壽險銷售應對藝術

人壽保險銷售這一職業一直受到多數民眾的詬病，很多人由於對人壽保險的不瞭解所以都選擇了拒絕購買。下面是本站小編為大家整理的壽險銷售應對藝術，希望對大家有用。

(一)買保險不吉利———人生病不能

商業保險是以人的身體或壽命為標的，以死亡、到期生存或發生相應的風險事故為給付條件的，因此，保險營銷員在展業過程中不可避免地談及死亡或傷殘之類的詞彙。中國人似乎對此非常忌諱，認為保險公司的人是烏鴉嘴。特別是如果熟人中有人買保險後不久就出事了，很多人就會認為買保險不吉利，不買沒事，一買就出事。實際上，買保險和事故沒有必然的聯絡。

前面我們說過，保險產生的前提是自然災害的存在。正因為“天有不測風雲人，人有旦夕禍福”，災害何時出現具有不可知性，但會造成破壞性的後果和損失，危及到人類的生存，所以，不能對此熟視無睹，需要想辦法來應付。於是，人類用自己的智慧發明了保險，以減少災害所造成的損失，並不斷完善，逐漸形成了一種科學的補償制度。可以說，保險的發展是人類文明歷史的重要組成部分。

因此，認為買保險不吉利是沒有依據的，也是沒有道理的。這就如同醫院裡每天都有很多愁眉不展或呲牙咧嘴的病人，他們到醫院是希望治癒疾病，而不是去醫院抱怨的病人，他們到醫院是希望治癒疾病，而不是去醫院抱怨的：就是因為有你們醫院這個不吉利的地方，所以，才有我們這些病人。如果有這樣的病人出現，那麼，他肯定是去錯了地方，應該去精神病醫院。同樣的道理，如果認為買保險不吉利，那麼，發明雨傘的人必然是心存邪念，發明防盜門的人應該是用心不良。

也許有的人買了保險真的就出事了，他不僅不應該感覺倒黴，相反，更應該覺得自己是幸運的!因為，一方面他不是由於買了保險才出事的，出事和買保險沒有必然的聯絡，另一方面他雖然出事了，但他能夠得到經濟補償。而大量遇到禍端的人是沒有買保險的，只能自己承擔一切後果，卻得不到其他資助或補償。報紙新聞經常出現大橋坍塌、礦難、交通事故、火災等悲劇，在事故致殘、致死的人很少是買了保險的。在我們身邊熟悉的人當中，患了重病或發生了意外的人，又有誰買過保險?答案往往是否定的。

另外，如果真的是買保險就會出事，那麼，世界上所有的保險公司都會倒閉的。因為我們已經介紹過了，設計保險產品時，需要依據生命表，根據不同年齡的死亡規律確定產品的價格。如果買了保險就出事，顯然是大大突破了正常的死亡規律，保險公司需要超出規律地頻繁賠付，而賠付的保險金額一定是保險費的數倍或幾十倍，甚至上百倍。有哪個保險公司能經得起這樣的賠付呢?有人曾經在醫院做過簡單的統計，在100個受傷或患者住院的人當中，只有14個人買了保險，而現在的投保率是100個人當中有不到30個人，因此，買了保險不出事的概率，大約只有不買保險的兩倍。

無論我們是否願意承認，風險都是一種客觀存在，並不以人的意志為轉移，買保險正是現代社會中人們應付各種風險事件的必要手段。飛機起飛降落時，旅客要繫好安全帶;旅客乘輪船時要備救生筏、救生衣;雜技演員做高空表演要系保險繩。保險就是我們人生旅途中的安全帶、救生衣、保險繩、雖不常用，但必須不懈。因此，購買保險就等於購買了安全，購買了未來可能出現不測時，保障家庭生活繼續的能力。

很多人都會說社保很不錯，含醫療保險和養老保險，而不悔覺得他是不吉利的。很多人在找工作時，會把福利待遇看做一個公司是否值得自己效力的重要指標。

在傳統文化中，人們特別迴避去談病啊、死啊、殘啊、之類的詞彙，似乎這些詞本身是不吉利，可是，難道不說“死”就可以長命百歲、萬壽無疆嗎?不說“病”就能夠保證自己健康長壽嗎?肯定不能，因此，我們必須正視現實，既然不能保證自己一生平安，那麼，就有必要對可能發生的問題做出適當的安排，避免事到臨頭措手不及，甚至形成災難性後果。所以，在我們並不知道明天和意外誰先來臨的時候，那就提前為自己和家人做好風險規劃。

當然，保險並不能保證不出現疾病和意外事故，但保險卻可以在疾病或意外事故發生後提供經濟補償。

因此，保險不僅不是不吉利的東西，恰恰相反，它是一種吉利的護身符。

(二)放棄保險的其他理由——你也這樣說嗎

人們對待保險還有以下幾種反應。

第一， 買保險不划算。關於這個觀點，需要澄清兩個問題。

一是關於“買”。買保險固然需要支出，但這不是消費，甚至可以說不是買，只是 改變了現金的所有權，只是改變了現金的形態，雖然手裡沒有了現金，但你仍然擁有現金的所有權，只是在一段時間內交由保險公司管理。而且，這種改變還具有一個獨特的功能，就是在未來發生意外事故的時候，馬上能夠得到大筆的現金，這筆現金比當時所投入的現金放大了很多倍。因此有人說，買保險就是買未來急需的現金。因為，很少有人會存放大量的現金，即使是富豪也不會讓大量的現金閒置在家裡，他們都會吧現金週轉起來獲取收益。

二是關於“划算”。判斷是否划算，就一定有一個比較的概念，沒有比較就沒有划算一說。而且，有時候這樣的比較也不能就事論事。比如說，有人買了鉅額的重大疾病保險，到了80歲就一直沒用過，是虧了，還是賺了?如果他後悔活久了，那就沒人能安撫他了。另外一個人買了保險，一年後去世了，保險公司賠付給人家100萬元。也許只有外人會說死的真值，剛買就死了，太合適了!家人只有撕心裂肺的痛!父母失去兒子，妻子失去丈夫，兒子失去父親，多少錢也換不回來親人啊!但由於他對家庭為了的生活做了必要的準備，因此，有了保險金的支撐，這個破碎的家庭得以延續未來的生活，這不是一筆經濟賬，不能用是否划算來評價，但卻有這實實在在的價值!

有人對購物有這樣的觀點：“便宜的就是貴，貴就是便宜”。有價值的東西花錢就不冤枉，沒有價值的東西一分錢也是浪費。比如國安足球俱樂部花了100多萬買來的球員，除了進球少以外，其他方面做得都無可挑剔。而廣州恆大俱樂部花了850萬美元買來了巴里奧斯，剛剛進隊就開始摧城拔寨。兩相比較，哪個更值?

小偷不一定會來，但沒有人不捨得花錢買一把鎖。家裡發生火災的情況很少，準備滅火器的家庭很多。有誰會說這錢花得不划算呢?保險也一樣，它是一種寧可多年不用，不可一日不備的東西。擁有了保險你享受了人類的文明成果，你具備了從容的生活態度，你盡到了孝敬父母和關愛孩子的責任，你體現了對配偶深層次的愛，你贏得了創造財富的時間，你保障了家庭的財產安全。

保險帶給你這麼多的益處，你說划算嗎?

第二， 我對保險沒興趣。

在孩子的教育問題上，有這樣一種說法，“興趣是最好的老師”。讓孩子對所學的的內容

感興趣，才能使孩子在愉快紅學習，獲得相應的只是或技能。成人就不一樣了，我們雖然有很多自己感興趣的是事情，但也不得不面對不感興趣的事情。常言道，人生面對著兩條路，一條是自己想走的路。

我們肩負著責任，就需要為承擔責任而付出，哪怕是非常艱辛的事情，我們也一定要去面對。運動員想要取得好的成績，就要挑戰生理極限;藝術家臺上一分鐘的精彩演出，來自於在臺下十年的工夫;各行各業的傑出人物，靠沽名釣譽是無法獲得的。

人都是有惰性的天性，喜歡輕鬆愜意的生活，但這不能是生活的全部。柴米油鹽醬醋茶，這些生活的瑣事不會是所有人的興趣所在，不能因為沒有興趣所在，不能因為沒有興趣就不去料理這些事情。相反，我們感興趣的事情也不可能都如願。我們對美女感興趣，美女未必能答應;我們對金錢感興趣，金錢卻遲遲都不肯走進我們的錢包。而有些事情，我們雖然沒有興趣，但他們似乎對我們不離不棄。我們不喜歡生病，可是有誰沒有生過病?我們都希望長生不老，可死亡總有一天會降臨到我們頭上。

因此，興趣不能成為我們做事情的依據，我們應該理性思考，從需要的角度去做那些必須要做的事情。我們可以對保險沒興趣，但這不等於風險對你沒興趣。為了防範風險給我們造成的損失，我們就需要及早做好準備。

有些人說：“我現在不需要保險，我需要的時候會找你的。”這裡面其實包含兩種意思，一是中國式拒絕，二是的確認為不急。

如果是一種拒絕的說法，我們已經做了很多交流。如果是第二層意思，您未必能夠理直氣壯地說服自己。

《皇帝內徑》說：“聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也!”民間也有“預防大於治療”的說法。對疾病是這樣的態度，對於防範同樣也應該是這樣的態度。

我們說過，保險是寧可多年不用，不可一日不備。因為我們不知道明天和意外到底誰會先來，所以，做最壞的打算絕對不是多此一舉，相反早作準備早放心，這樣才是對自己和家人負責任的做法。

有人覺得自己現在不需要保險，將來需要了再買。可能他並不知道，買保險不同於買藥，需要了再也買也不遲。當需要保險的時候再去買，保險公司是不會賣給你的。這是保險制度所規定的，保險是一種用確定的手段來應付對未來的不確定性，當風險發生時進行補償。保險公司的核保人員就是專門做風險評估工作的，為的是防止將已經發生的風險或一定會發生的事故進行承保。這也是對其他投保人負責任，否則，就是對他們不公平。

有的人認為自己年輕，一時半會兒不會有問題。其實，現代社會中人們面臨著非常大的挑戰和壓力。有些職場白領廢寢忘食，生物鐘顛倒，餓了就吃方便麵充飢，有機會就暴飲暴食。這樣的不良生活方式是健康的大敵，現在二三十的年輕人突然殞命的慘劇已經不是很罕見了。有資料顯示，我國約有70%的人呈亞健康狀態。

當然，沒有保險不一定就會發生問題，從前多少代人都沒有保險，生活不是照樣進行嗎?但有了保險，生活一定很精彩，平時放鬆的心理狀態是花錢買不到的，即使發生了意外，我們也可以從容應對，安然度過危機。

給自己的壓力安裝一個安全閥，為了自己幸福的生活提供一個安全和安寧的庇護，您覺得需要繼續等待嗎?