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語文課前演講文稿(精選20篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:2.16W

語文課前演講文稿 篇1

在臥室的窗臺上,種著一株不知名的植物。

語文課前演講文稿(精選20篇)

那是母親清明時回老家,村裡人告訴她治肩膀痛的土法子,給她的種子長出來的,算算約摸也有幾星期了。說把它的葉子搗碎,敷在痛處,疼痛就會減輕許多,若長久以往,作用更加明顯。

我倒不相信它有這番神奇的功效。乍覺久居縣城,屋內太冷清,添置飾品又覺得過於庸俗,便索性效仿城裡人,養些花花草草,增添幾分情趣。可恨花草太貴,少也幾十,多則上百,捨不得也值不得。想那農村隨地抓一把,什麼車前草,什麼狗尾巴草、牽牛花,還有一些叫不上名來的,多的去了。雖比不上那些名貴花木,賞心悅目亦可。忽而想起母親從鄉下帶來的種子,於是向她要了幾顆。

因為正值春天,萬物復甦,興許現在種下還會發芽,便揀了一粒大而飽滿的種了,放在窗臺上。至於成活不成活,也只好聽天由命了。活了,就像我國文人雅士那樣,給它鬆鬆土,抓抓蟲子,施些肥,權當作是茶餘飯後的閒工夫,偶爾作詩詠賦。死了,只怪功德未滿,緣分太淺,還需閉關修行。此後由於學業繁忙,難得回來幾次,也就漸漸給遺忘了。

昨日到陽臺上晾衣服,轉身看到一點綠色,料想這沙石水泥做的房子還會有野草長出,便打算一探究竟。撥開滿是灰塵的雜物,我遲疑了幾秒。當時的表情我已記不大清楚,倘若要我現在來描述一下心情,定是比發現金礦還要欣喜。展現在我眼前的是一株高約二十幾釐米的綠色植物,葉子似厚而薄,表皮有一層白色絨毛,淡而整齊,摸上去柔柔的,葉片底下卻沒有。那莖上有結,粗而挺拔,那枝卻曲曲折折的,像一位婀娜多姿的女子,骨感十足。可能是前面的雜物阻礙了生長,它巧妙地轉一個彎,探出半個腦袋,甚是可愛。有點像我國安徽黃山的迎客鬆,似乎在招呼我這位稀客。

想當時種它的時候,只是隨手拿了個紙杯,用竹籤紮了幾個眼,鏟了把土,灑了些水,此後便沒怎麼管它。如今它卻似個豆蔻年華的少女,長得如此多嬌,越發惹人憐愛了。後來詢問母親才得知,在我離開沒多久,它就發芽了,之後越長越大,它的“搖籃”——那個紙杯,已經容不下它那日漸茁壯的身軀,母親遂把它移栽到一個更大的容器,給它鬆了鬆土,重新打理了一下,任其自由生長,也就成了現在這個樣。

後來我又種了一株,仔細的觀察了一下。種下的第五天,隱約可以看到一點嫩莖拱出土壤,那模樣頗有幾分一觸即發的氣勢。第十四天,開花了,白色的,淡香。

先前的那株後來被母親作藥摘光了葉子,只剩下一根禿禿的枯乾。至於效果如何,母親沒說,我也沒有去問,只見母親夾菜時手有些許顫抖。後來種的那株現在依舊在窗臺上,只是已經年邁,留下幾片將離不捨的泛黃枯葉在風中飄零,奇怪的是每片都完好無損。

語文課前演講文稿 篇2

木石前盟,我尋你在落寞的深秋,為你燃起的千年香燭,只為這一次擦肩的緣。古老的來時路,殘秋存封了明媚的青春,萬年不止的思念裡,誰的韶華之夢,未逢君心未傷時?深陷的俗世,一滴胭脂淚浸透了憂傷的墨筆,白晝之間盡情飛舞的傷感,曾經的愛戀於萬千山水間緣起緣滅。佛前苦求的千年,穿越成筆尖的美麗荒蕪,那千年之人,錦城笙歌,依然為你不老的紅顏,不見在了闌珊之處。

翩躚的季節寫就了灰飛煙滅,凋謝的情愫,再也找不回昨天的燦爛,驀然回首,彼岸沉浮的燈火,籠罩著人世的煙塵滾滾,三千繁華盡頭,一方逝水自逐紅塵。幾轉紅塵,我已是滿臉憔悴,一身疲憊,不知遺忘的約定,還有多少時間,可以等待那遙遙無期的諾言?為你媚生的秋水,迷離了回望的目光,千迴百轉的風花雪月,唯獨沒有關於你的情節。或許,是你把我刻意在靈魂中隱藏,只留下幾許纏綿的往事,成為昨日的惆悵,今日的憂傷。

曾天真的以為,有一種等待會為自己停留,直到年華殆盡,直到時光消磨,才知道,此生等待是如此的蒼白。一世風花嫣然,我細數著,前世到今生的距離,你也在情聚情散中徘徊。愛到極致也痛到極致,親手寫意的美麗,只不過是一場刻骨的煎熬。思念的羽翼,流連在燭火搖拽的百年,歸屬的命輪,曾經笑容,我已等到滄海桑田。

也許,一些銘記,一些美好,一輩子都不會實現。一闋古韻,千里之外,定格到那年那斷的時光,不敢道別的故事,追尋不回的記憶斷章慢慢老去,誰又能真正的感知那夢的芳香?如果不是曾經激情滿懷,怎會有這傷感無限?依稀身影,已隨落花去遠,或許,忘了花開,便不會記得有花落,也再不會記得你。當,繁華落幕後,也會把這段搖拽的風情一併帶走,飄散的憶念,只留下一個漂泊的幽幽魂魄,流離在無解的紅塵。

莞爾一笑的豆蔻,一碗湯,帶走了我,也訣別了你。人生編織著美麗的夢,美麗的夢也流下了美麗的憂傷,被喚醒的柔情,太多的束縛,無法掙脫世俗的無奈。一處世外桃源,一場此時秋雨,把生命的所有眷戀,翹首在季節末端,一個世紀的心跳,幾生幾世想著的好,念著的笑,轉身,已是天涯。

落花、流水,生命中總要經歷許多過客,昨日種種眷念,找不迴心靈深處隱藏的夢,痴情漫過所有冰封的記憶,輕描淡寫的風花雪月,誰還在意那份永恆?聚聚散散中,很多事情,回不去也來不及。年端終點,荒誕的悲壯,隻影天涯,紅塵兩相忘。情因緣起,也因緣滅,深刻緬懷的千年等待,也許就是今生的最後一次回眸。

走在最深的紅塵,追隨著你許我的前世傾情,心自天涯,歸路何處?煙雨遮掩的一江春水,痴痴的等待,渡不來悠悠的情愫。祭奠的唐詩宋詞,悄悄的飄進千年的軒窗,暗送著似嬌如羞的幽香,一張素紙,即畫不完綠水山嵐,也描不清苦修的一世經綸。我手握相思之豆,守候著虛無的幸福,這淚落未曾休的情,也許,今生只是為見一次你秋思入夜的身影。

我知道,輪迴之初,你就已不再屬於我的世界,許是前世的情太深,才會有這我不曾祈求的遇見。一路西行的滄海煙雲,焚香嫋嫋的經殿,裙襬劃過緣解的袈裟,超度的念輕觸了指尖的溫暖,若,那些冉冉升騰的疼痛,能化解人世的炎涼,那麼,再一次輪迴,是不是就可以六根清淨,不涉是非紅塵?

空廖的遠古路程,心遁入空門,魂已隨你而去。零落的記憶,在宿命的三生石上記錄著有緣無份的遺憾,當那相思化骨時,我指尖接近的舊日沉湎,只願,此生不為菩提超度,只隨那縷清香,在亦真亦幻中讓美麗的夢不滅。不管今生一別,來世,我們又將情歸何處?若再逢彼岸花開,我便化作葉的等待,用疼痛的思念,在心中建一座空冢,從此,把你埋葬於此,不在讓我的情再失所流離。

語文課前演講文稿 篇3

夕陽的餘輝,輕輕的撇過窗櫺,那落日殘留下的餘溫,帶著對未來的美好希翼,淡然的殘留在心裡。那是塵世裡最純潔的一種光熱,讓溫暖滲透心靈,用最原始的方式讓一切都返璞歸真。這是讓人銘記於心的最真摯的感情,足以讓人為之動容,或許當蒼穹過隙,歲月崢嶸,也能夠在心底激盪迴旋。

當我鼓起勇氣走過荊棘的密佈,走過洪荒的沼澤,卻始終走不出世俗的夾籠。每當華燈初上,我洗淨鉛華,留下內心本來最真實的想法,如同深冬夜裡的冷風,吹打在臉上,刺痛的那麼純粹,讓人銘心刻骨。那是個被塵世禁錮住的世界,沒有任何出路,每次深陷囹圄讓我已經不確定是否有被救贖的希望。抓不住的未來,和虛幻飄渺的信仰,此時都幻化成魑魅魍魎,深深的糾纏著我,雙眼變得混沌不開,雙耳變得晦澀不清,而我看到的只是漫無邊界的濃黑的酸苦。當一切來的那麼純粹,真實的時候,我不禁膽怯起來了,我害怕全身心投入進去之後,就如同縱身跳入一個黑洞洞的泥沼中,只會越陷越深,而得到之後隨之而來的擔憂也會不禁而起,那種害怕失去的苦楚,會不停的消磨我的意志,在我最為消沉的時候,猛猛地把我擊碎,變得萬劫不復。於是,我開始變得小心翼翼,變得市儈冷漠,面對著種種的誘惑,不停地搖擺著內心,可當走入分叉路口的時候,判斷變得不再準確,感官變得不再敏銳的時候,於是我開始慌亂起來,舉手投足之間,都笨拙的像個小丑一樣,演著自己看著很傻,別人看著可笑的戲劇。原來我畢竟不是那種把自己感情連同靈魂都封鎖的都滴水不漏的聖人,或者那種能夠摒棄良知,泯滅人性的渣滓,所以,我會囅然而笑,也會在悲慟的時候,哭的如喪考妣。無論環境多麼的不合時宜,我都能像個孩子一樣,不停地兜售著我自以為是的樂趣,找尋著自己存在的證據。

當初春裡陽光變得曖昧不清時,那夾雜著冷意的風也在耳邊旁敲側引,他讓我邁開那本就不夠堅定的步子,走在剛被雨水洗刷過的青石板路上,心緒不寧的踩著那一塊塊被苔蘚包圍著的石頭,不經意間感覺自己其實很悲哀,對於沒辦法改變的事情總會不由自主的鑽著牛角尖,而忘記了存在的真實可靠的東西。其實我一直很害怕,怕自己陷得太深,最後變得難以自拔,忘記生活本來的意義,而最後只是為了生存而呼吸著,我怕那歲月的侵蝕,讓老去變得很突兀,那慘白的現實不是我能夠改變的了的,而我除了躲藏著哭泣,我真的想不到我能夠用什麼態度來面對它,我知道,我能走的路還很長,可是那時間在對方身上留下的烙痕也會變得更加的刺痛,我真的很害怕,怕那天的到來,儘管自己一直騙著自己,讓自己不去想時間這個最大的敵人,可是我依然沒法否認它的真實存在,那種傷痛會化成皺紋,會侵蝕身體的機能,而我能做的,只有祈禱,讓它來的儘量的平靜,不帶著深深的鑽心的苦痛。真的很害怕,怕到時候痛心把自己團團包住,而到時候我真的不知道還能不能有走出去的勇氣,還能不能靜靜抹去淚水,告訴自己,還有生存的使命等著自己去努力。可當自己意識到只是為了刻意的活著而去接受這個世界,那還有什麼值得我翹首期盼的。我總以為自己可以對所有的事情都做到波瀾不驚,可是當我見到了那真正能夠打亂我所有理智的人或者事情的時候,我只想低下頭,讓淚水能夠肆意的流淌,而不必想的太多,打算的太多,我想忘卻年齡的差距,想忘卻時間會做的壞事,可自己內心總能在我心曠神怡的時候不時的提醒著我,這是不可能的,他會帶著老去的忠告告訴我這是我能夠觸控的一個夢而已,最後還會帶給我一個永遠不會再結痂的傷痕。有的時候真的很想自私的讓時間停住,哪怕停下一秒,我也能夠讓思維變得不那麼短板,變得不那麼刻薄的要求自己,可我做不到,我害怕傷痛,可我實在逃避不了,理智總會用傷害我的方式讓我清醒的明白過來,選擇了這條路,那麼這些因為時間帶來的傷痛也要像接受幸福一樣接受下去,哪怕再怎麼排斥,也是不可能改變的現實。

當熟悉的味道變得彷彿自己身體的一部分的時候,真的發現原來心可以如此的貼近,哪怕是一滴帶著苦澀的眼淚,也能夠分享下去,心情不會比這個時候更加的細膩了,哪怕只是那片刻的寧靜也能夠讓自己的心想低到塵埃中去,那種淡然的清新脫俗,讓自己真的很安逸,恬淡的看著窗外的雲捲雲舒,默默地注視或許才是存在的真實的意義,不管未來的路變得多麼的匪夷所思,至少此刻,我是那麼的堅定,如果我會有對手,或許只有時間這個最大的敵人了。

語文課前演講文稿 篇4

有一種詞不婉約,不唯美,看似簡簡單單,平淡無奇,但只是那麼輕輕一讀,便有一縷幽香撲面而來,更有一份不加雕琢的純美縈繞於心。有一種美只能暗存心間細細品味,不能言,不可說,彷彿一開口就失去了最原始的韻味。這就是留白,我喜歡的一個詞。如若有心,你會發現,生活中處處可見留白。

留白,是指書畫藝術創作中為使整個作品畫面、章法更為協調精美而有意留下相應的空白,給欣賞者留有想像的空間。這在南宋馬遠的《寒江獨釣圖》裡表現的最貼切,只見一幅畫中,一隻小舟,一個漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,卻讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。

留白是繪畫中必不可少的技巧,適度的留白給人想象的空間,給人藝術的美感,就如一首內斂的散文詩,離奇飄渺而又燦爛深遠,朦朧之美盡顯其中。留白是一種智慧,更是一種境界。藝術大師往往都是留白的大師,方寸之地亦顯天地之寬。無論是一山一水,一草一木,因著恰當好處的留白技巧而意蘊更顯深遠,水墨也因留白而變得更加富有鮮活生命力。一幅成功的畫作,一定是畫家揉碎了自己的靈魂,蘸著夢想,一筆一畫勾勒出來的。欣賞這樣的畫作,也要揉碎自己的靈魂,走進去,用心品味,方可讀懂“只能意會,不可言說”的留白藝術,亦能理解“此處無物勝有物”的曼妙精髓。

留白,即殘缺。佛家有云,殘缺就是圓滿。無疑,懂得留白,也是懂得了殘缺之美。留白的藝術,在許多文學作品裡表現的尤為突出。如郭敬明的作品,大起大落,大喜大悲,故事殘缺,遺憾收尾,這儼然是他的風格。每每讀罷他的小說,總讓人難以自制的捶足頓胸,唏噓感嘆。無論是最早的《夢裡花落知多少》,還是走向熒屏的《小時代》,一段波瀾不驚的故事往往離圓滿只差一步之遙時,開始峰迴路轉,或是一場大火,或是一場飛來橫禍,硬生生的偏離了原來我們臆想的軌道。魯訊先生說:“喜劇是把人生無價值的東西撕破了給人看,悲劇則是把人生有價值的東西毀滅了給人看。後者慘烈,更具震撼力,更容易引起人的共鳴!前者一般取得的是諷刺的效果,很少有悲劇那種震撼!”是啊,世間太純粹,太圓滿的東西總是不能讓人銘記深遠,一味的追求幸福和圓滿,也往往容易被煙火氣息所吞沒,倒是人世間的殘缺和遺憾總是讓人刻骨銘心。“抱殘守缺,餘香幽遠”他憑藉著獨特的寫作風格在青春文學中掀起了一陣狂潮,在一代青年人心裡留下了一筆濃厚的青春色彩。這就是文字的美,殘缺的美,留白的美。

留白是一個太過美麗的詞語,總能令人遐思飄飛,浮想聯翩。留白的藝術,不僅僅用在繪畫和文學作品中,生活中的方方面面都需要留白。

人生,需要留白。留白,是生活中智者的生存方式,是一種歷經俗事後方能擁有的大智慧,是返璞歸真後淡看花開花落的灑脫。這是一個物慾橫流的社會,每日身處濁世喧囂,被柴米油鹽鞭趕著前行,被金錢、名利淹沒了本真。那些名,那些利,那些斤斤計較和放不下,揹負太多,太沉了,沉到不知不覺間讓人雙眼朦朧迷失了自己。所謂真正的幸福,不是名利榮譽縈繞,不是名車豪宅在手,不是錦衣玉食無憂。而是發自內心的一種滿足感,它是心靈的自由,靈魂的愜意。

與那種燈紅酒綠、紙醉金迷的物質生活相比,我更願意活的簡單純粹一些,不盲從,不計較,不貪婪,活得從容、淡定、簡單。在奔波勞累之餘,懂得卸下身上的包袱,給自己生活留一片空白,將喧囂擠破,紛亂趕跑,只剩下柔和的心境,淡泊而悠長。只有刪繁從簡,在生活中覓一處心靈棲息之地,適當把心放空,學會留白,學會釋放壓力,才能享受到生活中更多美妙的詩篇。

愛情,需要留白。一直喜歡著簡單的東西,更可靠,更穩妥,更綿長,更有安全感。感情亦是如此,細水長流,簡簡單單的情感方能維繫的久遠。如雪小禪所說,“你若愛一個人,隔著山隔著水遠遠地欣賞著總是最美的,如此這般就夠了。”誠然,真正的愛,不是愛到荼蘼,歇斯底里。不是死纏爛打,轟轟烈烈。而是不濃不烈,不遠不近,留有餘地。在愛情中太過親密無間,總會生出罅隙,時間久了反而會讓人覺得索然無味。沒有空間,沒有自由,沒有想象的感情只是一盤沙,抓的越緊,漏掉的也更多。言未盡,情已窮,愛情最大的悲哀莫過於如此,也許今天還十指相扣的兩個人,明天就已勞燕分飛。

愛情,是朵花,半開就好。保留一點猶抱琵琶半遮面的神祕感和欲說還休的餘音,也給對方平添幾分悠長的回味,如此,甚好。給愛留白,是一種理解,是一種尊重,更是一種懂得。留下一點空白,給愛情喘息的機會,你尊重我,我理解你,不說愛情,勝似愛情。

友情,需要留白。在人生的道路上,我們也許會遇到許多可以稱為朋友的人,有的濃烈似酒,有的醇厚似茶,但真正能夠維繫久遠的卻是淡淡如水的君子之交。真正的朋友不是今天大街上的勾肩搭背,不是明天飯桌上的侃侃而談,也不是後天歌廳K歌時的放浪不羈,而是哪怕彼此久未聯絡,卻一直深藏心底,即使相隔多年,卻依舊不會疏離。一直以為頹燦的事物總是最先黯淡,開的最早的花,一定掉落得也最急,繁華落幕後,勢必也是荒涼收場,而世間的友情,只有落在一朝一夕、一笑一語裡,才有著入心的牽掛,踏實的溫暖。

周國平說過:“距離是朋友的氧氣”。是啊,每個人心中都有一片淨土,那裡埋藏著自己的祕密和情緒,那也是旁人不能涉足的禁地。人與人交往,應保持一定的距離,不能熱情過度,不能逾越底線,遙遙地關注著、懂得著、欣賞著就夠了。距離是友情的留白。給友情留白,給彼此足夠的呼吸空間,才能擁有不變的真情,才能擁有靈魂深處的愜意和收穫。

留白不只是一個詞語,它更是一種智慧,一種胸襟,一種氣度,更是一種生命從容、淡然的方式。惟願我們都能帶著一顆留白的心上路,在光陰裡扮演一個最從容的角色,就這樣,慢慢的,歌唱,行走。

語文課前演講文稿 篇5

人生屈指可數不過就是幾十年,而這幾十年不過也就是短短的一口氣,時間不是瓷器,摔碎了有碎片可見,雖然是破損的,但也仍然美麗,即使不美麗,也仍有回憶,那只是流水,過去了,便什麼都消逝了。

在記憶中曾經有過,“舉頭望明月,低頭思故鄉。”的思鄉之情。也曾經有過“執手相看淚眼,競無語凝噎。”的分別之苦。

但也許,這都不算什麼了。所有的記憶都隨著流水。一起遠去,到無知的天際,守候著燦爛的星空,他看得見你你卻看不見他,永遠相伴的卻又形同陌路。

人生的第一階段是十五年,這是快樂而又傳奇的十五年。你傻傻的一笑,有人說你天真,有人說你可愛。在這無比幼稚而有好奇的十五年,你也許雄心勃勃,帶著一些理想甚至是可以說是幻想,縹緲於窄窄的小路間,在家裡有關心疼愛你的爸爸媽媽,爺爺奶奶,有和你一起玩耍的小夥伴,有呵護你的哥哥姐姐,還有可愛而更加幼稚的弟弟妹妹,在家庭的圓盤中你終始是中心,黃金的十五年。

人生的第二階段是十五年,這是辛苦而又脆弱的十五年,在這十五年中,你奔向的是而立之年,青春的夢想,夾雜的是挫折,而這一段路又是狹長的,懸崖就在腳下,落下去容易爬上來難,能走過這獨木橋,十六歲的時候遇到的是會考,在這小小的關口上,在很多人眼裡是喜馬拉雅山,而能不能翻越,珠穆朗瑪峰,還是在十九歲,然後你才意識到,我已經是成年人了,向著大學的門奔波,撞在門檻上,就是點背,出來了,也就解放了,然而等待你的是遙遙無期的事業路,帶著青春期脆弱心裡的你,在職場的大海中翻滾,到了三十歲,能事業初露鋒芒的已是幸運,還沒來得及高興,才發現自己已是而立志之年,成家立業,既是父母所願,又是人論所趨。

人生的第三階段是十五年,初戀酸奶般的,熱戀紅酒般的,,可惜會醉,而失戀也是不可避免的,然後是婚姻,這直接決定著你下半生的命運,吵架拌嘴是不可避免的,甜甜密密又是人所追求的,隨著一聲天籟般的啼哭,你就是為人父母了,為子女操心自然是理所應當,看著他一天天的茁壯成長,你會欣慰得笑,她給你闖禍時,你會生氣,她讓你傷心時,你又會感到無可奈何,在事業上,你可能是步步高昇,也可能是碌碌無功,但只要不是頻繁的失業,也是幸運地。

人生的第四階段是十五年,這十五年,你由中年人變為老年人,或者早已在上個階段你的雙親離你而去,夢中還味醒時,是孩子外出求學,讓你感到異常的孤單,哪怕是在職場上笑看風雲的你,也難免有孑然一身的感覺,再加上身體的日漸衰弱,事業的日見走低,朋友的離去。

幸運的你還可能有的五個階段,古稀之年,若兒女事業有成,你儘可以抱著孫子坐在柳樹下的搖椅上,回味人生走過的路,否則,暮年還要為兒女操勞。

但懂得熱愛生活的人,你的生活不會用生離死別,喜怒哀樂來形容,那是一勺老湯,味味悠長。

語文課前演講文稿 篇6

她一直期待著那種轟轟烈烈的愛情,所以,當從小就和她一起長大的他木訥地告訴她自己想和她在一起時,她毫不猶豫地拒絕了他。

不是對他沒有好感,其實她知道自己是很依賴他的,從小時候他幫她捉掉別人惡作劇放在她身上的毛毛蟲開始,她就知道,這個男人,也許和她的一生都會有什麼牽連。

可是那並不是理想中的愛情啊!那種浪漫而轟烈的愛,他無法給予她。他所能給予她的,就是默默無聞的關懷。

何況,她已有了心儀的男友。雖然從未見過面,她還是認為,這個每天在她QQ好友上閃爍著彩色頭像的男子,就是她夢寐以求的理想愛人。他能言善談,幽默風趣,靠著嫻熟的語言技巧,一點一滴打開了她愛的心扉。

但這個男子,竟有很長時間不曾在她QQ好友上出現過了。她每天守著他灰色的頭像,心情也變得灰灰暗暗的。她不甘心就那樣沒有了他的訊息。於是,她一天到晚24小時掛在網上,希望他能突然出現在QQ上,惡作劇地給她發來一張吐著長舌頭的鬼魅圖,然後哈哈笑著說:“陪我玩不?我在捉迷藏呢!”

她堅持每天給他留言,告訴他自己今天又怎樣了。她的喜怒哀樂在留言裡都找得到,那是她這段時間的心情日記。

突然有一天,她奇怪地發現已經失蹤那麼多天的他,彩色的頭像在電腦螢幕上閃啊閃。她覺得心跳得厲害,點選他的頭像,他竟然線上,淡淡一句對著她說:“我出差了,那地方不能上網。不好意思啊!”

只這淡淡一句,她的內心剎那間漲起潮水,潮水溫潤了她的雙眼。

縱然內心裡潮漲潮落,她也只是淡淡地說:“哦,是這樣啊!”

一切好像都恢復到了從前,他們又開始在網上大刀闊斧地談論人生了。

她終於向他提出見面的要求。

咖啡屋,還有浪漫的音樂陪襯,她把見面地點選在了這樣一個優雅的地方。他來的時候,她睜大了雙眼,不敢置信地望著這個和自己從小一起長大的男子。怎麼會是他呢?

而真的是他,微笑著,帶著她熟悉的木訥。

人生真的很有意思。她發現自己在愛情的道路上畫了一個大大的圓,本以為可以離他遠遠的,卻沒想到最後又迴歸到起點。

這或許就是人們所說的緣份吧!想著他曾經在QQ上給她說過的那些令她耳紅心跳的話語,她不禁羞澀地說:“看不出,原來你還挺會討女孩子歡心的。”

他“嘿嘿”笑了,遞過來一束鮮豔的玫瑰:“如果你願意,我想以後天天討你歡心!”

她笑了,知道自己再也不能抗拒他的玫瑰。

在她甜蜜的笑意裡,他覺得眼睛有些溼潤。

他不能告訴她,那個曾對她說著讓她歡心的話兒的人,並不是自己。她的那個QQ好友,是他一個同事。兩個月前,同事為了救一個落水兒童犧牲了。

他不忍心看著她日日難過,於是請人破解了這個QQ號的密碼。她在QQ上的那些留言,讓他難過也讓他感動。他在突然之間明白自己應該怎麼做,才能保護她那顆細膩而敏感的心。

有時候,愛不僅僅是感動,更是包容,是真誠無私的付出。

語文課前演講文稿 篇7

坐在舒服的沙發上吹著風扇,手中捧著一杯熱騰騰的清茶,翻出一本《全唐詩》或《全宋詞》,全身心地放鬆,在詩詞海洋中遨遊。在茶繚繞不絕的蒸氣中,感受社會的多元,感受唐宋的人文風情,感受詩人矛盾複雜的心理——一顆既歡喜而又泣血的心,在絲絲微風中,燥熱的心漸漸平息下來,但不是一絲絲風所能拂去——陣陣傷感襲上心頭。在陣陣傷感中,看見詩人放蕩不羈與傲骨氣節——這是中華女兒魂。

唐詩宋詞自古就是中華文化經典。在萬餘首唐詩中,佔據主導地位的是抒發憂愁的詩,在多數宋詞中也是這般。“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!”是摯友離別的憂愁;“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。”是夫妻之間的深情憂愁;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是對國家前景的擔憂。千愁萬怨凝結其中,組成一曲豪邁悲壯,鏗鏘有力的交響曲。讀其則“黯然銷魂”,思緒為之所牽。仕途被無情地否認,才華被世俗所冷落,這是大凡人所無法忍受的。但詩人詞人們卻頑強地支援下來,直到陰霾盡散,光明覆返。這是詩人,詞人堅毅的精神。

但是,浪漫主義在唐詩宋詞中也佼佼不群,脫穎而出,另闢新途,與現實主義形成了詩詞中的“絕代雙驕”。人們在水深火熱的社會中苟延殘喘,自然而然地生成了對美好生活嚮往的理想和追求。大凡詩人寄情山水自然,悠然自得,過著清貧的隱居生活。如東晉陶淵明的“採菊東籬下,悠然見南山”,杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”,李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,賀知章的“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,杜牧的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。詩人們把滿腔柔情與讚頌都賦予了山水,同時也把自己的失意與憂愁全部發洩其中。風雨過後仍然是個男子漢,貴在能摔倒就爬起,不屈不撓,行事無愧於心。其實,浪漫背後深藏的是無盡的憂愁,傷恨,苦惱。

浪漫主義像一曲華麗的提琴曲,琴曲悠揚而悅耳動聽,若聽其則心曠神怡,寵辱偕忘,心情舒暢,思緒紛揚。這是盛夏櫻花裡的浪漫主義世界。在這裡世界不在殘酷,沒有刀光血影的廝殺,只有母親般的愛撫與溫柔。

在漫長的詩海中,最能警醒世人的莫過於詠史詩。如杜牧的《泊秦淮》《赤壁》,杜甫的《蜀相》《秋興》。詩人以史實告訴我們,必須摒棄舊念,開創新文學,不拘泥於古老文獻的束縛。結果,一個輝煌的時代被開創,獨具一格的唐詩出現。這是創新的力量,社會是慢慢走向進步的,新陳代謝是不可避免的。從最初《詩經》的四字句開創為五言,七言,乃至後來宋詞的無規律,也成了進步之最。所以詠史詩的作用不僅在於促進社會進步,還在於警醒世人。

在遭遇挫折時,我們往往會想:天無絕人之路。若有同病相憐者,則會嘆道:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!”白居易遇琵琶女慨賦六百一十二言長詩,帶序的《琵琶行》則是最好的例子。“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。”在琵琶女帶淚哭訴中,白居易更是心牽肚腸,留淚揮毫寫下千古名篇之一的《琵琶行》。可見,詩詞歌賦大抵是作者有感而發,並非什麼託假之辭。端的是作者的字字肺腑之言,一腔豪邁之情。

我喜歡唐詩宋詞,並非只是它語言優美,辭藻華麗,更重要的是每每讀一首詩詞,便似與作者一會面。“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。”,大概我只是到“吟”的境界吧!“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”,一盞清酒,一醉方休,同消萬古愁!但我又怕“舉杯銷愁愁更愁”,大概只有懵懂不醒,才能忘記現實生活中的殘酷與憂愁吧

語文課前演講文稿 篇8

三月,陽光明媚。

院子裡的月季上長出了粉紅的嫩芽兒,小草悄悄的從溼潤的土地裡冒出嬌小的葉尖……“長的真快,昨天還什麼都沒有…”我不覺呀然。時間過得真快,轉眼已經春分了!然而我想:真正的春天才剛剛開始。

刺眼的陽光照在嫩芽上也變得輕柔了許多,彷彿害怕灼傷了那一抹新綠一般緩緩的溫存著大地。小貓懶懶的趴在對面的屋頂上,衚衕里路過兩隻同行的狗,它們注意到了屋頂上的小貓……“汪汪,汪汪……”一隻狗對著屋頂叫了幾聲後它們才大搖大擺的繼續向前走。留下那可憐的小貓猛的跳將起來,看著四周。渾身的貓發倒豎,嘴裡“呼呼——”的宣洩著它的不滿。只見遠處突毋的,有一隻狗轉過頭來,吐了吐舌頭;有這麼一瞬間,我感覺,那狗臉上似乎有一點…興災樂禍。

“咦?蒲公英……”暖暖的微風扶過,很舒服很舒服。一個絨絨的白色小傘闖進了我的視線;小貓不叫了?我不知道,反正我已經聽不到了,那只有些戲虐的臉的狗也不知哪裡去了;我的腦子裡這時只有這個“絨絨的白色小傘”。蒲公英?怎麼了?這在旁人眼裡似乎算不上什麼,但對於我這個整日裡“學校網咖家”的人來說就是頂罕見頂罕見的東西了,幾年了…?我最近有蒲公英印象的,還是停在我上七年級時的哪個星期天……我一個人在奶奶家的院子裡,把院子裡剛開花的蒲公英費力的吹到天上。當然也有一些沒有開的花骨朵被我野蠻的掰開,拔下那些還沒有撐開來的“小傘”拋到天上,再然後就是一個接一個的把所有的蒲公英全部摧殘完後才心滿意足的跑去吃飯,吃飯的時候奶奶會說:“你雜正可惡接了,把乜蒲公英喏花兒全都毀了……”

……眼前的蒲公英好像有魔力一樣牢牢的吸引著我。她實在是太美了,美的讓我生不出轉移視線的力量。……她在飛……我有一種衝動,我想我或許該是一個蒲公英。那樣我就可以飛了,我幻想我會飛。我向往自由,我不甘在這院子裡、在學校那四方的圍牆裡、在這個人口稠密的小城市裡。我要出去,我要到外面那廣袤的天空下。即使我只能存在一天……;一天,足夠了。雖然我飛不到天涯,飛不到海角,看不了整個世界。但我相信只要我用自由的心去飛,就算只是一天,也沒有什麼地方是到不了的。即使我不存在了,最起碼,我也曾飛過……可是,蒲公英有心嗎?我有點動搖了,如果是為了飛就必須要放棄“心”的話,沒有“心”的飛,真的是飛麼?“蒲公英隨風飄揚,美的淒涼……”嘴裡不自覺的呢囔著這一句不知道從哪裡冒出來的話。是啊,蒲公英確實並不是在飛……可能她是死的罷,死的東西都是沒有心的。只是風還戀著她,載著她的身體遲遲不肯拋下。我突然冷靜下來了,我想我不能沒有“心”。我還年輕,我還小,我不可能一輩子都是不自由的。我不能幻想著逃避,我有他人所不能有的良好的秉性。如果沒有了“心”,那麼那樣的我還有什麼?什麼都沒有了……現在的我還可以忍,在我的目標沒有達成以前我都可以忍;

“吃飯了,在那兒發什麼愣呢。咦?蒲公英的種子,蒲公英已經開了麼。”

“種子,種子……對了,是種子,是種子!”

我懂了,我竟然忘記了。這個“絨絨的白色小傘”不是蒲公英,她是蒲公英的種子!她不是死的,她是活的,她是新的生命的開始。我這個愚蠢的傢伙,竟然還幻想自己像她一樣,還以為她是沒有“心”的死的?呵呵,孰不知她就如我的未來,就是我忍到最後的結果。難道我還用幻想我像我一樣?我還以為我自己是沒有“心”的死的麼?我伸手想抓住她,可她總是知道我從什麼角度抓她,來回的躲。我費了好大的勁才勉強把她捂在手裡。輕輕的在院子的地上插開一個小洞,把蒲公英種在哪裡。期待著有一天蒲公英能從這個院子裡飛向蔚藍的天空……

飛舞在風中的蒲公英的美,並不淒涼。她代表的是獨立、勇敢、自信、拼搏、灑脫、不榘……在蒲公英隨風飛向遠方以前,還要經歷漫長的成長期,期間要努力吸收營養,要積蓄力量,要長大,要開花,最後才是飛向遠方。這不正如現在的我麼?現在的我還年幼,有很多知識還沒有學,心思也不夠慎密,做事馬虎大意,為人高傲難親,這種種缺點不足都需要我趁著年輕的時候改正,補過。我渴望自由,渴望外面的世界,可我還沒有足以應付外面世界的能力。現在的我必須吸收營養,積蓄力量,成長,學會使用自身的技能。我必須忍,現在一切的痛苦與束縛都是為了以後的快樂和自由。

種在地下的蒲公英種子,已經經歷過這些,她在瘋狂的吸收營養積蓄能量。她曾繼承了她母親的一切。現在她做得一切都將是為了她的孩子。而我做得一切都是為了我自己,這也是我跟她唯一不同的地方。她為她的孩子尚能如此,我為我自己怎麼不能?

總會有那麼一天,由我化成的“蒲公英”與蒲公英共乘風飛向遠方。在蔚藍色的天空上有我,和滿天飛舞的蒲公英……

語文課前演講文稿 篇9

(一)

不知你生於何時來自何方,也不知你怎樣投進地球的懷抱,也許你是造物主派來普濟眾生的使臣。

自落戶到地球以後,你就深情地繾綣著地球,億萬年來從未萌生過不顧而去的念想。在地球這個煉獄裡,你忽兒凝固,忽兒溶解,忽兒汽化,死去活來,卻從不心生怨懟。

你原本高踞在碧霄蒼穹,深藏在崇山峻嶺,幽處在巖洞石窠。為了普濟蒼生,你從天上灑落下來,從山裡流淌出來,從地底汩湧上來,然後輾轉奔波,無所不往。你行色匆匆,風塵僕僕,足跡遍及四野八荒。

無以為家的苦行僧啊!你一路跋涉,經歷過的危難何止七七四十九個?聖潔無比的你,在迢迢萬里的征途上,不知沾染了多少汙穢?全靠沙石過濾、風日蒸發,你才得以清除雜質,恢復純淨。

春意融融時,你像髮絲,像花針,像銀線,淅淅瀝瀝,滋潤萬物;夏日炎炎時,你像箭矢,像瓢潑,像瀑布,嘩嘩啦啦,盪滌萬物;秋高氣爽時,你凝成霜露,晶瑩剔透,不覺間落葉繽紛,鴻雁南飛;數九寒天時,你結為冰雪,漫天飄舞,剎那間大地封凍,銀裝素裹。一年四季,你都這樣周而復始地工作,恪守本職,兢兢業業,任勞任怨,不計報酬,不知疲倦。你是地球勤快的保姆、忠誠的差役。

你身無長物,兩袖清風,卻樂善好施,慷慨豪爽。你養育了多少鳥獸蟲魚,培植了多少花草樹木,灌溉了多少農田果園?為了襄助地球的生靈,你幾乎將渾身的血肉都捐獻殆盡,以至殫精竭力死而後已。

你無處不在,並且總能隨物賦形,變化自如:在山谷,你是飛瀑、懸泉、溪澗、深潭;在平原,你是河湧、湖泊、沼澤、池塘;在極地,你是巍峨的冰山、蜿蜒的冰川;在人體,你是血液、汗滴、唾涎和眼淚……

你的色彩變幻莫測:清澈,渾濁,湛藍,碧綠,土黃,雪白,藻紅,灰黑……夜晚,在月色和燈火的輝映下,你閃銀鑠金;到九寨溝,你竟然五彩斑斕;在天上,你能幻化為虹霞、暈華。“赤橙黃綠青藍紫誰持彩練當空舞?”

你的音色多種多樣,如潺潺、湲湲,如涓涓、淙淙,若咚咚、嘩嘩,若汩汩、濺濺。你的旋律形形色色,剛才還是輕吟慢唱、鶯聲燕語,此刻已是繁弦急管、瓶炸帛裂。你的態勢亦千變萬化,由粼粼、澹澹,到濤濤、滾滾;由漣漪、瀲灩,到盪漾、洶湧,再到澎湃、浩瀚、汪洋……

你時而化整為零,時而化零為整,時而陰柔,時而陽剛。心情平和時,你溫柔靜穆,明淨如鏡。在月亮引力的作用下,你產生了潮汐。退潮了,你就安詳地睡眠:那細切的呼嚕聲,彷彿落花飄散水面,如同春蠶咀嚼桑葉,恍若戀人偎依絮語。漲潮了,你睜開眼睛,打完呵欠,伸過懶腰,一覺睡醒,便會逐漸地興奮起來,躁動起來。如果風暴、地震把你激怒了,你的胸膛就會起伏不定,你會變得義憤填膺,桀驁不馴。你會怒吼,你會咆哮。洶湧澎湃、前赴後繼的波濤,像隆隆戰鼓,像滾滾雷霆,千軍萬馬,所向披靡。

你裹挾著泥沙,堆積出平原;刨削著河床,沖刷出卵石;拍打著海岸,侵蝕出島礁;溶解著巖洞,沉澱出石筍、石柱和石鐘乳……你能以柔克剛,水滴石穿,你無疑是自然地貌最頂尖的雕刻家。

水啊!我被你偉大的品格感染,被你高超的本領折服,被你巨大的威力震撼,我要為你盡情的謳歌,雖然這歌有填不完的詞,有譜不盡的曲!

(二)

我們居住的星球,與其稱為地球,毋寧稱為水球,因為海洋佔去它總面積的71%。

有科學家說,30多億年前,地球的海洋孕育、誕生了最低等的生物。因此,對最原始的生物來說,地球是母親,海洋是子宮。生物界的許多物種就在這裡繁衍、進化,然後一部分暢遊於水,一部分生長在地,一部分飛翔到天。

水分是生物體的主要組成成分,也是一切生命過程得以正常進行的生理要素,一切生物化學過程必須在水中進行。且不說水生生物,就算是陸生生物,長時間脫水,也無法存活。另外,水的攝入與排洩還有助於陸生動物調節體溫。所以,水是生物的命脈。

水的歷史遠比生命古老,它見證了人類的歷史。

它親眼目睹過羅亞帶上妻子兒女和飛禽走獸乘坐方舟在洪水裡逃生,還親耳聆聽到過孔子在河岸上看著浩浩湯湯的流水慨嘆說:“逝者如斯夫,不捨晝夜”;它親手推送過小艇帶著薪火撲向停泊於赤壁的曹軍戰船;還親自護送過鄭和的船隊滿載茶葉、瓷器、絲綢,七下西洋;它或曾痛心疾首地規勸過自投汨羅的屈原、自刎烏江的項羽、自沉大湖的老舍……

水啊!唐太宗聽魏徵說過,它既載舟也覆舟。是的,它仿如一把雙刃劍。以至於幾千年來,人們爭奪它、渴求它、治理它、利用它、勘測它、研究它、歌頌它、敬仰它,卻又害怕它、詛咒它。

它貯存著豐富的礦藏,蘊蓄著巨大的能量。為了佔有水底礦藏,人們兵戎相見;為了利用水中能量,人們築壩圍堰。久旱之下,人們會升壇作法,燃燭焚香,三跪九叩,頂禮膜拜,祈求龍王興雲播雨。

大禹治水,李冰築堰,徐霞客撰寫《水經注》,阿基米德發現浮力定律,麥哲倫找到新大陸,冼星海譜寫《黃河大合唱》……隨著水利專家、地理學家、物理學家、航海家、音樂家的不斷湧現,人類的科技文化日新月異,繁榮昌盛。

“東臨碣石,以觀滄海,水何澹澹,山島竦峙。”“君不見黃河之水天上來,奔騰到海不復回。”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。”古往今來,多少文人墨客為水賦詩著文?

亞洲的黃河、歐洲的萊茵河、非洲的尼羅河、美洲的亞馬遜河……多少兒女把它們尊做母親河?多少子民將它們奉為民族魂?

然而,水啊!它會讓人們發出“乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的豪言壯語,它也會讓人們承受航海時遠遠看到地平線卻可望不可即的痛苦。

它偶爾也會發腦昏犯糊塗,成為冷麵殺手,給人溫柔一刀。洪水、雪崩、海嘯和泥石流,不過,在我看來,這個缺點跟你的那些功績相比微不足道,瑕不掩瑜。這大概是你跟人類不定期清算的一筆筆欠債,這也許是你警醒人類,維護自尊的無奈之舉。

有人說“死海不死”。水啊!人們浪費你、汙染你,你果真不計較?果真能永遠讓人類在形形色色的“死海”邊上高枕無憂地生活而不必面臨沉淪與乾涸,不必面對滅頂之災?

氣溫在上升,冰蓋在融化,冰山在崩塌,冰川在退縮,雪山在裸露,海面在上升,島礁在淹沒,湖泊在消失,沙漠在擴大,水質在汙濁……大自然似乎已經迫使人類唱起了祭水的輓歌。

語文課前演講文稿 篇10

凌晨四點鐘,藏青色的天空微妙的活躍著,一點點的呼吸,一點點的醒來,有寒風窸窸窣窣的吹來,吹出了一季高原上的白雪。這裡,天空的顏色尚不明朗,在這樣的天色映照下的白雪上,有大片大片紫黑色的暗影,如一樹樹青黛色的喬木一樣的高大偉岸。

那一叢叢的暗色,向四周傳遞著一種令人難以抗拒的強悍的氣場,它們自信而又沉靜,按部就班的以自己的節奏呼吸著,生活著。

這片謎一樣的高原,經常出沒在我的夢境裡,我從不知道它存在在什麼地方,但我從一開始就知道,那大片大片紫黑色的東西,有著十分規則而有教養的輪廓的,有著挺拔不屈的品格的,是鬱金香的花海,雖然這有違常理,但是這樣的認知一直固執的紮根在我的腦海,那開曠遼遠的高原上有一片奇異的的鬱金香,而那樣的鬱金香,只屬於高原。

幾度春秋東夏,當我意識到我有了垂順的秀髮,新長的枝椏,當晴雨的味道不再被日月星辰的交替掩埋在黑暗的泥土,當幽微的楚雨成為千年以前的舊夢。那一刻,我的眼瞳劇烈的震顫了,我驚異的見證了,那片亙古不變的只屬於凌晨四點鐘的高原的暗色,竟然被撕得粉碎,從零星的紫黑色的間隙裡,露出了火一般的鮮紅。它們瑩潤,舒展,紅的薄如蟬翼,是那樣的紅,是那樣的紅,在大音希聲的雪白的高原上浩浩蕩蕩的灼燒著,它們像是一群野獸,終於撕碎了頂替在它們面前的傀儡,因為這個樣子的,鮮紅的,是它們的真實面目。

它是天生的獨立的女神,所以才會屬於這樣的一片高原,它有十足的理由傲視,依附在天山一隅。千年以來,沒有人知道過它的顏色,它一直靜靜的開落,靜靜的開落,彷彿它本就應該如此的沉默。當它終於顯露出完全的紅,整個高原在疼痛,那樣的一個灼人的深刻的眼神,讓每一處它所存在過的山川,河流,或是人心都為之動容。那絕麗的紅,是有些偏高的羽翼,在擦落羽毛時滲透出的血液,它歡笑著,浩然的存在著。

因而,見證了這樣的奇蹟的我確信了,世界上真的存在這樣的一片高原,雖然我依然不知道它在哪裡,不過我認為這沒有關係,因為這隱隱約約存在的地點和那樣鮮明的映像,不是最遠,而是這世界上最近的距離。我感覺得到那火熱的溫度,讓我難得的心痛,難得的沉溺,我把自己完完整整的浸泡在鬱金香的花海,和那無邊無際的雪野,因為我喜歡這種灼人的疼痛,像一曲悠遠渺茫的歌謠,久久的迴盪,久久的迴盪,直到它的邊界開始模糊,開始融化在高原的天空,那樣一種透析出的藍。

它以那唯我獨尊的光芒征服了我的心,毫無道理的奪走過我大片大片的感動,但高原的雪不曾因此融化,不曾改變過它千年以來的佇立的姿態,它有足夠的理由傲視,就這麼高高在上,高高在上的觀望著世人的動靜,而後任那殷紅的鬱金香含苞、盛放、燃燒,又凋落,一批一批,前赴後繼,滾滾無窮。

也許這樣的高原,這樣的鬱金香花海,讓人傾其一生都無法靠近,每當我意識到這一點,就異常失落。那片高原畢竟不是凡間之物,它是神聖的化身,眼神冷峻,內心火熱,在這個世界上,有的美內斂,有的美剽悍,有的美高遠,有的美細膩,可是高原的這種美,讓人沒有話說,只會讓人在把一杯香遠益清的酒靠近嘴邊之前,先行醉倒。

所以我不敢夢了,我告訴自己那樣的地方一定不存在,一定不存在,本以為自己說多了,就會慢慢認可這一點,可是每次經歷這樣的自我暗示,那天邊的高原曾給我的疼動與震撼就會重複出現,更確切的說,是在持續的加劇。

我意識到,自己畢竟還是在說謊話。

然而也就是在此時,我讀出了我強烈的慾望,在我的腦海裡,出現了一幅畫面:高原上有廣闊的白雪,有殷紅的鬱金香,除此之外還有一個人,不是別人,正是我自己。

語文課前演講文稿 篇11

熱烈的白熾燈,照痛了我雙眸深處的神經,豐腴的眸光,總不敢輕而易舉地尋找那一縷搖曳在記憶深處的煤油燈光。都市霓虹早已入侵到煤油燈的腹地,於是它被踐踏得遍體鱗傷,蜷縮在灰塵肆意張揚的角落,默默地坐在冷冷的星光中——靜,死一樣的靜。

朦朧中,山風叫嘯著肆虐而過,秋夜凌亂不堪的山林裡沉睡千年的落葉突然復活一般,撩撥著血紅的羽毛在風中翻飛流竄,血淋淋得翅膀與那深深扎入的箭,觸目驚心,撩著張牙舞爪的魔鬼——動,搏擊生死的躍動。

曾經,可笑地認為,靜亦靜,動亦動,靜的是事物,動的是生命。

然而,事實並不是這樣的。動態中的平靜才是真正無雜念的靜;寧靜中的動感才是最美的生動。

你看,屈子江畔行吟,東坡赤壁作賦,達摩一葦渡江……那滔滔不盡的一江之水,淘盡了多少歷史的夢幻?騷人臨水之際,是何等幸會淋漓,志士憑流之時,又是何等意氣風發!然而那縱身一躍式經過了多少冷靜鎮定思考下的生命終結;豪氣萬千是歷經多少滄桑後公正冷靜的博古論斤;那一葦一舟又是磨礪了多少苦難而對芸芸眾生平心靜氣的思考。動中孕靜,人生幾何?

再看,烏江滔滔,定格了幾多千古悲壯的畫面,那遙遠勇猛的吶喊和鼓聲朝暮可聞。大風,撕碎江面,泛起陣陣悲哀。歷史顛顛簸簸演繹著宇宙變遷。一群衣衫襤褸,頭頂紅星的戰士衝破了層層迷霧。怒濤依舊,激流澎湃,帶血的腳印,走出炎黃雄壯的圖騰!翻湧的鮮血,讓歷史這一刻永固,撕扯下歲月的痕跡,在狂風中感受永不磨滅的平靜的不朽。

渾黃的天地間,佇立著一位老者,古銅般的面色被夕陽噴成黃金,靜默中的長鬤訴說著黃土地的歷史。秦始皇橫掃六國的戰車,漢高祖豪唱大風的猛士,倚在駝峰上西出陽關的商旅,舞著彎刀渾身酒氣的成吉思汗的鐵騎,和五千年歲月一道從這黃土地上驕傲地走過去,走過去……寧靜夕陽中有升起一縷躍動的民族魂!

沒有過去的西安,未曾見過那塵封千年的滄桑,但西安秦俑的文化卻也是知道些許的。兵馬俑中有老成持穩、深謀遠慮的將軍;也有憨厚質樸、勇敢無畏的士兵,嚴陣待發的車馬,栩栩如生的牲畜,無不為之驚歎從服飾、姿態、位置到人物表情的細緻刻畫無不體現秦軍威武雄壯、氣勢磅礴的軍威。凝固在歷史博物館的文化,牽動了華夏兒女的心際,那澎湃的血液,是為你在湧動!

幽暗的展廳,看到宋時朱漆的妝臺,唐時嵌寶的朱釉,漢時瑩白的玉璧,或莊重,或高雅,一切都在沉寂中默不作聲。角落那一隻殷墟出土的銅鼎上的斑斑綠跡和一身抖不落的滄桑,讓人感受從未有過的寧靜和心動的歷史感。

殘垣頹壁,衰草連天,埋沒了曾經雕樑畫棟的圓明園的一座座華麗殿堂。大火洗禮後的一片沉靜中,響起一陣陣革命的炮火聲……

靜動的結合與交替也是藝術美感的體現,節奏是一種靜中有動的變化美。哀號、掙扎的拉奧孔,節奏之神“舞王溼婆”,與維納斯一雙勾勒奇妙幻想的斷臂,那是人類智慧與歷史藝術動靜結合的完美。

時風吹幡動,一曰風動,二曰幡動,而亦有師曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動!”

靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不捨靜。靜動之音,說不完,道不盡的是,我們平靜的心態與躍動的惡靈魂!

語文課前演講文稿 篇12

暖暖的陽光,給這個山鄉小鎮增添了無限的活力。街上,行人熙熙攘攘,車輛川流不息,店鋪裡商品各色各樣,叫賣聲此起彼伏,十分熱鬧。

劉晶悶悶不樂地走著,對熱鬧的街市毫無興趣,離他爸爸開的鋪子越近,他心中的壓力越重,壓得他似乎透不過氣來了。

劉晶的父母離婚後,他爸爸辭去科長職務,在街上開了間菸酒商店,劉晶跟他爸爸父子倆相依為命。

劉晶學習很努力,成績極好,他覺得欠他爸的太多,認為只有拼命讀書才能對得起父親,他爸爸的生意一帆風順,家裡的錢越來越多,蓋起了小樓房,買起了摩托車,家用電器什麼都有,他考進了省重點中學——縣一中,他爸爸笑了,笑得好開心。

他曾發誓不讓他爸煩心,然而今天,今天卻……實在不敢想下去。雙手捂住臉,淚水從指縫中流出來,似乎只有淚水才能將心中的積怨得以解脫,他在心中默默地乞求:“爸爸,別那樣幹了。”

近了,可以看見自家的店鋪了,他心裡愈發酸了,想返身離開,可有股無形的力量促使他繼續向前挪步,店門口的人進進出出,都在爭先恐後地購買那些“名酒”,他的心顫抖了。彷彿有條皮鞭在無情地鞭撻自己,不敢再看一眼胸前的團徽,怕玷汙了它,可又明顯地覺得已經辱沒了“團員”的光榮稱號,為此,他一直在受到良心的譴責。他甚至恨自己當初不該入團。假如沒有入團,自己在良心上倒還可以寬恕一點。老天啊,你為什麼這樣捉弄人呢?他盯住太陽,讓耀眼的陽光刺激自己,離開這裡,越快越好,哪怕是逃開,但挪開第一步,已經無力再邁第二步。淚,又湧了出來,一般的酒,無法滿足腰包裡有了幾個錢的小鎮人,誰都希望過年時能買上幾瓶好酒,別人難買到的名酒,然而,他爸爸卻能幾十箱上百箱地買回來。他曾為此自豪過,認為他爸行,然而昨天的事又浮現在他眼前——

昨天,他忘了拿文具盒,返回家去取,在家門口,他聽到這段話:“老劉,不要太摳了,你購過的這些酒,每瓶不過塊把錢,把這些名牌商標貼上去,價兒就翻了幾番……”

聽到這裡,他呆了。幾乎不相信,爸爸竟是那樣的人。然而,事實就是如此。晚上,他把那些商標摔得滿地都是,倒在床上大哭。他爸哄他,勸他,乞求他,都無濟於事,最後,他爸竟跪在他的床前,求他原諒。他心軟了,抱住了爸爸違心地點了點頭。

今天,他在學校裡寡言少語,悶悶不樂,課也聽不進,心裡很亂。雖然,他知道爸爸那樣做是為自己,但他絕不希望爸爸做那樣昧良心的事,為了對得起“團員”的稱號,為了良心上的解脫,為了爸爸從那罪惡的“錢眼”中拔出來,他決心要……然而,他又害怕。“劉晶,勇敢些。”他不停在心裡為自己打氣。

更多的人擁進了店裡。他心裡好不安寧,入團時的宣誓,“……敢於向不良現象作鬥爭”的話語又在耳邊響起,渾身似乎有了一股無窮的力量,他邁開腳步,抹掉眼淚,擠進了店鋪。

“大家不要買了,這些都是冒牌酒!”聲音不大,都很有力,似晴空霹靂,店裡霎時出奇的安靜。

“誰在胡說八道,冒牌酒?嘿,你看這商標,你看……”他爸探出頭來爭辯,一看他,目瞪口呆,“叭叭”甩給他兩個耳光。從他懂事起,一直到他上中學,他爸從未這樣打過他。但,他卻沒有流淚,只是注視著他爸,一字一句地說:“爸,別那樣幹了,這是在騙人家的錢,我不要這不義之財,我要的是高尚的爸爸!”

他沒有再說什麼,轉身離開了店鋪。臉上還隱隱作痛,但心裡卻十分輕鬆……

語文課前演講文稿 篇13

大家好!

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室裡的200個人,他問:“誰要這20美元?”一隻隻手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請准許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然後問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那麼,假如我這樣做又會怎麼樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一隻腳,並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票,鈔票已變得又髒又皺。“現在誰還要?”還是有人舉起手來。“朋友們,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它並沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼,或將要發生什麼,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯髒或潔淨,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”

生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結交的人物,而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

語文課前演講文稿 篇14

竹簡深處,一字一句鏤刻出書卷的縷縷清香。

——題記

著名書法家顏真卿言曰“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”。讀書的重要性,自然不言而喻。冰心奶奶,也曾說過要“讀書好,好讀書,讀好書’’。書本猶如航行在黑暗海洋裡的一盞燈塔,照亮我們未知的旅途。

西漢時期,有個年輕人酷愛讀書,但由於家境貧寒,每每日落西山之時,苦於沒有油燈而陷入不能讀書的煩惱。突

然有一天,他發現有一束微弱的光,從牆壁的小孔間隙中穿過,原來是鄰居家的光芒。他突發奇想,用錘子把小孔鑿得更大。金黃色的光芒立刻像流水一般洩進他家。這個年輕人就是匡衡,成就了一個後世流傳的故事——鑿壁偷光。

古往今來,無獨有偶,苦讀成才的人從來並不缺乏。我國著名經濟學家王亞南在他讀中學時,也有鮮為人知的故事。他為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腿鋸短半寸,成為“三角床’’。每天只要一翻身,床就會向一邊傾斜,他也會突然驚醒,便立刻下床,伏案苦讀。最終成為我國的著名經濟學家。

高爾基曾把書籍比作人類進步的階梯。讀書,猶如品茗一杯苦茶,需要細細地啜飲,細細地體味其中的韻味,一旦囫圇吞棗便會失去其中的精華,也就會失去閱讀本來的魅力。讀書,猶如穿行在悠悠荷塘間的一葉小舟,能夠在舟中小憩片刻,遠離紛繁塵世的喧囂,靜聽流觴曲水的綿延,盡情演繹心靈深處的淡雅書香。秋月放涼,蕭風拂袖,執筆梳理宣紙上濃墨重彩的心靈。在歷史車輪的深深印跡中,素胚勾勒出那參天大樹的蒼翠欲滴,那巍峨山巔的皚皚白雪,那流水千尺的雲影霧嵐。再攜上一壺甘醇的杜康,寫意屬於自己的純淨世界之中,靜心思索流淌於書卷中的爛漫,參悟竹簡深處的靈魂。

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。周恩來曾立志為中華崛起而讀書,蒲松齡也說過“書痴者文必工,藝痴者技必良”。但在當下,真正能夠做到與書為友,書之而痴的人,又有幾個呢?醉心於書,可以洗滌塵世喧囂的心靈,給自己的心靈找到賴以安慰的港灣。夢,乃之虛無縹緲,欲然圓夢,必先苦讀啊。

語文課前演講文稿 篇15

大家好,我是張晨起,很高興能第二次站在這裡給大家做演講。

今天我給大家帶來的成語是:涸轍之鮒。

監河侯說:“可以啊,但要等年終租稅收上來後,那時我可以借你300斤。”

莊周很氣憤,便說:“昨天在路上我碰見了一條鰒魚,求我給它一瓢水活命,我答應它說我可以道南方去把西江的水引來救它。

鰒魚生氣地說:”我離開相依為命的水已經快要死掉了,現在只要一瓢水就可以救活我,而你卻要去千里之外引西江的水,等你回來以後,乾脆到魚鋪去找我好了。“這個成語出自《莊子·外物》莊周葐然作色曰:”周昨來,有中道而呼者,周顧視車撤中,有鰒魚焉。周問至曰:“諾。我且南遊吳越之王,激西江之水而迎子可乎?”鰒魚葐然作色曰:“吾失我常,與我無所處,吾得斗升之水然,活耳。君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!”

說到這,我想起了兩句諺語:“遠水不解近渴”“遠親不如近鄰”。在別人最困難的時候,樂於伸出援助之手,才會讓人感到真誠的善意。

其實在我們就身邊,也有很多急待別人去援助的人。

上海市紅領巾理事會舉行“上海紅領巾手拉手”活動,號召少先隊員關心身邊有困難的小夥伴,送一份快樂,給一份幫助,教一項本領。

在去年5。12汶川大地震中,來自四面八方的物資,人力,齊心協力,眾志成城,幫助災區度過了難過。而在震後,又幫忙災區人民重建家園。

在社會生活中,我們能幫別人一把就幫一把,人與人之間互相關心,互相愛護。對困境中的人,我們要深處溫暖的收,要盡力去幫助使之度過難關!

語文課前演講文稿 篇16

尊敬的領導,老師,親愛的同學們:

大家下午好!我是六年級三班的袁思捷,今天我演講的題目是《烈士的鮮血不會白流》。

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”清明節在春的懷抱中,悄悄的走來。我們彷彿看見:遠逝的畫面,已載入歷史;英雄的壯舉,化作一尊不朽的雕像;烈士的鮮血,早已融進了祖國各地。曾記得多少烈士為我們拋頭顱,灑熱血。他們不惜自己的生命為我們開拓了一片廣闊的天空,讓我們無憂無慮的自由飛翔。

他們,是真正的華夏兒女,是真正的中華子孫,是真正的中國人。我們歌頌他們,我們緬懷他們,他們的大無畏精神送就了我們這一代的光明前途。是革命先烈為我們創造了今天的幸福生活,難道我們還有理由不報效我們的祖國嗎?

作為新世紀的接班人,我們應該繼承革命先烈的遺志。好好學習,發奮圖強。從我做起,從現在做起:我們要好好學習文化知識,實實在在的完成好當前的學習任務,爭做一名優秀的小學生。先烈們,你們的血不會白流。我們會珍惜今天的幸福生活,為把我們的國家建設成為一個民主、富強的國家而貢獻自己的一份力量的。

我的演講結束了,謝謝大家!

語文課前演講文稿 篇17

以歌樂之柔婉轉繞人心襟,以宋詞之憂愁伴風飄零,以羽裳之輕盈翩然落下,以洞蕭之曲催淚磅礴。以蝴蝶不飛滄海舞出輕舟蝶舞飛揚,以大千之世界繪出生命之色彩。

偉人蘇武舞出生命之火紅,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。

悠悠歲月,歷盡多少冷暖;滾滾浪花,淘盡多少英雄,但偉人之風永存。朔風凌冽,他與冷月作伴。南顧中原,將“生是大漢人,死是大汗臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾拋置於不顧。地窖冰冷,他講滿口氈毛與草皮一塊嚥下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念,銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳餚美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱!

揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔至雲霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他雕刻出大漢最深切的眷顧。他是歷史的星空中最耀眼的晨星,那一抹鮮豔的紅指引著我們勇往直前而又不迷失。

詩人陶淵明繪出萬物之綠,詩歌的記載上描繪出世外桃源的悠然自得。

“採菊東臨下,悠然見南山”,細細流水,念古至今,那如世外桃源般的地方,飄飄然著一個身影,那悠然自得的樣子讓人感覺怡然靜心,那萬山之綠竟比不上那一抹白色的身影,那種“種豆南山下,草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的。“山徑人稀,翠蘿深處,啼鳥兩三聲,霽霞散曉月幽冥,疏木掛殘星”大概也就是這般怡然自得的情景吧。

夕陽的餘暉,把他的心照得如同明鏡,那抹綠色的身影,似在孤獨訴說著什麼。暗夜星辰映照在他的頭頂,大自然之間又多了一抹綠。

詩者蘇東坡寫下世間之白色,淡泊的萬千世界上塗寫出了世俗的沉浮無奈。

“把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻”。蘇東坡的一生極為坎坷,仕途的偃怚,愛情的曲折,輾轉的勞累與奔波。多少次,他的心裡矛盾重重:放棄仕途,怎能報效祖國,放棄文學,怎能躋身文壇?最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜有感:“人生到處知何似,恰似飛鴻雪踏泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動,只願“滄海寄餘生”

一夜北風緊,沉默的白色調嚴厲的接管著人世。淺黃深碧落盡,風雨敲窗,驚破尚餘綠意的秋夢,菊殘在他袖口,以變灰白。

筆鋒劃過紙頁,書寫的人世間有著溫度的心靈。緩緩走來,我們無法片葉不沾衣,那就擷下人生中最美的色彩,繪就生之底色。

語文課前演講文稿 篇18

幾日以來我一直在想“中國夢”,想什麼是中國夢?如何實現中國夢?這兩個問題困擾著我,直到一次乘公交車時,才使我豁然開朗。

若將今日的中國比作一輛公共汽車,那麼,公共汽車的出發點就是中國夢的開始,公共汽車的終點自然就是中國夢的實現。

既然是開車上路,開的又是以人為本、服務於百姓的車,那就更要遵守交通規則,以往的中國,就是因為急功近利,一味求快,導致車超了速,闖了紅燈,才有了“大躍進”、“農村人民公社化運動”這幾張“罰單”。教訓就是,急功近利是要付出代價的。有了教訓就有了改正的動力,如今的中國正以科學合理的速度行駛,在穩步前行中實現了一個又一個的偉大的夢想,這其中有奧運夢、飛天夢、航母夢。這些夢想的實現不是終點卻是起點,是中國夢的起點。

公共汽車的行駛速度全由司機控制,這“司機”是誰呢?他不是一個人或幾個人,而是中國共產黨,坐在車中,我感受到了司機所控制的車速恰到好處,汽車不會行駛過快而使坐在裡面的人感到顛簸,也不會過慢而使人睏乏。但是,光司機一個人努力還不夠,這中間還有“乘客”,要想早日到達終點就必須共同努力,其中,乘客個人的道德素質水平還不盡相同,有的人有道德,有素質,能安分守己,但是有的人卻在車內吸菸吐痰,扔果皮紙屑,可以說把車內搞得烏煙瘴氣,不過還好我們有一個耐心的司機,司機會在車內播放溫馨提示,當那些不守規矩的人聽到後,大多數的人還是能夠“改邪歸正”的。

與現實的公共汽車不同的是,現實的公共汽車在規定好的路上已經輕車熟路了,但是中國這輛車雖有了明確的路線,但是在行駛的過程中不一定是一帆風順的,總會遇到些艱難險阻,如有人會抱怨,抱怨這個不行,那個也不好,我不能說那些抱怨的人裡沒有一個是實實在在的在抱怨,我更想說的是“少罵政府多幹活”之類的話,中國是發展中國家,是一輛新車上路,你不能老是把它與在路上行駛了十幾年的車相比較,這樣總會有問題存在,不是說比較不好,只是說不能要求存在的問題在一天之內全部解決,這其中的問題我不詳說,這其中的問題有許多是需要每一個人來共同努力解決的。就拿“中國式過馬路”來說吧!有人批評說這是部分國民的道德素質水平差,有人說這是法律不夠嚴厲起不到警示作用,還有人說這是政府有關部門不夠完善,我不完全否定這些人的分析是錯的,但是那些闖紅燈的人中難道就沒有高中生,大學生,博士生嗎?難道是他們的道德素質水平差而已嗎?我想說,任何良好的社會風氣不是一個小時兩個小時形成的,而是需要更多的時間與耐心,政府要有耐心,民眾更要有耐心。有人說一些發達國家的公民很文明,我不否認有些國家確實做得很好,但它們是發達國家,我們能做的也就是慢慢學習和借鑑,不能要求現在的人們立刻做到這樣,這其中也有很多因素,文明的習慣也是需要時間和社會慢慢培養起來的。但是,我也想說,中國在慢慢走向更文明更繁榮更強大的同時,萬萬不能忽略了民眾內心的文明,繁榮,強大,因為這才是真正意義上的文明,繁榮,強大。

現在的國人都在談論中國夢,這很好,也有人提出來要為早日實現中國夢做些什麼,我想,只要做好自己的本分就足夠了,中國夢的實現,缺不了每一箇中國人,中國夢的實現,也是我們中華民族團結一心的體現。

我幻想過無數中國夢實現以後的中國,我想那時的中國是強大的,繁榮的,那時的國人,是更加文明的,更加和諧的,更加團結的。

中國夢,必將腳踏實地,一步一步走向成功!

語文課前演講文稿 篇19

倚靠斜枝低吟“朱顏辭鏡花辭樹”,毅立江邊感慨“古來萬事東流水”,回眸歷史長嘆“江山不老人易老”。

時間在流逝,它沖洗歷史;時間在流逝,它改變人生;時間在流逝,它決定不了當下,改變不了未來。

舉杯邀明月,對影成三人”,酒人豪腸,七分釀成月光,三分鑄成劍氣,繡口一吐便是半個盛唐。在人生面前,時間面前,李白與我們一樣,他無法改變時間,無法讓時間停止,可是李白麵對時間匆匆,面對困難重重,他選擇直面當下選擇當下,“天生我材必有用,千金散盡還復來”,好大的志氣;“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”,好大的決心;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,好大的豪氣。李白用自己的曠達與豪放坦然面對時間的流逝,既然改變不了事實,那就改變自己,名垂青史,讓時間永遠無法消磨。

他沒有李白的那份豪氣,但有著一份獨一無二的堅毅。在時間面的,他沒有低頭,他的那種堅毅讓時間記住他,讓後人也記住他。他慘遭宮刑,痛不欲生,但完成了一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。他面對時間的流逝,面對人生的苦難,選擇跌倒後站起來,選擇與時間搏鬥。他成功了,沒有被時間的潮水所沖走,沒有被時間的海洋所淹沒。他站起來是一尊雕塑,他倒下去是一座豐碑,讓我們銘記他的名字一司馬遷。

宋文驄,一個並不為人所熟知的名字,他是我國殲10戰鬥機的總設計師,當時一個名不見經傳的設計師無人知曉,他心存鬥志,有一顆熱血沸騰的心,他不甘為時間所掩沒,他將自己幾十年的心血熔人戰機,五十載春花秋月,二十年丹心鑄劍,長劍出鞘,直指蒼天,震驚寰宇。宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國的藍天衛士。在時間流逝中,他把握當下,戰勝困難,在時間長河中留下自己迎風搏擊的畫面。

“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。”毛澤東面對歷史,面對時間,發出感慨。過去的早已過去,時間仍在流逝,把握當下,永不低頭,當可成為時間浪頭上的弄潮兒。

回首過去,時間流逝千年,但那些事永駐歷史。淚羅江畔的蘭蕙比配屈原的忠貞,南山東籬下的菊花芬芳著陶淵明的清高,滾滾東流的黃河映襯著李白的豪放與曠達。

時間在流逝,我們只有把握自己,方可把握人生,才可以像前輩們一樣,在時間的長河中,永遠留下屬於自己的一份價值。

語文課前演講文稿 篇20

<<三國演義>>裡開宗明義的一句話是:“話說天下大勢,合久必分,分久必合”,人與人之間的聚散也符合這個道理。俗話說,天下沒有不散的宴席,“人生故事,無非都是聚散一場,好像一部電影一齣戲,一旦開演,總會結束。……今天聚,明天散,聚到後來,彷彿彼此的歡笑聲還在迴盪,但仔細回想,甲到了天國,乙在異城,丙正在和病魔掙扎,丁失蹤了……只能說是緣起緣滅,聚是緣起,散是緣滅。”

真誠的懷念,盼望有一天再次聚首,哪怕是在夢裡。雖明知希望渺茫,但仍固執地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧,“聚是歡樂,散是蒼涼”,那懷念就是一種情懷吧!

“人間神祕,會讓茫茫人海你我相遇,善緣、惡緣、孽緣……最後都像雲海裡的霧氣飛散而去,而宇宙大地,山還是山,水還是水”。換句話說,聚散之緣,是不能強求的,它來自於機緣巧合,來自於萍水相逢,來自於命運的安排。有意識地去追求,未必遂意;你無心“插柳”,卻偏偏“成蔭”。所以,與其苦苦追尋,莫不如一切隨緣。無論是親朋,還是故舊,能相伴一生固然難得,只是短暫的交往,也全心面對。隨緣的“隨”,不是隨心所欲,無所作為,而是順其自然。

人與人之間的聚與散,至少應該做到:

珍惜曾經有過的。不管是終身摯交,還是一個片斷,甚至是一面之交,都把它們看成難得的緣分,珍惜相聚時的每一時段,每個美好的場面,每一句讓人永遠難忘的話語。那都是你的財富,你的情感庫存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當中,經常取出來,享受那種溫馨與快樂,甚至是痛苦與悲傷。

不強求現在還存在的。對於現在還能相聚的人,親密或者疏遠;時聚時散或者若即若離,不必強求,隨緣就好。嚮往完美是人的天性,但世界上並不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話,彼此保持一定的距離,有時反而能產生更多的美感。

奉獻愛心給今後的。人與人之間,不管是哪種情誼,愛心的付出是基礎,彼此的信任是前提。我們在自己的一生中,可能與數不清的人結下了形形色色的關係,聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之:聚就好,散就不好。但真誠相待、與人為善、不吝嗇愛心的付出是絕對必須的。我們可以演出一場又一場聚與散的戲劇,但都應做到自己是用一顆真心在與對方交往,是問心無愧的。

感情的發展,如風雲變幻。人生旅途,風風雨雨,恩恩怨怨。喜喜憂憂,聚聚散散。這是生存條件加之文化內涵,作用於人生追求的體現。

兩心相融,兩情相悅則聚,兩心存異,兩情相斥則散!感情生活的軌跡,是人的意願與客觀現實,矛盾、統一,統一、矛盾,不斷演變的畫線,這是生活的必然。但是,重要的一點是:以寬容的心,來審視聚散。擺脫世俗的偏見,從客觀現實的角度,認真的總結經驗。

散,往往是傷心的標誌;聚,往往是歡樂的象徵。因此人們更多的是面對“聚”,而放棄“散”。可是又有誰知道“散”是聚的開始,正是由於“散”的犧牲,才能又“聚”的存在。正是因為結束了我們的“散”,才產生了他們將來的“聚”。我相信他們在將來的聚中一定會更快樂,更幸福,更開心。

那碼頭、那車站是為了相聚而設,或者是為了讓相聚的人再度離散?那斑斕的原野、那巍峨的雄關;繁華的都市、寂寥的村院;鳥鳴的幽谷、星月的雲天都是聚與散的搖藍。

聚也是緣,散也是緣。你愛想起它就想起它,象想起夏夜的一顆星;你愛忘了它就忘了它,象忘了夏天的一切夢。聚與散,這樣的匆匆、這樣的飄搖。散已經是某種悲哀了,不要讓聚孕育著更多的悲哀。騷哼—CYT