“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯衝而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
物如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的鉅額財富。
社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得讚賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，並非枝枝可依!
人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現“繞樹三匝，此枝可依”!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
通向成功的路有很多條，當你無意間進入一條岔路甚至死路，你是否取敢於回頭，認清自己，明確目標，找回真實的自己?
讓我們先來看一張成績單：修身35、算術100、經學96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁複作討論——這似乎更畫素質教育，這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時的郭老，似乎有著嚴重的偏科現象，在現在看來，他是一個不折不扣的理科男，所以選擇向理科發展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經歷幾個“但是”)，他卻勇敢而執著地向文學挺進，在時人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術鑑賞家，他的成長經歷不可謂不傳奇。只有自己才最瞭解自己，外界的評價使用的並不是你的標準，標準常在你心。一次次地服從表象，一次次地逾越內心底線，你的標準也會一降再降，到最後，你終於迷失了自我，變成一個處處中庸，實則一事無成的自己。
當今社會，人們最初的目標都被社會這個不規則多面體或折射，或散射，甚至被吸收，回饋給自身以無用的長波輻射。而那些目標明確，意志堅定的人，就像一束鐳射，不論周圍是有多耀眼，多昏暗，自身與目標間的空氣有多洶湧，多汙濁，他們，就像一束筆直的鐳射，衝破層層阻礙，無視周圍影響，以氣貫長虹之勢直抵目標。就算被霧霾削弱?沒關係!我的方向就是我的目標!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發!有了對自己的認識，再遙遠的目標也能以光速達到;迷失自我，定錯目標的人，再近的目標也只是鏡中虛像!
一個人一旦能認清自我，明確目標，其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學，世上從此少了一個蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫從文，一顆新星從此照耀中國文壇;比爾·蓋茨為了創新也輟學，世界從此進入計算機時代。一旦認清了自我，雞群中的雄鷹再度翱翔天際。
認識自我，找回真實的自己，改寫歷史的人可能就是你!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰不殆”這句話說明了想要成功，在瞭解別人的同時更要認識自我，凸顯了正確認識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發現自己並沒有比徐公美麗，從而聯想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達到了“期年後，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治於朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認識到自己，瞭解自己所處的環境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認識自我是成功的基礎。
俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進入世界盃比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業業的態度完成了比賽，獲得了世人的讚揚。這是因為我國隊員在賽前已經對自己的情況做了分析，比賽時既不自負，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態完成了這場比賽。由此可知，認識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學》中有提到“君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達到重新認識自我的目的。只有通過認識自我才能找到自己的優點和不足，從而揚長避短，完善自我，充實自我。所以認識自我是成功的保證。
“當局者迷，旁觀者清”對於自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應該認識自我，看清自我。這樣才能做到當局者不迷，並且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
能善於認識自己，要有無畏和追求真實的勇氣。
“真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現實，是清醒認識自我的第一步。魯迅先生在他國學習醫學時，勇於面對人生，看清了中國的現實，也發現了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷於想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議;有的人自卑於那個毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直麵人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認識自己，分明優劣勢，便彌足珍貴了。
以目標為峰，不懈攀登，讓你不斷重新整理自己的認知。
不去做，不去攀登，你永遠不知道自己有多強，你永遠不知道極限在哪。喬布斯當年從大學輟學，在一間車庫裡便開始了技術研發，沒有人曾預想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮鬥的足跡，用近乎極致對於完美的嚴苛鑄就了蘋果的奇蹟和一個時代的巔峰。他也不斷重新認知自己，不斷尋求創新和改變，這是他的品質，也是蘋果的品質，更是留給時代的記憶。
認識自己，最透徹的是探尋並遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對於官場的厭惡，嚮往著閒適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對於自己的認知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認知自我，遵從心靈選擇。
真實看待自己，勇於直麵人生，不斷奮鬥，不偏離心之軌道。以最真實的態度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。
尊敬的老師，親愛的`同學們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明瞭的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌。可想而知，驢的想法超越了它自身的能力範圍，當然，熱愛唱歌，敢於挑戰自我是一件好事，但反之，它未能認識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當然，最後還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命，教訓真是發人深省!
如此之例古往今來不勝列舉，最著名的要數南郭先生了。郡中舉盛會，南郭先生自告奮勇進了鼓樂隊，自認為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝，不勤學苦練吹竽的技術，最後在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因為知道要在途中不斷積蓄力量，充實自我，才能踏過荊棘，穿越險阻;那柳綠花紅，正因為知道要在冬日努力紮實根基，汲取營養，才能完善自身，生機勃勃。因為自知，這個世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“你建立了第一流的物理學派，有什麼祕訣?”玻爾回答說：“因為我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在於此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢於承認自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認識自我，才能明白自身的長處和缺點，才能揚長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因為不能清楚地認識自我而命喪黃泉者不勝列舉。屈原曾詠歎道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”身為一代浪漫詩人，卻苦苦困於“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當時天下混亂，奸臣當道，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是迴天無力，最後以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中鬱鬱寡歡，終於被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負、猶豫卻害了自己一生。不能正面認識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最後自刎烏江，落得千古長嘆!
現實生活中，每個人的“自我”認知幾乎都會發生嚴重的扭曲和變形。這是因為現代商品社會物慾橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導致人在認識自我的過程中常常如霧裡看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準確的評估，是通往光明未來的路標!
大家好!
有句話說：世界上沒有兩片完全相同的樹葉。更沒有相同的兩個人，我們不能拿普遍的眼光憑某件事看待每個人，而當我們被錯誤的認識時，就要調整自己的心態——做自己。
有句話說得好：走自己的路，讓別人說去吧!我們生在當下，不可能讓每個人贊同自己，別人對你提的建議而並非完全適合你，此時就需要自己端正心態，明確自己的路，堅定不移的走下去。李娜在取得法網冠軍後長期低迷，被眾人評議為曇花一現，劉翔在20__年奧運年會上因一個轉身使13億中國人民惋惜，當聽到劉翔退賽的訊息時，不知有多少人為之譁然。難道他們真像眾人所說的不堪一擊嗎?如果是，那就不會有20__年7連勝的佳績，那就不會有尤金賽中12秒87的世界紀錄，他們也有沮喪，但更多的是奮起，是努力造就一個新的自己。
一個蘋果，有人說它甜，有人說他酸。我們不能避免被別人評論，我們不能，但我們可以更好。
我們只想完成自己的心願，我們要做的是努力，付出。而不是別人嘴上說的自己，因為我們只想做自己，只能做自己。
大家好!
人生是短暫而又孤獨的，人必須獨立堅強的戰鬥下去，走自己認為正確的道路，不能有絲毫的猶豫與放鬆。否則就會被時代所淘汰。
正如前幾天所報道的一樣，美國蘋果公司執行官兼總裁史蒂夫喬布斯去世了，媒體網路都相繼報道了起來，成為了論壇話題，很多人都為此感到了驚訝與惋惜，但從背後的角度來看，喬布斯的去世不得不說是蘋果傳奇的結束，自喬布斯1977年創立蘋果公司以來，蘋果公司一直保持著電子商業界的不朽傳奇，第一年就得到了盈利，之後經過公司的不斷創新，蘋果成為人們不斷選擇的電子品牌之一，正因為有喬布斯在，才有了蘋果的今天，從而帶動了電子商業界，使世界不斷走向電子科技化，他為電子界寫下了光輝的一筆，實現了自己的人生價值，他死的是重於泰山。
人生帶給我們的酸甜苦辣，對我們來說都是一種很好的經驗，會使我們逐漸成長，正是人類社會有了這種思想，我們的社會才得以一代代延續下來，我們的生活才一天比一天好，人生才有了價值。
相信自己，不斷向前看齊，堅定黎明後會是陽光，為人生上色，走出一條自己繪畫的人生彩圖，使它絢麗起來，做的自己，不斷向前邁進，去走向黎明後的彼岸，鋪設輝煌的人生。
人的一生在世間浮沉，難免會迷失方向、迷失自己。因而，能夠時刻正確認識自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說：“美德即知識，認識你自己。”這恰恰說明了，能夠正確認識自己，也是一種至高無上的美德。
有的時候，人們迷失了自己，只是無法找尋到自己真實的存在，不知道自己存在的意義和價值，因而對人生感到迷茫。這個時候，只需要繼續尋找，總能夠找到前進的方向。然而有的時候，人們迷失了自己之後，不去尋找真實的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然後就以那種存在的姿態去繼續自己的人生。那種時候，人們就很難再找回自己，甚至會走上一條極端的不歸路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因為權慾薰心，真的把自己當成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代聖君唐太宗也差點殺掉勇於勸諫的魏徵。由此可見，不能正確認識自己的後果是多麼可怕。這也說明了，正確認識自己，有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。
但是，在人生迷茫之後，還能正確認識自己，真的那麼困難嗎?
其實，正確認識自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過自新的勇氣便可。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之後，立刻認識到自己的不足，下令改革。法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕後的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種.種醜行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心，因為當他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認識自己、超越了自己的時候。
所以說，有的時候，正確認識自己，只需要自己思維的一個轉變，但就是這樣一個小小的轉變，帶來的影響卻可以是不可估量的。對於個人而言，正確認識自己可以幫助自己更好地發展，有時也可以造福身邊的人。而對於統治階級而言，正確認識自己，就可以造福整個國家，給整個社會帶去寧靜安樂。
人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以，正確認識自己吧。
大家好!
有位哲人說得好：如果你不能成為大道，那就當一條小路;如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小，而在於做一個的你。
也許你常常抱怨自己沒有怡人的相貌，沒有動人的歌喉，沒有驚人的壯舉，沒有驕人的成績，沒有……也許我們每個人都有自己無法實現的夢想，也許理想和現實總存在著差距。那麼，面對這些，你是無奈，是悲痛，還是積極進取?我想每一位有上進心的人都是不甘沉淪的。
再次回顧哲人那段話，我想，大道固然引人注目，但小路也自有小路的風味;太陽雖然被人高歌，受人關注，但哪一顆星星不是“太陽”?只不過它距離我們太遙遠罷了，而實際上，它或許比太陽更大，更亮。
總之，社會需要各種人才，每個人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想，只要做一個真實的、的你就可以了，不是嗎?
大家好!
讓我們來問自己一個問題，如果上天給你一次重新選擇的機會，你會願意做誰?是自己還是別人?
記得在國小的一節心理課上，我們的心理老師也這麼問過我們。當時我們都不假思索地寫在了紙上。統計結果是，全班30個人，29個人是願意做別人，只有1個人願意做自己。
為什麼不願意做自己?也許你覺得自己太過於平凡了，但是，萬物不都是這樣嗎?一棵小草是平凡的，它只是默默地生長，任人踐踏。野花是平凡的，也許它一直是個被忽略的角色，它比其他的花更不起眼，它沒有玫瑰的嬌豔，沒有百合的清香，也沒有玉蘭這般的高貴，可它同樣能開出屬於自己的一片天。平凡，不等於我們不可以創造自己的不平凡，平凡，不等於我們不幸福。幸福的人不一定願意做自己，但願意做自己的人一定很幸福。
既然知道我永遠是我，不可能是別人，那麼就快樂地做自己。做自己，本就是一種幸福!
是一朵花，就應該點綴春天，而不是想著結出碩果;
是一棵樹，就應該讓果實掛滿枝頭，而不是花枝招展;
是一滴水，就應該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物，都有自己的位置，星星不回覆在水面上游來游去，魚兒不會在天上自在玩耍。同樣，萬事萬物都應該正確認識自己，正確定位，然後在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認識自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動自由，所以他應該認識到，自身的短處不是缺陷，而是一項生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷，放開一些，面對真實的自己。
正確認識自己的長處，也並非好高騖遠。
駱駝身體龐大，腳踏實地，吃苦耐勞，這些閃光點足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱乾燥、廣袤無垠的大漠上時獲得無數行人的讚譽，商人的青睞。“沙漠之舟”的美名，不是誰都有，而它，恰恰是唯一的那一個。
貓會抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創造;
世間萬物，都有其圓缺，對於自身的長處，應該在正確的地方，大展其才，使其被髮揮的淋漓盡致。
正確認識自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個世界上，當別人獲得絢爛時，為他人鼓一鼓掌，當自己遭受挫折時，加一加油。
有人說垃圾是放錯位置的資源，可以循壞再生，那每一個人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會使星星永恆，或是星雲浪漫，或是流星璀璨，只有正確認識自己，把握自己，才能砥礪自己，發展自己。
沒有人是無用的，沒有人是完美的，但願每個人找到自己的天體屬性，在屬於自己的天空中任意馳騁。
正確認識自己，合適的才是最好的，無需被別人看好，但自己一定要活得好看!
人是一種奇怪的動物，為什麼有時會莫名其妙地高興，有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑：自己到底是誰?為什麼我可以感覺到我是我自己呢?為什麼我覺得這好像不是我自己，但也絕對不是別人?這也許應該歸結於我們應該好好認識一下自己這個問題。
認識你自己對解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認識自己呢?憑感覺憑經驗當然可以起一定的作用。有時自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪裡。“樂極生悲”也許可對這現象進行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關鍵在於你對自己的行為是否總結過。如果你經常地想、深入地瞭解自己，你會發現有時你的心理會出現週期性的現象。一般心情不好的時候我會寫日記，滔滔不絕，有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，後來發現星期日下午我呆在教室裡會非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處於一種週期性，一段時間精力特別旺盛，一段時間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處於半睡眠轉檯，我的心情就開始煩。這能說明什麼呢?研究一段時間後，發現自己的心理非常重要，同時你還必須分析出現了不正常現象，你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。
認識你自己對學習也有一定的幫助，“知己知彼，百戰百勝”。在你瞭解對方的情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧，內容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪裡不懂，自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪裡，我就卡殼了，卡殼是由於什麼原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考……充分了解自己後，你就有了明確的目標了，這就為成功打下了基礎。
認識自己有可能出現兩種情況，一是正確地認識自己，一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認識自己會使自己走向相反的路。因此，自己應該辯證地看待自己，認識自己，找出自己的優點和缺點，發揚自己的優點，克服自己的缺點，取人之長補己之短。
努力認識你自己吧，你會驚奇地發現成功之門離我如此之近。
是雄鷹終究要飛向藍天，是鮮花終究要綻放芬芳，是金子終究要閃光發亮。偉人少時就寫下“自信人生二百年，會當水擊三千里”，周恩來總理從小就明志“為中華之崛起而讀書。”眾多名人，也就因為正確認識了自己，才有今時今日的輝煌成就。因此，我們每一個人只有正確認識自己，努力做好真正的自己，才能到達成功的彼岸。
哀莫大於心死，愁莫大於無志。不論遇到多大的風浪，我們都不能迷失自己，放棄自己!達爾文的老師都說他自質平庸，但他認識自己而對各種事物不斷考察研究，最後還不是闡述出進化論?牛頓國小的成績一團糟，但他認識自己而對問題苦苦思索，最後還不是發現了地心吸引力?羅丹考三次也沒考進藝術學院，但他認識自己而一心一意地雕刻，最後還不是成為了著名的藝術家?
雖然人要有志，但卻不能隨便立志，要看清自己，要量力而行。就像鳥兒始終不能在水裡遊，魚兒始終不能在天上飛，雲兒始終不能自由飄蕩那樣，不是嗎?古有東施模仿越國美女西施，見她心口疼時的模樣美麗，也就學著做，結果招來眾人的冷嘲熱諷，今天的我們不能再犯同樣的錯誤了。我們要認識自己，做不來的萬不可學著做。
知己知彼，百戰不殆。認識自己才有勝出的可能。好好認識自己，做一個常勝將軍吧!
走過生命，猶如走過一條河流，河流中有許多精巧別緻的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標燈。
西風蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無力承受那一個個美麗的神話，昔日的幻想與浮華，一點點地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽當空升起，霞光燦爛輝煌時對自己的認識。
一隻鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反覆覆，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認識。
一枚楓葉，秋風過後，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護花”的認識。
一炷香，點燃之後，化為灰燼，散落風中，這——不是淒涼，是香銷以後，香氣瀰漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價值的認識。
認識自己，實現人生的價值，為整個社會貢獻出自己的一份綿力，那麼，你的人生將會無比精彩。
著名數學大師陳省身在回答為什麼選擇數學時，竟毫不掩飾地說“別的什麼都不會，只好做數學”，無獨有偶，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題，他們的話令我無比的震撼，能作出這樣的回答，那是因為他們完完全全的認識了自己，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標燈。
當黑夜籠罩著你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認識自己，點燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷，跟著那盞燈，你會輕鬆而又愉快地達到成功的頂峰，實現人生的價值。
月亮的第一縷幽光已經劃破黑夜，浮動著託著我們無比焦躁的心駛向遠方……，找到那輪屬於你的月亮，找到那盞屬於你的航標燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認識自我，只有認識自我，定位人生，才會使成功的光環降臨到我們身上。
成功，需要的是認識自我!
人無完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認識自己，不管是優還是劣的。
別人的優點，並不一定適合我們去學習，先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優美瀟灑，十分羨慕。於是千里跋涉只為學步，最後不但沒有學成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來已經形成了一種習慣，現在突然改變它，雖說不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習慣，不然只會弄巧成拙，認識自己，才能更好的改變自己。
;別人的美好，我們胡亂模仿，可能就並不美好了，因為我們要有同等的資本。同樣是浣女，但並不意味著誰可以模仿誰。西施有心疾，總會疼得不由捂著胸口，東施覺得很好看，就捂著胸口在村裡走來走去，但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人
別人的東西再怎麼美好也是別人的。晏子的車伕，在晏子手下幹活，卻目中無人，驅馬從不相讓。一次，車伕的妻子剛好看到晏子與車伕，晏子溫文儒雅，謙虛和藹，反觀車伕囂張霸道，就像他是車裡面的人一樣。妻子等車伕回來就要跟他和離，車伕驚聽了妻子的一番話後，車伕不再目中無人。燕子驚訝於車伕的變化，深覺他有悟性，舉薦他做了大夫。假如車伕認識不到自己做錯了，一味獨行，就不會有成為大夫的可能了。當他認識到錯誤後，他的命運就改變了
所謂知己知彼，百戰百勝。連自己都不瞭解，談何其他?
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠裡的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變缺水;馬不停蹄地奔跑是因為它的生命在前方。生命的真諦在於努力改變自己，學會認識自己。
認識自我應懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美。”但鄒忌並沒因此而得意忘形，事後他把徐公請來府中仔細對比之後，覺得自己不如徐公。因此當他想起這件事時便覺得“我的妻子讚美我，是因為愛我;我的妾讚美我，是因為害怕我;我的客人讚美我是因為有求於我。”他通過觀察能客觀地自我評價，保持清醒的頭腦來準確認識自己。
認識自我應懂得發掘自身潛能。26歲的黃凱因遊戲排名於20__年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡遊戲，喜歡挑出遊戲中的毛病，按照自己的意願設計。他為了證明自己能做得更好，上大學之後專門選擇了自己喜歡的遊戲設計專業，不斷地超越自我。正是因為他那種勇於不斷超越的精神，發掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發展空間，塑造著嶄新的自我。
認識自我應有明確的人生目標。電視節目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標的人。這一點在她讀高三時已經體現出來了。考大學填志願，她是班上唯一一個填了心裡系的學生。班主任、教導主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個人流血會昏倒，但看到心裡流血的，我卻很有意願瞭解並幫助對方”當時的她就覺得要做她自己。如果以後可以做自己喜歡的工作，那麼離快樂就不遠了。張怡筠一直都是有明確的生活目標，知道自己活著是在幹什麼的人。她說自己知道為何而做時，一切的苦難便都可接受了。
每個人都應該認識自我，在合適的位置上實現自己的人生目標。為自己的目標而奮鬥。
她是一個樂觀、直爽、自信的女孩，有時會有些粗魯，但卻會給人帶來笑容，一個總為自己體重而煩惱，一心想著減肥但卻看不到實際行動的女孩。
她，上課不是很認真，有時偶爾會睡大覺，或是無故唱歌，讓班裡安靜的氣氛響起一片歡笑聲，但不懂的問題會問，會跟同學討論，學習時學習，放鬆時放鬆，也許她有她的方法。這個人，有些令人思慮不透，做事很灑脫，轉身離開，令人尋思不到她的足跡。有時會做出令人意想不到的事，她還是個偷拍高手，是同學們眼中的偷拍高手。她做事很乾脆、爽快，想做什麼就去做，從不在乎別人的看法，也不在乎任何的約束，就做自己想做的事情，有時，我很羨慕她，很想像她那樣灑脫，那樣自信，也許這點我應該向她學習。我們曾經一起工作過，一起上班、下班，一起點數，互相幫忙做事，這是一個難忘的經歷。還記得有一次，我們因為工作的太晚，大門都被鎖了，兩個人被鎖在了裡面，那時的我們很著急，但不知道為什麼，那種情況下我們兩個還笑得出來，一起找出路，最後終於走出了那裡。在一起經歷了許許多多，做同學、同事，一起生活得很充實，很愉快!
這個女孩，也是11會計班的一分子，一起做了兩年的同學，有一起出遊過，一起爬山…也可以說，她給了我很多的回憶與經歷，是美好的，愉快的!她是一個特別奇怪，很搞怪的人，當她與我說謝謝時，會加上一句，那就是不客氣，這令我啞口無言，對她以笑而對，表示無語;當別人向她說謝謝時，她的回答，也令人對她感到無語，令人感到驚奇同時覺得可笑。呵呵，她就是這麼一個女孩，也可以說，她是一個嘴不對心的人吧。話裡有時帶罵，但其實她的心並非如此，這也許只是她的一種表達方式，出發點卻是好的。
一個直爽、大方的女孩，一個粗魯、搞怪的女孩，一個令人難以思透、灑脫的女孩。我想跟你說：你的人生很精彩，繼續填滿，書寫更多屬於你自己的精彩!在航行的道路上，要記得，我永遠支援你，勇敢地去追逐你的夢，走到你所想要抵達的目的地。最後，祝你工作順利，幸福快樂!一個粗魯大方很有個性的女孩。
在我們的身邊，有很多學生有目標和理想，希望大展巨集圖，而且也在努力地學習著，每天坐在教室裡，下課也不挪窩，但是每次考試，成績都是平平。不說別人，連他們自己也覺得迷茫，於是懷疑：冥冥之中真有神靈在操縱自己的命運?於是自嘆自己不是讀書的料，原有的理想和努力都付之東流，令人嘆息。
如果我們仔細觀察他們的行為，我們可以發現，他們其實是被同一個敵人打敗的，那就是他們自己。他們缺乏瞭解自己的洞察力和戰勝自我的意志力，不知道自己的長處和短處，他們沒有把內心的東西組織起來，因此臨考試時心中始終是茫茫然。他們過不了自己這一關，最終導致失敗。
不過，世界上最難了解的人就是我們自己。審視自己時，經常是霧中看花，水中望月，搞不清自己。
事實上，一個人走上成熟的最重要的標誌就是：不在躲避自身問題，直面真實的自我，洞悉自身的優點於缺點。因為只有認識自己，你才能明白究竟是什麼在腐蝕你的意志力，什麼在誘惑你半途而廢，什麼讓你被眼前的障礙絆倒。而後努力開掘自身的優點，對症下藥，用心彌補自身缺陷。這樣才能戰勝自己，超越自我，戰勝各種困難。
偉人之所以偉大，關鍵在於他們能戰勝自我，永不放棄。
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為。”兩千多年前，古人就這樣教誨與我們。
如果你想成為一個不凡的人，必須能吃苦耐勞，自強不息。每一個成功的人，在生活中都經過一番奮鬥。勇於面對困難，迎接下一個挑戰的人，就是最後的贏家。
認識自我，是人生一道重要的關卡，是人生的重要轉折。一個人若能正確的認識了自我，那麼在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認識自我”作為最高的智慧的象徵，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認識你自己
對自我的錯誤認知就有著錯誤的作為，所以要認識自我。一個人如果對於自己的認知都存在著錯誤的認知，那麼將會作出錯誤的抉擇。因為認知自己便是一種重要的精神意識，它幾乎是任何事的出發點，人的所作所為均以自我認知為基礎。譬如富人就會認知道自己富有，消費的時候就會大手筆，窮人則會盡量的節省。試想如果一個窮人錯誤的認為自己是一個富人，那麼他的行為也可向而知了。
清晰正確的認識自我，將成為人生的一大助力，所以要認知自我。既然認知自我是行為的出發點，那麼清晰的認知將會令出發點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優勢與劣勢，那麼便能清晰的清楚自己該做什麼。修補自己的劣勢，發揮自己的優勢，就能令事情一帆風順。
既然認識自我有著如此重要的，那麼應該如何認知自我呢?首先就是他人的評價，他人客觀的評價，往往會帶來重要的資訊，自己的優缺點。並且理解他人對自己的評價，同時也能夠從他人的身上吸取經驗。最重要的就是自省，這是一個不可缺失的環節。不論他人如何評價自己，如果本身都不自省的話，那麼那些都將成為廢話。客觀和主管的結合，才能更充分更正確的認知自己。
每一個人都會有自己最喜歡的老師，你喜歡的老師是嚴厲的，還是不嚴厲的呢?
成功每個人都面對過，但是每一個人也失敗過。失敗不是永遠都失敗，而要勇敢面對。
記得有一次，我校開展開田徑運動會，我參加了長跑比賽的專案。起初我跑得非常快，到後來我竟跑到了最後，比賽結束後，我正在找原因時。突然老師走了過來，他對說：“吳超啊!你知道你為什麼會跑在別人的後面嗎，而不是在前面。是因為你開始跑得快，到了衝刺時，你的體力已經消耗得差不多了，只有被別人反超過你自己。腳也會發軟。”
別看它只是一句很短的話，可是意味深長。但是這句話就為我的下一次的比賽做下了鋪墊。當第二次比賽時，我就按周老師說的去做，到了最後，我雖然沒有得到冠軍，但是，我已經是亞軍了。因為，我自己已經做到了很好了，沒有遺憾，正所謂：“一山更比一山高”嘛，每當我走到操場的時候，我的耳邊常常回響這麼一句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強的人”。從此以後，不管我在學習上，還是生活中，我都永遠記住周老師這句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強的人”。
成功不是什麼事都能成功，但是失敗不會永遠都失敗。記得有一次，我和幾個同學去蹬山，雖然山路崎嶇難走，我們差一點兒沒到山頂。但是，我們互相幫助，一個同學牽著另一個同學的手，取得了蹬山勝利。
看來，任何事情的成功離我們並不遙遠，只要我們腳踏實地，努力拼搏，成功就是我們的，同學們，我們去奮鬥吧!
我們唯有不斷認識自己，完善自己，才能更好的去適應這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認識自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達到完善自己的目的。
認識自己，實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們人從剛一出生開始，目光便只侷限於外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯之後，我們總習慣於尋找客觀原因，而忽視了一點：造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個人能在挫折中學到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發展。所以我們不想自己落後於人，便唯有從自己出發，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，並使之成為戰勝競爭者的最後一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內心，當他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最後一定會被社會淘汰，湮沒於歷史，所以，認識自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發覺的晦暗與陰霾。這時，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護我們繼續向前。
有時，我們也需要適當地聽取別人的意見。“當局者迷，旁觀者清”，當我們自我陶醉時，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認識到了自己的不足並加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢?
其實這很簡單，我們只需不斷重複對心靈的剖析，使之成為一種習慣，認識自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個層面重新審視自身，把靈魂兩側的兩個並不完美的自己結合在一起，就可以說是戰勝了原先的自己，成了最完美的那個。
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的鬆聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些隻言片語。
人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過大海，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?
同樣存在著人的空間裡，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，彷彿除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急於升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當後人抽絲剝繭地開啟他固守的精神世界的產物發現，悽美與驚豔——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼裡完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝於成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。
有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。
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