今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經典國學的課程，其中學習了《弟子規》。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子我已經熟記於心，它是一本終身受益的好書。《弟子規分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。它主要記載了聖人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母，如何禮貌待人，如何 養成好的習慣。
我背了《入則孝》後，改正了 很多缺點，現在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對於爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。
“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊乾淨就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改，歸於無，倘掩飾 增一辜“我們國小生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。
《弟子規》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。
讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。”
記得有一次我喝水的時侯，由於杯子沒有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時我想：“這回可慘了!爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來，我一直躲著凶，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道後，並沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以後引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到。”
通過這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經意間做錯了事，而自己又認識到並加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等於是錯上加錯，是不可以原諒的。”
各位老師、同學們：
大家好!
我是來自三(2)班的曉玲，今天我演講的題目是《踐行<弟子規>，學會感恩》。
”弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……“相信大家一定還記得這段熟悉的旋律吧。上學期，在老師的帶領下，我們一起學習了《弟子規》”入則孝“部分，至今仍對我影響很深。
孝道是我們中華民族的傳統美德，然而對我們這些喜歡我行我素的獨生子女來說，我們又做到了多少呢?我們只會一邊玩電腦或做著手中的事，一邊聽父母嘮叨，但其實已經左耳進右耳出了;我們只會冬天的時候讓父母幫我們暖被窩，夏天的時候讓父母想辦法幫我們解暑;我們只會想方設法地溜出去玩耍，然後疲憊不堪地回來，卻還要父母幫我們端茶送水。
同學們，當你在享受這些幸福時刻的時候，可曾想到了感恩，可曾想到了回報。可能同學們會問：感恩?感恩誰?回報?又回報什麼?其實很簡單，感恩我們的父母，回報我們的父母。或許只是臨別時的一句叮嚀，或許只是見面時的一句問候，或許只是午後的一杯清茶……其實，只要我們留心，一個很小的細節都會讓父母記憶猶新，一個很小的動作都會讓父母倍感欣慰。
烏鴉反哺，尚知母恩。今我少年，孝道弘揚。同學們，讓我們從《弟子規》開始，讓我們常懷一顆感恩之心，盡我們的全力，使我們的民族美德再放光華!
親愛的老師、同學們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即迴應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能託辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的儘量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然後才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
有關弟子規的演講稿2
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意願任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規後，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這麼算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化
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這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裡的人民哪裡還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，建立和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
親愛的老師、同學們：
在這綠色的春天裡，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。
這本書是古代大臣至聖先師孔子所寫，裡面主要是教人怎麼孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。
但我的實際行動跟著一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。
深深印在我腦海裡的還要數那一次：二年級時，數學老師中午給我們佈置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一乾二淨，就像《哆啦A夢》裡的野比大雄一樣!
我才做了4題就已經開始不耐煩了，於是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來後就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!
親愛的老師、同學們：
啟蒙經典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規》並且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收穫都會多一點。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
親愛的老師、同學們：
“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中餘力學文中的一段，它主要講了：
學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。
合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有著緊密的聯絡，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什麼兩樣。我們知道：紙上談兵造成的後果是無法彌補的。但是，如果只實踐，不讀書，那隻能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。
另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書櫃裡，看另一本書了。直到後來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利於培養持之以恆的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。
讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收穫最佳的讀書效果。
弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。——《弟子規》總序
張愛玲說，於千萬年之中，在時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀<弟子規>》這本書，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺。雖說《弟子規》是一本啟蒙讀物，不過我要是在孩提時代就已經讀過的話，恐怕不會有多麼深刻的見解，甚至於會因為半知半解而淺嘗輒止，錯過經典。誠然，在適當的年齡讀相應的書籍也是很重要的。
以本人為例，相信現在很多學生跟我一樣，特別是理工類的學生，對文學經典幾乎沒有一點嗅覺，更別說文言文類的讀本了，平常肯定也沒怎麼讀過這類書籍，讀了也會是一知半解，很少會聯想到現實當中，產生自己的思考和見解。本書作者錢文忠先生風趣幽默，以全新的視角，藉助大量故事和案例，融入對現實的深層次思考，為我們解讀《弟子規》這一經典，使其所表達的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書按照《弟子規》總序的順序為我們見解弟子規，分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“餘力學文”這七個部分。百善孝為先，讀弟子規，我覺得關於孝，我還是做的不錯的，幾乎每兩天就給家裡打一次電話，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發生的事，常常報喜不報憂，怕他們會過多擔心我，我希望他們過得開心幸福。在讀這部分時，常常不覺眼睛會澀澀的，覺得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會去小賭，但為人老實，勤奮，很愛我們，常常跟我說，“我努力賺錢，你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會把最好的夾給我們，雖然囉嗦，卻是滿滿的愛意，每次打電話，都會跟我說“別太省了，多吃點好吃的”，而我常常會回答“放心啦，你們在家才別太省，您兒子在學校生活的很好，一點都不省”。對他們的愛，我從不吝嗇表達，雖然對於一個男孩子來說，這著實會有點矯情，但我無所謂，因為我要讓他們感受到，他們兒子也是愛他們的。記得高中時每次回校前我都會給我媽媽和奶奶一個擁抱，記得去年幫老爸買了部手機後我在鎖屏介面上寫了“爸，我愛你”四個字。誠然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過我會努力去做好，我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實實在在去做到，因為說容易，做不易，對父母的愛，有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點的表達方式。
《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會遇到的事情，無論在過去還是現在，大到為人處世，小到行走站立，無論社會家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導意義，雖然有些部分已經不合時宜，當從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發揚的。
最後，以《弟子規》中，我最喜歡的一句很美的話作為結尾，“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”。
“弟子規，聖人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時，我並不明白其中的意思，我就拍著小手、晃著小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。
“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書，突然，從廚房傳來媽媽的聲音“知驍，快來吃飯!”我隨口說：“哦!過一會兒。”媽媽說：“不行，菜都涼了，快點!”在媽媽的話語中，我聽出了她的著急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到?想到這，我連忙放下手中的書，飛奔到廚房。
還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時，我又挑食了，“我不吃!我不喜歡吃菜!”我說。媽媽說“選單營養可豐富了，快吃!”“不!我不喜歡吃菜，一點兒味道也沒有，真難吃!”我依然不吃菜。“你想想，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時候，不要挑食，要不然會營養不良。”我低下頭，慚愧地說：“媽媽，讀書真有用，我以後再也不挑食了。”
《弟子規》還幫過我一回呢!那一次，外婆來我家做客，到了吃晚飯的時候，我想起了《弟子規》中的一句，“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”我對外婆說：“外婆，您先坐。”外婆坐下來說：“乖寶貝，你也坐吧!”“謝謝外婆!”我說著也坐下來，外婆說：“真懂事!”我聽了心裡樂滋滋的。讀書真有用啊!
讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力為具;親所惡，謹為去。”父母所喜愛的，儘可能去滿足，而父母所討厭的，要謹慎地去除。“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”和長輩交談時，聲音要放低，可如果聽不見，也不合適……
如今我已經上四年級了，書架上的“好夥伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的“學話本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。
學好課堂知識的同時，多讀一些經典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎?
在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象，學習《弟子規》心得體會。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了，心得體會《學習《弟子規》心得體會》。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
各位領導、老師：
大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。
有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。
這就是經典。
一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鍾。在教學中也一直滲透著經典的閱讀。新學期伊始，響應“國學經典閱讀進校園”的號召，我校閱讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基，是聖賢的智慧經驗，是人立身處世的根本。能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。
作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼裡的好老師。當一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽聖人的諄諄教誨時，我才明白自己離聖賢之道有多麼遙遠，多麼需要自我完善。真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。
《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規範言行的上佳讀物。本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架鬥毆、衣著怪異，他們當成時尚。“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規範學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。
我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生思想上有一個概括的認識。然後結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規範。為了讓學生易於背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。但隨著時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜，為了讓學生用辯證的眼光去看待經典，我古今對比，理論聯絡實際。如《弟子規》中“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯絡今天，讓學生說一說利用什麼方式孝敬父母，使父母能冬溫夏凊。孩子們七嘴八舌地說，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母開啟電扇或空調。這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。
八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的樣子。我曾經問過她原因，她說同學們都不喜歡她，甚至沒人願意和她同桌。我進行了開導並讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。課堂上，當我們學到“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，並大聲嚷著，你就是“倘掩飾，增一辜”。我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎麼回事。據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脫，結果使班級榮譽受損。我終於明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重後果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向著聖賢邁進，成為一個受人喜歡的人。此後，她果然發生了很大變化，與同學們的關係變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。
學習《弟子規》一段時間後，學生的精神面貌大為改觀。出口成髒的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規範了。許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。
看著這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規範了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古聖先哲的智慧裡，我的心靈變得更加純淨;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。
師者，傳道授業解惑也。我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在聖人的教誨中不斷完善人生。
尊敬的各位家長：
您好，感謝您對我校工作的支援與配合。學校根據工作的需要，從 20xx年2月開展“誦讀《弟子規》、規範言與行”的讀書活動。
《弟子規》是中華傳統經典文化的精髓，也是一把幸福和諧的人生金鑰匙。師生們在誦讀的同時，可以從古人的經典中尋找中華民族的傳統美德和崇高品質，激發他們崇尚中華民族傳統美德的思想感情，形成良好道德品質和行為習慣。為此，我校制定了具體的讀書方案，並利用晨讀、讀書活動、班會等時間具體組織學生學習《弟子規》中的“孝、悌、謹、信、愛、仁”等方面的內容，讓學生讀《弟子規》，背，理解，踐行《弟子規》，使學生受到了中華文化經典的薰陶。
學生學習《弟子規》“有餘力，則學文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內容，能明確學習的意義和方法。
我們把對《弟子規》的誦讀與師生行為習慣的養成教育相結合，從坐、立、走、著裝、說話等方面入手，培養良好的行為習慣。《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結”，是要求帽子要帶端正，衣服鈕釦要扣好。
我們把《弟子規》作為文明禮儀的學習內容，開展“古人教我懂規範”活動。發動學生在《弟子規》中找《守則》、《規範》的影子。通過從古文中找事例，從古人身上學精神，使學生感受到了中華民族傳統文化的博大精深，產生民族自信心和自豪感。在《弟子規》教育中，我們重視師生關係的和諧建設。正如《弟子規》所述“兄道友，弟道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，我們著重引導學生如何正確處理好人與人之間的關係，引導學生掌握解決問題的思路和方法。學生能運用《弟子規》的內容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構建和諧的人際關係。
我們在師生理解《弟子規》的深刻內涵之後，還將開展了讀《弟子規》演講賽、讀《弟子規》讀書筆記和徵文的評選，讓師生們在讀中思，思中寫，寫中悟，悟中行，使讀書、做人、習文於一體，增加學生語言積累量。
今後，我們將繼續開展好誦讀《弟子規》的活動，在誦讀古詩文中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚師生的人文底蘊。在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統，弘揚傳統，去開創更加美好的未來!
我們小區組織了一個誦讀經典的暑期讀書會。昨天是讀書會的第一節課，主要是圍繞“百善孝為先”這個主題開展的。其中，最讓我難忘的一句是：親有過，諫使更;怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無怨。說到這裡，我想給大家講一個關於唐太宗——李世民的故事。
李世民的父親名叫李淵。有一次，李淵下令攻打一座城池。這可把李世民嚇壞了，因為他知道攻打那座城池是必敗無疑的，而且率軍的父親也會有被擒的危險。李世民連忙勸說父親，可是李淵根本不聽勸，還是執意要攻打那座城池。李世民只好跪在父親的軍帳前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李淵非常生氣，就拿皮鞭鞭打李世民。可李世民卻對父親說：“父親，您打我沒關係，可一定不要攻打那座城池呀……”最後，李淵終於被李世民的真誠所感動，沒有攻打那座城池。
這是一個關於孝的故事，也是對《弟子規》中“親有過，諫使更;怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫;號泣隨，撻無怨。”一個很好的解釋。我很慚愧，跟李世民相比，真是差十萬八千里!我以後一定向李世民學習，爭取做一個有孝心、有愛心、人見人愛的好孩子!
“泛愛眾，而親仁，有餘力，則字文，讀《弟子規》有感作文。
”最近我讀了一本為<弟子規>，書中一個個孝敬父母，關心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段註解，接著就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點的故事……等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個故事給大家聽聽吧。
“父母呼，應勿緩;父母命，勿行賴，國小五年級作文《讀《弟子規》有感作文》。
”這句話的意思是：父母叫你，應該及時答應，不要拖;父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。
這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個故事叫做孝心感天。
話說古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個後媽，王祥的後媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現在是大雪紛飛的冬天，於是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網中。
之後繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一隻烤熟給他後媽吃，可他後媽吃完還想吃，，王祥又拿著網子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網子，鄉親們紛紛議論，說：孝心感天啊! 第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經過醫生檢查之後發現沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪裡有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鑽出，孟宗的孝心感天動地了啊! “泛愛眾，而親仁，有餘力，則字文……”
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《弟子規》。
今天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什麼是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裡幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
平時讀書總覺得書上內容跟生活沒有太大關係，但自從讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，裡面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什麼事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。
我想：做人不正要這樣嗎? 想到這裡，我就回憶起那件事。
在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那麼做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄杆上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄杆上了，這時我急了，在那裡大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄杆上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：“小純，爸爸媽媽說過的話以後就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
《弟子規》這本書我現在還經常拿出來翻讀，它一直鞭策著我。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規》!
古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心裡。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要揹著大人偷偷地藏起來。
《弟子規》這些規矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收穫一種習慣;播種一種習慣，收穫一種性格;播種一種性格，收穫一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家!
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承。”每當坐在教室裡讀《弟子規》讀到這句話，我就會想去那一天……
我正坐在客廳上美美地吃著薯片和看電視。“小斯，你快點去幫我買鹽，我要做飯。”一道掃興的聲音傳了過來，媽媽道。“媽，我要看電視，正精彩著呢!你自己去，反正就在樓下。”我皺了皺眉頭，不耐煩地說。“你這孩子，我一下班就要趕去買菜做飯，我這是為了誰!還不是為了你，叫你去買包鹽，怎麼了?快去!”媽媽怒道。“我就不去，你累我不累啊!我也學習了一整天，好不容易寫完了像山一樣的作業，看會電視，還要被你差遣。”我把頭撇到一邊說。“好你翅膀硬了是吧!你不去!有種!今晚別吃飯。”媽媽氣得臉都白了。“不吃就不吃。反正我也不想吃你做的破飯菜，一點也不好吃，哼!”說完，我頭也不回地回到房間甩上了門。
在上學的路上，“死小斯，笨小斯，你幹嘛跟自己的肚子過不去，幹嘛跟老媽賭氣不吃早餐?”我一邊拍著肚子一邊埋怨自己。“唉……肚子好餓啊!”
“小斯，你今天看起來怎麼這麼沒精神，發生了什麼事?”老師發現了我的不對勁，問道。於是，我忍著肚子餓跟老師抱怨著。
老師聽清這件事後，拿了一本《弟子規》給我說：“你先看一下這本書。這是學校新增書籍，每日必讀，你先回去讀讀看。”“好，謝謝老師!”我忍著心裡的疑問道。
出了教師辦公室後，我迫不及待地翻開《弟子規》來看，沒想到，一翻翻到了“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承。”起先，我還沒知道意思。視線一移，我呆了，這句話的意思就是：父母呼喚，應及時回答，不要慢悠悠地很久才應答;父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
“我應不應該跟老媽道歉?唉……真煩啊!怎麼辦，我怎麼跟她說啊?弟子規真是說得對極了，昨天那件事確實是我不對。我該怎麼辦?”我抓著頭髮很苦惱地想。“笨小斯，你可真笨!昨天干嘛不去呢?現在該怎麼收場?老媽生氣了?唉……”我埋怨著自己。“不理了，死就死吧。”
“媽，對不起，我錯了…”見媽媽下班回來，我橫著心去了，跟媽媽道歉。原以為會迎來一段臭罵，可是沒有，媽媽只是微笑地看著我。
從此，我會時刻銘記著：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承。
親愛的老師、同學們：
在中國好多人聽說過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加註重於文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。
《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規範。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施於人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那麼多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足於社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是，經過後來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎麼可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後說：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典範嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?
同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什麼不能好好的珍惜它呢?同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
親愛的老師、同學們：
啟蒙經典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規》並且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收穫都會多一點。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
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