尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
從踏入衛校這一天起，我便知道自己是一位白衣戰士。我的戰場雖然沒有硝煙戰火，卻同樣有著流血和死亡。醫學事業是一項非常精細的職業，我的使命是挽救生命，促進健康。我的每一項操作都關係著病人的利益和安危。所以，我特別崇尚慎獨精神，也深刻認識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監督下完成的，能否堅持慎獨至關重要，這是衡量我們們道德情操最標準的尺碼。
要做好一名護士，首先要做到慎獨，要學會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術，也是一門學問。我們以後在醫院，接觸的大多都是病人，在別人需要幫助的時候，我們要伸出自己的雙手，讓他們感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，還有一個素不相識的人在照顧他。所以，我們要有一顆善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光輝中最溫暖，最美麗，最讓人感動的一縷陽光。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們並不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，實質是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。心中充滿慈悲，善良，才能感動，溫暖人間。所以，做人首先得要問問你想不想善良。
在這之前，還要學會寬容。寬容是一種堅強，而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。我們為何不能以一種寬容的心態面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放，得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然，在我們以後的工作當中，就不會出現一些違背自己良心和對不起病人的事情。
還記得在我們每次結束一學期的通知書的評語欄上，總會出現塌實二字。不僅僅學習需要塌實，做人也需要一步一個腳印。我們要敢於躬身自踐，不能光說不練。我們生在這個世上，難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態來面對困難，就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發生發展，而是自己的心態。毛主席曾經說過：世上無難事，只要肯登攀。只有戰勝困難，走出困境，成功就會屬於你。
然而做人最重要的是要學會感恩，滴水之恩當湧泉相報，這句話時常出現在我們的生活當中。我們學會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過去，它給予我們最美麗的回憶。感謝未來，它給予我們成長與學習的動力。抱有一顆感恩的心，才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責任二字。只有明白自己身上該有的責任時，才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母，老師和整個社會。
同學們，讓我們誠實做人。做一個對社會負責，對自己負責的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護士這個職業。只有這樣，我們的生活才能處處開滿鮮花。
尊敬的各位校領導、評委，老師們、同學們：
大家好!
我是系xx班的學生，在這象徵著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：誠信，一次心靈的握手。
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裡，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裡的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信，是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足為怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。
例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。
但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裡，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢。
我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並著肩、手拉著手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，併為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫吳君如，是來自瑞安市實驗二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統美德，是每個人安身立命之本，也是現代社會不可或缺的基本準則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發現曾子竟然在後房綁豬。曾妻責怪說：“我是哄孩子玩的，你怎麼當真了?”曾子嚴肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這麼小，你就欺騙他，孩子長大後怎麼在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學們，也許您會覺得殺一頭豬沒什麼了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次，她在幼兒園對小朋友們說，“六一”兒童節那天，一定和小朋友們一起過節。可是，兒童節到來那天，天氣突變，颳起大風，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風大雨之中，宋奶奶的車子奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恆的光輝。
同學們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀的國小生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當中，卻出現了許多誠信缺失的事例：有的同學經常不按時完成作業，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰於蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導誠信的大背景下，我們國小生更應該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態，託舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現諾言，讓我們從現在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恆的誠信發生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠閃光的字眼——誠信!
我的演講完了，謝謝大家
各位老師，各位同學：
大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裡人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那麼，請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果; 誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
一天，一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後有你一份好處。”他小聲的對店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續糾纏到：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了，這麼好的一個賺錢機會就白白浪費掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆啊!我一直在尋找一個固定的，信得過的，誠信的維修店。我的夥伴找到了，就是你啊!”
是的，一個普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信!
做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識到，市場經濟給人們的物質生活帶來了很大便利，可是各種不良社會風氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網友們常常評論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場經濟的發展不能以犧牲真善美作為代價啊!
雨後的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現的資訊時代。要想使自己能夠立足於這個時代，就必須誠實守信。
在歷史的長流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經天緯地;他無色，卻可以耀人眼目;他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠信!
那一年，一個大學二年級的學生，在暑假期間擔任了某品牌牛奶的配送專案經理，負責每天清點從公司派送到小區的產品並且調配工人將產品準時送到轄區客戶家中。一個風雨交加的晚上，一個配送工人因為騎車不慎摔傷，所以由他負責的40份奶就無法及時送出，臨時找人已經來不及了。為了維護公司“準時送到”的承諾，這位年輕的經理，毅然扮演起了送奶工的角色，並按照地址簿準確及時的將牛奶送到每位客戶的家中。事後他得到了公司的嘉獎，也為公司在小區開拓了品牌、樹立了誠信的形象。這個經理就是大學時代的我，這也是第一次讓我感受到---誠信的力量!
誠信是人融入社會的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠信，國泰民安;為民者誠信，社會和諧;為商者誠信，財源茂盛;為友者誠信，高朋滿座。人之需要誠信，猶如花草需要陽光;國之需要誠信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國有誠信必信，家有誠信必和，人有誠信必賢。
誠信不是感天動地的海誓山盟，不是驚世美豔的曇花一現。誠信是雖九死而無悔的執著，是雖海枯石爛而不變的堅韌。誠信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財富，是終其一生而修正的成果。
中國曾是“禮儀之邦”，自古以來，誠信一直是中國公認的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠所至，金石為開”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為後人所津津樂道。
改革開放三十年來，我們偉大的祖國取得很大的成績。但是不可否認市場經濟對人們的思想產生了很大的衝擊，對金錢和物質的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時期以來，國內各種媒體關注最多的就是誠信的缺失與淪喪話題。誠信已不再是一種簡單的道德規範，而已經像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會資源。人們從沒有像今天這樣關注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學歷證書等等這些危害社會的種種毒瘤。誠信資源的缺失，已經到了令人髮指的地步。
近來，三鹿奶粉被汙染導致眾多嬰兒患腎結石的事件一經媒體披露，可以說是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進入了人們的視野，那就是新增在奶粉中可以使蛋白質含量增加的成分，正是它導致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及範圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因為奶粉是許多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當然真相一旦昭然於天下，這個行業也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠到永遠”是海爾集團的企業口號，意思是無論市場如何變化，海爾將永遠真誠的對待消費者，用真誠的奉獻換回消費者的回報。海爾正是以不斷推出物有所值的新產品和星級服務來向消費者表明自己真誠的經營理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺不合格的冰箱，這不僅是公司創業時期的壯舉，更是開創中國一代名牌企業的起點。
三鹿和海爾同樣是國內知名企業，卻因為誠信問題而導致兩個截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，資訊科技的日益普及，競爭日趨激烈，賣方市場正不斷地向買方市場進行轉化，可供顧客選擇的商品越來越多，在質量相差無幾的時候，決定顧客態度取向的重要標準就是商品的形象以及該商品生產廠家的形象。而信守誠信原則，無疑會有助於企業良好形象的提升。
那麼對我們發電企業來說，該怎樣樹立我們發電公司誠實守信的形象呢?首先，我們應該認真學習提出的“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”等社會主義新時期道德建設方面的內容。其次，積極向國內的知名品牌企業學習，學習人家成功的經驗。最後，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點一滴做起，說誠信話、辦誠信事、做誠信人。如：做好每次裝置的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的裝置檢修記錄、完善好裝置臺帳、分析清楚每次裝置故障的原因、做好脫硫脫硝等治汙減排的工作等，從而確保兩臺發電機組的穩定執行，為社會貢獻清潔安全的能源。
有人問我，，你說一次演講能否改變工作生活中的那些不誠信的陋習呢?”我可以很負責任的說：“不”。一次演講對於那些不誠信的現象，也許不可能立竿見影。“但是誠信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”而且我更相信，“每個人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶開啟光亮就會進來。其實誠信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，作為高學歷、高素質的隊伍中的一分子，通過不斷地加強對誠信的學習認識和自我完善，我們一定可以讓世人見識到我們**人誠信的形象、感受到發電公司誠信的力量!
人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規範著人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低階向高階，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的程序不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是最好的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高階形態，應用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化程序。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
自古以來，誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠信是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海嶽尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠信”兩個字蘊藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對誠信的讚美。它承載了幾個世紀人際關係的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財，取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩定和諧的德治社會。
做人，要講誠信。如果沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖裡發黴。做官，要講誠信。如果沒有誠信，法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場，要講誠信。如果沒有誠信，商品交換的規則就會在爾虞勿詐中破碎。
誠信，是學子遠航的帆桅;
誠信，是市場執行的車軌;
誠信，是和諧社會的靈魂;
誠信，是競爭理念的迴歸。
忠誠與誠信，就是不能為了個人的%的利益，而口無遮攔，隨心所欲，甚至於為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什麼是盡責?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅守誠信。堅守誠信，這是一個為人的道德底線，失去這個底線，所謂的承諾、責任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學會包容與容忍。體現在不計較：首先，不一味地計較個人利益得失，更多的把維護團隊利益放在首位。其次，不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來，都有長短，每個人都是一個獨立的個體，由於觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會存在一定的偏差，這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因，所以，必須求同存異，為了團隊，把自己的身段放低。允許他人犯錯誤，並且選擇包容，而不是一味地指責與落井下石。再次，不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報。但我們有理由相信，用心付出，終有回報。
三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇於奉獻自我，奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現在做事上，就是要做到：一方面，嚴肅認真，一絲不苟。毛澤東曾經說過：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。有了認真，才有了新中國的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國特色社會主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個人都要堅守認真，有了認真，就一定能夠做到一絲不苟。另一方面，高標準，嚴要求。做事上的嚴要求與高標準，體現在落實工作時的每個細節，因為，細節決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細節，不給同學留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰說過：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語中。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動。要做到善於自律。不能把領導交辦的任務，組織賦予的權力，當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經曰過：主忠信。意思就是說做人主要講求忠誠，守信用。但是，現在的社會，越來越多的人為了自己的利益，忽視誠信，漠視中華民族的傳統美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是，春秋戰國時期，秦國的公孫鞅在秦孝公的支援下主持變法，法令已詳細制訂但尚未公佈，公孫鞅怕百姓不信任，於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木杆，下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒人動手去搬。公孫鞅又說：“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫，於是有一個人半信半疑地拿著木杆到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動，在百姓心中樹立了威信， 於是，老百姓努力耕田織布，願意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰功來贏得地位合財富。秦國出現了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前，髯翁有詩，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰：良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。可憐列國賓士苦，止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰事，點烽火，戲諸侯!五年後，敵國入侵，烽火再燃而諸侯未到，結果這個昏君自刎而死、
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠信與否不僅會影響一個國家的存亡，更會影響人文環境和社會環境。從黨的十八大後我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來，誠信建設便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。而且，在發展社會主義市場經濟，構建和諧社會的過程中，更需要大力倡導誠信的美德。首先，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則，其次，它也是職業道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則，它要求人們為人誠實守信，做事實在。
作為一個大學生，除了刻苦學習專業知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表裡如一，自覺端正態度，堅守道德規範，才能不斷提高思想道德素質，科學文化素質，實現全面發展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等醜陋現象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現，是人格的缺失。這種現象的出現，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠通道德基本心理是認同的，但一到關係自己利益，如考試，評獎，求職等，就放鬆對自己的要求，使知與行相背離，也就是說，大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊並使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。
樹高千丈靠的是土裡的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美醜。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。誠信是紐帶，連線你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。
所以，讓我們認真做到“誠信伴我行”。
今年國慶期間，校友聚會，大家感慨現在商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失隨之氾濫成災。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時，雙方很快達成共識，外商率先在合同上簽字，輪到這位商人簽字時，他卻猶豫不決。外商很生氣，問他為什麼在合同簽訂前的最後幾分鐘還在算計別人。這位商人說，這份合同得重籤。因為經過我的算計，你得到的利潤遠遠沒有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富，李嘉誠。
最近朋友送我幾本關於華爾街的書。不可否認，華爾街在美國崛起並最終稱霸全球的過程中發揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來，針對華爾街的指責就一直沒有停息，甚至爆發了聲勢浩大的“佔領華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下，由於資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創造了無數的傳奇和神話，但它一直無法擺脫自身的硬傷——缺乏誠信。當經濟與政治糾纏不清，當金融創新脫離實體經濟，甚至有意欺騙公眾的時候，華爾街周而復始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之於個人，是贏得尊重、收穫友誼的不二法門;誠信之於企業，是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之於生活，是品味人生、享受內心寧靜的祕訣;誠信之於工作，是贏得依賴，成就事業的基石。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮，“誠信立業，穩健行遠”才不只是一句口號;只要我們每個人都堅信誠信無價，明天就一定會更美好!
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裡談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。
(一)“你”一直在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎麼相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於檯面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。
雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，x消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可x信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國x。
(二)慎獨於心
小說《山楂樹之戀》講述了x期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信後，社會的種.種現狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退?我們難道要使“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲x也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨於完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?
(三)真誠於自己
要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命裡，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善於經商、善於理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信於社會，取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，鬥滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恆不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。
有一種誠信忠於朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠於顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠於祖國，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是一種怎樣的堅定?
有人說意志是靈魂的載體，那麼誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味著什麼?
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日裡一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
各位老師，各位同學：
大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方;虎無脊樑，莫稱王;人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裡扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最後你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我是三年級(1)班的陳洋洋同學，很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個誠實的孩子。
上個星期五，我們班召開了一次主題為《守紀律 講誠信》的班會，在班主任吳老師的引導下，我懂得了怎樣遵守課堂紀律和課間活動秩序，怎樣做一個守紀律講誠信的國小生;更進一步認識到遵守紀律的必要，誠實守信的重要。
記得我在二年級上學期的一次考試中，有一個詞語不會寫，正想偷偷地看一眼書，手不自覺地伸到桌下，剛摸到書，一個念頭突然冒了出來：這樣做是不遵守紀律，也是不誠實的表現，別人會笑話我的。於是，我又端端正正地認真答題了。這次考試我沒有得第一，但是我卻很開心，這是我的真實成績，為了這事媽媽還特地表揚了我呢。
還有一次，我沒有按時交日記，吳老師問我原因，我很坦然地告訴她：“吳老師，昨天我忘記寫日記了，對不起!”吳老師摸摸我的頭，說：“你真是個誠實的孩子!忘記了就把它補上吧，不許有下次了啊!”我高興地點點頭，趕快就把日記補上了。
從此，我總是按時認真地寫作業，積極地幫助他人。我答應別人的事，總是爭取做得更好。在今後的成長路上，我一定會繼續用自己的實際行動做一個誠實的孩子!同學們，讓我們一起，讓“誠信”伴隨我們快樂成長吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
尊敬的：
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點啊!一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就為什麼我會成功在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於誠信。其中以為只有國小文化的企業家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的? 前幾天，我讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，讀後，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣東西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。
它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內風雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領取早晨預售的雞蛋。網民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們萬萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執著的精神感動了。之後，他之所以能成為一個偉大的科學家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶並主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。
古往今來，有關誠信的事例不勝列舉，在我們生活中也有不少這樣的例子。去年，我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了，懷揣賬本肩挑香油，每天步行數十里，走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債，他先後還清102戶自己父親生前欠下的13100元現金和700多斤香油。其實很多人都不願接受香油和錢幣，但老爺爺很執著，有的人家早搬遷了好多年，他都設法打聽地址，前去償還油帳，而他自己呢?有一條褲子則補了又補，一直穿了20xx年。朋友，當你看到這裡時，你又有何感受呢?
高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學沒幾天，有一天，上學時發現自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。
此後幾天，我心裡一直不自在。在讀過這篇文章後，前天，我終於向前座說明原因，並把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問,原來，我的誠信那裡去了。現在，我通過閱讀《奮發向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢?作為合格的國小生，我們要繼承和發揚傳統美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大後做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
各位老師，同學們：
大家好!
敲響那一排排銅質編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠及近。輪迴輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年;清水池塘，小橋流水，數幾縷青煙;揚子江畔，碧水滔天，挽幾回狂瀾。年年歲歲，歲歲年年，碾不滅誠信的痕跡。
誠信是什麼?我們的的聖賢先哲早就說過：真實無妄，始終不息，表裡不雜，謂之誠;徇物無違，四端百行，必以其實，謂之信。古早有云：誠信於君為忠，於父為孝，於友為義，於民為仁，於交為智。
孔子曰“自古皆有死，民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠信之典範。朱熹也告誡我們“誠，五常之本，百行之源也”古時商業上的“童叟無欺”“貨真價實”造就了上世紀徽商、晉商名揚天下。常言道“人無信不立，國無德不強”中華民族五千年來顯示的強大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個人的立身之本，企業的立業之本，國家的立國之本。
在資訊急速衝擊下的當今社會。雖有華盛頓坎樹的故事、松下信之助的皆誠為您服務，可誠信畢竟離我們遠去了：小攤小販的缺斤少兩，充斥身邊的假冒偽劣;商場上的爾虞我詐，人際間的虛情假意，學術上的剽竊偽造，國際間貿易的互欺……一切的一切讓我們感到驚歎，這是怎麼了?
在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機警的雙眼，內心卻感到孤獨;面對眼花繚亂的商品，我們瞻前顧後，失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問，難道中國就這樣不講信譽了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無信，未知其可為”的名訓嗎?我們每個人甚至在襁褓裡都聽到“要做一個誠實守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國，而五千年來自立於世界民族之林靠的不就是一個“誠”和一個“信”嗎?翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊書寫而成的文化大辭典，人義禮智信歷來是中國人最高準則，而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本。“誠”與“信”的結合則是它的最高境界，是中國人最高的自律法則，是中國始終追求的不懈動力。
面對充滿了浮躁與虛假的社會，作為大學生我們應該怎麼做呢?是嚴格要求自己，堅守誠實守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會漠然地說：這些與我無關。可在大學校園中，不是也存在著誠信缺失的問題：學習環節，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環節，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費;求職就業環節，有人偽造求職簡歷、隨意違反協議約定;人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發生在我們身邊的事嗎?我們有什麼資格說這些與我無關。要知道“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要知道我們大學生是文化精神的繼承者又是弘揚我中華文化的傳播者。我們有責任而且有義務鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起，從沒個人做起，一起實現我們美好的願望。
誠信是人獲得尊重與信任的基礎;誠信是企業立於不敗之地的基石;誠信是中華民族的傳統美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈淨化;是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧;是廣袤無垠的大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最聖潔的心靈，我們將“追而求之”。
朋友們，我們是炎黃子孫，我們是時代的主人，我們揮斥方遒，我們奮發向上，我們意氣奮發，我們與時俱進，我們任重而道遠，我們堅信誠信才是我們精神世界的中流砥柱，是讓我們每個人都熱血沸騰的力量，讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻給祖國，把誠信奉獻給中華民族，讓中華在誠信中再次騰飛。
謝謝大家，我的演講完畢。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。
“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄雲外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而裡面的並不是什麼有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。於是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什麼大公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎?這一切老闆都見了，對於這些不講誠信的人，老闆毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小夥子走進了辦公室。他含蓄的告訴老闆，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多麼坦白的一番話啊，老闆被他的誠信所感動了，一口答應了這個小夥子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國曆史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終於把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
敬愛的老師!同學們。大家好!
今天我給大家的發言是關於誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行為，特別是今天的商業社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因為不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現實生活中，因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發現心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的傢伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個故事中，我瞭解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客戶約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，說是因為堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。
現在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本!
尊敬的各位校領導、評委，老師們、同學們：
大家好!
我是系xx班的學生，在這象徵著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裡，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裡的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信，是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那麼簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足為怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裡，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並著肩、手拉著手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，併為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學一樣，憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園後，將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家，圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的祕訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理。現在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人開啟一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人
類發展之本至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人，就應該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到後來，一位老學者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質衝擊，以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。
如今，大學生的誠信問題日益嚴峻。為什麼?老實的人吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這麼多同學，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊!”很遺憾，我不能這麼坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假的文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
三優範文網