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學會拒絕的演講稿(通用4篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:4.19K

學會拒絕的演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

學會拒絕的演講稿(通用4篇)

大家好!

在小學生活中,面對困難,我選擇了信念。面對失敗、痛苦,我選擇了堅強。可是,令我難以忘懷的是“選擇拒絕”。

我還記得,我在面對誘惑的時候選擇了拒絕。那是一個夏天,我騎著自行車去網咖打遊戲。我在路邊買了一本雜誌,坐在車上看。忽然,我在書上看到了這樣一則故事:有一個孩子到網咖打遊戲,孩子的母親拼命賺錢,賺的錢剛好可以把孩子去打遊戲用的錢補上。後來,他因為打遊戲太久,猝死了。而他媽媽全然不知,只是一如既往的朝卡里打錢。她只知道孩子一個月會拿一次錢。

而這一個月,孩子沒來拿錢,她知道孩子出事了,就一刻不停的地去找孩子,最後餓倒在路邊,卡里的錢一分也沒用過……這個故事給我很大的啟發,剛走到網咖的門口,老闆就趕緊出來,請我就去。我猶豫了一會兒,向他擺了個NO的手勢,便扭轉車頭,朝外面走去。

我很高興,因為我在網咖的誘惑、網路遊戲的誘惑中選擇了拒絕。這次的拒絕給我開闢了一條生活的道路。讓我原本要走向生活終點的思想又有了新的道路。這次的拒絕,使我在失望的心上又有了新的亮點,新的起點。

選擇拒絕,我有了希望;選擇拒絕,我有了信心。選擇拒絕,使我在網魔之手中脫離了出來。所以,選擇拒絕,就是為我選擇了生存的希望,就是為我自己增加了信心,就是為自己有了新的起點。選擇拒絕,可以說是挽救了我的生命啊!現在我是個活潑、開朗的孩子,比起以前,我有了很大的改變。所以,選擇拒絕,我選對了!

學會拒絕的演講稿 篇2

同學們:

是否還曾記得一個耳熟能詳的故事,從前有一條小魚問大魚:“媽媽,聽說吊鉤上的食物是最美味的,就是有點兒危險。怎樣才能嚐到這種美味而又保證安全呢?”大魚無奈的搖頭道:“當你面對美味與生命的抉擇時,你必須學會拒絕各種釣鉤上的美食誘惑,倘若你無法在這些纏滿免費食物的釣鉤上自拔,那你也許墜入一個無止盡的深淵”。

在現實生活中,我們是否也會面臨著這些艱難的抉擇,是否也需要面對這痛苦的拒絕。陶淵明辭去官職,拒絕了這煙霧瀰漫的紅塵,居住在寧靜村莊。因而有了“採菊東籬下,悠然見南山。”的獨立人格。周敦頤拒絕官場腐敗,才有了“出淤泥我而不染”的潔身自好。王冕淡泊名利,留下了“不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤”的佳話。處在現代的我們,何處不是美麗卻充滿惡毒的誘惑。我們何處不需要學會拒絕去面對生活?

拒絕是人們一生難以擺脫的難題,有些人早已懂得了它的規律,在遇到拒絕時便能輕鬆拜託,而有些人在半途中卻被這道難題帶向不歸路。高曉鬆應拒絕不了美酒的誘惑而造成四車連撞,在看守所裡後悔不已。陳游標拒絕了眼前數不清的財富,生活簡樸,使許多人記之於心。張正祥用犧牲整個家庭的慘重代價,換來了滇池自然保護區內34個大、中型開礦、採石場和所有采砂、取土點的勝利封停。

拒絕,就是走向成功的方法。拒絕,他也許不是一時對許多事物的佔有和貪圖。但可能是任何成功的有效途徑。在生活中,我們也許不能太過於貪圖,應將許多不該有的事情和感情拋在腦後,這也許是成功的必要前提。

我們拒絕成為窗臺上懼怕風雨的溫柔花。因為不經過風雨的洗禮,怎能見到最美的彩虹。

我們拒絕用美好的青春去成為明天的賭注,因為我們的青春如此短暫,為何不用這黃金般的時間去努力奮鬥。

我們拒絕成為榮華富貴的祭品,因為金錢只具有價值尺度和流通手段兩種基本功能,而不能操縱人生。

我們拒絕自己盲目模仿他人的性格,因為當我們過分的去模仿他人時,同時也失去了一個最真實的自己。

我們拒絕擁有潘多拉的神奇盒子,因為我們不想讓這個世界充滿著的都是邪惡,而找不到希望。

我們拒絕虛榮,因為虛榮會讓人感到無限的滿足,而失去了榮譽的本質。

我們拒絕像龍頭上的滴水一樣虛度人生,因為時間會在閒適中流逝,自己也會在寂寥中蒼老。

學會拒絕,不代表你失去了太多,相反,當你選擇了一條正確的路途而拋棄了另一條黑暗的路線時。你將會有更多的收穫。學會拒絕,你會像故事中的小魚一樣不會成為誘餌的祭品。會像陶淵明一樣擁有獨立的人格。會像周敦頤一樣,潔身自好。會像王冕,陳游標一樣,在平淡的生活中尋找到真正的價值。正因為有了世間的種種拒絕,我們的人生,才會大放異彩!

學會拒絕的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

俄國寓言家克雷洛夫寫過這樣一則寓言:一個叫傑米揚的人,做湯鮮美無比,深受客人好評。一次,他又用拿手的好湯招待客人,在他的力勸下,客人把湯直灌到嗓子眼,可這位傑米揚先生還是無休止地勸客人再喝一盆,客人只好逃走。

且不說傑米揚怎麼,我只是覺得客人為什麼被灌到嗓子眼還不拒絕這盛情。

現時,社會上出現各種各種的新事物,都有著和這湯一樣的誘惑,使人眼花繚亂。特別是年輕人心理上還不成熟,又對新事物有極大的好奇心,因此往往容易盲目接受,或超量接受。

當人們接受常規安排而去面對種種新狂潮時,拒絕則表現了難得的勇氣和信念。拒絕是一種抑制慾念、自我清醒的表現,是對世事的深刻洞察,亦是張揚個性。

拒絕,是因為不適合,不喜歡,不需要和不感興趣。

一件時髦衣服,無論多少靚姐倩妹駐足觀望,在衣店的櫃窗裡閃耀著榮光,你依舊可以目不斜視的擦肩而過。一首流行歌曲不論它多麼紅遍大江南北,被傳唱得沸沸揚揚,你依舊可以兩耳不聞窗外喧囂,清清靜靜地讀書。

記得從報上看過一個小故事,說德國的一家超市正在進行買一送一的活動。一位婦人進去買了樣自己需要的東西便匆匆要離開。服務員叫住了她問:“小姐,您忘了瓶亮板油。”她回答:“不,沒有。”“小姐,這是白送的,你拿去吧。”“我不需要,我家沒裝木製地板。”“以後有了,可以留著用嘛。”“如果我留著它,就會去裝木製地板,這不是更加要花錢了?”

我剛讀時,感覺很新穎。平時我們到商場去買東西,對於贈送的東西,我們似乎都會照拿不誤。我們從來沒有想過這些東西是不是我們所需要的。我們不懂,貪小便宜只會吃虧。

最近,校園裡流行一股上網聊天風,同學碰到時,第一句話便是:“你QQ多少?”風勢必會吹到每一角落,但你完全可以泰然處之,對此淡淡一笑,依舊沉浸在書海中,因為你對此不感興趣。

因此,我們要選擇拒絕,學會拒絕。

學會拒絕的演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

世間的誘惑有千萬種。人生的旅途中,總有許許多多的東西誘惑著我們。它們看似美好,背後卻隱藏著一個個巨大的陷阱。若一旦動了貪戀,那麼你便會誤入歧路,前功盡棄。所以,拒絕誘惑才是邁向成功的關鍵。

古往今來,多少人在巨大的誘惑面前無力招架,拜倒在其石榴裙下,而身敗名裂,不得善終。

李斯,這個一人之下,萬人之上的秦朝宰相,原本雄韜偉略、志存高遠。他助始皇統一六國,功不可沒;諫始皇留賓客,使秦國人才濟濟,經濟繁榮。可他竟也禁不住權力的誘惑,帶頭謀反,落得晚節不保、聲名狼藉。唐玄宗,有著雄才大略的一代帝王。他將唐朝治理得有條有理,社會安定繁榮,經濟生產世界領先,整個國家一派融融之景,可後期卻禁不住美色的誘惑,專寵楊貴妃,荒廢朝政,整日沉溺於靡靡之音。最終,安史之亂爆發,唐朝由盛轉衰,眼看心愛的妃子死在馬嵬坡前,自己也落得半世罵名。

經不住誘惑的人雖多,但不為誘惑所動的也大有人在。

屈原,他品質高潔,不為世人所容納。他本可以隨波逐流,迎合楚王,以換取仕途平穩。但他沒有,他拒絕了名利的誘惑,堅持著“世人皆醉我獨醒”。最終遺恨汨羅江畔,卻留下了萬古傳頌的《離騷》。李白,他才華橫溢,又有“天生我材必有用”的自信。他本可以憑藉著不世出的詩名依附權貴,給未來鋪一路錦繡。但他沒有,他拒絕了誘惑,高傲地寫出了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪言壯語。文天祥,堅貞不屈,他面對敵人的種種招降的誘惑,毫不屈服。在他眼裡,只有故國的存亡是頭等大事,哪怕復國無望,自己也從來平生為低頭,豈可朝辭漢、暮朝周?他留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的剛直氣魄,為世人所敬服。

又如近代的錢學森,他拒絕美國的高官厚祿,毅然回國,為新中國的強盛復興奠定了不可磨滅的功勳;近代的史鐵生,在生命最困苦的日子裡,勇敢抵制了放棄生命的誘惑,才有瞭如今無數篇優秀作品。

所以,我們應拒絕誘惑,明辨是非,不要貪圖一時的享樂。有人說誘惑是一把無形的劍,它能讓你被割得滿身傷疤,有人說誘惑是沙漠上的海市蜃樓,它會讓你停下前往綠洲的堅定步伐。

不管怎樣,我們要記得:上帝的每一份禮物,暗中都往往標好了加碼。拒絕誘惑,才能走向成功,贏得更美麗的人生!

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