的人流動情地彈奏著。還有一點引人注目的是，盲人的懷中掛著一面鏡子!
年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時問道：“對不起，打擾了，請問這鏡子是你的嗎?”
“是的，我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝!音樂是世界上最美好的東西，我常常靠這個自娛自樂，可以感到生活是多麼的美好„„” “可這面鏡子對你有什麼意義呢?”他迫不及待地問。
盲人微微一笑，說：“我希望有一天出現奇蹟，並且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉，因此不管到哪兒，不管什麼時候我都帶著它。”
白血病患者的心一下子被震撼了：一個盲人尚且如此熱愛生活，而我„„他突然徹悟了，又坦然地回到醫院接受治療，儘管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚，但從那以後他再也沒有逃跑過。
他堅強地忍受痛苦的治療，終於出現了奇蹟，他恢復了健康。從此，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂觀的心態和屹立不倒的信念。
想把握好自己的人生和命運的人，一定要有樂觀和堅強的品質，因為樂觀和堅強是掌管人生航向的舵手，是把握命運之船的動力槳。
童心向黨 愛我中華 我們的祖國，她從歷史悠久的文明中走來，帶著青銅文化的輝煌，帶著四大發明的璀璨;帶著唐詩宋詞的華章，帶著絲綢之路的燦爛……穿越五千年悠悠歲月和六十年新中國繽紛花季，在億萬炎黃子孫的心中凝結成一個主題：愛我中華!我驕傲，我是中國人!我驕傲，我是炎黃子孫，我是文明古國的子孫後代!中國，今天能夠屹立在世界民族之林，是無數民族英雄、愛國志士、革命先烈前赴後繼英 勇奮鬥的結果。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己;現代科學家童第周從一個後進生變成了轟動 西方科學界的中國留學生，這股動力不就來自他的堅定信念——“外國人能辦到的，中國人也能辦到”;偉大的科學家錢學森，不畏艱辛遠涉重洋回到祖國，為祖國 奉獻了一生，因為他一直以來不變的崇高信仰是他歸國時感人肺腑的“祖國啊，我回來了!”
一路坎坷、一路動盪、一路豪情、一路悲壯。送走了黑暗，送走了迷茫，迎來了勝利，迎來了霞光。六十個春秋，有多少雷鳴電閃，有多少風雨蹉跎，有多少潤心的 春雨，有多少秋實的豐碩。香港迴歸，澳門迴歸，中華為之沸騰!北京成功舉辦奧運，華夏兒女無不揚眉吐氣，豪情萬丈。祖國，你用傲然騰空的“神舟七號”載人 飛船，在雲霞裡托起黑眼睛的輝煌。 從此，我們在春天耕耘希望，在金秋收獲喜悅，我們用智慧創造奇蹟，用力量譜 寫和平的篇章!從此，我們的祖國，日新月異，流光溢彩，正快步跨入嶄新的時代!
我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們是跨世紀的一代新人，我們肩負著振興中華的重任。我們要繼續和弘揚我們中華民族的精神，立振興中華之志，把愛國之情化為效國之行。從我做起，從點滴做起，為把祖國建設成現代化的高度文明、高度民主的社會主義強國而奮鬥!親愛的祖國!我們為您的偉大感到驕傲，為您日益繁榮昌盛感到自豪;親愛的祖國!祝願您沿著偉大的航標乘風破浪，奮勇前進!六十年的輝煌，六十年的記憶，六 十年的成果，驚天動地，感人肺腑。讓我們一起高歌：“五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話：愛我中華!……愛我 中華，建設我們的國家…… ”
同學們：
俗話說：“笑一笑，十年少”。其實，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關係的橋樑，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽說過關於日本原一平先生的故事嗎?
原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷員，他相貌平平，身高只有158釐米，但是，他為什麼能成為日本家喻戶曉，婦孺皆知的名人呢?正是因為他有事沒事就研究微笑，對著一面隨身攜帶的小鏡子練習，並把這些微笑應用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。 原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，並且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽。
正是他的微笑，才讓人樂意購買他推銷的保險，認為他推銷的保險有百利而無一害;正是他的微笑，讓客戶與他成為無話不談、無事不說的知心朋友。
的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。
記得一次去醫院看病，我坐在椅子上排隊等待，一個男的對著護士說：“你們這是怎麼搞的?醫生約了我上午9點整來，你自己看看都已經9點40分了。”我本以為護士肯定會以牙還牙，然後兩人會大動干戈，誰知，護士卻微笑著對那個男的說：“先生，實在很抱歉，人太多了，我進去幫您看看，也催一下。請您稍等。”過了一會兒，只看見那個護土微笑著說：“先生，到您了，請進去。”我不禁佩服起這個護士來，過了一會兒，那個男的出來了，他找到剛才一直對他微笑的護土，誠懇地說：“剛才實在對不起，請原諒。”護士依舊微笑著說：“沒關係的。”
可見，微笑有時候還能化干戈為玉帛。
每天你給別人一個真誠的微笑，別人也會給你一個微笑。
微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失;微笑能讓你與別人的關係融洽;微笑是溝通彼此心靈的無聲語言。既然如此，那麼，朋友，就請大方起來，請別吝嗇你的微笑。
謝謝大家!
各位老師，同學，大家好，我今天演講的題目是——
寫好人生的每一筆
東方破曉，五星紅旗沐著太陽的光輝又一次揭開了大地神祕的面紗，此刻在我們胸口又湧起了激動的浪，作為偉大祖國的年輕一代我們應該做些什麼呢?
曾記得克林頓的母親時刻告誡他說：“永遠不要說自己做不到。”且拋開霸權主義抬頭的荒謬動機。這句話卻是無可指摘的。
中國這位多解的母親已在她的行程上留下了蹣跚的血跡，曾經滿目瘡痍的她已經是不爭的事實，此刻難道不令我們想起在外敵鐵騎下那慘遭蹂躪的佝僂的背影，能不令我們想起在血與淚交織的日子中撐起中華脊樑的那支憤筆嗎?“中國再也不是架在家門口幾座大炮便能征服的國度，”“我們窮了一個半世紀，也是該富的時候了!”這些箴言不也時時在我們的心際迴盪嗎?
朱彥夫只著一副三尺之軀，洋洋灑灑數萬言的《有極限人生》道出了他心中的人生真締，他為何能做到?許杏虎、朱穎在惡魔的火舌下出入於自己的前沿陣地，最後將拋灑在南斯拉夫的一腔忠魂交付於祖國，他們為何能做到?他們有這鮮活的事蹟正是因為他們心中充溢著對人生、對事業、對祖國那熾熱的愛，對於現代社會上熱衷於享樂生活、傾心於泡沫人生、整日昏昏噩噩、鬱鬱而終之人能不為之汗顏嗎?
《阿甘正傳》中有這麼一句話：“人生就像一塊夾心巧克力，你永遠不會知道里面是什麼心。”的確，人生就像一座礦藏，“人人皆可成堯舜”便是其最佳詮釋，人生漫漫長路正是苦苦探求礦脈的過程，其難度可想而知，它需要一定的機遇，但我要說“機遇只垂青於有準備的人”，記住“勤奮永遠比偶然更可靠”。
人這一生伴隨著許許多多的機會，它們中的每一個都是構成我們人生的重要筆劃，失敗了並不可怕，閃如黃金的不是那捧在手中的金盃，而是那條曲折的進取之路。每個人都希望自己的道路中少一些敗筆，多一些耀人的成績，“但學會上進之前先得學會摔跤，最主要的要學會摔跤。”先折的話語又一次映射出了前進的航向。
是期末考試的颶風檢驗我們這些勁草的時候了，我們雖不想證明什麼，但我們的腳下踩的是塊不屈的土壤，是它給了我們堅強的手臂，讓我們自己來構建我們的人生大廈吧!
永遠不要說做不到!
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《洛克菲勒的一美元小費》。
在一個既髒又亂的候車室裡，靠門的座位上坐著一個滿臉疲憊的老人，身上的塵土及鞋子上的汙泥表明他走了很多的路。列車進站，開始檢票了，老人不緊不慢地站起來，準備往檢票口走。
忽然，候車室外走來一個胖太太，她提著一隻很大的箱子，顯然也要趕這班列車，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人，衝他大喊：“喂，老頭兒，你給我提一下箱子，我一會兒給你小費。”那個老人想都沒想，拎過箱子就和胖太太朝檢票口走去。
他們剛剛檢票上車，火車就開動了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“還真多虧你，不然我非誤車不可。”說著，她掏出一美元遞給那個老人，老人微笑地接過。這時，列車長走了過來：“洛克菲勒先生，你好，歡迎你適於乘坐本次列車，請問我能為你做點什麼嗎?”
“謝謝，不用了，我只是剛剛做了一個為期三天的徒步旅行，現在我要回紐約總部。”老人客氣地回答。
“什麼?洛克菲勒?”胖太太驚叫起來，“上帝，我竟讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還給了他一美元小費，我這是在幹什麼啊?”好忙向洛克菲勒道歉，並誠惶誠恐地請洛克菲勒把那一美元小費退給她。
“太太，你不必道歉，你根本沒有做錯什麼。”洛克菲勒微笑著說道：“這一美元，是我掙的，所以我收下了。”說著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋裡。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是“小事求大善，小節立大德”。
今天的這方舞臺只給了我百秒的時間，不過，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝，並非常鄭重地向大家鞠了一個躬。的確，我害怕超時帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成績，但有失禮節的表現則會影響我作為一名中學生的形象。我從來自信是一個雄辯的人，但今天，我選擇了首先用行動來證明——小事也要求大善，小節也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將煞費苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上，常常地，我們學會了高瞻遠矚，學會了從全域性出發，卻不能夠做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”?那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比如，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你一定記得翻好你的衣領。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時的英雄，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節。何謂真正的“大德”? 那就是講究小節中的小節，用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細處，把小節的優雅詮釋到完全。就比如，一會兒，當這場比賽結束的時候，請你一定記得謙讓周圍的人，有序地離開。
剛才，我的同學提醒我時間快要到了，那麼，就讓我做好這最後大善的小事，成就這最後小節中的大德——
謝謝大家。
尊敬的各位領導，親愛的老師們，同學們：
大家晚上好!
莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”所以，今天我演講的題目是：我愛讀書。
我愛讀書，因為書讓我增長了知識：讓我知道了我們祖國悠久的歷史文化;知道了當今社會科學發展的突飛猛進;知道了我們中國的強大。我們中國有句古話叫：“秀才不出門，全知天下事。”我正式如此，我沒去過多少地方，但對其它地區的人情風俗，名勝古蹟，名人偉人等我都瞭如指掌。
在書中，有很多名人的故事都讓我們震撼，今天，我就來講一講歷史上偉人的讀書故事
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
在我們中國的近代，領袖也非常的熱愛讀書。
幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶几上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書佔領了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘裡，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來後，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震盪顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶几上、飯桌上都擺放著書，一有空閒就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。有一次，毛主席發燒到39度多，醫生不准他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這裡，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
同學們!在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨遊學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識後，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的夥伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，同學們，讓我們熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心絃的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
擁有書，我們就擁有了整個世界，擁有書，我們就擁有了美好的明天!最後，願同學們在讀書中成才，在讀書中成就幸福人生!
我的演講到此結束，謝謝大家!
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕症，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同於主動的冒險，冒險有一種挑戰的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那麼，苦難之為苦難，正在於它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的物件，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。
多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙於瑣碎的日常生活，忙於工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善於利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行凶報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格並非一成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態度的自由，並勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其餘一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那麼，這意義幾乎唯一地就在於承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚屍爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營裡的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營裡非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最後一項偉大成就。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我是四年級二班的，今天我很榮幸站在這裡為大家演講，我演講的題目是《把安全放於心中讓平安相伴一生》。
“生命”，一個多麼鮮活的詞語，“安全”，一個多麼古老的話題，“幸福”，一種多麼美妙的境界。生命只有在安全中才能永保活力，幸福只有在安全中才能永保魅力。有人說，生命是寶藏;有人說，生命是黃金;而我說，生命是花朵，就像春天裡絢麗多彩的花朵!我們是祖國的花朵，祖國沒有了這朵花，就缺少了一份歡樂，也就是說，我們沒有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑聲。
說到安全，記得一年級的時候老師教過我們一首兒歌：紅燈亮，停一停，綠燈亮，向前行，行人要走行人道。過馬路，左右看，不在路上跑和玩。那是我關於安全的最初認識。
從家到學校，幾乎全是公路。所以爸爸媽媽經常囑咐我：路上一定要小心，注意交通安全。高高興興上學，平平安安回家，是每個老師和家長對學生共同的心願。
同學們，生活中最重要的是什麼?安全。童年中什麼最重要?安全。只有保證我們生活和生命的安全，我們才能有幸福美好的一切。我們要做到在樓梯不打鬧、不追逐、不亂跑，做到文明禮讓、和睦相處。課間休息室學會玩耍，做文明遊戲，度過輕鬆又安全的課間十分鐘。千萬也要注意交通安全，靠路邊行走，注意來往車輛，不要在馬路上玩耍。只要人人都樹立“安全第一”的觀念，才能減少和避免事故的發生。
為了個人的安全，為了家庭的幸福，為了母親的微笑，為了兒女的祝願，請繃緊“安全”這根弦，真正做到“安全在我心中，生命在我手中”讓我們珍愛生命，遠離危險，為創造平安校園而努力!
我的演講到此結束，謝謝大家!
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候，有一個名叫傑夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應了，傑夫就在大學禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學生們演講，講他的創業史，講商業成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與傑夫約定的見面時間。
正當卡爾繼續興致勃勃地演講時，他發現一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發放下一張名片後轉身離去。卡爾拿起名片一看，背面寫著：“您和傑夫·荷伊在下午兩點半有約在先。”卡爾猛然省悟。一邊是需要他說服並且灌輸百事可樂思想的大學生們，他們是企業發展的動力，而另一邊只是一個名不見經傳向他請教的商人……結果卡爾毫不猶豫地對大學生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，並祝大家好運。”
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的傑夫，向他致了歉意後，便又滔滔不絕地告訴了傑夫他所想要知道的一切。結果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。後來，傑夫成了一名成功的商人，他把這一段經歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產生了信任並決定經銷和宣傳百事可樂。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我為大家演講的題目是《與時間賽跑，贏在當下》!
詩人的高歌，偉人的教誨，哲人的感慨……時間，曾有多少文人墨客為它讚美，為它歌頌!
“花開堪折則須折，莫待無花空折枝。”只有善於用時者，才能取得勝利!
在時間的注視下，有人努力，有人消磨;有人迎向進取，有人年華虛度……閒散而過，終日重複碌碌的衰敗，不僅是對自己的不負責任，也辜負了所有寄予期望的人!
列寧曾說：“贏得了時間，就贏得了一切!”讓我們都有一雙透視眼，在無形中捕促時間，與時間賽跑!
一個個鮮活的事例告訴我們，我們抓住了時間，我們就贏了!正因為我們與時間賽跑，在慶六一活動之前，每一位小演員在老師們的帶領下抓緊短暫的時間排練，才會贏得那麼多嘉賓、家長、同學們的喝彩;正是因為與時間賽跑，我們學校的校歌展演、豎笛大賽，才會取得全區一等獎第一名的好成績!
同學們，六一的歡暢已離我們漸漸遠去，當下我們最重要而又緊迫的任務就是迎接期末考試。它是對我們整個學期以來學習的一次檢閱，希望我們每位同學都能繼續發揮與時間賽跑的精神，以認真、負責的態度，迎接這次挑戰，做時間的主人，接受它的讚美吧!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的主題是《托起我的中國夢，做文明有禮北京人》。問：中國夢，是什麼夢?托起我的中國夢，如何託?怎樣才算文明有禮?
我認為，夢是指路標，只要有了夢，我們才能向前。在我的腦海中，夢的盡頭，我們可以尋找到一直渴望著的溫暖——這就是動力。每個人的夢都是零散的，有的是希望少寫一點作業的小夢，也有的是希望世界和平的大夢，而現在我們一個個擁有不同夢的人都不異而同的有了一個共同的夢——中國夢!
中國夢，蘊藏著十三億人口的嚮往。一雙雙急切的棕色眼睛正在朝著它望去，那種情感就如同正在燃燒的火焰，火舌向天空衝著，這時又在火上澆了油，烈火沖天，我們的熱情馬上就要爆發!中國夢是一個大夢，終點是無比溫暖，因此，我們更擁有強大的動力!
曾經，有人告訴我：如果你的夢想太大，就不要想一下子就把它完成。我們先完成一小部分，然後讓我們循序漸進的把他逐漸擴大，最後搞定。我想，換個角度，這似乎也可以是我們中國夢的完成方法。中國夢，含義太大，我們可以從一個小部分深入完成，例如——文明。
文明是我們中國的一個問題，我想大家也聽說了不少關於中國人不文明的事情。因此，為了改變別人眼中的看法我們就要行動。可是怎麼行動呢?“托起我的中國夢”，當然是使用“雙手”了。用手撿起地上的紙屑，讓他安靜地躺在垃圾箱裡;用手提起水壺，讓晶瑩的露珠在陽光下灑在有些枯萎的花草;用手對著朋友搖擺幾下，笑著說早安，讓溫馨充滿每個人的心;用手……我們的雙手可以做很多事情，為別讓它不動。去用那雙手去做一件文明的事情，如果我看到了你，我想我會學著你，去做你做的事，別人看到我做的文明的事情，就可能學著我去做……這良性循只要環迴圈起來，還有什麼不可能的事情嗎?當然，我們去做一件文明的事情，不僅僅是改變了一件雜物的命運，而且傳遞了一個精神。精神比話語更有用，當我們都擁有了想要文明的想法，擁有默默無聞的精神，一雙有一雙手就匯聚成一雙大手，為我們的中國夢出了一份力，無數小流匯成江海，這樣，距離我們的中國夢就越來越近了。
文明有禮，這不難。只要我們完成了“用雙手去做文明事，用雙手去傳遞精神情”，文明有禮不在話下。
什麼是中國夢?是一個溫暖的十三億人口的夢;怎麼托起中國夢?用雙手一點點去完成小事，然後彙集的大手托起這個夢;怎麼才算文明有禮?完成“托起”這一個動作，傳遞文明的精神，做文明的事情，這便是文明有禮。
終點是溫暖的——這就是中國夢;過程是快樂的——這就是中國夢;起點是希望的——這就是中國夢;讓一個國家發生變化的——這就是中國夢!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家中午好!我演講的題目是“好的開端是成功的一半”。
成功，一片多麼絢麗的朝霞，要想在這片藍天中描繪出如此絢麗的風景，就得托起一顆美麗的太陽——一個良好的開端。
“好的開始是成功的一半”，這是一句警世名言，也是不變的真理。
一個好的開端，就是開始了對成功的展望。成功的路很長，但在開始就擁有一顆堅定的心，必然會令人擁有無窮的鬥志!堅硬的石縫中之所以能長出充滿生氣的小草，是因為小草在一開始就汲取了日月之精華;駱駝之所以能穿越茫茫沙漠，是因為駱駝在開始時就在體內貯備了充足的營養。
開端源於自信和積累。它雖然不能定格，但只要你努力，自信奮鬥就會讓它變得更美好，更永恆。萬事雖開頭難，但你應該鎖定一個目標，然後確立“開端”，這樣你就能難中取益，讓事情達到你預定的效果。在人生中的每一件事裡，開端都是“始作蛹者”，如果你自信的面對它，它也會用成功來回報你。
人生往往如此，它就像一個高高的階梯，我們現在還在最底層徘徊，當邁入第一個臺階的時候，一定要小心謹慎，一旦滑下來，你就與別人產生了距離，那時，後悔已為時過晚，到最後，你的努力只能化作一滴水，慢慢蒸發，所有的辛苦與奮鬥都會半途而廢!
同學們，好的開始就是成功的一半。成功是火，好的開端就是火種;成功是水，好的開端就是水的源頭。一個好的開端，是一柄開山的斧，是一把開啟智慧之門的鑰匙，是為你邁向成功做準備的鋪路石!好的開始是成功的一半，有個好開端，可以讓你的人生充滿喜悅陽光，可以讓你的人生多姿多彩，可以讓你的人生充滿自信!
我的演講完畢，謝謝大家!
在各類書籍中,加在三毛前面的形容詞都是倔強、堅強、特立獨行等等。但仔細想來,三毛畢竟是個女性,再堅強、再倔強,又能到何種程度呢?
其實每個文人骨子裡都是清高的,他們不屑與別人混為一談,所以敏感的心正是他們所需要的。這一點尤其適用於女性,因為與生俱來的東西不可能用之不竭,所以生活經歷顯得尤為重要。這一點上,三毛值得任何人膜拜,她可以穿著破舊的牛仔服席地而坐,瀟灑不羈。她可以流浪異國,不受阻礙。就算無情的現實一次次將她打垮,她永遠可以用別人豔羨的姿態凌駕於現實之上。這也可能是許多喜歡三毛的原因吧。同樣,她可以像個小女子一樣,將深入骨髓的思念寫得如此動人:“每想你一次,天上飄落一粒沙,從此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,於是形成了太平洋。”它有著小女子的情懷,大女子的魄力,有著生命的寬度與厚度,所以上帝只能狠心奪走她生命的長度,讓她在不惑之年就匆匆離世,留給後人無限的哀慼
無論怎樣,對於三毛我永遠只能是企羨,願你與這世界溫暖相擁。
人文情懷鑄就的母性
畢淑敏的作品大多充滿人文關懷與現實主義,但又不像白先勇寫浮世繁華,我曾看過她的一篇《婚姻鞋》,觀後拍案叫絕,文筆到位,犀利中透著過來人的情感,其餘作品也是文筆細膩,委婉流長。別人說作家裡的犀利一枝花應該是龍應臺,一支筆寫遍萬般滄桑。其實這是要分類別看的,畢淑敏文中有一種母性的光輝是別人所不具備的。據說,福樓拜曾把莫泊桑的手稿付之一炬,要他描繪大街上行人的樣貌,而這正是畢淑敏所特長的,用尖銳的筆鋒描繪人事物,所以她才會被讀者所接受。試問,誰會不接受一個描繪生活的人呢?
她將每一對靈魂伴侶的生活寫得入木三分,將幸福寫得如此動人“幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨,是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神”贏得了所有人的愛戴。
所以,畢淑敏一生善良。她的光輝,照亮了千萬讀者找到屬於自己的光芒,讓我們追尋真實的自己與他人。幸福不是深情,而是久伴,在於點滴之間的關愛。
以平常心生情味
我常常想,世上再無第二個林清玄,可以將文寫的如此淡然卻引人深思。他的文章,經過了歲月的沉澱,如清酒,又清又有味道。
這個世界有人追求名利,有人追求自由,也有人淡泊一生靜靜寫文。林清玄就好像我們心裡某一角落安靜的自己。每個人都會想過到了某個年紀能平安喜樂自由,達到林清玄文章中的高度“以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。”每天被世俗雜務壓制住的時候,能讓我平靜下來的只有文章與歌曲。林清玄的文字有治癒的功能與直達心靈的力量,讓人沉醉其中,不忍離去。
記得《心田上的百合花開》中寫道“我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在”林清玄確實以“花”來證明了自己的存在。這是一種崇高的情操來支撐的心靈,留給讀者難以摒棄的美。
這也可能是林清玄寫文的情思所在,情味淡然,醇香悠長,似一杯清酒,流進每個人的心裡。
春天,十個海子
與大多數人一樣,初讀海子,是那首廣為人知的《面朝大海、春暖花開》。從此,我的腦海裡邊有一個海子。我驚豔與這位先驗性的詩人。有人說,海子是為情而死。這也眾說紛紜。詩人的內心比作家的更孤獨,這是我一直贊同的。也許是沒有能夠支撐他活下去的東西吧。海子一生愛過七個女人,其中一個是她的母親自不必說,他與其餘的六個有著怎樣的糾葛我們也不妄加揣測,我們不是他,又怎會懂他。詩人內心是怎樣的孤獨落寞竟能讓他如此決絕,留給後人無限的哀嘆惋惜。
他的內心世界我們不懂,只有評賞生前的作品了。他的詩沒有過多的濃墨重彩,反而給人清晰的存在感。所以,海子死後,大家才會說法不一。一位詩人選擇用極端的方式結束自己的生命,到底是為了什麼?
詩人似有憎恨《聖經》的情結,聖書“骯髒而快樂”。這一情結更明顯地表現於《太陽》一詩中:“骯髒的書殺人的書戴上了我的頭骨/因為血液稠密而看不清別的”,這也就更加明確地交代了死亡:聖書讓人死亡,死亡的結果是血液橫流,再也看不到遠方。然後有人在海子生前的作品中找到了死亡意識和死亡景象,而且它們是那麼的生動和真實。而尤給人以警醒的是,在他生前,人們是不會注意,有時即使是注意也是不會警覺這些景象的。但是當人們後來一遍遍地感受這些時,詩人已逝。
在一個和煦的春日,我看見遠方,看見海子向我走來,面帶微笑,身後一片春暖花開。
每個文人都有自己的生活和感情,而他們願與讀者分享,這本就是最大的幸運了,我們不必苛求太多。餘秋雨曾執筆寫道:“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉。”
是的,文人。
親愛的同學：
或許你們都聽說過“上有九年級高三，下有火海刀山。”可我卻想說：“上有九年級高三，下有綠水青山。”直面九年級，雖然困難不斷，但我卻從中領略到了愛和樂。我知道那是真正的愛和樂，因為他們都經過了苦難的歷練。
在步入九年級的日子裡，為了讓我在早起讀書前能吃上香噴噴的早飯，母親凌晨五點就爬起來了。待做完飯後，她悄悄地坐在我的床旁，靜靜地看著我。當第一縷陽光射入屋內，我開始睜開惺忪的睡眼時，母親才將我叫醒，輕輕地把我從似乎有著磁性的床上扶起來。頓時，一切的疲勞都消失了，只覺得母親那溫柔的雙手如清風般將我托起，一股實實在在的愛意似清泉般充滿整個身軀。吃完飯，母親又不辭勞苦地將我“護送”到車站。其實，我已經足夠大，可以自己去了，但我知道母親為了我能安全地到校上學，她心中總還是有些放心不下。去學校的路上，要橫穿一條公路。這時，母親如往常般拉起了我的雙手，身子朝前護住我，並觀望著對面來的車，在確定車子開過無危險後，她才拉著我走過那條撒滿幸福的馬路。母親的手軟軟的，有些許汗，不時透過來暖意，這是愛!我的心被那濃濃的愛意包裹著，真甜真美!踏上了公交車，望著母親漸漸遠去的身影，心中真有一種不捨，每一次想到母親朝我揮手告別的情景，我的心溢滿了愛。我堅信擁有了這份愛，可以實現我求學求知的夢想。面對困難，我可以橫掃千軍，所向披靡!
書中自有黃金屋，書中自有無窮樂。“天山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長。”步入九年級，我愜意地在書山題海中翱翔，品味著范仲淹先生的這句詞，竟頓覺我與他同處於一個時代：誰敢說巴山蜀水不是淒涼地?誰敢說懷才不遇不是對有志之士最冷酷的際遇?可范仲淹先生卻能在其中把酒當歌，領略山水，抒發“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”情懷。此情此景，怎不叫人歎為觀止!步入九年級，我與先賢交友，在書山題海中領略人文之美;步入九年級，品償艱辛，錘鍊了我不屈的意志;步入九年級，與偉人交流，激發我為中華崛起而讀書的人生夢想!
九年級是人生的奠基之作，九年級是一塊驗收我們成色的試金石，收穫了知識，收穫了理想，我們的人生會大放異彩!同學們，請抓住這個絕佳的機會，勇敢地步入九年級吧!
祝同學們學習不斷進步!
禪
伴著青燈、蒲團，我在這雷音寺中冥想;千餘年光陰猶如彈指一揮間，我卻還未參透人之禪。我努力著，努力著去營造一個極樂世界。這個世界裡，人們有思有悟，有笑有樂;無慾無望，無痛無苦。作為如來尊者，這一直是我的願望。
在佛界，各佛主尊者，觀音仕者，羅漢長老，就猶如我想象中一樣，無慾無求，四大皆空。這樣一來，也就沒有爭執，沒了痛苦，一切平靜、平和。雖然在這個世界中，大家並沒有明確的分工，所有的人都處於絕對自由的狀態下，但這裡的一切卻都井井有條，穩而不亂。這樣的世界就是極樂的，完美的。
但是在人界，卻與我的想象背道而馳。世間萬物皆平等，人類卻為了自身的利益，傷害別樣生命;罪也。人類的本身為了一己私慾，明爭暗鬥，勾心鬥角，虛偽對人，誑語貪慾;罪也。戰爭，殺生;罪也。性愛，情色;欲也，罪也……
人類的罪過實在是數不勝數;為了完美，我何不將人類滅世重生?罪過，罪過。作為佛主應慈悲為懷，有容乃大，怎可有這等思想;大罪也。但我就任由這些惡發展下去，人類有難不渡;罪也。我為什麼有非得讓人類世界完美，慾望產生;罪也。人類之過就是我之過，不讓他們完美，我就有過，有過不改;罪也。
這個禪，我參了千年，尚未參透，何時人類才可上善若水，未知也。
殘
奧林匹斯山已經屹立了億萬年，它巍峨高大卻也不是完全的遙不可及，我作為天神擁有了住在這裡的權力。
自數千年前，我們七兄妹從父親虎口中逃脫並戰勝他的聊天，統治萬物的權力便落到我們手中。父親對於失敗是不服的，他曾殘忍的將我們吞下，但在我們母親的幫助下，他還是輸了。
父親不是完美的，他為了權力競如此殘忍;但他任然是是偉岸的;他依舊威嚴，莊重，依然是最偉大的神。
在我們分配了管理天地萬物的權力後，我和並未得到實權的最小的妹妹赫拉結了婚，她理所當然的成了天后。她的美貌傾國傾城，足以讓眾生萬物為她折服;她智慧過人，足以與智慧女神雅典娜媲美。但她的嫉妒心是可怕的，發狂時比美杜沙更讓人畏懼。利用天后的權力，她肆意的迫害那些我所為之動心的人或是神，因為她的智慧和地位，那些人或是神毫無反抗的能力。
赫拉不是完美的，她性格上的缺陷是致命的。但她依然是我美麗與智慧並重的妻子，是神聖的天后。
這數千年間來，我們兄弟間、眾神間的爭鬥是不斷的。哈得斯想試試那地動山搖的威懾力，於是他攻擊雅典娜;波塞冬也想感受主宰日月沉浮的驕傲，於是他算計阿波羅和阿爾忒密斯;紛爭女神伊利斯襲擊美神維納斯;神使赫爾墨斯對陣戰神瑪爾斯……我，作為希臘天神，為了佔領北歐對北歐神王奧丁宣戰。
我們都不太完美，但我們依舊是主宰萬物的神。
人類當然也不是完美的。他們貪婪，也正是因為貪婪，他們不斷追求。他們殘暴，也正是因為殘暴，他們珍惜仁慈。他們殺戮，也正是因為殺戮，他們得以重生……玉無瑕不美，太完美便沒有追求，沒有追求，生存便沒了意義，生命也就沒有了存在的價值。殘缺也許是生命存在的最完美形式。
所以我享受著;殘缺著;就這樣殘缺的與天地共存著。
懺
偉大得有些孤獨，我創造了世界;世界有些沉寂，我創造了動物;動物沒有靈魂，我創造了亞當;亞當缺少夥伴，我創造了夏娃;他們缺少天堂，我創造了伊甸園。
作為上帝，我無所不能，但有些事也出乎我的意料——他倆偷吃了伊甸園中的智慧果。這是我專有的食物，況且我不能容忍我以外的其他人具有智慧，付出相應的代價，他們被逐出了伊甸園，亞當必須承擔工作的勞累，而夏娃永遠得面對分娩之苦，他們就是最初的人類。
多年後，人類開始繁衍生息起來，起初的人類是可愛的。他們的心是虔誠的，他們的的心是仁慈的;他們與萬物和平共處;他們恩愛幸福……對這樣的人類我是滿意的。但是又有些事出乎我的意料――多年後，人類變了。他們在眾多欲望的驅使下，他們侵犯其他生物乃至同類，他們充滿仇恨失去幸福，他們甚至懷疑我的存在……
——滅世。
我留下了趨於完美的人諾亞活著，並通知他打造了諾亞方舟，然後降臨了神聖的洪水。人類重生了，伊始，人類是完美無瑕的，但他們卻沒經住時間的考驗，和上一個歷程一樣，他們變質了。
我終於明白，滅世不是最佳的辦法，人類的發展是需要過程的，我應該引渡他們，而不是滅世。我為那些上次滅世中無辜的死難者懺悔著，為了彌補過錯我化身為耶穌降臨人間，拯救人類。
人類的劣根性實在無法靠神力改變，他們必須靠自己，我所能做的只是教誨和引導。人類的改觀是有限的，雖然速度放慢了，不過他們繼續惡化著。終有一天，他們還是惡化到了無法控制的地步;無奈著，懺悔著我被迫的再次決定了——滅世。
我也意識到，改變這世界，我只能靠自己。我相信，總會有一批人類是完美的。懷著這個理想，我滅世，懺悔;懺悔，滅世;滅世，懺悔……
禪，完美得遙不可及。殘，似乎自然卻有點慵懶放縱之意。懺，有發自內心的懺悔，有驚天動地的努力;卻在走同一條曲折的路。三個偉大的神，有三個不同的觀念，但他們的目的卻不盡相同——為了讓人類更完美。所以，他們依舊都是至高無上的神。
春天被微風吹來了。撲面而來的春風讓人平添了些許的春心春意，春天的景緻令人興奮、充滿激情：春天是一首詩，是一幅畫，是一首纏綿抒情的歌;春天是一個美麗的夢，春的弟弟妹妹夏季、秋和冬在春的引領下燦爛著，滿眼的鮮活，滿心的收穫，滿歲的厚重。
春天很美，美在一份清澈，美在一種甦醒，美在一種期望，美在一份豪情。“萬美之中春為先，一粒種子在春天”。當漫天旋轉的枯黃劃出季節更替的軌跡，冬季的寒冷漸行漸遠的時候，春風打著前站，春的訊息便愈發顯出她的溫情與輕盈，那是一份不需要裝飾的自然地甦醒，是春的灑脫、種子的虛心和燕子的飛影、花開前的妖嬈。
春天，最迷人的莫過於清晨的朝陽，黃昏的晚霞，春風攪動著柳條，和上晨光、晚照，天邊的春日在樹的縫隙中彩虹萬點，在西山的頭頂上酡紅如醉。春意，悄悄地託叫春的小鳥在枝頭鳴唱，雪默默地離開，回到了大地的懷抱大海的懷抱。春天的雲，高傲地、深沉地飄著，不急不緩，徐徐地向著東方，越過世界的最高峰珠穆朗瑪，向著海岸。春風不寂寞，帶著響哨，襯托著漸明漸暖的底色，把大地敲醒，把大山搖動，把江河蘇暢。春的深意是暮色的夜空，是子時的腳步，“忽如一夜春風來，千山萬河敞開懷”，春的晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種說不出的迎春之美，萬物甦醒的美，激情燃燒的美!
春天是溫柔的，因為她是一位母親。她孕育著將要成熟的每一粒種子;她撫育著每一片綠葉!春天不止播種，不止是耕耘，不止是沉寂，春天還呼喚，還歌唱，還歡呼。春天來了，盈盈春水，溫柔明淨的似母親的眼睛，最是一泓純水，濃情萬千，風情百般，溪水從隙石間流淌出來，跳動著明快活潑的音符，流淌著春天的身影和神韻。
春天是多情的，因為她有那麼多的產兒。春天灑下的種子，春天得到了收穫!明淨的春月更是多情，皎潔的月把清麗的餘輝鋪灑開來，給大地披上了一層輕紗，透出溫馨、寧靜、夢幻般的美。
沐浴在這片銀白的月輝之中，讓你如醉如痴!如果你的身心任她觸控，她會浸潤、滲進你心底每一寸荒蕪，讓你在不覺中變的生動而浪漫起來。
春天是含蓄蘊藉的。她飽歷了春的繁盛、夏的熱情，不再追逐浮華與讚譽，而是靜靜地、悄悄地融入一片淡淡的秋光之中。春天是多彩的，早春的墨綠與新綠，仲春的翠綠伴濃綠，暮春的正綠與蔥綠，整個春天都伴有松柏的老綠，有了綠的底色為襯，那黃葉綠樹紅花紫英，還有那曠野，那長煙，那黃昏的牧童，那暮色裡的笛聲，那溶溶月色中的陣陣馨香，那陣陣馨香中的美麗背影……都是春天的畫卷春天的故事。這一切的一切，無不如詩、如畫、如歌、如夢，在你的心頭縈繞，牽動你一片片悠悠的遠思……
所以，世人喜愛這淡泊平靜春色，鍾情這溫柔多情的春韻，祈盼這情真無阻的春意!人們深深地被這無言的春心春品折服!
願生命也是這樣，沒有太多爛漫的春花，沒有太多喧鬧的浮躁，只有一片安靜純淨的春色，只有生命的成熟和深沉，只有像一片紅楓那樣熱切真摯的青春之夢。
在這個現代化時代，有一個新名詞慢慢的被社會所認識，那就是“90後”。而我也是其中的一員;這一代“新生兒”對各種事物都有著自己獨特的理解。這種理解通常是被社會所不認可的;因為在大人們看來，這是一種不負責任的表現。可他們沒有注意過90後是怎麼看待責任的。
作為一名90後，我對責任有著自己的認識和看法;最初認為責任是一個日後能夠立足於社會，獲得事業成功的重要品質。托爾斯泰認為“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任。”美國“西點軍校”還將責任二字作為校訓，不難想象責任不是一個甜美的字眼，因為有時會讓人覺得它是硬施加給你的，是必須要做好的，它是有著岩石般的冷峻。但這只是我對責任的初感，隨著年齡的增長，我已經從少年變為了青年，在老師的啟發下，我對責任又有了新的理解;老師告訴我們責任沒有那麼複雜，它只是一種簡單的自我的使命。因為在付出責任的同時也會得到回報，使自己的心靈世界溫暖起來。一個人必須有責任，不管你做什麼，都要努力一天比一天更好。
作為一名90後，我認為處處皆有責任，包括一些平常不起眼的小物件;例如說拖鞋。仔細想想，每當回到家時，第一件事就是要換鞋，從那時起，拖鞋便履行著它所應有的責任，讓人體會到家的溫馨;把冷漠留給自己，把溫馨曾與他人;予人玫瑰，手有餘香。這就是一種“沒有生命”的責任。作為一種“有生命”的物體——‘人’，也在時時刻刻的履行著自己的責任。一個真實的小故事，說的是一個公交汽車司機在拉運乘客途中，突然心臟病發作，極度痛苦，公共車面臨失控的危險，但他仍堅持著做完了三件事：一是把車慢慢靠到路邊;二是踩下剎車;三是開啟車門，看著乘客一個個都下去了，才無力地爬在方向盤上，永遠的睡著了~~雖然他的心跳停止了但他的責任卻延續著他的生命，讓我們永遠記住這個“負有生命”的責任。讓中國人從這兩則故事裡學到在責任感上的差距。
作為一名90後，我們要清楚我們現在的責任;我認為我們現在最重要的是把學習當作一種責任!讀好書是對自己負責。我們中的大部分同學，已經或者正在長大。長大就意味著肩上多了一副擔子，身上多了一份責任。長大了，就意味著要對自己負責。我們不可能一輩子在父母長輩的庇護下過日子，我們終有一天要自己面對外面的世界，面對社會，面對人生。今天社會的瞬息萬變、競爭激烈，我們只有好好讀書，才能依靠自己的實力立足於其中，使自己能在高手如雲的社會中，行走自如。好好讀書，是對父母負責。從牙牙學語到亭亭玉立，從蹣跚學步到一表人才，父母為我們付出了太多艱辛的勞動，儘管有時候，我們對父母的愛理解的還不夠，但它是神聖的、崇高的。父母愛孩子是一種天性，我們尊敬父母則是一種責任，一種義務。任何一個頂天立地、堂堂正正的人，都不會也不能迴避這種責任。父母沒有要求我們回報，他們唯一的心願就是要我們好好做人，好好學習，我們進步了，父母就開心了，我們成功了，父母就幸福了。我們現在能做的，就是交上一份能讓他們從心眼裡笑出來的答卷。讀好書，也是對祖國的責任。一個人，總是要有一份愛國之心，那樣才能在全世界60億人中找到屬於自己的位置。相信你如果擁有了強烈的責任心，就會感動你身邊的人，總有一天也會像“感動中國”獲獎者一樣，感動中國每一個人。
作為一名90後，我們應該知道責任是一種民族精神，以一種精神來傳承著中華兒女的美德。在我國傳統的節日——清明，人們通常會祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;很多學校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，目的是緬懷著建設新中國的革命先輩。繼承著我們中國團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。有的同學說：什麼是愛國主義啊?對中國小生來說，愛國主義就是愛家庭、愛學校，愛父母、愛老師、愛同學，簡單來說，就是我們要做一個有責任感的學生。用責任來弘揚民族精神……
作為一名90後，我常常被老師和家長說生活在一個幸福的時代，可你們沒有想過我們的感想，我們雖然幸福，可對於你們來說，我們缺少了舊時代的樸實純真，全國上下的人都想著“為人民服務”，全都是大公無私;而相對於我們而言，從小就看透了人心叵測，人與人之間的爾虞我詐，勾心鬥角。隨之而來的就是更多的責任：個人責任，家庭責任，職業責任和長大後的社會責任，乃至於對於人類的責任……
雖然一路走來，只是學生;活到現在，還是學生;可我不求有功，但求無過~~在90後眼裡處處皆責任，自然作為90後的我們也瞭解現在自身的責任，因為我們知道責任是一種民族精神;這就是現在的90後對責任的認識。僅僅想通過這篇文章，讓全社會能理解現在的90後對責任的看法;同時號召全社會對責任都懷有一種捨我其誰的信念;同時，心中存有繼續前往的使命感，責任感!
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