百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個紮實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其後的更高層次的發展。而教師的靈魂在於是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養良好的師德修養已刻不容緩。
一、崇尚崇高的師德
師德是一個動態的概念，它有必須的時間性、區域性和民族性。祖國曆史悠久的傳統師德，在新的歷史時期，已注入了新：即為人師表、愛崗敬業、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經濟、實施素質教育、精神禮貌建設等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養良好的師德。愛崗敬業，以滿腔熱情投入幼兒教育。
1.提高對師德認識
所謂師德認識，就是指對教師職業道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過的經歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經過各種學習，能夠說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業有了具體資料和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為幼兒教師應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質量將直接影響到今後國小、中學及大學的學習質量和綜合素質潛力的提高。人們形容育人職業是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什麼樣的教師就培養什麼樣的學生，育人之本，關鍵在於師德。
2.情繫幼兒，像母親一般愛每個孩子
幼兒教育的物件都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培養。在幼兒教育工作中，我始終做到情繫幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那麼就能夠消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。
二、塑造師德風範，潛心練功
“給學生一杯水，教師本身就應有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的狀況，下決心就以下三方面提高修養。
1.重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中國小教師職業道德規範》，並以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就就應不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就就應把屬於個人一切不快和煩惱留在門外，言談就應和顏悅色，循循善誘，舉止就應優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著就應樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養良好的內在素養
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，提高自己的內在素養。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱鬱悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構成化的教學系統，教師務必要了解現代資訊科技及使用方法，並適用於教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，透過師德學習，使我對今後的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收穫。
幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個紮實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其後的更高層次的發展，因此幼兒教師擔負著對幼兒進行全面發展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、情繫幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的物件都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情繫幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那麼就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。
二、運用加德納多元智慧理念
在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把幼兒當作發洩的物件，這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。
三、在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業
堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用獲得多少知識作為唯一標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使孩子發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性，態度，能力等。
四、個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”
但隨著時代的發展，師德師風應注入新，新時代的師德師風應注入新的：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發展的基礎”。
五、塑造師德風範，潛心練功
“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬於個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱鬱悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優化的教學系統，教師必須要了解現代資訊科技及使用方法，並適用於教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強調素質不等於忽視品德
我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發展的特點，努力做好教育工作。
師德，即教師的職業道德。通過對幼兒教師師德師風的學習，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業
首先，要忠誠於教育事業，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學到知識，在工作中嚴於律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
二、尊重每一個孩子
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發現孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取
作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開闢新的教法。
四、以身作則
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
行動實踐遠勝於說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
8月31—9月1日學校近二天的師德培訓，聽取了周校長動員的報告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經過9月1日下午組織討論學習，我個人認為組織這次學習非常必要，收穫很大。現將個人體會總結如下：
一、師德教育必要性
教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。由於教師職業的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。
二、師德如何工作中體現
（一）要有敬業精神
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟。敬以身作則，言傳身教。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
1、樂業——盡責之源泉
樂業，只有對自己的工作有深刻的認識才能做到樂業，面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢？教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
2、勤業————盡責之展現。
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿完成，但是勤奮確能改變許多，“教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。
3、精業————履責之依託。
我們處在一個經濟不斷變化的時代，我們的服務水平只有不斷地改進才有發揮可能。教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。
“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
（二）、要有奉獻意識
其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業的昇華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘願捨棄和犧牲個人利益的高尚品質和高貴精神。如果想從教師職業中得到權力和地位或者金錢，可能是非常難的，學校除了少部分領導，大部分教師沒有機會與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報酬維持生活，所以從事教師職業就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業和奉獻精神。
（三）、要有健康的心理
一個心理有問題的老師不能寄希望他能教好學生。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現。究其原因，大多數是對自己能力沒有信心，想用簡單辦法解決問題，教師要正確對待工作中的問題，誠然，目前教師考核採取一些量化指標，有些確是經過教代會多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對的，只有自己的心中有一杆稱，有錯就改，沒錯當鼓勵。為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發揮，從而有助於提高工作效率。我們應該帶著輕鬆愉快的心情去上課，儘管我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦後。不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態的心理健康去影響學生。
（四）、要養成終身學習的習慣
終身學習，不僅僅是現代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說的，教師由於工作的特點就是整天圍繞學生做事，生活圈子少，心態有時會產生不利的狀態，要想改變，不能常換工種，只能將內心思想轉移，學習是最好的良藥，是轉移的唯一正確方向，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
三、 改進不足之處
對照師德學習的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現在工作上得過且過，以完成任務型對待工作，不重視工作效果，就比如寫這次體會也是有點以完成任務為主。二是教學沒創新。幾屆新生班教下來，每次月考成績比不過青年教師教的班好，教學不反思。課堂上不管紀律只管教書，都是與師德格格不入的。三是工作鬆懈不到位。如教案沿用以前的，列印後上課從不用，作業批改比較粗心。四是關心青年教師不夠，對學生了解很少，有時對學生言語不文明，不願對教師或學生一些不良形象指出批評，有些做老好人。五作為中層老師，沒有及時下達上傳資訊，可能會造成不必要的誤解。六對於學校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會影響工作的積極性。經過本次師德學習和討論，充分認識自己的不足，所以今後要時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予自己的光榮使命。
所謂師德，就是教師具有的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來講，最好的回報就是得到孩子的真心推戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學習、相互尊重。
有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微的地方，以高尚的師德影響人，培養人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推動教育創新、全面實施素質教育的主導氣力，是學生增長知識和思想進步的指導者和帶路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞常常影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1。愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對本身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不單單是在奉獻、在燃燒，而且一樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了他人，充實了自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
2。酷愛學生、教書育人是師德的核心
酷愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不輕視學生，建立民主同等、密切的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、忘我的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這類愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這類感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個程序中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎樣愛才是真實的愛，近來一些---批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都以為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。實在，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生等量齊觀，不能用簡單粗魯的做法對待學生或輕視學生。應當相信每個學生都能成功，同等對待每個學生，發現他們的閃光點，讓每個學生都能品味到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點轉變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發展智力和思想情操遭到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生應用感覺器官和思惟器官，往學習、往實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格氣力
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，由於師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，培養出言行一致的人。
5、畢生學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度愈來愈快，每一個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，假如不常常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、畢生學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
我們的路還很長，不管有多曲折，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比他人的經歷豐富而自豪，你會為自己承受得住磨練而自豪。今天，我們闊別故鄉，闊別親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而瑣屑較量，不要為一些小委屈而耿耿於懷，我們應當珍惜這來之不容易的機會，相互學習，相互增進，相互關心，相互理解。不管在哪裡，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進!
“光榮的人民教師”，是人們給予教師的榮譽。教師之所以光榮，是因為教師以育人為宗旨，以塑造人的美好心靈為己任，他扛在肩上的是一份強烈的責任感，他蘊藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對“光榮的人民教師”這一稱號，每個教育者應為自己開設“師德銀行”，把道德一點一滴地存起來，使自己逐漸成為一名師德高尚的人。
我們首先該把什麼存進自己的“師德銀行”呢？我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重，學生也呼喚尊重，尊重是師生之間和諧相處的“潤滑劑”。
在四川成都的教育專家李鎮西的報告中，教育應取消臣民意識，即教師要改變過去居高臨下的高姿態，彎下腰蹲下來與學生交流；為學生獨特的發問鼓掌。如果你居高臨下地站著，學生就會產生壓迫侷促的感覺，即使你給他們鼓掌，他們也認為你的掌聲不真誠。只有彎下腰，兩眼望著學生，掌聲才有達到學生內心的力量。“蹲下來”和“彎下腰”不僅僅是一個簡單的軀體動作，其中體現的是對學生的尊重。
“尊重學生”，就是讓更多的老師放下“唯我獨尊”的架子，喚醒學生的自主意識，張揚學生的個性，建立民主平等的新型師生關係。為此，我們應把“尊重”存入自己的“師德銀行”，真心實意的從內心尊重學生，學生就會樂意接受我們的思想、信念和知識。尊重是任何事情也代替不了的。
學習能夠讓教師多才多藝，學習能夠讓教師的精神生活更加豐富，學習能夠讓教師的道德修養更加精深，學習還能夠讓教師超塵拔俗、氣質不凡。更為重要的是，教師與學生是一對共同成長的夥伴。教師的學習勢必指引學生銳意進取，勢必堅定學生的學習信念，勢必陶冶學生的思想情操。
同時，我們不光把“尊重”、“學習”存入“師德銀行”，還要把“賞識”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”，不斷提升自己的教育理念，形成高尚的道德素養和靈活的教育智慧。我深信，只要存入了，就會有回報。
學生的成長和發展，離不開我們教師的無微不至，無限關愛，無私奉獻，也離不開家長的千方百計，千言萬語，千辛萬苦，更離不開學生自我激勵，自我發展，自我完善。只有三股繩擰到一起，才能發揮最強、最佳功能，只有三根弦同時奏響，才能奏鳴出一個燦爛的明天。
最後，我願意用這幾句話與大家共勉：
譏笑中成長的孩子學會羞怯；
溺愛中成長的孩子學會任性；
指責中成長的孩子學會自卑；
歧視中成長的孩子學會冷酷。
寬容中成長的孩子學會忍讓；
鼓勵中成長的孩子學會自信；
稱讚中成長的孩子學會欣賞；
公平中成長的孩子學會正義；
友愛中成長的孩子學會關懷；
艱苦中成長的孩子學會奮鬥；
溫暖中成長的孩子學會關心；
嚴格中成長的孩子學會自律。
師德教育是一個永恆的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養中最重要的修養。我們知道，一個人生活在社會裡，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風是屬於道德範疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學高為師，德高為範”，教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風範，成為別人學習的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學習，暨是教育發展的需要，也是學校發展的需要，更是我們教師自身發展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來規範老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做？我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。“愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關愛學生，像園丁一樣執著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領世風，像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種，性情品質各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生，切實做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博愛精神。
另外,要平等對待所有家長。對待學生家長，不論經濟條件好壞，社會地位高低，以及學生成績優劣的家長，我們要保持良好的職業形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。
無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規範的群體是一群散兵遊勇。團結就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質的教師隊伍，除了觀念明確，團結協作，自尊自重，還應專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學科研，塑造完美的人格魅力，成為學生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
三是要大力弘揚甘於奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什麼？是她照亮了別人，奉獻了自己。
“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業特徵，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業比較，和經濟待遇較好的地區比較，我們還有差距，這是現實。發揚甘於奉獻的精神，是職業賦與我們的要求，也是客觀現實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學校的不斷髮展壯大，我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇於進取的“爬坡”精神。
發展是人類社會永恆的主題，競爭是人類社會永恆的命題。有句話說得好“事業猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是後退。我們的學校要發展，就必須增強發展的主動性；我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇於進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰，把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創新的“衝浪”精神。
要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創造性思維，引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“衝浪”精神，不斷重新整理自我的認知水平、實踐經驗和理論修養，不斷形成自己科學的教育風格；不斷在教育科研上出成果，在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學有特色，在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優秀呢? “依法執教”，是作為一名教師應有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學習相關的法律法規，我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養貴在自覺，修養是教師自己對自己的教育，也是一個複雜艱鉅的自我教育過程，除了不斷學習，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非 一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應該是我們的畢生追求，也是我們為人師表的必由之路。我們舉行師德師風培訓，就是要弘揚優良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規範，進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學習張麗莉臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界，學習她大愛無疆、捨己救人的高尚道德情操，學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風，踐行傳統美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創一流，成為一名最“美”的教師。
學習教師師德培訓內容我認識到所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;是教育工作者的靈魂。
對於教師的儀表和言行得體，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等;著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，教學規範、辦公有序尤為重要。通過觀看視訊我意識到，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這麼努力、這麼認真，付出這麼多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。遵紀守法、嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求。下頭簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自我應當系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦
有句話說的好，沒有學不會的學生，僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
我有幸參加學校組織的《行師德規範樹師表形象》——開展師德師風專題討論會，通過這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有了新的認識，對中學教師職業道德規範內容和違反職業道德處理辦法也更明確了。會議上，校長列舉了武鳴縣某教師變相體罰學生以及處理情況的事件，對此我內心很受觸動。針對《教師法》和《中國小教師職業道德規範》的要求等學習，結合自己十幾年來的教育工作經歷，自我剖析如下：校長在會議上指出了學校老師們的8點不足之處，我自己對照，發現自己存在著一下幾點：
1.勤懇敬業、進取精神不足。
在愛崗敬業方面，我雖然能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，每天上班都忙忙碌碌，不停上課、改作業，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想，認真抓好班級和班風。但有時候我對待學校的其他工作還不夠盡職盡責，學校要求上交的材料有時候都不知道，一些工作不及時完成;學校要求每週的讀書和評論有過幾次忘記完成，說明沒有把學校的工作重視;有時有得過且過,敷衍心理;
2.對學生耐心不夠、焦慮。
在教育教學工作中我是本著關心愛護學生，尊重其人格，耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但是在平時的教育中對學生總是恨鐵不成鋼，操之過急的態度，對學生過於嚴格，以至於經常責備孩子、呵斥孩子，強制孩子不能這樣、那樣，孩子們是乖乖的了，但是跟老師之間也沒了親近感和隨和感，所以聽不到孩子的心聲，看不到孩子的內心世界
3、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，但鑽研業務不夠刻苦，學習新知識缺乏主動性。
探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快,總是沿用傳統教育方法.沒有創新意識;
我存在以上問題的主要原因是：
我對於現代教育理論、政策法規學習不夠深入。愛心沒有很好的培養和樹立，工作缺乏刻苦耐勞精神和態度，因而提高教育、教學和科研水平還不夠快。放鬆了對世界觀的改造，不注意養成並永葆優秀教師所具有的快樂心態和良好的教育習慣。工作缺乏創新精神，缺乏積極主動性，容易滿足於現狀。
我就以上存在的問題的改進措施：
1、愛崗敬業，堅定學高為師，德高為範信念。
熱愛教育事業，對教育事業盡心盡力。理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：
切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改;繼續培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。
2、轉變思想作風，積極完成各項工作。
自我加壓，努力進取、開拓創新，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，顧全大局，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意為教育、為人民服務。盡心盡力完成每一項工作。
3、真心熱愛學生，尊重學生。
堅持以學生為本，尊重每一位學生。批評有度，把愛灑到教室的每個角落，關注好學生，更愛差生，勇於承擔起自己的那份職責和義務。
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，並將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師僅有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
經過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的瞭解，使我懂得教書育人的使命感和職責性，並約束與規範了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了團體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事蹟。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自我應履行的職責。
經過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應當的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自我的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生提高，在今後的教學中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自我。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自我的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
經過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自我的學識，提高自身本事，業務水平;其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為盪滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是歡樂的，奉獻是幸福的!
師德是教師的職業操守，是教師在履行職責時所應遵守的思想道德準則和行為規範，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。在影響師生關係的諸因素中，學生求德的需要能否得不到應有的滿足是很關鍵的。學生不從心底
敬佩的老師，是很難博得學生愛戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質是在後天環境和教育的影響下完成的，青少年學生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對於青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認，一個人青少年階段受到的教育是至關重要的。這一時期有怎樣的道德薰陶，對於一個人的影響不但具有即時性意義，而且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學家回憶起自己的成長經歷，經常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示範作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學倡導的“知行合一”，強調的就是知識與行動的統一。一定程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬於行動的，屬於實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學生都有重要的道德影響力。學高為師，身正為範，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示範作用。
教育家加裡寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響全體學生。”對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，但是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學生怎樣做人，首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師對學生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”正因為教師從事的是“為人師表”的神聖職業，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育誇美紐斯將教師職業比喻成“太陽底下最光輝的事業”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表，不僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應充分認識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的責任心和使命感，只有這樣，才能以自己的人格魅力、道德風範影響學生。
師德水平直接影響育人質量，教師隊伍整體師德水平，直接關係到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。
師德是教師職業道德的簡稱，是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為和道德品質的總和。師德是調節教師與學生、教師與教師，教師與學生家長關係的行為規範和準則。同時也是一定社會及其階層對老師職業行為的基本要求，教育發展以教師為本，教師素質以師德為本，教師是以德治國方略，推進素質教育的實施者，是學生增長知識的引路人和思想進步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質特別是應有良好的職業道德素養。教師的職業道德素養是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
我認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應該成為學習的模範，對於一個傳道受業解惑的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為有創新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的資訊和教育技術、方法、手段，從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。
而知識永遠彌補不了道德的缺陷，教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者說體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規範及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱 愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛， 是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而 “信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教 師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老 師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發 現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學 習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生 學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官 和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的昇華
在 知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結 構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
我 們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉， 遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿於懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促 進，相互關心，相互理解。不管在哪裡，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進!
我是個踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經過幾年的工作使我認識到對學生充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過："沒有愛就沒有教育。"大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"可見，愛是通往教育成功的橋樑，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是"施愛"的基礎
有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛孩子。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的後進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
剛接觸新學生他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。學生在師愛的沐浴下輕鬆快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求這樣，在"嚴師"面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。
二、真摯的情感是"施愛"的前提
教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利於傳導，教師把心裡的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯絡和信賴，教師真摯的情感在學生的情緒上就會產生共鳴。開啟學生的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什麼都重要。
三、尊重學生是"施愛"的關鍵
優秀的教師給學生以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度對待學生。在"施愛"的過程中始終堅持對學生持尊重的態度。即：尊重學生的人格，尊重學生的感情，有禮貌地對待學生。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴勵的直接批評，儘量和風細雨，說服教育。
四、瞭解學生是’施愛"的途徑
教師對學生的情況要深入瞭解，對學生的心理變化要細緻觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到學生情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地瞭解自己的學生，然後適時地進行鼓勵，這可能改變學生的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。五、面向大多數，是"施愛"的良法
教師生活在學生中間，深知學生需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個學生，而是所教的全部學生。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集的關心使學生感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學生。教師要善於控制自己的情感，不能對優秀學生偏愛，對後進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對後進生要給予更多的關懷。
"投之以桃，報之以李"。相信學生、理解學生、尊重學生，微笑著面對學生，學生會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向學生心靈深處的道路;愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對學生熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而複雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向學生的心靈。最後，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神聖的。願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧於自己的學生，以使我們的學生無愧於生命長河中的那段青春年華。
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等; “教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
三優範文網