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崇德向善演講稿(通用16篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:1.24W

崇德向善演講稿 篇1

大家好:

崇德向善演講稿(通用16篇)

寒假裡,我和爸爸一起讀了《奮發向上,崇德向善》這本書,裡面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家裡連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網路這些高科技產品了。至今我們家裡還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家裡最值錢的家用電器,相比而言,現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裡寫的《翻身農奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發向上,崇德向善》裡的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養活自己,用自己的專業知識開輔導班,畢業後開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬於自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民,書裡既有好乾部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那裡人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在遊動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶,我幫著車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裡去,告訴抽菸的叔叔不要在車站裡吸菸。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……

通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭裡的小成員,我們要奮發向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們∶

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

在我國曆史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談,魏徵很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利於打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族搜尋文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢,謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇3

寒假裡,我和爸爸一起讀了《奮發向上,崇德向善》這本書,裡面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家裡連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網路這些高科技產品了。至今我們家裡還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家裡最值錢的家用電器,相比而言,現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裡寫的《翻身農奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發向上,崇德向善》裡的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養活自己,用自己的專業知識開輔導班,畢業後開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬於自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民,書裡既有好乾部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那裡人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在遊動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶,我幫著車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裡去,告訴抽菸的叔叔不要在車站裡吸菸。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……

通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭裡的小成員,我們要奮發向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇4

我們都是中國人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過越好,這是億萬人民奮鬥的結果。在奮鬥的過程中,我們中華民族形成了優秀的中國傳統文化和傳統美德。寒假中我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書之後,深深領悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。

奮發向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強大,它使中國走向復興,它使我們懂得好好學習,長大後報效祖國。

在書中,捨己為人的羅臘英,為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻身;優秀共產黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恆的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣,是奮發向上、崇德向上的楷模。

作為國小生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。我們應該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家裡做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂於助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。

親愛的同學們 ,讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家,構建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民!奮發向上,崇德向善!加油!

崇德向善演講稿 篇5

善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發向上,是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經濟取得了長足發展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠裡不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來,當時那所著名公司派人來工廠考察,發現自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這麼整齊,可見工廠管理有多好,員工素質有多高,於是同意合資。接著,許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業的發展中,人的素質和精神是極其重要的。”其中,“素質”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業有它才能發展,而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜,現在,許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用髒話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的後代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷汙了。

所以,我們現在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發向上”,振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恆地嚮往和追求著光明。

讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

崇德向善演講稿 篇6

大家下午好!

我們知道,20xx年11月,中國共產黨順利召開,報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善".其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月,中國共產黨中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規範、樹立崇高道德理想,教育引導人們嚮往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

古人云:"國無德不興,人無德不立".這就是說,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只願人人為我,卻不捨得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝列舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此"高大上"的社會問題、民族難題,答案並不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力 弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。

崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統文化 博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化 、國學禮儀的人並不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產 ,一部分已經獲得了批准,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起"國學熱"、"傳統文化熱".

崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃".敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝

在心裡、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝列舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:"上善如水".在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的汙垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿 篇7

“奮發向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。“奮發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復興的偉大事業。

“人的生命是有限的。可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈,播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國曆來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負荊請罪”……眾多的率先垂範,為後代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統美德代代相傳。

中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風景線。其實,做到講文明、講禮儀並不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。

但是,只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風尚。

崇德向善演講稿 篇8

我曾經不止一次地思索過,什麼是奮發向上?什麼是崇德向善?直到後來,我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。

在中華民族五千年的歷史長河中,奮發向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學生的我們,雖然如今生活水平已經得到極大的提高,但是我們仍然不能摒棄奮發向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學透,靈活運用於我們的生活之中。

當然,作為一個社會公民,我們更應該擁有崇德向善的美好品質,因為這種品質是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課後她還幫我補習功課。當今社會,由於受到一些負面報道和個別案例的影響,人們曾一度質疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小夥子在接受記者採訪時說,當時情況緊急,什麼都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠,始終在我們身邊。

身為新一代國小生,我們如何培養自己奮發向上、崇德向善的品質呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發向上,崇德向善的好公民!

崇德向善演講稿 篇9

今天我一口氣讀完了這本“奮發向上、崇德向善”這本書後,好書滋養心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛生服務中心原坐診醫生胡佩蘭獲獎,可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們詮釋了“醫者仁心”的博大情懷。

合上書本,我不禁思緒萬千:中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世,她五千年悠久的歷史,不但創造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來說,也存在一些不文明的現象。比如:有的同學在梯梯上打鬧,高聲喧譁;還有的同學語言不文明,這些都是不好的習慣,也就是不文明的禮儀。俗話說:“少成若天性、習慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”,讓社會主義核心價值觀成為心靈的羅盤,指引我們茁壯成長。

今年,是咱們家鄉蕪湖建立全國文明衛生城市的關鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長的帶領下。以自己文明的言行為建立做貢獻,全市各行各業湧現出無數的好人好事:環衛工人們認真清掃大街小巷,不留衛生死角,無愧於“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發揮餘熱,義務站崗……

這股清新的文明之風也吹進了我們綠影國小。瞧,全校師生響應偉大領袖提出的社會主義核心價值的號召,將“24個大字”牢牢記心間,落實到自己的實際學習和生活中,團結一心,互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領巾”還在課外班老師的帶領下,開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結四村社群給孤寡老人們表演節目,歡度佳節……

敬愛的小朋友們讓我們響應黨的號召,從小培育社會主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會的建立盡一份心,出一份力!

崇德向善演講稿 篇10

中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發向上,崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設一個“富強,民主,文明,和諧的美麗中國”的決心。

為了建立富強,民主,文明,和諧,的社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興的中國夢,無數仁人志士上下求索,不懈努力。無數英雄犧牲了生命,染紅了五星紅旗。無數像正氣長存的民主鬥士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方誌敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對於這些歷史我們一定要銘記心中。

“人的生命是有限的。可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個人都耳熟能詳,也有不少人說過要向雷鋒學習。可是有些話只是隨便說說而已,又有多少人能真正做到?

我們每個人都應該“明五禮,知五恥”一個人的道德修養是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興,人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱,文明禮儀源遠流長。我們應該將自身的道德修養融入到個人,社會生活中,使人們在家庭中,擁有家庭美德,在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學間的爭吵,父母間的爭吵,陌生人間的爭吵……每天反覆的上演著,到底是什麼讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解,那麼“爭吵”二字將會離開我們,永遠只出現在記憶中。

文明是中國特色社會主義文化發展所追求的核心價值,是人們在豐富的物質生活基礎上對健康充實的精神生活的嚮往和追求,是一個國家的靈魂和人民素養的集中體現,是文化軟實力建設的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度,直接體現了整個國家的文明程度。最近幾年,中國人十分崇尚洋文化 ,可在外國人的眼中“崇尚”已經變為了“瘋狂”瘋狂搶購的奢侈品,草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪裡去了?曾經有一個人說:“以前到外國去,你要買點東西,老闆看到你是中國人,會很熱情的對你說話。可是現在,你要買什麼老闆都對你愛答不理,不再像以前那麼熱情。”可見這麼多年,我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。

民主是要人民來當家做主的政治制度,是體現人民至上和人民主體的家主和追求,既是全人類共同追求的政治思想,更是社會主義政治建設的價值目標。1954年開始實施的全國人大代表會議標誌著人民真正當家做主的時代已經來臨。擺脫了統治者對全國統一的統治。

中國要成為發達國家還要繼續改進“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥,不要再給中國貼上“不禮貌”等標籤了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風氣,努力讓我們的國家變得更美好。

崇德向善演講稿 篇11

我們都是中國人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過越好,這是億萬人民奮鬥的結果。在奮鬥的過程中,我們中華民族形成了優秀的中國傳統文化和傳統美德。寒假中我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書之後,深深領悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。

奮發向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強大,它使中國走向復興,它使我們懂得好好學習,長大後報效祖國。

在書中,捨己為人的羅臘英,為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻身;優秀共產黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恆的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣,是奮發向上、崇德向上的楷模。

作為國小生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。我們應該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家裡做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂於助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。

親愛的同學們 ,讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家,構建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民!奮發向上,崇德向善!加油!

崇德向善演講稿 篇12

奮發向上,崇德向善是為人處事的根本標準,是千萬中華兒女所必須具備的,是社會主義核心價值觀的重要部分,是世世代代共同奮鬥存留下來的優良傳統,是讓中華民族發展的寶貴的財富。

我們現在的生活比爺爺奶奶那時的生活,比爸爸媽媽兒時的生活都要好,我們要珍惜現在這和平安定,來之不易的幸福生活,因為這是在許多人犧牲、努力後換取而來的。是因為他們的犧牲才讓我們有了一個繁榮昌盛的國家。讓我們的國家變得強盛,不再被外國人所凌辱;是他們用鮮血讓中國的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。

國家層面的社會主義核心價值觀強調“富強民主文明和諧”,它體現了我們國家發展中國特色社會主義的巨集偉目標和價值追求,一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴於文明的發展。國家的目標就是要達到經濟上越來越富強,政治上越來越民主,文化上越來越來越文明,社會上越來越和諧。這個目標要實現,我想也是不難的。在這裡,有很多光輝榜樣為我們的國家做出了巨大的貢獻,甚至獻出了他們自己寶貴的生命,比如說“頭可斷而志不可奪的方誌敏”,“正氣長存的民主鬥士聞一多”“新中國石油戰線的‘鐵人’王進喜”等,還有“全心全意為百姓的‘最美村官’段愛平”,“不同民族19個孩子的母親阿尼帕”等的時代楷模,這個和睦的大家庭就像是56個民族和諧相處的生動縮影。

社會層面的社會主義核心價值觀強調的“自由平等公正法制”,也是中國共產黨人一貫的追求作風。新中國成立後,他成為了是人們努力發奮圖強建設社會主義的強大精神動力。讀本書可以瞭解到自由平等公正法治之間即具有相對獨立的內涵,又具有不可分割的統一性。自由平等是社會活力的“源頭活水”,公正是社會活力的“陽光雨露”法制是社會活力的可靠保障,他們之間相互作用,密不可分,形成了社會的共同價值追求。為了建設充滿生機活力的現代國家,為了實現自由平等公正法治的社會,無數革命先輩,時代楷模做出了巨大貢獻,有“砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰”,“公平的守護神宋魚水”……他們讓我相信世上有播撒正義的使者,傳遞友誼的橋樑的人,他們都是我們青少年學習的榜樣。

作為公民個人層面的社會主義核心價值觀強調要“愛國、敬業、誠信、友善”,這實際上也體現了中華民族傳統美德和社會主義道德的基本要求。

愛國是什麼?就是當國家繁榮的時候,自己會為有這樣的祖國感到自豪,當國家被侵略者襲擊時,會盡力為了祖國奉獻出自己的力量,只要祖國更加美好,這樣,才可謂是個愛國的人吧。

敬業的人才能幹出一番大事業,在工作時要有責任心,愛崗敬業,國家才會強盛。作為國中生的我們,無法向大人一樣去工作,但我們可以認真學習,只有我們現在認真學習長大後才能憑實力找工作,做一個愛崗敬業的人。

在生活中,人不守信就沒有朋友,就不會得到別人的尊重。誠信是重要的,古人云“人無信不立”講誠信的人必定會受到人們的稱讚!

能做一個“友善”的人才會交到好朋友,才會受到別人的尊重。人與人之間沒有了矛盾,能夠友善的交流,社會才能變得安寧,才能推動社會進步,讓社會變得繁榮富強。

讓我們,心懷溫暖,從現在開始,“奮發向上,崇德向善”,為實現偉大中國夢而奮鬥!

崇德向善演講稿 篇13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是五年級四班的,今天我演講的題目是《奮發向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。作為新時代的國小生,講文明,懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養和素質。不要被社會上一些不良風氣影響,追求所謂時尚,失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴、隆重,而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真,昂首挺胸,高唱國歌,這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩,不負於先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明,不但創造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。

課堂禮儀對我們的教學影響很大,我們應該集中精神,專心致志聽老師講課,並積極思考,大膽發言,課堂禮儀直接關係到一個班的榮譽,體現這個班的班風班貌。一個講規矩懂禮儀的班級一定能走在時代發展的前沿。

校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧譁,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不能聽見髒話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助於我們健康快樂的成長。

同學之間也離不開禮儀,大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發矛盾。要知道同學之間應該互相幫助,樂於助人,爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人,這樣能使班級更加團結,更加長久,朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水彙集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋裡前行,定能一帆風順,越走越遠!祝願我們的祖國明天更輝煌!

崇德向善演講稿 篇14

奮發向上,是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展的光輝文明的結晶。

文明禮儀

文明禮儀是無處不在的,它可以體現出一個人或幾個人道德修養。

雷鋒曾今說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去。這兩句體現出了雷鋒幫助別人的高尚品質,彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂於奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真幹值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好,站好軍姿,並打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。

升旗儀式是莊重的,因為它凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。而這面五星紅旗將由我們守護,所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌,並且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。

課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。

見了老師問好是中國小生最基本的禮儀,我們要以24字核心價值觀,謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價值觀,它包含了我們應該有的品質。也維護了我們中華民族向上發展的寶貴財富。

我們現在過的好,但如果不好好學習、品質不行的話我們怎莫報效祖國?

奮發向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發向上”這四個字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位,

奮發向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質,和文明禮儀。

奮發向上崇德向善,是記錄我們祖國走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀的未來。

崇德向善演講稿 篇15

尊敬的老師、親愛的同學們∶

大家早上好!我是八班的*同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善 》 。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

在我國曆史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談,魏徵很明確地講了一番話:"大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利於打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述,他說:"才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的"仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息"。同時,優秀的民族搜尋文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了"禮儀之邦"的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

我的演講完畢,謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇16

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

作為國小生的我們,是祖國的花朵,是22世紀的接班人。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你願意哪天自己老了以後,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難,只是自己的意念之差。我們為什麼不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

最後重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意願,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風範的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!