誠實守信，是我國公民的基本道德規範之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南迴答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。後來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，並把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，並教育後人。
我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立於世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來後殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。
據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。後來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心裡;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎麼能失信呢?”最後，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到後，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之後，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之慾明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最後定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什麼大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘僱員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心裡一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。
但這位青年認為，誠實比什麼都重要。於是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。歷史已經證明並將繼續證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。 歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利於傳遞軍事資訊，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜裡舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之後，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火，之後真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪慾之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵禦能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
老師、同學們：
大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”
記得在元旦前夕，為了讓教室的環境佈置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那麼輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄影，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又溼，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家裡打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎麼還在學校?”王老師很輕鬆地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師„„這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這麼多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山遊玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他儘管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以後，我倆的關係更親密了。
一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
所謂誠信，就是指誠實守信，表裡如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼裡的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子裡面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機裡過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算„„
“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇„„難怪時常有人對某些真實的訊息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。
願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!
親愛的朋友們：
你們好!
我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表裡如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說：“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個孩子聽後哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地說：“您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。”孔子說：“不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態度，才能學到真正的知識。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。以下是本站為您整理的“演講稿：誠信伴我同行”，供您參考，希望對您有幫助，更多精彩內容盡在本站。
古語說的好：“誠信所至，金石為開。”人生如海，可包容的內容很多“才”“貌”“譽”還有“誠信”。人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇提前，無可避免的徘徊起來。在一個又一個渡口上，再一次又一次的險象中，人，究竟能選擇什麼，應該選擇什麼?
選擇誠信。因為它比美貌來的更可靠。沒有美貌的人生或許沒有足夠亮點的人生。而沒有了誠信則沒有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對你的信任。“人，以誠為本，以信為天。”如果沒有了誠信那就不能稱之為“人”
誠信源自於人與人之間的認同與信任。我曾讀過這樣一個故事《爬行上班的國小校長》故事大概是這樣的：
學期初，為激勵全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日之前讀完15萬頁書，我在那天爬行上班。”
全校師生猛進讀書，終於在15日前讀完了15萬頁書。有學生打電話給校長：“你爬不爬?說話算不算數?”
也有人勸他：“你已經達到激勵學生讀書的目的，不要再爬了。”可路克堅定地說：“一諾千金,我一定爬著上班。”
同每天一樣，路克於早晨7點鐘離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬著上班。經過三個小時的爬行，路克磨破了5副手套，護膝也磨破了，但他終於到了學校，全校師生夾道歡迎自己心愛的校長，當路克從地上爬起來的時候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠信的標準是行動，誠信也是對人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜;你我以誠相待，他亦以誠相待;你我使手段玩欺詐，他亦非白痴。結果只能是人人都活在欺騙和麵具下。
有人說：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復原。”明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則“賈人重財”的故事，故事大意是：濟陰地方有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的乾枯樹木上，大聲哭叫，有個打魚的人劃了船去救他，還沒到跟前，商人急喊著：“我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了10金。打魚的人說“你原先答應給百金，現只給10金恐怕不行吧?”商人發怒變臉，說：“你是個打魚的人，一天能掙幾個錢?現在你突然得了10金，還不滿足嗎?”漁夫無精打采的走了。過了些日子，商人通過呂梁山，船又翻了，而那個打魚的人有碰見他了。有人問打魚的人為什麼不救他，打魚人說：“這個傢伙不守信用，上次救他答應給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結果商人就被淹死了。
曲解“誠信”二字的含義，對敵人我們不能講誠信的，做人做事要誠實守信，但有些特殊場合是不能誠實守信的。比如說對待敵人，我們就不能講求誠信，對待敵人講求誠信那無疑於投降，勢必會造成嚴重的後果。
當然我們也不可只求結果而不講誠信。有位心理學老師總是從一個瓶子裡倒藥水喝，這使他班上的同學非常感動，同學們認為他應該請假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學習心理學要比其他可用心的多。期末，同學們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關心，同學們問老師的了什麼病，吃的什麼藥，老師得意的說：“我沒病，那是一杯茶水。”不知道大家是否聽過這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的。”
選擇誠信是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有嬌飾、最樸實不花哨的誠信!誠信如水，在你的行囊中有了誠信，你才會有成功。
誠信是石，能激起你奮鬥的星星之火;誠信是火，能點燃你理想的點點之燈;誠信是燈，能照亮你前進的漫漫長路;誠信是路，能引導你攀登人生的巍巍高峰。
願我們每一個生命都多一份真誠吧!“若為人生故，誠信不可拋。”
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠信》。
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，改革開放20多年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期會考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。
李白說三杯吐然諾，五嶽倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身於事無它不可的境界。
誠心如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，貨是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良於火;索物與當世者，莫良於誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊樑，山無脊樑要塌方;虎無脊樑，莫稱王;人無脊樑，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
試問：你們甘心自欺欺人，願意自食惡果嗎?你肯甘心承認比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?
我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
親愛的朋友們：
你們好!
隨著社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開啟金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裡面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開啟金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對於我們來說是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
自古以來，商人被人們認為是最奸猾的人，所以有了"無商不奸"這個詞語。從中國臺灣的毒澱粉到大陸的假奶粉，無不充斥著商人對利益的追求而失去誠信的問題，這頻頻不斷的安全事件的發生更加是我們堅信無商不奸了，社會開始對於誠信發出吶喊。然而，鄭州七旬賣饅頭老太太的行為上我們看到了誠信所帶來的希望，老太太擺攤不須守攤，只需將攤位一放，顧客只需自己拿饅頭，並將現金放在箱內即可，老太太的誠信經營打動著每一個人人無信，而不立。千百年來，誠信一直是人們所熱議的話題。"得黃金百斤，不如得季布一諾"。建築商孫永林為搶在大雪封路前將民工工資發到手，不料想在半路發生車禍，失去生命，其弟孫東林顧不上在家過年國，為完成哥哥遺願，來不及處理哥哥後事，趕在臘月二十九前將工資發給民工。其被稱為信義兄弟，生命可失，誠信不丟，他詮釋了誠信的意義，使我們懂得舍魚而取熊掌，捨生而取信。
國無信，則不昌，不昌則亡。“烽火戲諸侯”的周幽王為搏得褒姒一笑，洋洋灑灑的點燃了二十多座烽火臺，也正是這洋洋灑灑的一聲號令，讓所有的諸侯憤怒，讓所有的臣民寒心，讓褒姒笑了，也讓江山亡了。周幽王最終也身死國滅，為天下人所不恥。
“春秋戰國亂悠悠”，在這樣一個諸侯封踞的時代秦國何以迅速騰飛。有人說是商鞅的變法讓秦國崛起，而我卻認為是商鞅“重誠信”的方針讓秦國站在歷史之巔“一覽眾山小”。商鞅的變法眾所周知甚至中學課本上都有所記載。而“立木取信”這個故事卻常常鮮為稱道。當時立於都城南門外的那根三丈長木不知是否還在，如果在的話，它的價值遠不止區區五十兩黃金，因為它曾經撐起了一個國家，撬起了整個中國。同樣是執政者，同樣處於亂世，一個是“一笑而失天下”，另一個是“一柱而得江山”。足以見誠信對於國家的重要。
誰言世上無誠信，古人不缺乏誠信，當今亦有損自己也要保農戶馬春峰，拾金不昧的的可車司機賈國元，世界因為誠信而美好，誠信如同一股清泉，是人們生活的本源，誠信如同一架橋樑，橋接人們善良的心靈，誠信如同一縷清風，吹散人們邪惡的念頭。老太太對人們的信任喚起了顧客的誠實，贈人玫瑰，手有餘香，讓我們攜手走向誠信的世界吧!
朋友們：
你們好!
誠信，顧名思義就是做人要誠實守信用。早在孩提時代，我們就受到過很多關於的誠信教育，可以說，誠信是每個人安身立命的根本，是社會存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個故事：一個放羊娃在山上放羊，他忽然別出心裁的想出一個捉弄人的遊戲，於是，他大聲高喊：“救命啊!狼來了!狼來了!”遠處放牛和務農的大人們聞訊紛紛趕來，結果發現完全是個鬧劇，根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責這個小孩，批評他不是一個誠實的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情，感到開心極了，根本不知道悔過。過了幾天，放羊娃又耍了一次這個“遊戲”，這次，被愚弄的大人們紛紛搖頭，然後嘆氣走開。後來有一天，狼真的來了，放羊娃急得放聲大喊，但遠處的人們以為他又在開玩笑，於是沒有人趕來救他，放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果，而我在上中學後讀到的另一篇古文則是說明了講誠信的益處。
曾子是孔子的學生。有一天早晨，曾子的妻子準備去趕集，她的孩子在一旁哭鬧不已，曾子妻便許諾孩子，回來後殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來，曾子見了便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你又何必當真?”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事都會學父母，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由於曾子做人誠信正直，所以他的兒子長大以後有了成就，曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠流長，誠信的故事千千萬萬。孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰的鐵軍，最終成就一番霸業。商鞅變法，立木為信，最終建立了強大的秦王朝，為後來的一統天下奠定了堅實的基礎。“言必信，行必果。”“人無信不立，國無信不強。”“人若無信，不知其可也。”生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不會成為人人避之的獨行者?
然而，在我們的現實生活中，仍然存在著很多不誠信的人和事。最近，“中國首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場和賄賂等被捕，湖北某地一二把手因鉅額財產不明同時被雙規，牽扯出大批官員紛紛落馬，這些事情的本質就是違反了做人的誠信原則，其結局也難免咎由自取。
建立誠信的社會，要從我做起，建立誠信的社會，需要有良好的道德教育體系和社會監管機制，建立誠信的社會，任重而道遠!
“誠信是人最美的外套，是心靈最聖潔的鮮花。”所謂誠信，即誠實又守信，它是一種美德、一種品質。誠信是人格的體現，也是衡量一個人品行的標準之一。
18世紀英國有一個很有錢的紳士。一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面，衣衫襤褸的小男孩攔住了。“先生，請您買包火柴吧!”小男孩說。“對不起，我不買。謝謝。”紳士回答道。說著紳士躲過小男孩繼續走，“先生，求您買一包吧，我今天什麼東西也沒吃。”小男孩追上去說。紳士見躲不過小男孩，便說：“可我沒零錢啊?”“先生，你先拿上火柴我給你換零錢去。”說完小男孩拿著紳士給他的一英鎊快步跑去。紳士等了很久，不見小男孩回來，搖了搖頭無奈地回家了。
第二天，紳士正在工作，僕人說：有個男孩要求見他。於是男孩被叫了進來。這個男孩比前一個賣火柴的男孩兒矮一些，穿得更破爛些。“先生，我哥哥讓我把零頭送過來。”“你哥哥呢?”“他在換零錢回來的路上時被車撞了，現在正躺在家裡呢。”紳士深深地被小男孩的誠信所感動了，他決定今後他倆的消費全由他來承擔……誠信是最美麗的，只有誠信才可以架起人與人之間互相理解的關係。
在我的生活中也有這樣的事：記得有一天，我自己在玩排球時。不知是什麼該死的東東拌倒了我，害的我摔了個“嘴啃泥”，而手中的排球則“砰”的一聲砸進玻璃“球門”，我見了立急“嗖”地爬起來，我急了，這可怎麼辦哩?“滴”豆大的汗珠頓時劃過了我的面頰。我環顧四周，只有一個似火輪的般的太陽，沒有一個人影。我想：走啦，沒人看見……不!不!不!老師說過做人要誠信，我得等阿姨回來承認錯誤，陪些錢……等了半晌，阿姨終於回來了。我連忙掏出進僅有的50塊錢，跑到阿姨身邊低著頭說：“阿姨……我……不小心把您家窗砸壞了……這是我賠給您的錢……”“錢你不用賠了，這麼熱的天你還等我回來，你這孩子真好，真誠信，來我家坐坐吧。”“嗯!”誠信是最明亮的燈塔，誠信是最嬌美的鮮花，誠信是最無瑕的珍珠。但是沒有了誠信一切皆空——誠信為本。
由此可見，誠信是多麼的重要，多麼的珍貴啊!在生活中你只要處處誠實，處處守信，生活就一定會很快樂、很輕鬆。讓我們大家去實現它吧!
親愛的老師、同學們：
大家好!
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望;誠信 是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動帶來了生機; 我們需要誠信，我們呼喚誠信。
你大概沒有聽說過延陵季子的故 事，那麼就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途 徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把 寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問，人已亡，寶劍 送給誰?季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了， 而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。 曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待 每一位同學，如何上好每一堂課，怎麼面對每一次考試，都是誠信對 我們的考驗同學們， 讓我們都來講誠信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。 誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信 無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了xx人善於經商、善於理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什麼?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信於社會，取信於顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，鬥滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恆不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。
有一種誠信忠於朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠於顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠於祖國，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是一種怎樣的堅定?
有人說意志是靈魂的載體，那麼誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮鬥而完善自我嗎?可這重量意味著什麼?
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝，這是個多麼純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日裡一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
“人無誠信不立;家無誠信不和;業無誠信不興;國無誠信不寧。”誠信，像清晨一縷溫暖的陽光普照天下芸芸眾生，以它散發的光芒驅盡人間的陰影，散發出了誠信待人的光輝。在我們的生活中，誠信時刻伴隨你我他，與大家同行。這是一件真實的事，就發生在我的身上……
轉學回到了我可愛的家鄉，重新安家，不少麻煩紛至沓來，比如東西缺少啊……等等。這不，我正缺學習用品呢!我和媽媽來到了離家最近的“利生超市”，一進超市，悠揚自在的音樂飄進了耳中，燈光柔和，地板擦得錚亮，簡直可以映出人影來。一個玲瓏可愛的削筆器映入我的眼簾，我毫不猶豫地買下了削筆器。付錢時，由於這種牌子第一次見到，害怕質量不好，媽媽半信不信地問了句“若有問題，可以調換麼?”營業員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回覆。回到家，媽媽把那些長時間未“剪頭”的鉛筆請了出來，哎呀!怎麼打滑?鉛筆一生氣，把頭一歪，頭掉了……第二天，媽媽拿著削筆器馬上出發——換!在超市說明清楚情況後，營業員和顏悅色地試了一下，果然不好使，便換了一個。沒想到，一到家，削鉛筆器又不好使了，媽媽忍氣吞聲的又去換，這回媽媽在超市試了一下，好使!可一到我們家，便“水土不服”，又打滑了……一個削筆器居然連換了三次都不好使，跑來跑去的媽媽有些生氣了，決定退貨。營業員這才把架上的都取下來試了試，也發現我買的這個牌子所有的削筆器都出現了同樣的問題。營業員不住地向媽媽道歉，恭恭敬敬地說：“首先，感謝你購買本超市的物品，實在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產品連跑了好幾趟;其次，謝謝你，正是因為你的使用和反映，才使我們知道了這一批產品有問題，我們理所當然會向廠家回饋……”看著阿姨溫和的態度，這不由得讓我想起了孔子說的“恭則不侮”。媽媽最後退了貨，但是，媽媽也不生氣，因為營業員那真誠的服務態度使媽媽不但不惱，反而溫和地說：“你們這個超市很有‘誠信’，以後我還上你家購物。”就因這，媽媽成了“利生超市”的常客，還和裡面的營業員成了朋友。由此，我編了一首打油詩：
買來削筆器，卻又三換之;
服務態度好，超市講誠信;
誠信如甘泉，浸潤我心田;
誠信如清風，吹開人心扉;
人人有誠信，美好的家園。
此事中，“利生超市”用莊重的態度對待“三換”削筆器，並以“誠信”而退了貨，贏得了我和媽媽的尊敬和信任。“利生超市”守住誠信的做法，這不正符合了孔子“臨之以在，則敬”的道德嗎!孔子說過：“不要圖快，不要貪圖小利，反而達不到目的，貪圖小利，就做不成大事。”這個簡單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前，在“利潤”與“誠信”並存之際，超市選擇了“誠信”。不但不煩三次更換，還因我們發現問題而表示感謝，而媽媽也因超市的誠信而心存感激。如果說，在當今這個法治社會中，每人心存“仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，將孔子的道德發揚光大，用實際行動：以感恩的情懷生活，給他人一份情懷，給自己一份方便，給世界一份溫暖，給自己一份寬和……點點滴滴的行為不僅讓別人受益，也會讓自己有所收穫，超市不就收穫了顧客的信任嗎?
“利生超市”營業員對待顧客的做法就如孔子說的：“關係處理好了，才能談到整個社會的和順，人與世界的關係密不可分，每個人都可以從道德出發去感知。”孔子的理想像溫暖的種子延續到今天，在我們的社會之中發展、完善，人人被“仁愛”充滿，在中國這片土地上，處處呈現出講誠信的畫面，我們的生活是多麼的美好!咦?!這不就是一個和諧的社會，一個溫馨的美好家園嗎?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機;我們需要誠信，我們呼喚誠信。
你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那麼就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。
物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰?季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。
我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎麼面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢，謝謝大家!
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方;虎無脊樑，莫稱王;人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裡扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最後你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
三優範文網