說恭維話要看場合

無論是在職場還是生活中不免要說些恭維話，但是說恭維話也要看場合，面對熟悉的朋友一味的恭維只會讓朋友離你越來越遠，而且要實事求是不可脫離現實，恰當的恭維才能讓人心情舒暢。下面是小編為大家收集關於說恭維話要看場合，歡迎借鑑參考。

首先，怎樣說客氣話

假如你到一個朋友家去，你的朋友對你異常客氣，你每說一句話他只是“唯唯”而答，和你說話時他總是滿口客套，唯恐你不歡，唯恐得罪了你。在這種情況下，你一定覺得如芒刺背，坐立不安，直到離開他家，才覺得如釋重負。這種情形你大概遇見過不少，但是你必須想一想，你是否也如此對待過來客嗎?雖然是客氣，但這種客氣顯然是讓人受不了。已所不欲，勿施於人，請記住這句名言。

剛開始會客時的幾句客氣話倒沒什麼，若繼續說個不停就不大妥當了。談話的目的在於溝通雙方的感情，加深雙方的瞭解，而客氣話則恰恰是橫阻在雙方中間的冶，如果不把這牆拆掉，人們只能隔著牆做一些簡單的敷衍酬答而已。

大概朋友們初次會面部略談客套，而第二、第三次見面就兔去了許多害套。那些“閣下”、“府上”等等名詞如果一直用下去，則真摯的友誼必然無法建立。

客氣話是表示你的恭敬和感激的，不是用來敷衍朋友的，所以要適可而止，多用就會流於迂腐、流於浮滑、流於虛偽。有人替你做了一點小小的事情，比如說倒一杯不茶吧，你說“謝謝”也就足夠了。要是在特殊的情況下;也最多說”對不起，這事情要麻煩你”就夠了，但是有些人卻要說：“呵，謝謝你，真對不起，不該這點小事也麻煩你、真虛我過意不去，實在太感謝了……”等等一大串客套話，你在旁邊看得也感到不舒服的：不知你是否也有這樣的毛病?

說客氣話的時候要充滿真誠，像背熟了的唐詩般瀉出來的客氣話最易使人討厭。說話時態度更要溫難，不可顯出急凡緊張的樣子。此外，說客氣話時要保持身體的均衡，過度的打躬作揖、搖頭彎身並不是一種雅觀的動作。

把平時對朋友大客氣的語言改成坦率的詞語，你一定能獲得更多的友誼。對平時你從來未表示客氣的人們稍說一些客氣活，如家中的傭人、你的孩子、商店的夥計、計程車司機等等，你一定會收到意想不到的好處。 要避免過分的客氣。在一個朋友家中，如果你顯得隨便自然一些，主人也就不會過分的客氣了。而當你是主人的時候，你也可以運用這一方法。

上面談的是大多的客氣話使人不愉快，現在再來討論一下說客氣活應該注意哪些事項。

缺乏真誠而刻板的客氣話，決不會引起聽者的好感。“久仰大名，如雷貫耳”、“貴公司生意一定興隆發達”、“小弟才學疏淺，請閣下多多指教!!……這些缺乏感情的，完全是公式化的恭維話，若從談話藝術的角度來看，是非改正不可。

說話要實而不要虛，這是說話所具備的條件之一。與其空泛地說：“久仰大名，如雷貫耳”，毋寧說：“閣下上次主持的冬季救濟義賣晚會成績之佳，真是出人怠料…”等話，直接提及他的著名的社會活動。尚若恭維別人生意興隆，不如讚美他推銷產品的能力，或讚美他的經營方針.請人“指教一切”是不可能的，你應該擇其所長，集中於某一兩個問題請他指教，這樣也一定高興得多。

說恭維或讚美的話一定要切合實際，到別人家裡與其亂捧一湯,不如讚美房間佈置得別出心裁，或欣賞牆上的一張好畫，或驚歎一個盆景的精巧。如果主人愛狗，你應該讚美他養的一隻狗;如主人養了許多金魚。你應該欣賞那些金魚。

讚美別人的工作成績、最心愛的寵物、最費心血的設計，比說上許多無謂空泛的客氣話要好得多。特別地關心別人的某一件事，能使人在欣喜之外倍覺感激。士為知己者用、女為悅己者容。鍾子期死後，伯牙終身不再鼓琴，其感恩知己之如此甚者，不外子期抓著他內心的深處，給予他讚美而已。所以善於說話的人每每因一句讚美的話說得適當，而在他的前途中得到幫助，這已經不足為奇了。

引起不快的客氣話

由內心裡發出的敬佩別人的話才有意義。如果你對於對方沒有仔細地研究分析過，就不能盲目地恭維。不切實際的恭維是很令人討厭的。

至於一個有地位有名望的人，則讚美所用的字眼應當仔細推敲。首先妥想到，一個人之所以能夠成為名人，一定是在某一項工作上有特殊的貢獻，而在他成名之際，恭維他的人一定不少。積久生厭，你仍然照葫蘆畫瓢，用別人用過的後來恭維他，是不會使他覺得高興的，因為這些他聽得太多了。

大抵成名的人，對於自己的工作已成了習慣，你的恭維若不能別出心裁，一定不能打動他的心。對於這種人，最好找他工作以外的一些事情去讚美他。譬如某銀行界鉅子，喜歡在閒時寫寫詩，那麼你若讚美他在金融界的貢獻不如說他的詩寫得好，因為他已成名的工作，無需你再恭維，而他的浮寫得很好卻無人加以注意，你如果與眾不同，提到他的詩作，一定會博得他的好感的。所以你要記住，讚美一個普通人，你可以讚美他工作中沒人注意的那一部分，尤其是他足以自矜的工作和本領。但對一個名人，你卻要欣賞他那些鮮為人知的，而他又自以為得意的事情。

說話要小心，尤以恭維的話為甚。你不要以為既然是恭維，不會得罪別人，便隨口亂說。言不由衷的矚很容易出毛病，你不能見到女人就讚美其漂亮，如果她明知自己實在不漂亮時，她就會覺得你是浮滑。在這種情況下，你不妨讚美她活潑，或說她苗系，或說她健美，或讚美她的才智，她的聰明，她的幽默，或恭維她料理家務井井有條，教育子女有方……等等。同樣是女人，各有長處，雖是讚美，也要加以選擇。所以，恭維話一不能亂說，二不能常用同一說法，第三要注意的就是不可多說，恭維話說得大多，同樣會令人反感的。

恰當的恭維

恭維的話人人愛聽。你對人說恭維的話，如果恰如其分，恰得其人，他一定十分高興，對你產生好感。越是傲慢的人，越愛聽恭維的話，越喜歡讓別人恭維自 己。有人一本正經他說自己不接受恭維，願意接受批評。這是他的門面話，你如果信以為真，毫不客氣地、直率地批評他，他心裡一定非常不快，表面上未必有所表露，內心卻在恨你，對你的印象只有降低，決不會提高。

“人吉之以有過則喜?，這隻有子路寸有此雅量，一般自命為群子的人，尚容不下別人的批評，普通人更不用說了。 善說恭維話，別人聽了舒服，而且自己也不降低身份，說恭維活是處世的一門重要學問。

每個人都有希望，年輕人希望寄於自身，老年人寄望於子孫。年輕人自以為前途無量，你如果舉出幾點說明他將來大有成就，他一定十分高興，引你為知己。你如果稱讚他父母如問了不起，他未必感到高興。如果你說他是將門之子，把他與他的父母一起稱讚，才合他的胃口。

只是老年人則不然，他自己歷經滄桑，幾十年的光陰並未曾達到他預期目的，對於自己已不復十分自信，不復有十分希望，他所希望的，是他的子孫。你如果說他的兒子，無論學識能力或運動體育部勝過他。雖然你是抑父揚子，他不但不會責怪你，反而十分感激你，他會連聲說：“你說的好，未必，未必，過獎了”，但他的心裡卻認為你是慧眼識英雄呢!這是說恭維話對於對方的年齡應特別注意的要訣。

對一個生意人，你如果說他學問深、道烙高尚、清廉自守、樂道安貧，他一定無動於衷，你應該說他才能出眾、手腕靈活、現在紅光滿面，發財即在眼前，他聽了才會高興。

對於官員，你如果說他生財有道，定發大財，他一定不高興，你應該說他為國為民，一身清正，廉潔自持，勞苦功高，他聽了才會高興。

對於文人，你如果說他學有根底，筆下生花，思想正確，寧靜談泊，他聽了一定會高興的。對方做什麼職業，你說什麼樣的恭維話，這就是說恭維話的訣竅。

有些人稱讚別人時往往是直接“贊”過去，而有一位朋友的特長是當著第三者去讚揚第二者，這樣的收效常常比直接讚揚好得多。另外一種可稱作間接的讚揚法。比如，你見到某甲，你對他說：“前幾天我和某乙談起你老兄的事，他對你推崇極了”。姑且勿論某乙是否當真向你推崇過某甲，反正某甲根本就不會去“調查是否屬實”的。

蕭伯納曾說過：“人們最想知道的事，常與自己無關”，這句話恰和中國人說的“事不關己不勞心”相反，但蕭伯納的稻無疑是事實。因此，一般人常會受到一些“傳說”(即使不一定可靠)來影響自己的觀感，所以，當你向某甲說某乙曾稱讚過他，他感謝的不是某乙，而是你呢!如果湊巧你就是某甲平素敬仰的人，那麼某甲對你的感激就會更深。

奧地利心理學家貝維爾博士曾說過：“如果你想讚美一個人，而又找不到他有什麼值得稱讚之處，那麼你可以讚美他的親人，或者和他有關的一些事物。”因為我們人類都懂得用腦子推想到自己以外的事物上去，比如自己的家人或自己的東西。

依此類推，你可以讚美你朋友的兒子讀書用功，讚美他的大太漂亮賢慧，讚美他的居室夠氣派一如果這一切都和事實相符的話。

最後說一個笑話，也許對你有所啟發。

某甲是拍馬屁專家，連閻王都知道他的大名。他死後去見閻王，閻王拍案大怒：“你為什麼專門拍馬屁?我是最恨這種人的!”馬屁鬼叩頭回道：“因為世人都愛拍馬屈，不得不如此，大王是公正廉明的，明察秋毫，誰敢說半句恭維的話。”閻王聽了，連聲說是啊是啊!諒你也不敢。其實閻王也愛聽恭維話，只不過恭維話的方式與一般不同罷了。

這個故事說明了世人之情都受恭維，你的恭維話恰如其分，不流於陷媚，不僅無傷人格，而且會得人歡心呢。