各位同事：
大家好!很高興能有此機會一起探討“先做人，後做事”的感想，並且分享彼此的想法與見解。
對於“先做人，後做事”這句話，每個人的理解、看法都不一樣，各有各的版本，我也一樣，也許世界也正因此而更加的精彩。
關於“先做人，後做事”而總結出來的框框條條，想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點——分享、善良、真誠。
從學校畢業進入社會工作已近三年，三年的經歷讓我學到了很許多，也讓我成長了很多。讓我感受最深的一點，也是我今天要講的重點之一——做人要懂得分享。我們在這個人的社會裡，要完成一件事，往往需要的是一個團體的力量。實踐證明：在學校裡養成的單打獨鬥的方式已行不通了，也讓我充分認識到了一個人的力量的侷限性。而要成大事者，必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享，學會分享。我們今天坐在這裡一起探討“先做人，後做事”，就是為了分享彼此的想法、見解與經歷。只有這樣，我們才能在這分享的過程中，得到成長。平時，我們工作的時候，我們會分享彼此的快樂與汗水。因為分享會把我們聯絡在一起，就像一家人一樣，凝成一股巨大的能量朝著同一個目標奮鬥前進。
所以我覺得做人要懂得分享很重要。
去年，在閒暇之餘讀了《明朝那些事兒》，讓我感觸最深的是明朝的一位聖人——王守仁，他的生平事蹟我很嚮往，心學主張我很贊同。尤其是這麼一句，我至今還記憶猶新。“天下雖大，但有一念向善，心存良知，皆可為聖賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要，與當時明朝的黑暗顯成了鮮明的對比。只要一心向善，我們就是聖賢。原來做聖賢可以這麼簡單。但不管遇到什麼情況，還能堅持一直做聖賢的，就難能可貴了。現實中，很多人在利益的誘惑下，埋沒自己的良心，目無法紀，貪贓枉法，顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會的一片淨土，更又何談公平與公正?
所以我覺得一直做個有良心的至善之人是多麼的難能可貴。
講了兩點，大家是否感覺有點枯燥乏味?每個人都關心自己的生活，所以貼
近自己，發生在自己周圍的才是自己最關心的，才是最能觸動我們彼此心靈的。就算今天的發言也是一樣，如果還是大道理一大堆的，也許大家可能已經聽睡著了。
所以什麼唯物辯證法中的意識的能動作用，指導控制人的行為就不多講了。要想有所收穫，就要講出自己的真情實感，己所不欲勿施於人，就是這個道理。
大家先來聽一則故事。聽完之後，大家自然就明白了我下一個所要表達的想法。
故事發生在：很久很久以前的一個黃昏，靜靜的渡口來了四個人，一個富人，一個當官的，一個武士，還有一個詩人。他們都要求老船公把他們擺渡過去。老船公捋著鬍子：“把你們的特長說出來，我就擺渡你們過去。”
商人掏出白白的銀子說：“我有的是金錢。”當官的不甘示弱：“你要擺渡我過河，我可以讓你當一個縣官。”武士急了：“我要過河，否則……”說著揚揚握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩人。“唉，我一無所有，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會急壞的。”
“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經顯示了你的特長，這是最寶貴的財富。”詩人疑惑著上了船：“老人家，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長嘆，你臉上的憂慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊說，“你的真情流露是四人中最寶貴的。”
心靈的真誠是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在於真誠的一個基本概念。人與人之間的交流，貴在乎真誠。就像我站在這個，真真切切地表達我的思想，表達我的想法，先不管講的內容如何，但都是發自內腑的，是抱著一顆真誠負責的心對待的。敷衍了事是對大家的不尊重，更是對自己的不負責。最早對真誠的理解源於電視，說的是一位年輕人要想進少林寺當弟子學武，經過三天三夜的考驗，主持看到了那份誠心，並決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸，隨著年齡的增長，發現社會上很多都是帶著面具生活，
很是虛偽，才慢慢的感觸到真誠的可貴。真誠待人，可以交到真誠的朋友，可以朋滿天下。與真誠相對的就是虛偽， 虛偽的人，有誰又願意與他交往呢?
所以我覺得做人需要真誠。
分享、善良、真誠是本人對“先做人後做事”的探討感觸最深的。
當然做人的要求還有很多，每個人都有著自己的標準，比如：做個善良的人、做個誠實的人、做個孝順的人、做個樂觀的人、做個低調的人、做個正直的人、做個智慧的人、„„等等，還有很多。這麼多做人的要求都是為了約束我們的行為，引導我們的行為。
希望所有同事都分享自己的想法，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，與人友善，真誠地對待每一個人。
以上為偶感，立此為照與同事們共勉。
和諧是什麼?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來人往,萬千氣象,和諧是人性的陽光,和諧是社會的理想.和諧給我們帶來美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養.
自然之美,在於天地萬物的和諧,在於謹守著各自的執行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,彷彿都在這一道道軌跡中來來往往.那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成.
我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動起那對放飛理想的翅膀,自己彷彿已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷.老鷹從耳際劃過,彷彿要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動,那是泥土的清香.我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發著心底的熱望.我要撥出那山,撥出那火,撥出那生命的高亢,撥出那大自然的和諧與安詳.
而人性之美,就是人間百態的和諧樂章,就是每個人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅強,絕望與希望,彷彿都在這人間大戲上頻頻登場.每一個細微的動作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經.
我的耳彷彿聽得到每顆心的絲絲悸動,我的眼彷彿看得到你我的心房,自己就好像已穿梭於人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張.在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運的轉機,彷彿已經看到曙光就在前方.在奮鬥中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚帆啟航,人們的期許給我力量,彷彿就在為我的人生導引方向.就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美.人間恍若愛的和風,撫慰著我,入我夢鄉;社會好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長.
就在這自然與社會的交叉口,我看到了和諧的美好.和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在樑間迴盪;和諧之美,就在我們身旁.讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光.在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉.和諧之美——我的天堂!
民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處.__個字,寥寥數語,卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關係.這一和諧社會理論,為我們從生存到生活,從精神到現實,從思想到靈魂的蛻變,指引了前進的方向.
在中國思想史上,早有和諧思想的萌芽.孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是構成社會的分子,只有人與人之間達到和諧,整個社會才能和諧.作為一名機關幹部,努力為建立和諧機關做貢獻,就是在為和諧社會的發展添磚加瓦.
構建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協調.就人類社會而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關係在以人為本的基礎上的協調有序發展,達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界.
我國先哲們十分注重社會和諧.為了社會的和諧,儒家在義與利的關係上,強調重義亦重利,主張義利的有機統一,反對“見利忘義”.在人與自然的關係上,強呼叫與養的統一,等等.一系列規範性的要求,從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規律,時至今日仍有價值觀點和行為準則.
當然,今天我們黨提出構建社會主義和諧社會,與傳統的封建儒家所倡導的和諧,在其內涵及其價值追求上有著本質的不同,儒家追求的和諧,其本質是為封建統治階級服務,而我們追求的和諧,其本質是為廣大人民群眾謀利益.
任何社會都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態.縱觀人類社會發展的歷史長河,從有文字記載的歷史看,各種社會形態都把促進社會和諧,保持社會穩定作為維護統治階級利益的重要手段.但任何私有制社會形態,其促進社會和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質區別.
社會發展無止境,構建和諧社會的任務也就無止境.我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會,是鼓勵人們幹事業、支援人們幹成事業,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分湧流進和諧社會.因此,她所倡導的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的感召力和向心力.
首先，我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人?怎樣做人?做一個什麼樣的人?”在場的有哪位同學能回答我這個問題嗎?或者說說自己的想法也行，有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了、
我個人覺得做人是一門藝術，更是一門學問，先做人後做事演講稿。很多人一輩子都沒有弄明白。或許很多人剛開始聽到這個題目就會發笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時我們經常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經常能感受“先做人，後做事”的領悟。可見，做人不是個小問題，而是大問題，是每個人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。這裡只能說些小道理，大提示。
一、做個有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里” 拿破崙也曾經說過“不想當將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自於自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水複”之關卡，唯有勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於幹大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那裡，路就在那裡。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那裡，要問問你有沒有信心。
二、做個善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪傑，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施捨他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們並不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個有教養的人
中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德，多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。
四、做個樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽讚美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿於懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在，存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇，是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等於就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿於懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個實在的人
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋裡的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢幹，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠，很難成就一番事業。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現在做起，從小事小節做起，從點滴細節做起。做老實人，講老實話，幹老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。
七、做個智慧的人
有知識不等於有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。知識是靜態的，人有了知識，還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智慧，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時能改變，何時不能改變，知道什麼時候“為”，什麼時候“不為”。知道你在做什麼事，知道熱愛做什麼樣的事，知道能把什麼事做成什麼樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時就是一種權衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務實發揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現。對弱者，光關心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不願意流汗水，那麼談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裡如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸耍滑，不阿諛奉承，不溜鬚拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當面一套，被後一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個謹慎的人
智在於治大，慎在於畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹慎是“不糊塗”的基矗一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊塗。人生在世，有招來災禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業，當然要格外謹慎。低調做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不溼鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩操勝券，所以，做人一定要問問你謹慎了沒有。
以上九條，並非十全十美。人非聖賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能幹什麼?我做得怎樣?我要到哪裡去?在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個理啊?
人生實際就四個字——做人與做事!先學會把人做好了，做事也就簡單了! 做人十要。
一、做一個孝順的人
古人說“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會和別人的關係會怎麼樣了。
二、做一個善良的人
“人之初，性本善”
。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎
和可能。
三、做一個守信的人
古人云：“人而無信，未知其可”。一個人如果沒有信用，什麼事也幹不好。 四、做一個寬容的人
常言道：“有容乃大”。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。
五、做一個誠實的人
誠實是立身之本，誠實是一種美德。人之無誠，不可為交。“欲當大任，須是篤實”。
六、做一個謙虛的人
謙虛是好人品的一個重要組成部分。毛主席說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。
七、做一個正直的人
人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裡如一襟懷廣。
八、做一個執著的人
人貴有恆。幹任何事情要有決心、恆心和耐心，要有執著追求的精神，這是成就事業的關鍵。否則，將一事無成。所謂“滴水穿石，鐵棒磨針”，講的就是這個道理。
九、做一個樂觀的人
人生不如意事十有八九，不可能事事都順。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。
十、做一個厚道的人。
古人云：厚德載物，就是說人只要有好德行，才能承載更多的事物，相反，人無大德便無法成就大事。
大家好!今天我要演講的主題是《學會為人處事》。孔子曾說過：“己所不欲，勿施於人”。既然自己都不願意做的事，又何必強加給別人呢。
學會為人處事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要說孰重孰輕，那麼我認為做事必先做人，做事是建立在做人的基礎上，人最看重的是誠信為人，如果人做不好那麼做事就會處處受阻，難以發展，因為人是有感情的，你對我好我就對你好，那麼有好事的時候當然就會想到身邊的人，不可能把好處讓給和自己不相干的人吧，因此我認為做事先做人，要學會對事不對人或對事無情，對人要有情;或做人第一，做事其次。
現實生活中與人交往，尊重、理解、溝通是必不可缺的，尊重是前提，理解是基礎，溝通要有技巧，獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的。當然，自己要喜歡自己。但是，請尊敬那些不喜歡你的人，因為是他們提醒著你你並不是最好的。
話多必失，人多的場合少說話。因為聰明的人更喜歡當個聆聽者。所以，學會聆聽。
朋友之間不要說謊，因為謊言就像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。所以不要說謊，與人交往最重要的就是真誠，唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恆的，而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎。
“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人，才能夠及時知道自己的缺點所在，才能夠知道自己以後該怎麼揚長避短。自我批評總能讓人信服，自我表揚則不然。
其實，學校就像是一個小社會，所以，在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任，就表現在為人處事上。
從小事做起，你可以突出你的為人處事的風格，但更重要的是懂得接受別人給你的意見
以上僅代表我個人的觀點，演講完畢謝謝!
誠信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠信是很重要的。
從前，有一家夫妻開的酒館。因為他們的酒很好喝，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒裡摻了水。等丈夫回來了之後，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對妻子說：“你把我們最值錢的誠信給弄沒了”。妻子不明白，過了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時的妻子終於明白，丈夫為什麼這樣子說了。
從這篇短文我們學到了，誠信在人們的生活當中是很重要的。
在我們如今的社會，仍舊有這樣的人存在。
我從小聽過一個童話故事，故事是這樣的：從前有一個小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來了。過了一會，一群人衝向了小孩這裡。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那裡哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之後，小孩頻頻叫了好幾次。直到最後狼真的來了，小孩大呼：“狼來了，狼來了”。可是再也沒有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。
這個故事告訴了我們，不要學會欺騙，欺騙是沒有好結果的。
親愛的老師、同學們：
誠信對每個人來說都不陌生，我也不例外。誠信是一個人應該具有良好的道德、修養的表現，如果一個人沒有誠信，那麼這個人將難以立足於社會。
隨著社會的進步，人們生活的物質條件和精神境界，並沒有同步提升!在生活中，對事不關己，對人漠不心，責任面前選擇推卸，只會空諾不見行動的現象司空見慣。
不誠實的表現只會欺騙一時，如果長期下去，就會失去人們對你的信任。最近時期，許多誠市，都在掀起建設“誠信城市”活動，樹立一個城市良好形影，為經濟，生活方面，創造良好環境。相後，在市場經濟方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如說，做虛假廣告，坑害消費者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經濟的結果，造成信用危機。
同時，在我們身邊的誠信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請求老闆讓他回去拿，那位年輕人說：這本書對我很重要的，我要買給正在車站站著的妹妹，她說她很喜歡看這本書，書店老闆很通情達理，看到他說的很誠懇，就答應了他。
那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老闆見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當了，不該輕易那麼輕易相信別人，那位年輕人長得不錯，怎麼會是壞人，還是吸取教訓吧，在書店買書的人都看不過眼，說：老闆，還不趕快報警，這是詐局來的。老闆不想給自己添麻煩，說，我相信他會回來的，其實老闆還是相信那位年輕人的。結果那位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都溼透了一半，上氣不接下氣地說：老闆，對不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這裡了，你可別生我的氣了”。“沒事的年輕人，你是個誠信的人，我剛剛還誤會了你，不好意思。”書店老闆說。之後，他們都笑得很開心。
我們要向這位年輕人學習，做一位守誠信的人。
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必須有正確的態度。對生活熱愛，對工作認真，對社會負責是一種正確的人生觀。“”“科學發展觀”是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說：“愛國先愛家，愛黨首先愛親人”。這句話詮釋了他對家人、對生活的熱愛，對黨、對國家的忠誠。他是我們學習的楷模。一個人做人、做事的態度直接決定著他的發展方向。方向正確了才有可能到達勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態度不正確，一個人官職越高、權力越大，可以說對人民群眾、對黨、對國家的危害越大。正確的做人、做事態度已經成為選拔、任用人才的先決條件。
能力是後天的產物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過據科學研究表明人類的智商差異不超過10%，而且一般人的大腦開發、利用率不足10%。世界著名的物理學家愛因斯坦的大腦開發、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學習、刻苦學習、不歇學習，一個人的能力就會無止盡的提高。我們敬愛的申紀蘭主任有句話“活著幹，死了算”，要想不斷提高自己的能力，就應該以死而後已的精神去學習。人其實只有一個對手、一個敵人那就是自己。能夠不斷戰勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視臺有句公益廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”。青年朋友應該說：“舞臺有多大，心就有多大”。
汗水是付出的印證。態度正確了，能力強大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方幹”。我們應該以教師一樣的付出精神去對待生活，對待工作，對待社會。付出總有回報，你真心的、全心的付出了，收穫的必將是累累碩果!
青年朋友們，當前經濟危機籠罩全球，發達資本主義國家經濟發展紛紛止步、倒退。世界風雲變幻莫測。幸哉!我國有共產黨的堅強領導，有“”，有“科學發展觀”，社會安定團結，經濟平穩增長，人民安居樂業。中國共產黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國近代思想家、政治活動家梁啟超在《少年中國說》中指出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”。毛主席老人家說過“世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的”。俗話說，生於憂患，死於安樂。青年一代應該緊緊團結在以為的黨中央周圍，確立憂患意識，用我們正確的人生觀、世界觀，超強的能力和辛勤的汗水去創造偉大祖國更加美好的明天。
青年朋友們，行動!
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