黨員幹部全身心投入黨的事業，是職責所繫、使命使然，是對黨忠誠、信念堅定的具體體現。無數優秀黨員幹部的經歷表明，他們正是在全身心投入所從事的事業過程中，提升了能力素質、實現了人生價值。因此，調整好心態，用“心”為政謀事，是一種積極的人生態度，是黨員幹部應有的政治覺悟。
建言獻策出公心。常言道：善弈者，謀勢;善謀者，謀全域性。一個人私心太重，想問題、辦事情就習慣從個人利益出發，擺脫不了“小我”的圈子。黨員幹部敢不敢提意見、能不能提好建議，不僅體現了能力素質，還體現了事業心責任感。只有堅持從全域性思考、從長遠謀劃、從大多數人利益著想，自覺站到黨委領導角度思考問題、研究工作，才能走出“小我”，產生“大思路”、“大謀劃”;只有及時跟蹤各項工作進展情況，經常瞭解群眾對我們工作的評價、看法與反映，並以對黨和人民利益高度負責的精神作出分析判斷，才能有“金點子”、“實招數”。
擔當重任勇敢心。敢不敢負責任，能不能擔重任，會不會解難題，是檢驗黨員幹部綜合素質的重要尺度。黨員幹部是黨的路線方針政策的執行者和具體落實人，必須牢固確立守土有責的思想。對工作中出現的矛盾困難、失誤挫折，要有很強的政策、制度觀念，真正做到是非界限心中有數，按職按級負責把關;對工作中存在的矛盾和問題，要敢於正視，迎難而上，勇於擔當，立足自身處理，而不能遇到問題就往上推。
坦誠相見真誠心。“不誠無以為善，不誠無以為君子”。誠信已不只是一種行為，更是做人、立世的根本。黨員幹部在工作中坦誠相見，真誠待人，做到多一些信任少一點猜疑，多一些讚許少一點妒忌，多一些包容少一點挑剔，多一些諒解少一些結怨，是一種智慧。遇到分歧和不同想法，要把話說在明處，通過坦誠交流、交換看法化解誤會。對上級批評，黨員幹部要有這樣的認識：不批評不進步，不磨礪不成熟。只有坦誠相見、真誠處事，才能贏得領導和同事的認可，得到他們的支援。
維護形象正直心。俗話說：互相補臺，好戲連臺;互相拆臺，統統垮臺。身為黨員幹部，我們每個人都有責任維護共產黨員的形象，維護黨的形象。同志之間有什麼不足、做得不夠好的，及時拉拉袖子提個醒，就可以把問題消除在萌芽狀態。反之，就可能給個人前途、家庭幸福、黨和國家事業帶來不良的影響和損失。尤其是在對方不在場的情況下，更應多說別人的長處、優點，多化解別人面對的誤解、怨言，這樣的思想作風和待人處世態度，既能顯出說話者的寬厚豁達，又能促人增長自勉自勵之心，贏得別人對自己的信任和尊重。
快樂工作平常心。現代社會工作節奏快、壓力大，應有一種積極樂觀的心態去面對，既不能妄自菲薄、悲觀失望，也不能夜郎自大、自我感覺良好。集體生活、工作交往有益交流溝通，既鞏固友誼，又能獲取新資訊、學習新知識、增長新才幹。黨員幹部應多溝通多交流，在互相交流中開闊視野、提高素質。要保持陽光心態，陽光做人，利用工作生活的點滴時間弘揚真善美，做影響和帶動他人的陽光使者。
共產黨的幹部不是要做官當老爺的，是要為人民服務、幹事做活的。一切唯實，實實在在，才能幹成事、做好活。黨員幹部的黨性強不強、好不好，從謀事、創業、做人實不實方面能夠充分反映出來。
謀事要實，最重要的是一切要從實際出發，實事求是。這是我們黨的根本工作方法，也是我們克服各種困難、不斷從勝利走向勝利的思想法寶。這個工作方法在今天依然行之有效。但要始終堅持，很多時候並不容易。比如，要出臺的實事專案，有時會碰到些難題。這個時候，不要只呆在機關、辦公室裡坐而論道，而要深入到實際中，到基層幹部群眾中去問一問、議一議，總會有出其不意的金點子。這些好主意，幹部坐在辦公室、靠網上“百度”、查閱書本是想不出來的。現在，群眾對我們搞的一些惠民政策，感到總是“在路上”、“看得見夠不著”、“享受起來不方便”，根本原因還在於謀事不實。解決這些問題，就要走出機關，深入群眾、深入實際、深入基層，從群眾中汲取智慧，依靠群眾把各項為民的實事好事辦實辦好，真正解決好“最後一公里”問題。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，善於出實招，解決實際問題。黨員幹部黨性修養高不高，自己說了不算，群眾心中有一杆秤，能準確稱出你的斤兩。群眾最反感說得多、做得少，喊得響、沒行動;最怕黨政機關門難進、臉難看、事難辦，該辦的事，讓群眾跑斷了腿、說破了嘴、傷透了心，卻還是辦不成;最不滿意那些虛頭花腦，先拍腦袋、再拍胸脯、三拍屁股的幹部。喜愛的是真抓實幹、善於解決實際問題的幹部，擁護為人民服務的領導。
做人要實，要做老實人、說老實話、幹老實事。忠誠老實，襟懷坦白，是共產黨人的優良品質。黨員領導幹部應當是實實在在做人的楷模。對於幹部，我們歷來要求德才兼備、以德為先。德就是人品，人品不好，做人不實在，本事再大也不能用，而且本事越大，可能帶來的危險和危害也越大。因此，要做好官，先要做好人，老老實實做好人，才能實實在在做好官。現在確實有些幹部做官有一套，做人真不怎麼樣，主要是做人不實。有的幹部對上對下不一樣，對群眾漠不關心、麻木不仁，甚至趾高氣揚、粗暴蠻橫;有的幹部慕虛名、務虛功，熱衷於擺花架子;有的幹部當面一套、背後一套，人前一樣、人後變樣，擅長變臉;有的幹部遇過就推、遇功就搶，不敢擔當負責。凡此種種，都是做人不實的表現。我們要教育幫助做人不實的同志改掉毛病。在這方面，領導幹部尤其是一把手要帶好頭。己不正，焉能正人。一個地區、一個部門、一個單位，領導班子特別是一把手自己本身老實、正派、坦蕩，就會帶動大家用老實人、學老實人、爭做老實人。領導幹部要求別人做到的，自己要先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。只有這樣，才能從嚴管幹部，從嚴帶隊伍。教育引導幹部做人要實，關鍵是要形成尊敬老實人、用好老實人的氛圍，不讓老實人吃虧。
一個班子強不強、有沒有戰鬥力、凝聚力和向心力，同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。一個黨員領導幹部能力強不強、威信高不高，同是否經受嚴格的黨內政治生活錘鍊教育密切相關。落實黨要管黨、從嚴治黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的領導核心，必須嚴肅黨內政治生活，摒棄庸俗化、隨意化、平淡化傾向，堅決反對自由主義、好人主義現象。
在我們黨的所有紀律和規矩中，政治紀律和政治規矩是排在第一位的，也是最重要、最根本、最關鍵的紀律和規矩。作為黨員幹部，必須旗幟鮮明講政治，切實站穩政治立場、把好政治方向，堅決同以同志為的黨中央保持高度一致。切實增強政治定力，不斷提高政治敏銳性和政治鑑別力，帶頭做到在重大原則問題上旗幟鮮明、在大是大非面前立場堅定。堅決維護中央和省委的權威，做到貫徹落實中央和省委重大決策部署最堅決、最徹底、最迅速，確保政令暢通、令行禁止。始終同中央、省委保持步調一致，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執行中央和省委決策部署上打折扣、搞變通。把違反黨的政治紀律和政治規矩的行為列為紀律審查的重要內容，對出現的苗頭問題要及時指出並加以糾正，對嚴重違規違紀者給予嚴肅處理，使政治紀律和政治規矩真正成為“帶電的高壓線”，防止出現“破窗效應”。
接受黨和群眾的監督，是對黨員幹部的一貫要求。保持黨同人民群眾的血肉聯絡、保證黨內政治生活的各項要求在各級黨組織和黨員中落實到位，加強黨組織和群眾對黨員幹部的監督十分必要和關鍵。
堅持把黨內監督作為監督形式中最基本的、第一位的工作來抓，把上級對下級、同級之間以及下級對上級的監督充分運用起來，為全面從嚴治黨、嚴肅黨內政治生活提供有力保障。黨內監督第一位的是黨委監督。各級黨委要真正把監督的責任擔起來，定期聽取所屬地方和單位黨委(黨組)書記履行黨風廉政建設主體責任情況述職，開展黨風廉政建設責任制檢查考核。各級黨委要切實把監督融入對幹部的日常管理之中，把幹部成長髮展全過程、工作生活各領域、思想行為各方面都置於嚴格監督之下。健全完善監督制度，嚴格落實重要情況通報和報告制度，進一步完善述責述職述廉、幹部個人重大事項報告等行之有效的監督機制，實現監督常態化，切實增強監督實效。黨內監督的重點是黨員領導幹部。要切實抓住各級黨委“一把手”這個關鍵，加大監督力度，著力完善覆蓋權力執行全過程的監控鏈條。加大巡察監督力度，緊緊圍繞加強黨的領導這個根本，努力發現紀律、作風和選人用人等方面的突出問題，切實發揮好巡察利劍作用。紀委是黨內監督的專門機關，要在全面從嚴治黨中找準職責定位、聚焦主責主業，切實履行好黨章賦予的監督、執紀、問責三項任務。在強化黨內監督的同時，也要拓寬黨外民主監督渠道，實現黨內外監督有機結合。通過建立健全決策、黨務、政務公開制度，保證廣大群眾的知情權;通過正確的輿論導向，激勵幹部群眾積極參與監督;多層次、多渠道發揚民主，創新和完善民主評議工作，讓群眾充分行使民主監督權利;注重提高民主黨派參政議政的能力和水平，充分發揮其民主監督作用。
樹立正確的權力觀，抓好監督管理。各級黨組織書記是管黨治黨的第一責任人，要進一步落實管黨責任。要堅持“書記抓、抓書記”，一級抓一級、層層抓落實，要進一步加大對黨員幹部的監督力度，對違紀違法行為從嚴懲處。對主要領導、重要崗位的同志要重點監督。同時要暢通監督渠道，黨的各級領導幹部要自覺接受黨員監督、群眾監督、社會監督，不斷提高自我約束力，堅持出重拳加大對違紀行為懲處力度。防患於未然，唯有此才能把黨內生活提升到一個新水平。
尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓：
今天能夠以一個黨員幹部的身份站在這裡，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。
今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。
一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心裡會犯嘀咕：“我只是一名普通的幹部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢?”
不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這麼一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志!也只是紙上談兵，無從實踐呀。
所以，我找到了領導，訴說了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻說，我們在政協工作，政協是為一個地方發展聚人心、集才智，搞調查、做研究、獻計出力的地方;是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態、真心為民的作風、真抓實幹的精神，是對我們每個黨員幹部的工作要求，也是我們每一個政協人必須面對的現實問題。
領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……
的確，為民務實清廉的工作作風和廣大幹部職工是緊密相聯、息息相關的!為民，就是要堅持立黨為公，執政為民，情為民所繫，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神;務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦幹，務求實效，需要的是腳踏實地的實幹精神;清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴於律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神!
為民貴在自覺，務實貴在奉獻，清廉貴在堅持!
焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好乾部，憑什麼贏得了人民的愛戴?憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實幹的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格!
人生於世，如滄海一粟，微不足道，但是當他與百姓利益與社會進步連線在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當地群眾為他立祠刻碑;共產黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一杆秤，只要為民務實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員幹部的行為準則。
從廣義上講，作為一名機關黨員幹部，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過等等，都算得上是不務實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當了幹部就得為人民服務;拿了人民的奉祿，就要給人民幹事;給人民辦事，就不能佔便宜。
落實為民務實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業業、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務吧。
多次強調：黨員領導幹部要增強看齊意識，向黨中央看齊。“看齊”從根本上說，就是要始終在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。各級黨的組織向黨中央看齊，黨員和領導幹部向所在的省委、市委和單位黨委看齊，上下步調一致，始終保持全黨高度團結統一。“看齊”不是一句空洞的口號，必須做到思想上完全統一、政治上絕對忠誠、行動上高度自覺。
在思想上完全統一
思想是行動的先導，是一切“看齊”的基石。指出：“只有全黨思想和意志統一了，才能統一全國各族人民思想和意志，才能形成推進改革的強大合力。要“看齊”，就必須做好“三項功課”：
一是學好黨的理論。理論上的成熟是政治上成熟的基礎。學好黨的理論，就是要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系，堅持不懈地學習黨的，xx屆三中、四中、五中全會精神，特別是系列重要講話精神。堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命。堅定道路自信、理論自信、制度自信。堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二是增強黨性修養。要堅定理想信念、牢記黨的宗旨、不忘黨史國史、弘揚革命傳統;修煉道德品行、培養法治思維、嚴格廉潔自律，不斷提升政治修養、道德修養、法紀修養、作風修養;帶頭踐行社會主義核心價值觀，傳承紅色基因，保持共產黨人的政治本色。認真踐行“三嚴三實”要求，以先進典型為榜樣，以反面典型為教訓，自覺打掃政治灰塵、淨化思想靈魂。堅持新時期好乾部五條標準，爭做具有“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當”的黨員領導幹部。
三是嚴守黨章黨規黨紀。自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，真正使黨章內化於心、外化於行。要帶頭學習和遵守《廉潔自律準則》和《紀律處分條例》、中央八項規定等黨內法規。尤其是當前，要結合“兩學一做”專題學習教育，學好弄懂黨章黨規、學深悟透“講話”精神。如果連這些起碼的要求都做不到的話，就失去了向黨中央看齊的思想基礎和精神動力。
在政治上絕對忠誠
政治是思想的精髓，是一切“看齊”的靈魂。對黨絕對忠誠是黨員政治品質的最高境界。要“看齊”，就必須堅持“三個做到”：
一是堅決捍衛黨的權威。要在內心深處把黨置於一種無比崇高的、神聖不可侵犯的地位，把自己的命運和黨的命運緊密聯絡在一起。要對黨和人民事業無限忠誠，錚錚鐵骨，堅決捍衛黨的權威，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切，永不叛黨。
二是嚴守黨的紀律和規矩。講黨的紀律第一位就是講政治紀律。遵守政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎。講政治紀律，最核心的就是堅持黨的領導，同以同志為的黨中央保持高度一致。堅持在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。要把紀律挺在前面。貫徹執行中央決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通。
三是嚴肅黨內政治生活。堅持民主集中制原則，堅決執行黨組織作出的重大決定。自覺遵守“三重一大”原則，決不允許違反議事規則，個人或者少數人決定重大問題。要認真開展批評和自我批評，真正使咬耳朵、扯袖子、紅紅臉、出出汗成為常態。自覺遵循組織程式。重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，該履行的職責必須履行，該承擔的責任必須承擔，不超越許可權辦事。
在行動上高度自覺
行動是思想的核心，是一切“看齊”的關鍵。政治上的莊嚴承諾必須以抓鐵有痕、踏石留印、勇於擔當的行動付諸於實踐。要“看齊”，就要堅持“三個必須”：
一是謀事必須符合實際。要從實際出發謀劃事業和工作，使點子政策方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。要做到胸懷大局，登高望遠，因勢而謀;把握大局，明辨方向，應勢而動;服務大局，切中要害，順勢而為。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。要問政於民、問需於民、問計於民。要學會傾聽群眾呼聲，在傾聽中獲得群眾的信任，贏得群眾的支援，也使我們的決策更加符合客觀實際，更加符合廣大人民群眾的要求。
二是幹事必須敢於擔當。敢於擔當就是面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。敢於擔當就是勇於直面矛盾。做到矛盾面前不躲閃，挑戰面前不畏懼，困難面前不退縮，在關鍵時刻和危急關頭豁得出來、頂得上去、經得住考驗。敢於擔當就是善於解決問題，就是要講究工作方法，吃透上級精神，摸清下面情況，掌握中間底數，不折不扣地貫徹落實黨中央的大政方針和省市委的發展戰略。
三是做人必須實實在在。一心一意、真心誠意、全心全意對黨、對人民忠誠老實。始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。做老實人、說老實話、幹老實事，誠實守信。做事不張揚，多幹不抱怨，吃苦不叫屈，有功不自傲。“捧著一顆心來，不帶半根草去”。守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑。
認真學習了《知之深愛之切》，重溫了在正定工作期間心繫人民、銳意創新、拼搏實幹的優良作風和崇高風範，再次接受了一次黨性的錘鍊、精神的洗禮和思想的昇華。我們各級領導幹部要切實增強看齊意識，認真學習和踐行心繫人民、銳意創新、拼搏實幹的優良作風和崇高風範，帶頭踐行“三嚴三實”。
緊盯方向，向堅定忠誠的政治品格看齊。剛到正定工作時，正是社會思想較為混亂、動盪的改革開放初期。針對當時出現的一些錯誤思想和言論，習果斷在全縣開展了堅定共產主義信念、振奮革命精神的教育活動，並明確指出“只要我們前赴後繼，英勇奮鬥，人類歷史上這一偉大事業一定會實現”，要求全縣黨員領導幹部在“大是大非面前，態度要明朗”。正是在他的倡導推動下，正定黨員幹部迅速統一了思想，堅定了信心，振奮了精神，為正定的發展奠定了堅實思想基礎。黨的以來，反覆強調理想信念的重要性，鮮明提出了“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺‘鈣’，就會得‘軟骨病’”等重要觀點和要求。我們要經受和戰勝各種風險、困難、考驗，就必須要像那樣始終有堅定正確的政治方向，有堅定的馬克思主義信仰，有堅定的社會主義和共產主義信仰，併為這種理想信念矢志不渝地奮鬥，無論遇到什麼困難和挫折都不動搖或背離理想信念。
緊盯思想，向勇於擔當的改革魄力看齊。作為當代中國改革開放的新設計師，其思想是與時俱進、高瞻遠矚的。30多年前，作為年輕的縣委書記，敢想敢幹、能想會幹、勇於擔當，成為了推動正定改革的第一人，走出了一條具有正定特色的改革之路。30多年後的今天，以同志為的新一屆中央領導集體，以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，開闢了全國全面深化改革的新境界。我們要仔細品味、認真學習、大力弘揚這種敢想敢幹、攻堅克難、蹄疾步穩的改革精神，面對急難險重的工作任務，敢於用改革的辦法破除障礙，敢於用創新的手段解決難題，用改革開啟邢臺發展的全新局面。
緊盯行動，向從嚴從實的思想作風看齊。貫穿於習三十多年從政道路的一言一行，是我們在“嚴”和“實”上最生動、最典型的現實教材。在正定不僅帶領縣委、縣政府“一班人”踏踏實實地為當地幹了許多影響長遠的好事、實事，同時在自律上也是嚴格要求、率先垂範。可以說，在正定工作的點滴往事就是“三嚴三實”精神的現實源頭。就像克志書記說的，河北不僅是“兩個務必”的發源地，也是“三嚴三實”的孕育地，我們必須要在貫徹落實“三嚴三實”上帶好頭、當標兵、做表率，以更嚴標準和更實作風要求自己，紮紮實實地做人做事做工作。
緊盯追求，向真摯深厚的為民情懷看齊。在正定工作期間就多次強調，要把黨和人民的利益放在第一位，把人民給我們的權力用於為人民服務。他是這樣說的，更是這樣做的。無論是衣食住行還是言談舉止，無論是決策部署還是工作擺佈，都是時刻把親民為民的好作風記於心、踐於行，彰顯了一名共產黨員的民本情懷。在全面建成小康社會的決勝階段，我們更應該像那樣，始終秉持為人民服務的宗旨，始終堅持黨的群眾路線，思想上真心熱愛群眾，感情上真正融入群眾，生活上真正關心群眾，帶著感情和責任，真心實意為群眾解難事、做好事、辦實事，為群眾謀福祉、讓群眾得實惠。
緊盯態度，向管黨治黨的堅定決心看齊。習在從嚴管黨治黨上的態度非常鮮明，也是一以貫之的。在正定工作期間就高度重視黨的建設，主持起草了《關於改進領導作風的幾項規定》，並針對黨內思想不純、作風不純、組織不純等問題，提出了“必須向黨內各種不正之風和腐化現象作鬥爭，以捍衛黨的純潔性”。這些經受了實踐檢驗的思想和工作，至今仍有十分重要的指導意義，從中可以體會到轉變作風、利劍反腐等全面從嚴治黨新要求的理論雛形和實踐根源。我們一定要將全面從嚴治黨的要求貫穿始終，帶頭加強各級黨組織和黨員幹部隊伍建設，努力在黨的建設上開創新局面，讓黨風政風呈現新氣象。
緊盯精神，向夙興夜寐的工作作風看齊。在與縣委書記座談時講，“當縣委書記時年輕想辦好事，老熬夜，經常是通宵達旦地幹，因而差不多一個月得大病一場。”就是用這種夙夜在公、無私忘我的精神在正定工作，給正定人民、給河北人民留下了難忘的回憶。三十多年過去了，早已把這種夙興夜寐的工作狀態、工作激情當成一種習慣。我們一定要向的這種精神看齊，樹立“案無積卷、事不過夜”的工作標準，把夙興夜寐、激情工作作為一種常態，把全部心思和精力放在工作上，決戰“十三五”、打好翻身仗，把一個嶄新的邢臺展現在全省人民面前。
黨的xx屆六中全會正式提出“以同志為核心的黨中央”，要求全黨都自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊。由此可見，“看齊意識”將成為當前和今後一個時期內黨加強自身建設的著重發力點。從黨史視角看，“看齊意識”經歷了形成發展、成熟完善到重提強化等幾個階段。
人心齊，泰山移。講看齊是我們黨的鮮明特點和政治優勢，也是黨的一個優良傳統。“看齊意識”使中國共產黨由弱變強，不僅是數量的壯大，更是質量的提高和內力的增強。在“看齊意識”下，全黨高度團結，像一塊鋼鐵一樣。因此，可以這麼說，沒有“看齊意識”就沒有集中統一的力量。靠著全黨向黨中央“看齊”所凝聚的力量，中國共產黨走過了苦難，贏得了輝煌。
“看齊意識”的形成發展
為了加強黨中央的領導，黨的一大就成立了中共中央局，這是黨的歷史上第一個中央領導機關。黨的二大正式選舉產生了中央執行委員會，並指出：“一切重大政治問題，由中央執行委員會授以方略。”此外，在黨的二大通過的第一部黨章中，還特別指出中央執行委員會的地位，如各地黨組織“直接受中央執行委員會之指揮監督”“全國大會及中央執行委員會之決議，本黨黨員須絕對服從之”“下級機關須完全執行上級機關之命令”等。在這裡，我們理解，“受指揮監督”“絕對服從”“完全執行”等表述可以看作是“看齊意識”的體現。
大革命的失敗和之後黨內接二連三出現的錯誤，在很大程度上影響了黨中央的權威。1935年1月召開的遵義會議，不僅結束了李德、博古的錯誤軍事指揮，更重要的是，事實上確立了毛澤東在黨中央的領導地位。遵義會議極大地增強了黨和紅軍的團結意識、看齊意識。從這個意義上講，遵義會議也是黨的歷史上對“看齊意識”這一問題在認識上走向成熟的重大轉折點。
儘管如此，黨內仍然存在消極看齊、破壞團結統一的現象。長征途中，張國燾個人野心膨脹，以至於公然與中央分庭抗禮，另立“中央”。王明於1937年底回國後，公然提出與中央對立的“一切經過統一戰線”“一切服從統一戰線”的錯誤主張，隨後又在主持長江局工作期間避開中央擅自發號施令。張國燾和王明的行為，都是黨內極少數高階幹部嚴重缺乏“看齊意識”的典型。與之形成鮮明對比的，則是長征途中朱德、彭德懷等堅決同張國燾的分裂行為作鬥爭，堅決擁護黨中央的領導和路線方針政策，體現了優秀共產黨員的“看齊意識”。
正是因為絕大多數黨員能夠自覺地同以毛澤東為核心的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致，中國共產黨取得了長征的勝利以及之後一個又一個勝利。因此，毛澤東在黨的六屆六中全會上深刻地總結指出：“只要我們共產黨的隊伍是整齊的，步調一致的，……那末，任何強大的敵人都是能被我們打倒的。”並重申了“四個服從”的黨的紀律。張聞天在大會報告提綱中指出：“推動落後的地方，不但使之與中央的進步看齊，而且超過之，以推動中央。”這是黨的歷史上首次將“看齊”與“中央”結合起來表述。
1942年至1945年開展的延安整風運動，要求全體黨員幹部通過學習馬列主義理論“打通自己的思想，改變自己的作風，無條件地服從黨的指導”。緊接著，毛澤東在黨的七大預備會議上意味深長地指出：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊。看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”這在黨的歷史上是首次對“看齊意識”作出深入闡述、生動表達。黨的七大以後，毛澤東提出建立報告制度，要求各中央局和分局“每兩個月，向中央和中央主席作一次綜合報告”。這在黨的歷史上首次從制度層面強化“看齊意識”。這些都表明了黨對“看齊意識”的認識達到新的高度。
“看齊意識”的成熟完善
新中國成立以後，在這一時期黨的檔案中，“看齊”的廣度得到擴大，並呈現鮮明的時代特點，即要求大家與“先進單位”“先進典型”“先進標準”“先進生產者”“先進水平”“進步分子”等看齊。針對執政之初的複雜環境，黨中央提出必須實行高度集中統一的領導，向全黨發出“一切共產黨員都必須加強關於黨的集體領導的觀念”的號召。為深化黨員幹部的“看齊意識”，全黨先後開展了整風、整黨運動。一是通過學習提高黨員幹部的政治覺悟;二是剔除黨內無組織、無紀律的“害群之馬”“異己分子”。整風整黨運動的開展，形成了良好政治生活的風氣，增強了黨的領導權威，保證了社會主義制度在我國的順利建立。此外，為增強黨員幹部對團結的重要性的認識，防止驕傲情緒和誇大個人作用的傾向在黨內滋生蔓延，黨的七屆四中全會通過了《關於增強黨的團結的決議》，提出了可以看作是增強“看齊意識”的“六條規定”，對維護黨的團結發揮了重要作用。
改革開放以來，黨的十一屆五中全會和六中全會分別通過了《關於黨內政治生活的若干準則》和《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對於當時恢復和健全黨內民主、維護黨的集中統一、嚴肅黨的紀律、促進黨的團結，確保全黨、全軍、全國各族人民緊密團結在黨中央周圍發揮了重要歷史作用，“看齊意識”不斷走向成熟。
“看齊意識”的重提強化
自1945年毛澤東使用“向中央基準看齊”的表述之後，時隔70年黨中央再次把“看齊”同“黨中央”放在一起，並將“全黨要在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致”的表述精闢概括為“看齊意識”，這在黨的歷史上是一個創舉。
黨的以來，多次強調、並深刻闡述了“看齊意識”的重要意義，對這一問題的高度重視在黨的歷史上是前所未有的，從而使“看齊”在全黨喊響起來，成為振奮全黨精氣神的最強音。首先，自20xx年12月在全國黨校工作會議上首次提出“看齊意識”之後，在不到一年的時間裡，他多次在不同場合強調“看齊意識”。其次，黨的以來黨中央精心部署，在全黨一環扣一環、緊鑼密鼓地開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育，其目的和著眼點都是為了解決黨記憶體在的一些人不守政治紀律、政治規矩、組織紀律散漫等“看齊意識”不強的問題。再次，以同志為核心的黨中央強力反腐，堅持有案必查、有腐必懲、“打虎拍蠅獵狐”齊發力，取得了舉世矚目的成效，在黨內形成了強大的震懾，從而引導黨員幹部自覺主動地向黨中央看齊。最後，黨中央堅持“制度治黨”。先後頒佈實施了《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》，黨的xx屆六中全會又審議通過了《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》，從制度上來保證“看齊意識”的貫徹落實。也就是說，“看齊意識”不僅僅是喊得響的口號，更應該是踏踏實實的全黨行動。只要我們8800多萬中國共產黨黨員緊密地團結在以同志為核心的黨中央周圍，自覺地體現高度的“看齊意識”，我們就一定能夠帶領全國各族人民將中華民族偉大復興的事業不斷推向前進。
近期，要按照省委和市委的要求，我局深入開展“公與私、對與錯、榮與辱界限”專題大討論，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，深刻反思，深入剖析，實現思想認識上的正本清源，使黨的群眾路線在廣大黨員幹部中深深紮根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員幹部的普遍自覺。
在討論過程中我意識到，想要正確釐清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，就必須做好三道題、樹立三種觀念:一是黨員領導幹部要做好公與私的選擇題，樹立正確的利益觀。就是要公而忘私，提倡一個“讓”字，在涉及到個人利益時不貪戀享受，時刻做好“讓”的準備;要牢記職責，做到一個“清”字，面對拜金主義等腐朽思想的侵蝕和影響，耐得住清貧，做一個真正公而忘私的人;要為民造福，把握一個“謀”字，堅持心為民系、權為民用、利為民謀。二是黨員領導幹部要做好對與錯的判斷題，樹立正確的是非觀。就是要用正確的是非觀提高修養，積聚正能量，做一個是非分明的人，敢於向一切錯誤言論、錯誤行為說不，向高尚靠攏、向正義看齊，帶動積聚引領新風正氣的正能量;要用正確的是非觀為人處世，釋放正能量，做到腦中有盞燈、心中有桿秤、手中有把尺;要用正確的是非觀把關定向，激發正能量，特別是黨員領導幹部要掌好舵、帶好頭、把好關，激發廣大人民群眾幹勁和熱情。三是黨員領導幹部要做好榮與辱的鑑別題，樹立正確的榮辱觀。就是要提升修養，正確處理好名與利、得與失、苦與樂之間的關係;要與時俱進，在思想文化價值取向上走在群眾前頭，做時代精神的詮釋者、時代潮流的引領者;要不忘傳承，大力弘揚中華民族傳統文化中的優秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取營養。
對照中央和省委、市委提出的反對“四風”抓作風和“務實為民清廉”要求，結合實際，可以看到，“公與私、對與錯、榮與辱”看似三對簡單的矛盾對立關係，但對於黨員幹部來說，這三對關係涇渭分明，來不得半點混淆。釐清三種關係的界限，是黨員領導幹部樹立正確的群眾觀、權力觀、民族觀和事業觀的前提。要時刻牢記黨員幹部的權力是黨和人民給予的，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，真正把精力才幹集中和用在所幹的每一件工作上，全心全意為人民服務。黨員幹部的權力是人民賦予的，對黨員幹部來說“公與私、對與錯、榮與辱的界限”本該分明，可在一些黨員幹部那裡卻是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些黨員幹部為了追求一時的權力和榮耀，忘了對錯，沒有了公私之分、榮辱之別，“四風問題”嚴重，理想信念動搖，學習意識淡薄，精神懈怠，貪圖名利，弄虛作假，不求實效;脫離群眾，脫離實際，不負責任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落。這些問題嚴重損害黨在人民群眾中的形象，導致黨群幹群關係漸變為“油水關係”、“水火關係”，終削弱了我們黨的群眾基礎和階級基礎，使得人民群眾對公務員系統有了很深的誤解。
要理清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，追求正確的世界觀、人生觀、價值觀。一是必須高度重視“公與私、對與錯、榮與辱”問題。這是中國共產黨人政治本色的集中體現，是新時期黨的建設必須面對的現實問題，是黨的群眾路線教育實踐活動必須解決的重大課題。二要正確認識“公與私、對與錯、榮與辱”問題。“公與私”是權力觀、利益觀的問題，“對與錯”是政治立場、是非觀的問題，“榮與辱”是人生觀、價值觀的問題，要明確公私不分、對錯混淆、榮辱顛倒的表現和危害。三要準確把握“公與私、對與錯、榮與辱界限”。築牢思想防線，增強群眾觀念，堅持知行統一，守住紀律底線。只有正確釐清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，把我們的價值觀從理論落實到實際中去，才能把我們的價值觀融入到我們的工作和生活中去，腳踏實地的履行著工作職責，踐行全心全意為人民服務的宗旨。
齊，是一種力量的凝聚。
“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增。”我們黨為什麼具有強大的凝聚力和戰鬥力?除了鐵一般的信仰、鐵一般的紀律外，還離不開廣大黨員的看齊意識。
看齊意識，是黨的優良傳統和政治優勢。早在1945年，毛澤東同志在黨的七大預備會議上說：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊。我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊。看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”毛澤東同志這個論述昭示我們：有了看齊意識，就會目標一致，思想聚焦，就會形成萬眾一心的巨大力量。
時時看齊，做政治上的明白人。要向黨中央看齊，要向黨的理論和路線方針政策看齊，要向黨的和xx屆三中、四中、五中全會精神看齊，真正堅定政治信念、增強政治意識、站穩政治立場、嚴守政治紀律，做到政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上保持一致。
處處看齊，做百姓的當家人。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，共產黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現人民幸福。我們以百姓之心為心，始終把全心全意為人民服務作為工作的出發點和落腳點，視百姓如親人，和百姓多親近，真心實意為群眾解難事、做好事、辦實事，這樣我們的事業就能更上一層樓。
事事看齊，做改革的攻堅者。在全面深化改革的攻堅期，有無數險灘要涉，有更多堅冰要破。這就決定了我們不僅要敢擔當，而且要善擔當，比以往態度更堅決、思想更解放、措施更得力、步伐更迅捷、出手更果斷，堅持問題導向，突出重點難點，紮實推進改革攻堅。
人人看齊，做創業的實幹家。業績不是喊出來的，而是幹出來的。把各項巨集偉的藍圖變成活生生的現實，唯有真抓實幹，別無他途。我們只有聚精會神抓落實，以釘釘子精神一項一項幹到底、做到位，才能不辜負黨和人民的期望，才能不辜負這個偉大的時代。
“群力誰能御，齊心石可穿。”面對複雜多變的環境和艱鉅繁重的任務，我們要通過“兩學一做”學習教育，增強自覺看齊意識、敢於看齊擔當、善於看齊能力，把理想信念時時處處體現為行動的力量，在全面落實“六大發展”、務實推進“五五戰略”的征程中不斷彰顯革命老區的英雄本色。
中共中央政治局召開專題民主生活會，主持會議並發表重要講話。的重要講話在廣大基層黨員幹部中引起強烈反響。
大家一致認為，就中央政治局當好“三嚴三實”表率提出的四點要求，不僅是對中央政治局同志的嚴格要求，也是對全體黨員幹部的殷切期望。每名基層黨員都必須認真學習的重要講話，學深吃透講話精神本質，自覺用“三嚴三實”要求對照自身言行，以實際行動不負人民重託。
河南省封丘縣委書記李暉表示，學習重要講話精神，最大的感受是時時在為全黨作出表率。作為一名縣委書記，必須帶頭落實要求，自覺踐行“三嚴三實”，更加嚴格地要求自己和親屬子女及身邊工作人員，做清正廉潔的表率;必須樹立正確的權力觀，時刻牢記自己手中的權力是黨和人民賦予的，只能為民所用，決不能假公濟私、更不能以權謀私;必須帶頭不折不扣地遵守黨的紀律和規矩，時刻把自己置於黨和人民群眾的監督下，強化黨性修養，嚴格自我約束，樹立好人民公僕形象。
“學習重要講話精神和會議精神後，作為一名基層黨員幹部，我深受教育和鼓舞，感受到中央對黨和人民高度負責的態度，中央政治局為全黨踐行‘三嚴三實’樹立了標杆、作出了示範。”北京市朝陽區大屯街道工委書記寶月鳳說，“我們基層黨員幹部要認真學習貫徹重要講話和會議精神，結合實際，向中央看齊，領導班子帶頭，紮實開展‘查思想提精神，著力解決作風問題;查標準轉方式，著力解決攻堅能力問題;查流程重精細，著力解決服務成效問題’的‘三查三著力’活動，開好專題民主生活會，帶動更多黨員走在前列，幹在實處。”
中央黨校教授辛鳴表示，“三嚴三實”，嚴是主基調，實是著力處。發揮表率作用，核心要在嚴上努力，堅持堅定正確的政治方向和落實黨中央重大決策部署，不能有分毫動搖，不能變形走樣;發揮表率作用，根本還看實事磨練，如果自己分管的沒管住，甚至自己都沒管住，談何率人、率下?要求的“四個自覺”緊緊圍繞管黨治黨的關鍵點，為共產黨員加強黨性修養立起了標杆，指明瞭方向。
青海省委組織部幹部姚劍鋒表示，堅持民主生活會制度，開展批評與自我批評是解決黨內問題、鞏固黨內團結的有效途徑。在中央政治局專題民主生活會上明確指出，要自覺把“三嚴三實”要求體現到堅持堅定正確的政治方向上，為民主生活會的開展指明瞭方向。批評是在善意提醒中讓聞者有所思、有所悟、有所止、有所戒，進一步修正細節、矯正方向，保持黨的政治定力和正確方向。
“學習了在中央政治局專題民主生活會上的重要講話，讓人倍感振奮。”浙江省建德市基層幹部程建全說，“三嚴三實”是全體黨員幹部修身做人、幹事創業的基本遵循。以中央政治局為標杆，踐行“三嚴三實”，首先必須先從自己“開刀”，堅持嚴以修身，保持理論上的清醒，具備特別過硬的思想定力、戰略定力、道德定力，才能經得起大風大浪的考驗。因此，更需要每個基層黨組織和黨員幹部自覺加強理論學習的責任感和使命感，增強政治敏銳性和鑑別力，關鍵時刻能夠立得住、守得牢。
中國人民大學教授周淑真分析，這次會議對以來三年多的黨風廉政建設成果作了全面的總結，首次提出“不敢腐的氛圍總體形成，不能腐、不想腐的工作正在深化”，的重要講話從政治方向、重大決策部署、分管工作、嚴格要求自身四個方面作出具體要求，正是在總結了以來在全面從嚴治黨方面的經驗基礎上提出的，具有鮮明的指導意義。
廣大基層黨員幹部紛紛表示，在中央政治局專題民主生活會上強調，必須有很強的看齊意識。作為基層普通黨員，就應把看齊意識變成自覺行動，在想辦法、做事情中時刻以大局為重，主動融入，自覺服從，積極服務於中心工作和中央的決策部署。自覺擔當起完成中心工作任務的擔子，只要中央有要求、有部署，就第一時間按照決策部署抓好各項工作的落實，決不講條件、打折扣。
治國必先治黨，治黨務必從嚴。全面從嚴治黨，是黨的xx屆六中全會的鮮明主題。政治紀律和政治規矩，作為各級黨組織和全體黨員在參與政治生活中必須遵守的紀律規定和傳統慣例，也是黨員的高壓線和政黨的生命線。從邏輯學角度分析，政治規矩的外延大於政治紀律的外延，政治規矩包含政治紀律，政治紀律是成文的政治規矩。中國共產黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢，在新的歷史起點上，在實現“兩個一百年”和中華民族偉大復興中國夢的征程上，更是要加強紀律建設。
當前，黨內遵守政治紀律和政治規矩，主流是好的。面對當前存在的各種突出問題，黨內政治生活必須常抓常嚴，防止政治灰塵和微生物汙染、侵蝕黨的肌體，築牢從嚴治黨的政治根基。六中全會制定了《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》，正是要燒旺黨內政治生活的大熔爐，築牢從嚴治黨的政治根基。筆者認為，嚴守紀律規矩紅線，淨化政治生態應做到以下三個方面：
紮緊扎牢制度籠子。高度重視制度建設。嚴密的制度體系是嚴明黨的政治紀律和政治規矩的內在要求和堅實保障，有效防止黨的政治紀律和政治規矩成為形同虛設的“紙老虎”。完善的制度設計最終要落實到具體執行，履行責任是破解此問題的關鍵，要形成一套責任制度，配合制度落實，因此要建立鏈式單項責任聯絡機制，在此鏈條上的責任方依照責任大小建立責任互聯關係，形成責任分解和承擔機制;紀檢監察機關嚴格監督執紀。紀檢監察機關作為黨內監督執紀的專門機關，就是“監控探頭”，重點通過信訪舉報、巡視檢查、網路輿情等渠道及時發現存在苗頭性問題的官員。
堅持“三嚴”用人標準。一是嚴格標準，堅持“德才兼備、以德為先、以廉為基”的用人導向，讓“德”成為“硬指標”，加強幹部德的考察，延長任前考察時間，全方位瞭解幹部情況，關注八小時內外的具體表現。二是嚴格把關，強化動議主體責任，以事擇人、按崗選人，防止人情動議、關係動議。三是嚴格問責，問責不能感情用事而要鐵面問責，領導幹部要敢於唱“黑臉”，破除好人主義、消除僥倖心理，達到“問責一例、警醒一片”的震撼效果。
嚴肅黨內政治生活，提升政黨內部迴圈效率。推動組織生活制度化。新形勢下加強和規範黨內政治生活，重點是各級領導機關和領導幹部，必須以身作則，模範遵守黨章黨規，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，堅持不忘初心、繼續前進，堅持率先垂範、以上率下，為全黨做出示範;嚴肅黨內生活要用好批評和自我批評有力利器。要警惕好人主義和自由主義，批評不能搞無原則的一團和氣也不能當無原則的老好人，開展批評活動既要有紅紅臉、出出汗的嚴肅，又要有加加油、鼓鼓勁的真誠，批評與自我批評不是一次任務闖關，通關以後就萬事大吉，為了防止反彈，關鍵在於堅持不懈、抓常抓細，使批評和自我批評轉化成思想自覺和行動自覺。
筆者認為，當前黨內出現的個別政治生態問題，是破壞政治紀律和政治規矩擴大化帶來的結果。政治紀律和政治規矩被破壞，紀律底線被突破，將引發政治生態環境進一步惡化。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。因此，在任何時候任何情況，政治紀律和政治規矩這個弦都不能鬆，嚴守政治紀律和政治規矩是營造良好政治生態的源頭。
當前，中央正部署開展“兩學一做”學習教育。學是基礎，做是關鍵。做一名合格共產黨員，一條重要的衡量標準就是講看齊。對於黨員幹部來說，這不是個人的小事，而是事關政治方向的大事;不是一般的品行要求，而是黨性要求。要經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的和xx屆三中、四中、五中全會精神看齊，向黨中央各項決策部署看齊。
一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，正像毛澤東同志所指出的，“看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”黨的以來，正風肅紀更實了，黨內政治生活更嚴了，黨員幹部自覺主動的看齊意識和看齊行動，凝聚起愛黨、護黨、為黨的磅礴力量。另一方面，小到隨意轉發“政治段子”、過分看重個人私利，大到對黨中央的大政方針說三道四，對黨中央要求陽奉陰違，種種不去看齊、不想看齊、不會看齊的問題也在警示我們，向黨中央看齊，要靠理想、靠黨性、靠紀律。經常、主動地與黨章黨紀對標，經常、主動地展開靈魂深處的淨化行動，我們才能在政治上站穩立場、在思想上辨明方向、在行動上善作善成。
強化“看齊”意識，就是要自覺知行合一。作為黨員幹部要把嚴以修身內化於心，外化於行。要在工作實踐中立足本職，敬業奉獻，以幹好本職工作的實際行動為實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢增磚添瓦。在社會生活中要做到工作內外一個樣。慎交友、交好友，遠離低階趣味，崇尚高尚情操。要言行一致，表裡如一，說到做到，不搞說一套做一套，堅決反對和克服“四風”。要善於觀大勢謀大事，按照“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局，牢固樹立和貫徹創新、協調、綠色、開放、共享發展理念，主動適應經濟發展新常態，做到謀得好發展全域性，抓得住主要矛盾，確保中央的決策部署落地生根。
強化“看齊”意識，就是要敢於擔當負責。各級領導幹部既要以身作則，又要注重管理引導，做到守土有責、守土負責、守土盡責。有多大擔當就能幹多大事業，盡多大責任就會有多大成就。要在加快發展上敢擔當。主動適應新常態，緊貼自身實際，在抓發展上體現新思路、新狀態、新作為，切實擔當起引領社會發展的千鈞重擔，主動研究和應對經濟執行中的突出矛盾和問題，學會“彎道超車”，不斷實現跨越式發展;要在深化改革上敢擔當。當前正處改革的攻堅期，要以高度負責的擔當、自我革新的勇氣、背水一戰的氣概，敢於啃硬骨頭、敢於涉險灘，衝破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，跳出條條框框的限制，堅定不移地推進各項改革;要在破解難題上敢擔當。敢不敢直面矛盾、攻堅克難，是嚴和實的重要檢驗。在工作中要敢於衝鋒在先、迎難而上，大膽尋找解題良方，破解發展難題。
強化“看齊”意識，就是要守紀律講規矩。守紀律講規矩既是對黨員幹部黨性的重要考驗，也是對黨員幹部對黨忠誠的重要檢驗。不打“擦邊球”。沒有規矩，不成方圓。黨員幹部要把制度治黨落到實處，提高制度的執行力，堅持用法規制度規範日常言行，增強紀律意識，克服打“擦邊球”的僥倖心理，確保執行制度不走樣、堅守紀律不鬆懈、落實工作不打折。不忘“緊箍咒”。“矩不正，不可為方;規不正，不可為圓。”黨員幹部唯有敬畏法紀，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠、乾淨、擔當。要按照習近平總書記指出的“五個必須”貫徹執行，即必須維護黨中央權威、必須維護黨的團結、必須遵循組織程式、必須服從組織決定、必須管好親屬和身邊工作人員，堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事。不碰“高壓線”。“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍”。黨員幹部要時常照照鏡子，檢點行為，凡是規章制度有明確要求的，就不折不扣落實;凡是上級明令禁止的就堅決聽令守規;凡是超出本級許可權的就嚴格按程式請示報告，確保始終不越“紅線”，保住“底線”。
強調“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”。我們黨是靠共同理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，守紀律、講規矩是一名黨員必備的基本素質。守紀律、講規矩就是要求每一位黨員遵守黨章、黨紀、國法，自覺踐行黨在長期革命和建設中形成的優良傳統和工作慣例，否則就不配作為一名黨員。強制性是紀律、規矩的鮮明特性之一，但是任何紀律、規矩都不能涵蓋被約束物件的全部行為，都不能只靠強制性來貫徹執行。只有將紀律、規矩的強制性和被約束物件的自覺性結合起來，執行起來才不會出現偏差。作為一名黨委辦公室幹部，崗位重要、工作具體、責任重大，守紀律、講規矩不能僅僅靠被迫服從，必須加強修養、提高認識、提升境界，以深刻的理性認知來切實提高守紀律、講規矩的自覺性。
一、將對崗位的熱愛作為自覺守紀律講規矩的思想基礎
一件事物能給人帶來愉悅和快樂，是人們對該事物產生熱愛的動力源泉。對工作崗位的熱愛，其動力構成並不複雜。一是對自己付出的珍惜。黨委辦公室幹部一般都是從六七歲開始上學，到二十歲出頭大學畢業，十多年的苦讀，並且經過各種考試，通過層層選拔，過關斬將才走上今天的崗位，熱愛我們擁有的崗位就是珍惜自己的付出和努力。二是社會的認同。世上眾生芸芸，而我們的崗位只有一個，能走上這個崗位，獲得這個施展才華的平臺和機會，就是組織對我們的認可和信任。三是取得成績後的成就感。當我們忐忑不安地拿著一份公文、一份方案，獲得領導的認可後的小喜悅，當我們冥思苦想、抓耳撓腮地寫出的文章在刊物上發表變成鉛字後的小驚喜，這樣簡單的快樂就是成就感。要繼續得到這種認同，享受崗位帶來的成就感，就必須熱愛並珍惜來之不易的崗位和機會，珍惜組織的信任和厚愛，珍惜人民群眾的重託和期待，自覺在紀律、規矩的約束下行使權力，牢固樹立正確的價值觀、權力觀和政績觀，真正做到“權為民所用，利為民所謀，情為民所繫”，在艱苦歷練中成長成才，在幹事創業中成就成功。
二、將對事業的責任作為自覺守紀律講規矩的強大動力
責任意味著勇於擔當。有責任，就會有激情、想做事;就能正確理解苦與樂，正確對待得與失;就能認認真真地辦好每一件事，甘當無名英雄;就能滿腔熱情地投身於工作，在本職崗位上做出一流的業績。一是知責。黨委辦公室工作無常態、事體無大小、責任無邊界，小細節可能造成大影響，小差錯可能造成大損失。有了對責任的深刻認識，就會時刻保持“本領恐慌”的危機感，唯恐做不好工作，唯恐難以挑起重擔，以如履薄冰、兢兢業業之心對待工作。二是履責。世界上沒有孤立抽象的大事，大事全是由小事積累起來的。“嚴”字當頭，做好每件小事，銜接好每個細節是辦公室工作人員的基本職責，也是衡量辦公室幹部稱職與否的根本尺度。在“做大事”上，黨委辦公室幹部要有一種老實的態度，甘做最普通的事，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色。三是盡責。嚴格標準、嚴格程式、嚴格執行、嚴格考評、嚴格獎懲、精準服務，不放過任何一個細節，不忽視任何一個瑕疵，就不會出現粗心大意、作風漂浮、敷衍塞責和任何庸碌無為、不守規矩的行為，就會謹記紀律、規矩這條“帶電的高壓線”，自覺置身於紀律、規矩的約束之下，充分享受工作的自由、奉獻的自由、創新的自由、生活的自由、做人的自由，在工作中獲得最大的人生快樂，為自己更好地工作提供強大精神動力。
三、將對人生價值的追求作為自覺守紀律講規矩的根本保障
“雁過留聲，人過留名”，黨委辦公室幹部應具備強烈的歷史責任感，在“捫心三問”中努力實現自我超越。一問自己如何看待工作。如果視工作為樂趣,人生就是天堂;如果視工作為苦役,人生就是地獄。只有把工作當作自我修煉的道場和實現人生價值的平臺，才能把日復一日、年復一年的平凡、平淡的甚至是瑣碎的日常工作變成有生氣、有朝氣、有銳氣的過程，才能從工作崗位中持續感受內在的收穫感和喜悅感，才能做到常幹常新、樂此不疲。二問自己“時間都去哪兒了”。有學者認為，要成為某個領域的專家，需要1萬個小時。如果每天工作八個小時，一週工作五天，成為一個領域的專家至少需要五年。黨委辦公室幹部要惜時如金，把日常工作轉化為“一萬小時”的有效積累，努力成為機關辦文、辦事、辦會等各個領域的行家裡手。三是問崗位作用在自己手中是得到了提升還是被邊緣化。打仗丟失陣地要從軍法，崗位作用被邊緣化一樣罪不可逭。要想發揮崗位職能，體現崗位作用，幹出一番業績，受到領導和同事們的認同，獲得社會的認可，體現自身的價值，就必須守紀律、講規矩。要慎初、慎微，時刻保持警惕，從細節處入手，防止小毛病變成大問題、小漏洞變成大窟窿，避免在成長的道路上走彎路、入歧途。養成慎對細節的好習慣，注重程式規範，事事講程式、處處講規範，時刻堅守道德底線和紀律防線，牢記“業成於慎、而敗於縱”，自覺守紀律、講規矩，以實際行動踐行“五個堅持”，確保工作規範執行、提質提效。
四、將對品行的堅守作為自覺守紀律講規矩的剛性約束
“做官一陣子，做人一輩子”。黨委辦公室幹部要認真面對做什麼樣的人，怎麼做人這個問題。一是做到表裡如一。政治紀律、政治規矩不僅是對工作的約束，更是保證黨員幹部不偏離主流社會價值、不腐化變質的行為規範，是評價黨員幹部道德情操、個人品行的基本標準。我們在工作中經常評價別人水平的高低、品行的好壞，同樣我們在工作中表現出的素質和形象，也受別人評價。受到他人的好評，收穫最大的人生尊嚴，難點在於在無人監督的環境中守紀律、講規矩並堅守如一、矢志不渝。作為一名黨委辦公室幹部，必須從內心深處敬畏黨紀黨規，以實踐行動遵守黨紀黨規，光明磊落，襟懷坦白，表裡如一，始終牢記“三嚴三實”要求，做對黨忠誠、表裡如一的好乾部。二是做到言行若一。“對黨忠誠老實，言行一致”不僅是對每個黨員的政治要求，更是每個領導幹部必須遵循的黨性原則。黨委辦公室幹部要率先垂範，遵守黨的政治規矩，言必信、行必果，以實實在在的行動兌現自己的承諾，真正履行職責。三是努力做到知行合一。只有把道理真正弄懂了，行動才能自覺持久;只有行動上落實了，對道理的領悟才能更深入。黨委辦公室幹部必須時刻自省，加強自律，注重理論學習，多讀書、讀好書、善讀書，從歷史事例和政治理論中感悟守紀律、講規矩的重要性，從優秀革命傳統和先進事蹟中汲取自律精神的真實內涵，達到學以致用、行隨心生的境界，無論什麼時候、什麼環境，都確保自己的一言一行均在紀律、規矩的約束範圍內，逐漸把遵規守紀意識融入到思維習慣之中，轉化為流淌在血液中的文化DNA，進而達到 “從心所欲不逾矩”的行為自覺。
依據教育局黨委關於開展“三嚴三實”專題教育的有關要求，今天我結合幼兒園的工作實際，現就我們黨員幹部在工作中如何正確認識“公與私、義與私、義與商”的關係問題，談談我個人的一點粗淺看法，不到之處，請大家誠懇指正。
在公與私、義與私、義與商”的三個關係中，我首先談談如何正確對待公與私的關係。社會與個人的關係，從某種意義上講，就是公與私的關係。所謂的公，就是社會或社會利益;所謂的私，就是個人或個人利益。公與私是對立統一的;其對立表現在，它反映了不同的利益物件及其要求。其統一表現在，對全域性而言為私的利益，在一個區域性就是公共利益;對區域性而言為公的利益，在全域性就是為私的利益。個人的私立在任何社會都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是維護社會共同利益的客觀需要。
如何正確對待公與私的關係，一方面要看到公與私存在的現實必然性，正視合法的私人利益，在可能的條件下，滿足個人正當合理的要求，調動每個人的積極性;另一方面，要樹立社會主義榮辱觀，倡導大公無私、先人後己、公而忘私的高尚情操。在公與私利益關係發生矛盾的時候，要自覺地以個人利益服從公共利益，以公為重、以公為先、舍私為公。提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事，旗幟鮮明的反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義和諧社會建設的良好道德風尚。
如何正確對待義與利的關係。義與利具有統一性:二者可以統一在公共關係上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在這裡利益和道德得到統一;義與利又有對立的一面;有的時候、有的情況下，義與利不能同時兼得。但是義與利並並不是針鋒相對、水火不相容的。在實際生活中，具體情況雖然比較複雜，但只要分清公利和私利，權衡大利和小利，就不難找到道德把握的界限。問題在於當遇到利益衝突時如何對待，以什麼原則來解決衝突。
義與利的辨證統一關係，要求我們正確對待人生過程中的義與利，樹立正確的義利觀。明確義與利的標準。唯物史觀認為，順應歷史發展潮流，符合大多數人的利益，有利於社會發展和進步的思想和行為，就是義，否則就是不義。利有正當的利和不正當的利，通過正當途徑和合法手段獲得的個人利益，就是正當的利，正當的利就應該努力爭取。堅持義利統一的原則，擺正各種義利關係。我國市社會主義國家，國家、集體和個人利益從根本上是一致的，義利統一成為必然的趨勢和方向。但義利之間，國家、集體、個人之間也會有矛盾的對立，因此要堅持集體主義原則，正確處理國家、集體、個人之間的各種關係，反對把個人利益置於集體利益之上“君子喻於義，小人喻於利。”中國人的人生哲學總是圍繞著義利二字打轉。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢?
曾經有過一個人皆君子言必稱義的時代，當時或許有過大義滅利的真君子，但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真信的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時，世風劇變，義的信譽一落千丈，真君子銷聲匿跡，偽君子真相畢露，迂君子豁然開竅，都一窩峰奔利而去。據說觀念更新，義利之辨有了新解，原來利並非小人的專利倒是做伯樂天經地義。
“時間就是金錢!”棗這是當今一句時髦口號。企業家以之鞭策生產，本無可非議。但世人把它奉為指導人生的座右銘，用商業精神取代人生智慧，結果就使自己的人生成了種企業，使人際關係成了一個市場。我曾經嘲笑廉價的人情味。如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可以買到期個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?不過，無須懷舊。想靠形形色色的義和說教來匡正時弊，拯救世風人心，事實上無濟於事。在義利之外，還有別樣的人生態度。在君子小人之外，還有別樣的價格。套孔子的句式，不妨說:“至人喻於情。”義和利，貌似相反，實則相通。“義”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅使人投身世俗的物質利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“義”教人奉獻，“利”誘人佔有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪，殊不知人生的真價值是超乎義務和權利之外的。義和利都脫不開計較，所以，無論義師討伐叛臣，不容支配眾生，人與人之間的關係總是緊張。如果說“義”代表一種倫理的人生態度，“利”代表一種功利的人生態度，那麼，我所說的“情”便代表了一種審美的人生態度。它主張率性而生，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所佔有的物品，你之你權在於你的真實“自我”。生命的意義不在奉獻或佔有。而在創造，創造就是人的真性情的積極展開，是人在實現其本質力量時所獲得的情感上的滿足。創造不同奉獻，奉獻只是完成外在的責任，創造卻是實現真實的“自我”。至於創造和佔有，其判別更是一目瞭然，譬如寫作，佔有注重的是作品所帶來的名利地位，創造注重的只是創作本身的快樂。有真性情的人，在與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鍾情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利的時代，他接人待物有一種閒適之情。我不是指中國士大夫式的閒情逸致，也不是指小農式的知足保守，而是指一種不為利驅、不為物役的淡泊生活情懷。仍以寫作為例，我想不通，一個人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。肖伯納說:“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”我曾經深以為然，並且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此輕鬆俏皮。但仔細玩味發現這話的立足點仍是佔有，所以才會佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說:人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造;另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和檢驗?當然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脫了佔有慾，至少可以使人免除許多瑣碎的煩惱和渺小的痛苦，活得有器度些。我無意以審美之情為救世良策，而只是表達了一個信念:在義與利之外，還有種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉凶難卜的歲月權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好“公與私、義與利、官與商”的關係，堅決站在黨和人民的立場上立身、處世，時時處處把黨、國家和人民的利益放在大於一切、高於一切、重於一切的位置上，盡心竭力為黨分憂、為國建功、為民造福。
一是正確把握“公與私”的關係，保持公私分明、先公後私的自覺。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名黨員幹部黨性純不純、作風正不正的試金石。習反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。“私”既是私利，也包含私心、私慾，不僅體現在物質利益上，還體現在精神狀態上。“政在去私，私不去則公道亡”，晉代的傅玄告訴我們主持政務關鍵在於去掉私心，否則就沒有公道可言了。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。面對公私關係，是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”還是“拔一毛而利天下，不為也?”黨員領導幹部要有清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權，公私分明，全心全意為人民服務。
二是正確把握“義與利”的關係，牢固樹立正確的義利觀。孔子說:“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人佔有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對領導幹部而言，尤其應該擺正義與利的關係，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具，理當做到破除私心、成全公義。這是領導幹部應該秉持的義利觀，也是中央領導一再強調“為官發財應該兩道”的深意所在。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對領導幹部來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝“心魔”。要正確處理好“義”和“利”的關係，別讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是正確把握“官與商”的關係，自覺擺正官商位置。3月28日閉幕的博鰲論壇上，專門設定了《政商關係新生態:君子之交相忘於江湖》的分論壇，表達了對新型政商關係、健康政治生態的期待。在新常態下，如何構建新的官商關係非常重要。在繼續保持高壓反腐態勢的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法規，合乎法定程式，利於企業發展，利於政府發展的“共贏”專案，就應該大膽合作。不能因為之前暴露的“在商言官，以商養官”現象就“涇渭分明”，很多商人、企業再也不想“轉型”升級了，地方該有的專案，政府純粹不搞了;工程建設引進，園區不建了;連正常程式開展的投標中標也停止了。這樣的“官商相背而馳”不符合經濟社會發展的規律，也不利於進一步改革開放。所以，新常態下，構建起新型、正常的官商關係尤為重要，只要堅持依法守紀，政府公開透明落實國家政策，企業增值納稅拉動地方經濟發展，官商之間一樣也可以建立“魚水關係”，雙方共同發展，實現真正的共贏。
當前，教育實踐活動已進入查擺問題、開展批評的關鍵環節。不過，一些黨員幹部在活動中精神懈怠，疲於應付、敷衍了事，得過且過，批評不出汗水，整改不動真格，落實不出成效。究其原因，在於宗旨觀念淡薄，權力意識缺乏，公僕角色錯位，沒有弄清“為了誰、依靠誰、我是誰”。
自我“三問”是思想必修課，實踐“三問”是行動總開關。作為一名黨員幹部，就要從思想和行動出發，答好“三誰”之問，做到“三問”後行，走穩群眾路線。
一問“為了誰”，以“自問”的勇氣告誡自己。黨員幹部代表群眾利益，為群眾打算，但不能簡單以個人想法代替群眾意願。要時常以“自問”的勇氣告誡自己“為了誰”，掌好事業“方向盤”。代表不代替，特別要涵養“三氣”。一是攢好人氣。群眾心中自有秤。要揚長避短，既聽得進順耳良言，又聽得進逆耳忠言，既在讚語中看到進步，也在冷言中看到不足，始終以群眾意願為幹事準繩，攢人氣更留人心。二是聚好和氣。同心協力土變金。要凝心聚力，與領導，心往一處想，勁往一處使，服從不盲從;對同事，既講分工，又講協作，補臺不拆臺;待基層，多一點支援，少一點苛責，同心不多心，始終以事業發展為“最大公約數”，聚和氣更築和諧。三是接好地氣。鄉語口碑含民聲。要深入基層，聽真聲音，真聽聲音，身到更要心到，心動更要行動，俯下身子聽群眾的煩心事，放下架子解群眾的撓頭事，挽起袖子辦群眾的跺腳事，始終以群眾口碑為最高獎賞，接地氣更通民氣。
二問“依靠誰”，以“自察”的意識提醒自己。黨員幹部根植於群眾，力量源泉在群眾，但不能放任主觀努力簡單依賴群眾。要時時以“自察”的意識提醒自己“依靠誰”，提高工作“加速度”。依靠不依賴，關鍵要提升“三力”。一是業務力。業務是立身之階。群眾工作沒有專門的教科書，要強化自學意識，學習領導決策思考的大局觀，科室具體事務的操作法，基層應對問題的土辦法，在汲取眾人智慧中努力成為群眾工作的行家裡手。二是挖掘力。挖掘是進步之源。群眾工作沒有放之四海皆準的靈丹藥，要強化提煉意識，注重適應新形勢、新情況、新需要，挖掘吸收老辦法中的新精華，上級指示中的新精要，基層經驗中的新精髓，既不照搬照抄，也不全盤拋棄，始終多想一層、深思一步。三是創新力。創新是發展之魂。群眾工作不全是暢通的現成路，要強化突破意識，敢想敢幹，善破善立，注重在新的實踐中找到新的結合點，使具體經驗系統化、感性認識理性化、成功做法制度化，不斷探索群眾工作發展新思路。
三問“我是誰”，以“自省”的態度反思自己。黨員幹部是具體的崗位責任人，也是群眾中普通一員，但不能簡單因群眾之名而失位。要時刻以“自省”的態度反思究竟“我是誰”，找準人生“座標點”。定位不失位，重點要做到“三守”。一是守土盡責。崗位就是最大的職責。要把崗位當成堅守的陣地，知曉職責、牢記職責、勇擔職責，無論大事小事，無論何時何處，都以最高的標準要求自己，確保崗位“城池”固若金湯、萬無一失。二是守好本分。崗位就是最大的規矩。要把崗位當成嚴謹的程式，按規矩辦事，以規矩服人，不該問的不問，不該說的不說，不該做的不做，規規矩矩扮演好自己的角色，確保崗位“程式”不走樣、不變異、不刪減。三是守住底線。崗位就是最大的形象。要把崗位當成一塊試金石，始終存有一份利劍高懸、警鐘長鳴的意識，始終保持一種如履薄冰、如臨深淵的危機感，常念“緊箍咒”，淨化“社交圈”，管住“小愛好”，確保崗位“底線”攻不破、越不過，樹強黨員幹部的良好形象。
我們的黨員幹部必須給自己準確定位，找準自己的位置，弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”這三個問題，將“三問”而後行作為常態，堅持走我黨“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，進一步提高思想認識，提升黨性修養，更好地紮實深入基層，緊密聯絡群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，切實為群眾排憂解難，並問計於民、問需於民、問策於民，尊重人民群眾的智慧和力量，不斷增強與人民群眾的血肉聯絡，以公僕之身依靠群眾，以公僕之心服務群眾。
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