尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們身邊無處不有創新。如果人類不創新，就不會有今天的生活。人類發展了千萬年，才有了今天的成就。設想一下，如果我們的祖先不創新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態，就更不可能有今天的繁榮。
創新的來源都不是刻意的，能創新的並不都是發明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發你創新的靈感。
當看見愛迪生的一個小故事時，創新這個詞深深地印在我的腦海裡，讓我著迷：
愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。於是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒滿容器，再將容器裡的水倒入有刻度的杯子裡，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到後驚呆了，真恨自己沒有想到。
創新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我，那次我真正體驗了創新的趣味。
我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子裡突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然後把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最後把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因為我的一個創新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來說是多麼快樂啊!創新其實就在我們身邊，只要你願意思考，任何人都是發明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現，你做好準備了嗎?
記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之後，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發簡訊了，可以用手機上網了，可以用手機拍照了，再後來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創新，都可以直接導致一個行業的重新洗牌，可是仔細看看，發簡訊不過是用電子手段寫信件，上網是在手機行業引入網際網路，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術應用到手機，這些也正是現在最普通的組合創新。
創新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學的一段美談。可是我們是否還記得曹衝稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，後者只被當成一個睡前故事流傳於孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候，創新並不是很難，說不準什麼時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恆。於是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定遊過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸控到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”上帝為什麼笑呢，難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學技術高度發達的今天，走前人沒有走過的路，創造前人沒有的業績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮鬥精神，就難以最終成就創新的事業。而創新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創造，有所前進，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎，學習是創新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大於時代，為後人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢於和善於改革創新。
如何面對不成功的人生，首先，什麼是不成功的人生。我覺得，我、包括現場所有的你們，誰都不能說自己的人生是不成功的人生，因為你的人生根本還沒有結束，只要我們還沒死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰都不許說自己的人生是不成功的人生。
只要人還沒死無法判斷成功失敗，社會上流行的心靈雞湯經常告訴我們一個道理，就是隻要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，而且萬一你不成功，每個人對成功的標準不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會發現人生這齣戲我不是主角，只是個死跑龍套的。
人生這齣戲我是你、你們所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時候，在我被觀眾喝倒彩的時候，我一個人也能而且必須會唱下去。對，我是北大的，但高中的時候誰都想不到我是一個差等生，是那種不寫作業全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然後有一天這個差等生突然異想天開想要考北大，然後像個神經病一樣去努力，當然大學聯考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了，我失敗了嗎?承認失敗多容易啊，比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之後考研我又考回北大了。所以說，一個人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險的事，他也不為任何事情努力，他永遠都不會失敗，他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同，你做過夢，你發過瘋，你哭過、笑過、奮鬥過，你愛過、恨過，你也後悔過，於是啊，芸芸眾生中那麼那麼普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰有資格說你的人生不成功。
一將功成萬骨枯，一個分子無數分母，成功這件事其實成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權衡得失、趨利避害，是每一個動物的本能。可是在場的每一位朋友你們知道嗎，追求這種近乎渺茫的成功正是我們人類區別於其他動物之所在，因為你幾乎註定會失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候，你會知道你的一生因為浪費在理想上，所以它從來不曾被浪費。
每一個理想都值得你拿一生去拼命，人生這麼短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠相信夢想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因為不成功的人生它只是不完美，但是它完整。
泰戈爾說：飛鳥從天空飛過，可它並沒有留下痕跡。可是我的朋友，你知道嗎，你自己應該懂，你自己在這片天空飛翔過。
在我的家鄉，有一位寂寂無聞的名人，他，就是我外公。我外公已是一位白髮蒼蒼的老人了，在他年輕的時候，他是一位愛勞動、愛創新的帶領者。以前，政府聘請外公擔任竹源茶廠的廠長。外公進了許多茶葉，可是當他檢查茶葉時，發現茶葉沒有清香，不會吸引很多人，後來，我外公從廣州——他外婆的家鄉芳村(名叫花地)的地方帶來許多茉莉花種回來，發給小欖裡所有農村農民，在他的帶領下，所有的農民都興起了種茉莉花，他們把菜地、田地都改種茉莉花，每天早晨，家家戶戶都摘下最新鮮的茉莉花蕾，從早晨摘到夜晚，忙個不停。摘完了，就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠，我外公則用機器把茉莉花蕾與茶葉混合，茶葉吸收了茉莉花香，就變得更清香，把茶葉泡在水裡，便會聞到濃濃的茉莉花香，這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售，便受到了廣大人民的歡迎，茉莉花茶便成為小欖的名茶。因為我外公的這一舉動，使小欖農民從貧窮走向富裕。
後來，茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了。可是，我外公並沒有因為這樣而氣餒，而是去發明一種產品，是農村再次走向富裕。這次，他從外地帶回來一種珍貴的魚種——仙骨大頭魚。這種魚的頭大，十分好吃，我外公在自家飼養了許多，他每天仔細研究與的生長過程和需求。有一年冬天，天氣非常寒冷，把全部的魚凍死了，可外公毫不放棄，堅持每天研究，這樣，每一年的冬天都會有幾百條，甚至幾千條魚凍死。日復一日，年復一年，終於，外公研製成功了，他把自己新研製的養魚方法教給所有的農民，農民們也興起了養魚，一次比一次更好，都漸漸富裕起來。後來，農民們為了生活上的要求，養起了許多新品種，、有魚、蝦、蟹……我的外公從外地帶來許多樹苗，發給各地的農民種，改變了小欖的綠化，變得更美麗了。他帶領著農民走進“萬元戶”的道路。
他率先被政府評為“萬元戶”，政府非常感激外公給小欖農村帶來的一切，曾為外公出過一本書，名叫《家鄉走進富裕生活的事蹟》。
至今，外公的貢獻與事蹟已無人問津，但我外公從不貪求“名”和“利”，只希望小欖農村能走向富裕。
外公的貢獻與事蹟，我把它深深埋在心底，我崇拜的外公，我要向您學習。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
在科技迅速發展的21世紀裡，所有的事物都在迅猛的發生著變化。也誕生了許多新生事物。
李嘉誠說過：一個新生事物出現，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當超過50%時，您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法，第一：看不見;第二：看不起;第三：看不懂;第四：來不及。因為這樣就錯過了許多創造新生事物的機會，跟不上時代創新的步伐。
聰明的人只會抓住創新的機會，而其它只會盲目的跟風。就比如，這個農民種蘋果賺了錢，結果其它農民看到了就紛紛去種植蘋果，導致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上，事情並不會這樣發展，他們會去種植其它水果，實現共同贏利。
《將夜》裡有句話：世間之事很多不在於你有沒有能力做到，而在於你敢不敢想，如果你連想都不敢想，被自我懷疑控制，那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創新，無論結局是什麼樣，只要你去做就已經向前跨了一大步。
我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為醜陋的建築，但後來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時並不搭調，被許多人嫌棄，現在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現在的喜愛，需要時間來改變，與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利，夏天裡的空調，冬天裡的暖寶寶，無聊時的手機，黑暗時的光照……
我們既要保留我們中華的傳統，又要學會創造新生事物，用正確的眼光去看待創新，抓住創新。
以“五種精神”為指導 突出創新主旋律
新組建之初，在市第一次黨代會上提出了“團結拼搏、艱苦創業、務實高效、自強爭先”的“精神”。“精神”既是**人民的傳統美德和黨優良傳統在新時期的繼承和發揚，又是**人民在黨的領導下萬眾一心建設新崇高理想、巨大熱情和不懈奮鬥精神的凝聚和昇華，具有鮮明的時代特色。它是一種搶抓機遇、加快發展、勇創大業的精神，是一種敢於競爭、爭創一流、永不滿足的精神;是一種雷厲風行、腳踏實地、真抓實幹的精神;也是一切從人民的根本利益出發，對人民高度負責的社會主義主人翁精神。5年來，精神成為**人民強大的精神動力。隨著形勢的變化、時代的進步、事業的發展，只有弘揚、深化和昇華精神才能進一步為“富民強市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
弘揚、深化和昇華精 神必須以“五種精神”為指導，突出創新這個主旋律。提出的“五種精神”是對我們黨在領導人民長期團結奮鬥過程中所體現出的各種崇高精神的新提煉和新概括，是對我們民族精神的繼承和發展，“五種精神”就是我們黨的精神，就是中華民族的精神，就是社會主義中國通過改革開放走向繁榮富強的時代精神。弘揚、深化和昇華“精神”要在“五種精神”指導下突出創新這個主旋律。建市5年來所取得的成就可以說都是與**人不斷創新分不開的。
面臨的新形勢也要求精神必須突出創新這個主旋律。我們所處的時代是一個經濟走向全球化的時代，經濟全球化對於崛起既是機遇，也是挑戰。如果我們不去創新就不能把握機遇，戰勝由經濟全球化帶來的種種困難。加入WTO以後，如何才能發揮優勢，緩減衝擊，最根本的問題仍然是創新問題。從目前的情況來看，農業人口較多，傳統產業比重較大，經濟結構不盡合理，綜合競爭力不強，與上海、蘇南比較尚有較大差距，加入WTO使關稅降低和減少了非關稅措施，這將使農產品和製造業加工產品的原有價格優勢逐漸消失;高新技術產業新經濟的興起，對經濟產業結構的演變和經濟增長方式的轉變也產生巨大沖擊。所以要崛起，不能以追趕式的模式來發展，而應以超越式的模式來發展。當然，借鑑別人的經驗是必要的，但有特殊情況，別人的成功經驗可以借鑑，如果用別人的模式來追趕別人，將會永遠趕不上，只有依靠創新，走自己獨特發展之路，才能促進大發展。崛起非走創新發展之路不可。
突出創新這個主旋律也是“富民強市、快速崛起”的內在要求。今後五到十年，是**市大力實施科教興市、大開放、城市化和可持續發展戰略的時期，是**市深化改革、全面進入建設寬裕的小康社會，加快推進工業化，向基本實現現代化邁進的新的發展階段。“十五”期間，**市必須以高於全省平均水平1個百分點以上的速度發展。GDP年均增幅達到11%，從而逐步縮小與全省平均水平的差距，只有大力弘揚創新精神，才能完成這一艱鉅的任務。
跨越式發展道路就是創新之路。借鑑國內發展最快地區的經驗，我們試想如下的創新之路。第一，對外開放既要抓區域大開放，也要抓產業大開放，用經濟全球化的視野深化、啟用我市的規模經濟。通過廣泛的開放合作，改善我市制造業開工不足的狀況，大力發揮我市的製造業優勢。如春蘭、林海、揚動等企業可與國際知名大公司合作，或貼牌加工，使我市成為國際化的製造業特色生產基地。第二，受過良好中、高等教育的500萬人是我市的獨特資源，充分利用這一優勢資源，學習海門(海門農民外出打工一年賺回24個億)、啟東等地農民外出掙錢的經驗，在更高的層次上放大戴南、張郭效應，實施向國內外勞務大輸出，組織百萬農民走出家門、省門、國門，奔向市場，既可重鑄現代文明人，也可為“富民強市、快速崛起”創出一條新路。第三，以建立文明城市為龍頭，全面推介**城市的美譽度、知名度。隨著經濟全球化的推進和市場化程度的提高，一個地方的軟環境建設對發展的含金量和增值率影響越來越大，在**城市框架和基礎設施工程初步完成之後，把建立文明城市作為一項新的重大工程，“優越的環境就是寶貴的資源”，應成為人們的一種新認識。採取法治與德治相結合的辦法，全方位開發文化旅遊產業，全面提高市民文明素質，全面規範城市管理，全面提升城市文明形象和社會服務功能，加快我市城市化程序，提高中心城市的吸引力，實現在蘇中“快速崛起”的目標。
創新必須解放思想，實事求是。解放思想，實事求是，是我們為實現社會主義現代化而不懈奮鬥的“五種精神”的核心精神，也是弘揚、深化和昇華精神的核心所在。只有堅持解放思想，實事求是，才能正確估價我們優勢，才能清醒地看到我們真正的不足之處，才能面對實情不斷研究新情況，解決新問題，形成新實踐，開創新境界。
創新需要各級領導幹部發揮帶頭作用。各級領導幹部要把創新作為自己的重要職責，成為“創新”的倡導者、策劃者、組織實施者。要善於把握客觀情況的變化，及時察視和研究前進中的新情況新問題，致力於解決改革的難點、發展的焦點和群眾關注的熱點;要不斷從人民群眾在實踐中創造的新鮮經驗中吸取營養，不斷改進我們的工作，領導幹部要在弘揚勇於創新的精神方面做全社會的楷模。要強化創新意識，把創新貫穿於一切工作之中，加快與國際接軌的體制、機制的繼承創新，加快形成比較完善的市場經濟執行機制，全面建立技術創新和理論創新體系，著力消除經濟增長的體制障礙和技術約束，為經濟和社會發展提供不竭的動力源泉，把生產力進一步解放出來，把**人民群眾中蘊藏的巨大創造力發揮出來，把各方面的力量凝聚起來，同時，還要依靠全體**人的參與、創新。領導幹部要帶頭創新，全體黨員和人民群眾都要勇於創新。只有全體人民都具有強烈的創新意識和勇敢的創新行為，才能形成強大的創新力量。當500萬**人一齊唱響創新的主旋律時，一定能把推向一個新的、更高的發展階段。
每一個人必須擁有一種精神，那種精神就是創新精神，創新產生了不少奇蹟。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑，當時，他正在修建我國著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開始修建之前，有許許多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試，至於中國人嘛，是無論如何也完成不了的;但是奇蹟發生了，詹天佑靠著他們的創新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢昇——王選院士，他是漢字鐳射照排系統的創始人和技術負責人，他從開始發明鐳射照排系統，1985至20xx年，一共獲得十來餘獎項，王選院士根據畢昇最原始的“漢字印刷術”，試過百餘種光線，經過上百次，上千次試驗，最後升級到鐳射照排技術，他是中國科學史上的偉大的奇蹟，因創新而出現的奇蹟。
創新是無處不在，小到生活、學習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進步，不斷創新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識更加廣;讓每個人都登上火箭探索宇宙的奧祕……
創新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創新永在人間!
敬愛的領導、老師、親愛的同學們：
一談起“科技”、“創新”這樣名詞，很多同學都會感覺自己距離它們很遙遠，其實不然。在當今的大學時代，大學生實踐能力不強、創新精神不足確實是當前人才培養質量最突出的問題，但是隨著越來越多的人認識到這個問題的嚴重性，我們的大學正在努力地創造更好的條件和人才培養機制，來讓大學生有更多的實踐動手、接觸社會的機會，以此來提高大學生的實踐能力和創新能力，從而培養出更多的經濟社會發展所需要的緊缺人才和拔尖創新人才。而作為80後、90後的年輕一代，我們只要正確的認識這個問題，去努力尋找鍛鍊自己科技創新能力的機會，那麼“科技”、“創新”這樣的名詞就不會感覺遙遠了，下面我把自己在博創兩年多的經歷拿出來，希望大家能夠從中分享到點什麼。
在我看來，像創業計劃大賽這類大型的注重創新精神培養方面的比賽是很鍛鍊人的，所以也希望在座的各位學弟，將來能夠抓住參加這樣的比賽的機會，去好好鍛鍊一下，即使將來你沒有取得成績，但是隻要你堅持做下去的話，從過程中，你也會得到很多的。
在大學時代，能夠供我們選擇的發展空間很多，比如說學生會、社團聯合會、尤其是幾乎涵蓋大學生所有課餘生活的眾多社團，但是想在社團中鍛鍊自己的能力、體會到樂趣，我們不能僅僅只為了完成部長交給的任務，而是要真正參與到活動的組織策劃中去。在上個學期末，學校組織的“閃耀建大”優秀大學生及其群體尋訪中，博創科協成為學校僅有的五個獲得“追逐夢想之星”稱號的集體之一。
風風雨雨，博創科技協會在曲折的道路上前進，20xx年已經是協會成立的第十個年頭。有道是科學技術是第一生產力，創新是社會進步的源動力，各位08級的學弟學妹們，很高興你們其中的一百多人選擇了博創，你們先於別人抓住了一個提高自己社會競爭力的機會，試著去做博創的力量吧，博創會給你提供機會，但是抓住與否還有取決於你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創的會員，不過博創的任務是培養大學生的科技創新能力、激發大學生探索科學奧祕的興趣，這其中當然也包括你們，博創隨時歡迎你們其中熱愛科學的有識之士的到來，博創的機會更是留給有激情、有夢想、有準備的你們。
借這個機會簡單的和大家分享這些，總結我的觀點：我認為科技、創新其實並不像想象中是那麼複雜、遙遠，善於觀察、勇敢的抓住任何機會，你就是一個科技新星。希望大家今天能有所收穫!謝謝!
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