尊敬各位領導、各位老師：
大家好！
今天，我有幸在這裡向大家學習，第一次在這麼多優秀的老師面前演講，謝謝在座的各位領導老師給我這樣的機會。我今天要和大家分享的話題是《做一個幸福的教師》。
一，幸福是什麼？有一首詩，詮釋了幸福最豐富而深刻的內涵，這首詩是海子的《面朝大海，春暖花開》：
從明天起，做一個幸福的人
餵馬、劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通訊，告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每個人
給每一條河、每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開。
這首詩告訴我們，幸福存在於那些平凡、普通的小事裡，要靠我們自己去創造、去體會。
人的幸福，其實就是一種感覺，是一種內心對於生命的感悟，是一種心靈的體驗。幸福不是天上的彩虹——虛無縹緲，也不是水中的月亮——似有實無。幸福是實實在在的，每天都在我們身邊出現，在平平淡淡的生活當中。
做一位老師，我們幸福嗎？
有人說當老師就意味著付出，就意味著貧窮；也有人說教師的生命就像一個長長的句子，定語是艱辛，狀語是耐心，補語是熱情；還有人說教師的生命像一個n次根號，繁重的工作為他的生命青春無數次地開方。
我們單單看這些事，自然就會感到不幸福。這樣我們就很容易找到了不幸福的理由，卻很少關注幸福的樣子。其實這些都只是教師生活的一部分。只要你用一顆健康的心態對待，教師所做的這一切，便不再是不幸福。
二，要成為一個幸福的教師，我總結了以下三點：
（一 ）要懂得享受課堂
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
1，保持微笑。微笑著走進教室，說明我們充滿信心。微笑著上完這節課，說明我們最先被陶醉。微笑走出教室，說明我們對這堂很滿意。
2，我們的課堂還可以是千變萬化的，比如：成語接龍遊戲、板報、朗誦比賽、講故事、互動、直接讓學生講課等等。只要一切有利於教學的，我們都可以拿來實踐，讓我們的課堂百花齊放。
我記憶最清楚的是辯論比賽，黃老師，我們班的政治老師，就在我們班組織過辯論賽。我當時就覺得國中生嘛，辯論賽難度有點高。結果挺好！我們班的孩子熱情很高，多早就邀請我去看，他們演講開始時，我在辦公室遲遲沒去，他們還特意叫人來辦公室叫我。我下去看時，桌子已經移動位置，形式上已經非常到位了。另外，黃老師很耐心地引導她們進行辯論的各個環節，她們也從不怯場，大膽而且有準備地進行著。讓我看到他們的熱情，他們的活力。
當然，有的老師會擔心這樣忽略了知識，我也一樣。那麼我們可以偶爾適當地穿插一些這樣的活動就行。我應該是一個比較幸運的老師吧，孩子們基本上聽話。第一次站在他們面前，我就說把預習和複習兩樣所包含的內容詳細地列舉除了，現在學課之前，他們有完整的預習，學完之後還有總結。只要寫預習哪一課，和總結哪一課，他們就知道該怎麼做了。
（二） 要懂得享受學生
影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，簡單的說教和無休止的訓斥只能讓學生心理更加逆反，高明的辦法是以理服人、以柔克剛，用真誠、用一種文化來感化激發學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
1、老師最關注的是兩類學生，好的和差的。我在讀書的時候，就有這樣的話語：要出名，要麼很好，要麼很壞。其實學生不管多麼調皮，對老師都是尊重。記得前段時間我上公開課，頭一天就叫他們去看看課文。班長就來問我，老師，要不要跟他們說明天不許搗蛋？我說不用，平常樣子就好。然後她又問，要不要讓他們明天都穿上校服，我說不用，平常就好。其實，孩子們挺可愛的，他們懂事也明理，是我們忠實的擁護者。
當然，他們也把我們當成了依賴，昨天有一個學武術的孩子給我打電話，說老師，我明天要參加比賽，我就問了什麼時候，他說上午，我就說好吧，我以為他是請假，後來他還說了句：老師你要替我加油哦！那一刻我覺得我們很近。
2、學生影響我們的生活。不管我們有沒有意識到，學生都已經是我們生活乃至生命中的一部分。對於我們剛畢業參加工作的老師，這方面體會是很明顯的。和同事一些閒聊，說的最多的是誰？我們的學生。週末和朋友一起聊天，聊不上幾句，又扯上了我們的學生。不管學生的那些事是好的，還是不好的，都成了話題的源泉。
走在大街上，隔著老遠傳來的聲音，就是幸福。
（三）要享受生活
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。
幾乎每天我和吳老師都會一起去吃早飯，我很感激在我人生的另一個開始，有一個這樣的好朋友，和我並肩前行。其實老師們都常三三兩兩一起出行，哪怕是開會。在座的可以從心底想一想：誰和你一起上班，誰和你一起抱怨，誰和你一起分享，生活中的這一種陪伴，這一種友誼，也是幸福。（舉佛家經典故事：珠兒、長風、甘露、芝草，總結世間最珍貴的不是得不到和已失去的，而是珍惜眼前擁有的幸福，珍惜已有，珍愛已有，就會發現自己擁有的並不比別人少）
印度哲學家克利希那穆爾說：“幸福是一種你未曾意識到的狀態，是一種你未曾感知的狀態。”要做一個幸福的老師，我們就要學會享受，享受課堂，享受學生，享受生活，在平凡而簡單的生活中，我們都要幸福快樂。
謝謝大家！
一晃做教師幾近十年。在這些年，我時時審視自己當初的選擇，直到信用證今天，我依然無怨無悔。今天的我，當個老師，是一種責任，一種使命，一種追求了。
依然清晰地記得，七年前的一個秋天，我由縣城來到了一個偏僻的小山村，在那兒開始了我的教學生涯。看著凹凸不平的土屋教室，高低不等的木製課桌，曾經立下的雄心壯志以及起初胸中懷有的那份對教育事業的執著，此時已是心灰意冷——我心酸，我沮喪，我不明白老天為何如此待我不公，把我丟在了這我當時認為是“人不人，鬼不鬼”的地方，那時我只有整日黯然傷心，顧影自憐，根本無心於工作……
秋雨過後初晴的一天，班上有個小女生遲到了，於是我將心中滿腔的怨氣都用在批評她身上。看著她落下的淚水和刺眼的鄉下人的打扮，我說不清那時是憐憫還是鄙視。中午，我一個人悶在屋裡無所事事，突然聽見門外傳來了一聲怯怯的“報告”聲，開門見是早上遲到挨批的她，便沒好氣的問什麼事，她憋著張紅紅的臉低聲說：“老師，對不起，我今天早上遲到了……”“遲到了還來找我？”沒等她說完我衝出一句話來。她哽咽著用牙齒咬緊著下脣，片刻兩滴清涼的東西順著她的臉頰滑落下來。我的心微微一震。她又說到：“老師，今天我上學的時候，路過我家田裡，看見有棵橘子樹上紅了一個橘子，我想摘來帶給您吃。沒想到下來的時候從樹上摔了下來。”說完，她輕輕地從背後遞上了一個橘子。一時，我無言以對，走過去挽起她的衣袖，呈現在我眼前的是一條帶著血印的傷痕，久久地，我凝視著，只覺得眼前模糊一片……心中被內疚和幸福充滿。
今天的我，雖然立志做個“好教師”卻仍然算不上真正意義上的“好教師”，但我並不氣餒，我依然在追求著。我自信我是一個富足的人，因為我有那麼多的書等著我去讀，有那麼多渴求知識的眼睛等著我去潤澤，有那麼多的信任和鼓勵等著我去努力。
我因此而倍感幸福。
尊敬的各位評委，各位同仁，各位同學，大家好！
今天，我演講的題目是《懷著陽光心態，做個幸福教師》。幸福是什麼？幸福對每個人而言都有不同的標準。
灰姑娘說：幸福就是每天夜裡和心愛的王子一起跳舞；
睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；
海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命；
那麼我們教師的幸福是什麼呢？有人說應是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的無限付出，也有人說應是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的偉大無私。而曾經的我，也是這樣為幸福教師下定義的。
走出象牙塔，成為班主任，我切實體會到了教師平凡而瑣碎的生活，也體會到了工作的壓力和揹負的責任。可是，當我轉身看我曾經的領導、班主任和其他老師，他們多年如一日，默默地堅持在自己的崗位上。我問他們：你們的時間都去哪兒了，他們長嘆道：教書育人一輩子，滿腦子都是學生哭了笑了。然而，他們又驕傲的說道：我們是富翁，因為我們桃李滿天下。那一段觸及我靈魂深處的對話，似乎讓我明白了教師的幸福其實很簡單，學生的進步、家長的認可、同事的幫助、領導的鼓勵……這一切足以讓我們感到幸福。
事實證明，短短兩年的教師生涯的確讓我感到充實和幸福。
工作中迷茫困惑時，總有學校和老師及時、熱心的幫助，讓我感到了教師這一行業的無私，單純和幸福。還記得去年運動會時，那天下午我喜笑顏開的踏入校門，當我迫不及待地把自己面試成功的喜訊告訴孩子們時，他們中有人卻難過的哭了，甚至有學生在運動會播音中插了一條：張老師，不管離開與否，都希望我們此時能攜手同心建設好班級。那一刻，我知道自己是被別人需要的，我的存在是有價值的，心裡滿滿的全是幸福。我也明白了，既然步入了神聖的殿堂，就沒有理由推卸責任；既然選擇了風雨兼程，就沒有理由中途放棄。何況我還是這樣的年輕，更沒有理由不去用青春譜寫一段幸福教師的精彩篇章。
做一名幸福的教師，不僅要有最起碼的教師職業準則，和較強的專業知識。還需要一顆裝有滿滿愛的心。常言道：愛是教師最美麗的語言。所以，不管他貧富與貴賤，學習好與壞，都應公平真誠對待他們。當看到在自己耐心的教誨下，那些在別人眼裡無可救藥的學生逐步轉好時，內心的幸福真的無法表達。我用行動證明了：只有幸福陽光心態的教師，才能創造出陽光的課堂，教出幸福的學生。
在教書育人的同時，我也很注重個人充電，備課時向組裡學習，帶班的過程中不斷向老班主任學習。業餘中，既愛看來自星星的你、也不忘讀莫言的《蛙》。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。我相信只有不斷學習、與時俱進的老師，才能讓學生心服口服，才能成為孩子們的良師益友。
記得羅曼·羅蘭曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”今天我要說：“工作中不是缺少幸福，而是缺少創造幸福的陽光心態”。而選擇幸福的權利就在我手中。 雖然我將來可能不會有令人羨慕的財富權利，不會有顯赫一時的聲名榮譽，也不會有悠閒自在的舒適安逸。但我還是堅定的選擇了它，因為我知道，所有的職業都是在改造世界，而唯獨我所從事的職業是在創造世界，我所收穫的是任何數字都無法計算的生命價值和幸福成果。就像此刻，心懷陽光，腳踏淨土，桃李芬芳，做一名幸福教師！
幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?
長期以來，人們總希望能夠找到開啟幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關係性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天，俯不怍於人”的德性生活之樂相併列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”
(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。
幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。
日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那麼你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，佔39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派佔到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至於中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派著著實實接近半數，佔49.8%，創世界最高記錄”。
在這樣的狀態之下，幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。
(二)幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育物件的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這裡的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最後，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
央視著名節目主持人白巖鬆寫了一本書，名字叫《痛並快樂著》，我今天演講的題目是痛並幸福著，也許有人會說，演講內容要求是有關幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是並存的，這也就是所謂的辯證統一。
正如白巖鬆在書中所言:有很多事情，在想象中發生的時候，神聖無比，而當真實的發生到來時，人們卻失望的發現，它並不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李於天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩健。經歷的有陽光，也有風雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發作的藉口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦;有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦;有時會因努力工作卻成績甚微而鬱悶;有時會因苦口婆心地教導卻無法改變學生的不良習慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。
英國著名作家肖伯納說過:終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福並存，關鍵是我們要學會在痛苦中尋找幸福。美國總統羅斯福說過:.幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。所以每當看著自己的學生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的資訊，我陶醉了，陶醉於與學生朝夕相處的日子，陶醉於學生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的關愛，給我的學生指明瞭前行的道路;是學生們的仰慕給了我信心，是學生們的期盼給了我激情，是學生們的思念讓我更愛這份事業。是學生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺!
我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業，更應是幸福的發源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發，這就是我----一名教師的幸福。
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