中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的時段。明確為什麼學習，怎樣學習，是每一箇中學生必須認清和學會的問題。知識像海洋那樣遼闊，像海洋那樣浩瀚。一個人無論天資多高，精力多麼充沛，毅力多麼頑強，學習條件多麼優越，也不可能把所有知識學到手。有的同學總想學到一切，要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，知識大海的守門老人告訴我們：這是不可能的呀!
知識時常需要更新，隨著時間的流逝，知識又可能遺忘，但獲取知識的方法卻不會被丟失。相傳有一個人，巧遇一仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。這個人為什麼要指頭呢?因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說："授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮"也就是這個道理。毛澤東同志說過："學習是學習，學習的學習也是學習，而且是更重要的學習"。
學習方法是學習時採用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恆的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權。所以，學習方法並不是什麼捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程式以及在這個學習過程中的各項具體措施。
國維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業大學問者，必須經過三種境界。"昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。"第一景說的是要有信心，"獨上高樓"，非信心不可;第二景說的是要有決心，"終不悔"實在是最大之決心了。第三景說的是要有恆心，"眾裡尋他千百度"，沒有恆心，如何達得到?
古人說："凡事預則立，不遇則廢。"智力相同的兩個學生有無學習計劃，直接影響到學習效果。科學地利用時間，在有限的時間內有計劃地學習，這是科學學習方法的一條重要原則。所以學習缺乏計劃性是成績難以提高的主要原因之一。
要提高學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握幾個步驟：
第一步就是抓好課前預習。
在預習過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當勾畫和寫點批註。看完書後，最好能合上課本，獨立回憶一遍，及時檢查預習的效果，強化記憶。同時，可以初步理解教材的基本內容和思路，找出重點和不理解的問題，嘗試作筆記，把預習筆記作為課堂筆記的基礎。
我國古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰不殆。"這是指對自己和自己的對手有了充分的瞭解之後，才可能有充分的準備，也才可能克敵制勝。預習就是"知己知彼"的準備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規則中不允許搶跑，但是在學習中卻沒有這一規定，不但允許搶跑，而且鼓勵搶跑。做好預習學習，就是要搶在時間的前面，使學習由被動變為主動。
簡言之，預習就是上課前的自學，也就是在老師講課前，自己先獨立地學習新課內容，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。預習抓得紮實，可以大大提高學習效率。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關係，重視課堂討論，不斷提高課堂學習效果。
學生必須上好課、聽好課，首先做好課前準備，包括心理上的準備、知識上的準備、物質上的準備、身體上的準備等;其次要專心聽講，儘快進入學習狀態，參與課堂內的全部學習活動，始終集中注意力;第三要學會科學地思考問題，重理解，不要只背結論，要及時弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設疑，敢於發表自己的見解，善於多角度驗證答案;第四學生還要及時做好各種標記、批語，有選擇地記好筆記。
上課是學生在學校學習的基本形式，學生在校的大部分時間是在課堂上度過的。根據教學大綱的規定，一個學生在中學上課的總數大約有二萬多節。把每節課四十五分鐘積累起來這將是多麼驚人的時間數字啊!學習成績的優劣，固然取決於多種因素，但如何對待每一堂課則是關鍵。要取得較好的成績，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽課效率。
聽課時應做到以下四點
1、帶著問題聽課;
2、把握住老師講課的思路、條理;
3、養成邊聽講、邊思考、邊總結、邊記憶的習慣，力爭當堂消化、鞏固知識;
4、踴躍回答老師提問。
這樣基本上掌握了聽課的要求。
第三步是課後複習應及時。針對不同學科的特點，採取多種方式進行復習，真正達到排疑解難、鞏固提高的目的。
課後要複習教科書，抓住知識的基本內容和要點;嘗試回憶，獨立地把教師上課內容回想一便，養成勤思考的好習慣;同時整理筆記，進行知識的加工和補充;課後還要看參考書，，使知識的掌握向深度和廣度發展，形成學習上的良性迴圈。
複習是預習和上課的繼續，它將完成預習和上課所沒有完成的任務，這就是在複習過程中達到對知識的深刻理解和掌握，在理解和掌握知識的過程中提高運用的技能技巧，進而在運用知識的過程中，使知識融會貫通，舉一反三，並且通過歸納、整理達到系統化，使知識真正消化吸收，成為自己知識鏈條中的一個有機組成部分。在複習過程中，既調動了大腦的活動，又提高了分析問題和解決問題的能力，知識也在理解的基礎上得到鞏固記憶。從某種意義上講，知識掌握如何，由複習效果而定。
第四步是正確對待作業。獨立思考、認真作業、理解提高是學生對待作業的正確態度。
首先要做好作業的準備工作，把預習、上課、課後複習銜接起來;其次要審好作業題、善於分析和分解題目;第三要理清解題的思路，準確表達，獨立完成作業;第四要學會檢查，掌握對各學科作業進行自我訂正的方法。
托爾斯泰說過："知識只有當它靠積極思維得來的時候，才是真正的知識。"無論學哪一門功課，課堂上老師講的，筆記本上記的，課外閱讀的......等等，都是書本上的知識，要把他們轉化為自己的知識，使自己能夠自如地運用，就必須通過作業實踐來轉化。
究竟為什麼要做作業呢?作業的作用主要有：
1、檢查學習效果;
學生學習心得體會4篇學生學習心得體會4篇2、加深對知識的理解和記憶;
3、提高思維能力;
4、為複習積累資料;
在作業時，"審題"是非常重要的。怎樣審題呢?
1、要看得(理解)準確。失之一釐，差之千里。
2、要善於解剖。深刻領會其中的含義。
3、要把握聯絡。運用相關知識解析之。
第五步是課外學習。
要逐步掌握科學的學習規律，包括打好基礎，循序漸進，溫故知新;搞好課外學習，包括主動進行課外閱讀，參加課外實踐活動;要掌握正確的課外學習方法，如泛讀法、精讀法、深思法;要掌握讀書要求，如博專結合、讀思結合、學用結合、逐漸積累、持之以恆等等。
課外學習能有效地使課內所學知識與社會生產實踐、生活實際密切地聯絡起來，幫助同學們加深對課內所學知識的理解，擴大文化科學知識的眼界，拓寬思路，激發求知慾望和學習興趣，培養自學能力與習慣，增長工作才幹。這也就是常說的："課內打基礎，課外出人才"。
總之，課前要抓好預習，課中聽講要領悟學法，課後完成作業要鞏固學法，課外學習要運用手法，還要不斷總結優化學法，努力探索適合自己個性的學習方法，為培養創造才能打下堅實的基礎。
這天，天氣晴朗，碧空如洗。我們揹著自己的小包，出發去鎮江森林公園。
一路上，我們歡聲笑語，大家心情都十分愉悅，期待著這次旅行。我靠在窗邊，欣賞著沿途的美景：路邊的樹木整齊地排列著，伸出粗壯的樹枝，好像在向我們招手。小鳥成群結隊地飛著，有的落在枝頭嘰嘰喳喳地唱著歌，有的撲稜稜地飛起，邊飛邊鳴，彷彿去與熟悉的夥伴回合。我和同學邊看邊聊，很快就到了目的地。
我們走進南山森林公園，爬上一座小山，這裡綠樹成蔭，花草叢生。上山的路上，居然看到了一隻小松鼠竄來竄去，彷彿在為我們引路。
午飯過後，我們正想休息一下，卻被一群鴿子吸引住了，它們十分可愛，大約有七八隻，有的在啄地上的玉米粒或是麵包屑，有的正悠閒地散步，還有一隻正大搖大擺地向我們走來。我趕緊買來一包鴿食，想把這隻鴿子吸引過來。我學著其他同學一樣，把鴿食握在手心，我也是第一次用這種方法來給鴿子餵食，心裡有些害怕、緊張，擔心鴿子會把自己的手啄疼。
我把手往回縮了縮，正猶豫著，這時，那隻鴿子已經跑到我面前了。它長著一身雪白的羽毛，兩顆黑珍珠般的大眼直溜溜地盯著我手上的鴿食，有些小心翼翼，卻又不敢放慢腳步，生怕其它鴿子先到一步，把食物搶走了。我也生怕驚動了這個可愛的小生物，我的手定在空中，它過來了，抬頭看看我，輕輕地用它的尖嘴巴啄食我手上的玉米粒，乖巧地向我眨眨眼睛，好像我就是它的好朋友，我也伸手摸了摸它脖子上雪白雪白的羽毛，真是太可愛了。
沿途的風景，熱情的鴿子……構成了這次令人難忘的秋遊。
學習方法
學習方法對於每一位莘莘學子來說都至關重要。好的學習方法能令你受益終生。但學習方法也是因人而異，因科而異的。
總言之，有四方面要點。
一、注重基礎知識的學習。
俗話說：“萬丈高樓平地起。”做任何事，基礎尤為重要，更何況學習。若能將基礎知識全面地，系統的熟練掌握，並能有機地、靈活地結合起來，任何難題都會迎刃而解。所以，我們應腳踏實地地學，決不要心浮氣躁。
二、講求效率
每一位成功人士在介紹他們的成功祕訣時，都無一例外地提到要“講求效率”，我們不妨也學一學。即上課一定要全神貫注，積極思考，儘量做到當堂吸收消化。若能真真切切地達到此境界，那麼偶爾參加各種豐富多彩的課餘活動，雖佔用時間，但不是浪費時間，而且還會促成你更高的學習效率。
三、擴充套件知識面
課本的知識是有限的，而要挑戰會考及以後人生道路上的每一次重大考驗，就應有厚實的知識作為盾牌。所以我們要“擠”出時間閱讀名家散文、詩文名句，文學典故;瀏覽海內外最新高科技資訊，觀看《焦點訪談》之類的評論性節目。只要堅持不懈，必有收穫。
四、一張一弛，文武之道
學習固然重要，但也要注意勞逸結合。適時適度地給自己放假，會給你帶來意想不到的效果。例如：在緊張的模擬考之後給自己輕鬆半天。與好友一起去看場電影，溜一會兒旱冰，或是戴上久違的“walkman”，或是對著藍天白雲高喊一聲，舒心愜意，好不自在。不過，別忘了輕鬆之後又該崩緊那根弦了。
這裡的“復活”，不是身體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用於描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶裡下藥，案發後，茶房和侍女討好律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高階法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關閉了獸性之人的閥門，開啟了精神之人的閥門。
於是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高於一般水平，他對他們充滿敬意。
《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的醜惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。
我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇於自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
夜路遙遙，似乎總有幾顆星遙不可及;人生漫漫，似乎總有幾件事難如登天。遇到困難怎麼辦?《奪冠》這部電影給了我答案。
《奪冠》這部電影，主要記敘的是八十年代的中國女排第一次奪冠的過程，和里約奧運會奪冠的兩件事。影片真實記錄了兩代隊員訓練和比賽的情景，看後既讓人感動又讓人振奮。
看完《奪冠》後，有人和我談論時，提出了一個看法：“所謂女排精神，也就是贏了才有的。如果輸了，還會有人去想女排精神嗎?”我沉思了一會，並不否認以成功論英雄是很簡單的。
但我認為女排運動員們是首先堅持了多年的拼搏精神，後來才獲得勝利的。
八十年代，那個貧困的年代，中國的球員們沒有系統的訓練方法，沒有標準的訓練場地，在如此艱苦的環境下堅定不移地刻苦訓練，全身青一塊紫一塊，以鐵一般的堅強意志，戰勝了在各大賽事上175連冠的“東陽魔女”日本隊;即使那一年中國隊輸了，她們仍然會繼續努力的，他們的拼搏精神遲早都會換來勝利，他們的拼搏精神也一定會被國人所歌頌。
成為世界冠軍，只是女排精神結出果實的那一刻，但我們更應該注重這個光輝成果之前漫長而曲折的過程。實際上一次次比賽的失利和受挫，我們的女排不屈不撓不放棄，在這個過程中，不論結果怎樣，我們更能看到真正的女排精神。
網路上有一種看法，我表示支援。那就是精神力量必須有，但更要有實際行動。電影中的陳教授，曾指著牆上的球印對隊員們說：“在我們那個年代，什麼都沒有，但我們心中有這些球印。在你們現在，什麼都有，但你們問問自己，心中是不是少了這個?”
誠然，每個人都想贏，每個人都會努力，但是，努力得夠不夠?有沒有為夢想付出足夠的努力，是三分鐘熱血之後就忘記了誓言，還是不改初心水滴石穿，這是每一個人都需要反思的。
面對艱苦的訓練，有人以沒有前途為藉口退出了;有人以為了命運不好，沒有機遇，被埋沒於平凡;有人腳踏實地，為夢想灑下汗水，最終鋪成了通向成功的路，被世界銘記。
在人生的長路上，以女排精神為指引，相信你我皆可成為夢裡的摘星人。
是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德，由於平時裡讀了許多的關於騎士的書，因受其影響而經常把自己當做騎士，到處去遊歷，經常為人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。
他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人，還宣佈要與其戰鬥;他自己做了一個紙頭盔，並且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種.種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的，雖然有點神經質，但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西，在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他並沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的，如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀，堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應該只看到他另人發笑的一面，我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。
最近，我看了一部名叫《忠犬八公物語》的電影。
有一隻名叫“八公”的秋野犬每天早上陪伴主人上野一同來到車站。每次上車前，上野總會跟“八公”道別;下班的時候，“八公”又會準時出現在車站，接上野回家，風雪無阻，從未間斷。雖然”八公“沒有手錶，但每次等候主人上野的時間卻是那麼的準時。八公成了上野最親密的朋友，一起洗澡，一起睡覺，連上野夫人也懷疑丈夫到底愛過她沒有。一天，“八公”送走上野上班後就再也沒有等到上野回來。上野在上課中突發心臟病死了，下葬那天，八公掙脫繩索，一路追著靈車跑。上野去世後，上野的房子換了主人，八公的主人也一換再換。但無論主人如何更換，“八公”每天依舊早晚來到車站，用它的一生陪伴和等候永遠不歸的人，它的行為感動了小攤販夫妻，當顧客罵八公是”雜種狗“時，只不過是為了食物騙取同情時，小攤販氣憤難耐的跟顧客打起架來……七年整整七年，八公在車站守護著它的朋友上野，它的步伐不再那麼輕盈，它步履蹣跚、瘦弱體虛，終於“八公”慢慢倒在車站旁的雪地裡，從此沒再站起來。
起初看這部電影，我沒有什麼感想，雖然有點鄙夷電影方面的製作過於矯情，但是我一直在想為什麼八公一直在等候它的主人上野?它用一生守護了他，它眼神是如此的堅定，又覺得它是如此的傻，不吃嗟來之食，看到最後，鼻子發酸，眼角流出一股難以言表的液體。連忙拿起紙巾擦眼眶。“不要忘記你愛的人”這是八公一生的誓言，它忠實的守護以及等待著它的主人下一次從車站出來，向它揮舞著帽子，以及一起在櫻花下的嬉戲……
敲擊著滑鼠，寫下這段文字，有點感傷。用近乎20年的光陰守護一個重要的愛人，是不是也很美?用7年去等一個回不來的人，是不是有點奢侈?人類的20年轉眼就過去，可是它卻用它的一生去守護。畢竟它只是想要一點點愛，然後更多的愛你。
想起了曾經養過的寵物狗狗“貝貝”，貝貝咬了別人家的狗，媽媽就把帶到了幾公里遠的地方遺棄了它，等我發現時，我已經到了新家。那以後，我再也沒有見到貝貝直到有一天，我回去舊宅時，在路上發現一條落魄的狗狗，我知道它是貝貝，它彷徨著要不要進去家裡，只有我知道它身上的傷哪兒來的，那一條條血痕，很清楚的在貝貝身上，它吃著舊花園的草，它瘦弱的身材已經無法使它在堅持什麼了。舊宅的主人拿著掃把出來趕著貝貝，它始終沒有看見我的存在，它的眼睛已經無法那麼清晰的看這個世界，我知道它的鼻子也不靈敏了。傻傻的看著它一天天老去，不知道該用著什麼心情來說，曾經跑了幾公里回家，回來時卻發現它的主人已經不在了，然後它就等著，無法想象它是怎樣走到今天的。手上拿著牛奶瓶，往它靠近，貝貝卻一股腦的往後退，它害怕眼前的我，它不記得我了，下意識的，它靜靜的走了，只是稍微的回頭看了我一眼，哀嚎了一聲……
人們永遠也沒有意識到寵物在這個世界上的功能——讓每個人的心志健全。日復一日，年復一年，樹綠了又黃了，黃了又綠了……朋友永遠走了，不會再回來，它不明白，或許它不願意相信，它還是一樣的等著。八公以及貝貝不是寵物，我們亦不是主人。想起了侑子的一句話“這個世界上沒有偶然，有的只是必然”。茫茫人海中，它認準了你，真心相待，不離不棄。
不要忘記你愛的人，也不要讓愛成為等待
一個自稱唐·吉訶德的“英勇騎士”，在大多數人眼中卻是罪有應得，不過也有一部分人認為他很棒，你瞧，一場辯論大賽就這樣開始了：
甲方：你們倒說說，瘋子一般的唐·吉訶德哪裡好了?
乙方：哼!唐·吉訶德他至少有冒險精神，遇到挫折不屈不撓，你們有嗎?
甲方：可他那些“冒險精神”以及“不屈不撓”都是多麼異想天開，多麼不可思議啊!太憑空幻想了!!他的魯莽行動給多少無辜的人帶來了災難啊!杯具呀!杯具!!!
乙方：可是那些人先激怒了唐·吉訶德呀，如果不是這樣，唐·吉訶德就不會“虐待”他們了。
甲方：你看，你看，你自己不都有說了嗎，唐·吉訶德是“虐待”他們了。“虐待”人的人又怎麼可以受到尊重呢?
乙方：為什麼不能?我都說了是那些人有錯在先嘛!你們不尊重唐·吉訶德，那就是包容那些激怒唐·吉訶德的人。
爭議的聲音不斷持續著，那麼你又支援哪一方呢?是厭惡唐·吉訶德的甲方?還是稱讚唐·吉訶德的乙方呢?
截止目前，國內耗資最大(六個億)、高薪(三千萬美金)聘請好萊塢一流男演員為主角(《蝙蝠俠》男主角克里斯蒂安。貝爾)、製作團隊最優良(集數國優良影視技術團隊)、宣傳力度最廣泛、張藝謀自稱最有故事深度的電影《金陵十三釵》，公映一週即回收三億票房，並有進軍歐美電影節市場之野心。
如此巨大投資與宣傳的吸引，本人卻在公映不足一個月時，就免費在網上看到了高清晰完整影片。
說實話，對於《金陵十三釵》的電影技術場景、戰爭效果、背景音樂、演員表演等電影手法與技巧，本人頂禮膜拜。可對於故事情節與主題思想，本人卻不能與張大導演苟同。
《金陵十三釵》緊緊圍繞“南京大屠殺”中，為拯救十幾名教會女學生而展開的故事。國軍殘餘士兵，為拯救被日軍追逐的女生，浴血奮戰，頑強抵抗，讓女學生們逃進了戰場上唯一殘存的外籍教堂;美國殯葬人士約翰。米勒(貝爾飾演)，為阻止追逐進教堂對女生施行暴行的日軍士兵，假扮神父，正氣凜然，慘遭毒打;最後的國軍英雄李教官(佟大為飾演)，為分散教堂裡日軍的獸行，一人對付幾十個日軍，直到犧牲自己寶貴的生命;一群逃難躲進教堂的秦淮青樓妓女，目睹女學生們為保護她們而引開日軍注意力而慘遭欺凌，在看到女學生們為了不再遭受欺侮而準備群眾跳樓自殺的時候，在頭牌妓女玉墨(倪妮飾演)的提議下，頂替女學生們前去“赴日軍慶功宴”;理解神父遺願保護女生們的陳喬治(黃天元飾演)，在最後差一名額(因有兩名妓女之前死於日軍之手)的緊要關頭，男扮女妝頂替女生前赴死亡之邀;女生書娟(張歆怡飾演)的父親(曹可凡飾演)為了能讓女兒離開血腥的南京，不惜傾家蕩產並遭受親生女兒的歧視，假作漢奸在日軍中周旋，最後時刻沒有暴露妓女頂替女生的真相，恍惚中也慘遭日軍槍殺;最後，假神父約翰最後成功把十三名女學生用自己修理好的卡車送出了南京。
整個電影的場景真實性再現，讓觀眾是在精神極度壓抑中看完的。從而，也讓觀眾對那場人為災難懷有極其沉痛的深思。更讓觀眾對戰爭中人性的認識得到一種別樣的感知。
但是，劇情場景的真實掩蓋不了故事情節的虛假。首先，南京大屠殺時外國人的“安全區”都沒有安全可言，何況一個小小的教堂。個性是日軍士兵已經對教堂侵犯，並遭受了“一個人的重創(李教官的打擊)”之後，更不可能有日軍軍官假惺惺的致歉。其次，清純女學生與墮落妓女之間的矛盾開始是水火不容，格格不入，之後卻能和平共處，相互救贖，令人難於信服。再次，人的天性“大難臨頭各自飛”，卻被《金陵十三釵》演繹成了“大難來臨，捨命救他人”的壯舉，這能讓人堅信嗎?!雖然這樣的主題是就應提倡，也務必提倡的，可體此刻對社會、對人生都“看破”的妓女們身上就更難以讓人信服!
《金陵十三釵》最大的敗筆是沒有交待清楚妓女們頂替女學生們“赴日軍慶功宴”的最後場景。她們的結局最終如何成了一個讓觀眾自己去思考，也是畫外音裡書娟的“迷”，更讓觀眾產生這真是個“壯舉嗎?”的疑問。已經花費六個億，難道就捨不得多點場景讓觀眾感受到妓女們“真實的悲壯”?!從而讓觀眾更多堅信她們的“偉大”?!
好的電影務必具備三大條件：一是故事真實感人，二是場景藝術逼真，三是主題正派具有廣泛社會教育好處。而《金陵十三釵》欠缺的正是第一條，故而，本人覺得《金陵十三釵》算不上好的電影，也不具備進軍奧斯卡的條件。但是，《金陵十三釵》比起張藝謀前幾年的純娛樂“商業大片”來已有很大進步，個性是他又一次推出的這新一批第一次上銀幕的年輕演員就給觀眾留下了十分震憾的深刻印象。期望張導再接再厲，能給觀眾帶來更多更好的電影作品!
我們全家坐了一天車，來到山西省平遙古城。平遙古城位於山西省中部，是中國儲存完好的四大古城之一，也是我國目前以整座古城申報世界文化遺產獲得的古縣城。
到這裡已經七點多了，我們的大巴車不能開進城裡，只能停在城外停車場。我們坐著觀光車晃晃悠悠的進城了。只見在平遙古城外圍是護城河，裡面就是古城牆。進了古城就熱鬧起來，大大小小的店鋪，玲琅滿目的商品，讓人看的眼花繚亂。觀光車拉著我們穿過很多衚衕，來到一家客棧，客棧是木結構四合院，佈局嚴謹，左右對稱，院落之間多用裝飾華麗的垂花門分隔。客棧內大多裝飾精美。
第二天，我們來到古城牆，古城目前基本儲存了明清時期的縣城原型，有“龜”城之稱。據說是因其方形的城牆形如龜狀：六座城門南北各一，東西各二。南門為龜首，北門地勢最低為龜尾，東西四座城門是龜的四肢。城內四大街，八小街，七十二條衚衕構成龜甲上的八卦圖案。街巷格局，經緯交織，井井有條，主次分明。現在古城裡面還住著大約五萬多居民呢!
我們又來到中國第一家票號“日升昌”，在這裡，我明白了票號就是古代的銀行，“日升昌”是中國銀行的創始人，中國民族銀行的開山鼻祖。
之後我們又去了古城中心的清代縣衙，這裡是縣太爺升堂辦案的地方，各種刑具非常齊全，還有關押人犯的牢房。在這裡雖然是白天，我也感到陰森森的。
走進平遙古城，就像開啟一本厚厚的歷史書，那是一本活生生的歷史。
看完《麥田裡的守望者》，感慨頗深，雖然主人公張口混帳，他媽的，抽菸，喝酒，玩女人，不好好讀書，但這正是年輕一代在青春期反叛的寫照。主人公不求上進，是個不良少年，對於成人們是堅決抵制這樣的書來誘導他們的孩子的。父母對於孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡亂安排，就如主人公的父母頻繁給他換學校，忽略了孩子的內心世界，從而加深了兩代人的不理解甚至互相傷害。
這本書在語言上新穎，是以一種對社會反叛的口吻揭露成人世界的虛假，這樣的寫法可能對於年輕一代造成了共眠，但卻會遭來成人們的反感。
主人公丟擲問題讓人們去思考，人們談論酒，性，女人等一切無聊的事情，可即便是他們感興趣的話題，若是與他們理解的反方向，他們就會覺得你不成熟，其結果只是讓自己更覺寂寞。主人公不願同流合汙，表面上又頹廢墮落，談一切被人為捏造過但又脆弱無比的東西，同不喜歡的女人摟摟抱抱，在影院聽一大堆愛顯擺的人對片子胡扯一通，在歌手唱的很爛人們卻樂在其中的酒巴里與老女人調情，與連琴的名字都搞混的傢伙打架，而打完後那人依然不明所以，不是他沒有企圖同他們深入探究，只是他們膜拜於那些被廣泛認可的世俗價值，而只有他一個人被嘲笑了，處於被冷落的境地，最後他瘋了。
主人公走在十字路口的那段描述著實讓人難過，不斷說著“艾裡，別讓我失蹤”，可見主人公當時的無助。我們永遠無法找到一個舒服的，寧靜的地方，這個世界已經混亂不堪。擁有美好人性的主人公，最後也進了精神病院，我們是不是就此同他們一塊淪落，人的出路在哪?套句海明威的話，世界不美好，我們才要為之奮鬥。
小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了幹勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始遊戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉，逐漸消失在這座城門洞裡，不帶走什麼，只留下一個悲哀的故事。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
但是現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足於社會。
從麻省理工大學著名教授的一堂活躍的數學課開始，教授得意地給學生們留下了一道引以為榮的數學難題，不料卻讓一個痞子清潔工解答了。清潔工的名字叫Will，他有著極聰明的頭腦和驚人的記憶力，然而由於幼年慘遭父母遺棄，受過壞人的虐待，他有著較為嚴重的心理問題。
幼年被棄，並且還常遭養父的毒打，這樣的童年陰影讓will對這個世界默然。長大後更是將自己緊鎖在狹隘的自我空間中，不再相信別人，也不再真心付出任何感情。強烈的自卑感充斥著他的每一滴記憶。拒人於千里之外，以為這是保護自己最好的方式，或者說，他根本沒有良好的自我意識。
Will需要愛，他應該被關懷，應該被幫助。然而極高的領悟力和過高的敏感性成為了will獲得心靈救贖的一道牆。之前的幾位心理醫生都無能為力。一個試圖用人本主義觀點的勸說方式，迅速完成干預，結果是欲速則不達;一個企圖用催眠探尋will心靈最深層的土地，然而他的不配合讓治療無疾而終;只到sean的出現，是這個資深的心靈捕手解救了這個心靈受創的孤獨孩子。
心理動力學的有效利用讓治療有了實質的進展。這種由精神分析學派發展後產生的一種基礎於精神分析學觀點的理論和技術，讓will漸漸脫下了偽裝的外殼。更值得一提的是，sean還向will坦露了自己的一些不完美的狀況。應該說，這是一項冒險。記得汪老師說，這樣的治療方式是反常態的。但是不得不承認，適度得暴露心理師的一些經歷是可能起到推波助瀾的效果的。事實上，這也確實獲得了will的信任。
而sean提出的所謂的完美主義者的缺陷，讓我明白，每個人都不可能完美無暇。我們應該勇敢面對那些碎碎點點，坦然地去接受，而不是縱容它們來干擾我們的生活。我相信，最後的will也是這麼理解的。所以他才會去開著兄弟們為他整修的車，去追尋他的真愛。
Sean的治療方式真的讓我大開眼界。他不僅讓我充分體會到沉默的力量，沉默塑造了安全感，營造了關懷的另一種方式。而這種類似羅傑斯的沉默關懷所贏來的收穫，就是催熟了某些隱藏已久的東西。乘勝追擊，沉默之後的爆發有著無法抵禦的力量。還記得sean一次又一次地重複著“It’s not your fault”，步步逼近。終於，徹底衝破了束縛will多年的心靈枷鎖。他緊抱著sean，泣不成聲。
看這部電影的時候，我正同時在看畢淑敏的《女心理師》。這部小說中有許多地方和《心靈捕手》有著異曲同工之處。有兩位來訪者，還有女心理師賀頓自己，都有著不可磨滅的黑色童年記憶。他們和will一樣，童年的飽受凌厲讓他們對某一特定的場合或者事物產生了本能性的抗拒或是畏懼。尤其是賀頓，她在12歲的時候遭到繼父的強暴，致使她沒有了對愛情的憧憬，只有對性愛的默然，一副永遠冰冷的軀殼。但值得慶幸的是，他們都通過治療，對那些過往逐漸釋懷，堅強迎接新的明天，不再有陰暗與恐懼。
也許，黑暗的童年真的會產生毀滅性的後遺症。但我總相信，這個世界還是個充滿愛的地方，只要勇敢地積極面對，幸福，離我們每個人，都不會遙遠。
讀了巴金爺爺寫的信後，我沉思了很久。同樣的都是人，為什麼我還沒能明白生命的意義?為什麼我還示能讓自己的生命開花結果?我終於尋思出了答案，那就是我沒有努力過，沒去嘗試過。
巴金爺爺說：“我終於明白生命的意義在於奉獻而不在於享受。”我可以體會到巴金爺爺為了明白這句話付出了多少的努力，在這背後又有多少心酸。他寫的文章裡，簡直就把自己寫進去了，他談論自己的親歷的事，和我們一起分享著巴金爺爺的親身事蹟。
我敬佩他，喜歡他，他為我們偉大的祖國作出了多少貢獻。他對我們的祖國有無限的愛，他為我們做出了一個好榜樣。
我一定要為我們的班級、社會、祖國爭光，讓我們的老師、父母永遠以我為傲。
我以前總是把那些名人看的是多麼!可是他們就算在再高的地位上，也還是比不過巴金爺爺，因為他從來示炫耀自己，也不在乎自己是不是什麼傑出人物，他只是把對祖國的感情用作品來。在我眼晨，巴金爺爺就是一位“傑出人物”，和巴金爺爺一樣，我說的“傑出”並不是他有才華，而是他明白生命的意義，明白怎樣使生命開花結果!如果是我們，我們能知道嗎?在現實生活中，我們只能在家裡做小皇帝，小公主，讓家人伺候我們，我們有沒有對自己生活的幾年的家做一點貢獻呢?沒有，我們是在享受。我們只能坐在教室做作業，做好作業就出去玩，誰能知道在這同年風風雨雨的日子裡，是誰最後一個離開教室呢?是老師。就算我們主動掃一下地，讓老師歇一會兒，也好!可是，我們做了嗎?當我們在快樂的玩耍時，誰又能想到已經疲憊不堪的老師呢?又是誰能留意老師的頭上又多了幾根銀髮呢?沒有，我們只會給老師添麻煩，讓本來事情就多的老師添加了一些煩惱。難道，我們就不會覺得愧對於父母，愧對於老師嗎?
讓我們向巴金爺爺看齊，讓我們付出一點努力，多做一些事情，為我們的家，我們的班級和社會做出一點貢獻!
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私，鄧格拉斯偽造證據，將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私，檢察官維爾福銷燬信件，將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事並幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠，法利亞長老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯，並將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
於鄧蒂斯而言，快樂是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經絕望過，想到過死，然而與法利亞長老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬於他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可，也是這位有著四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種.種考驗，應該就是善與惡的種.種較量吧!
在民主和諧的今天，對於生與死，我想說：存善念，說善言，做善行，讓善良的陽光普照耀每一個心靈，讓生與死不在是考驗，而只是一種單純的自然現象!
一直以來，常常覺得外面的世界很精彩，沒有按時的上課下課，沒有美味前長長的排隊等待，沒有老師的吆三喝四，沒有就寢前熄燈的命的催促，更沒有無聊課上瞌睡蟲的齧噬。終於有機會到外面的世界歷練一番了，今年寒假我利用假期時間進行了社會實踐活動。在我向往已久的外面的世界裡闖蕩，還真的有許多新的發現、新的感受。
最大的感受就是缺少專長，沒有專長就缺少競爭力，這個苦頭幾乎挫敗了我所有的銳氣。沒出去之前我就買了很多報紙找上面的招聘啟事，我的首選是應聘老師，這個職位適合我，我的數理化全班數一數二，而且我的口才也不錯，自以為溝通能力強，有親和力，教師是再勝任不過了。但是一聯絡都嫌我是高中生說什麼，現在的本科生都扒拉著挑，什麼沒經驗之類的。自此我是四處碰壁，連端盤子的服務員人家都要接受過培訓的。社會實踐的初次體會是，要融入社會就應該有一技之長，有能立足的那本事。還不能做井底之蛙，就看到自己頭上的那麼一點天空。
終於在一個老鄉的引薦下，走找到了一個工作，工作中的感受更多，我找到的工作是替報攤的老爺爺賣報紙，賣一份給我3毛錢。工作是在寒冷、飢渴、勞累、緊張中度過的，我一再告誡自己要堅持，每個人都應該做好自己，這樣在寒冷的冬天裡不停的賣，也只能有不足20元的收入。和我一樣穿梭在車輛中，乘客間、人群裡的賣報人還有很多。他們要靠著這每天不足20元的收入要活自己、養活家人，他們的生活有多拮据可想而知。我在學校食堂裡飯不可口就到外面吃，食堂裡的浪費現象，現在想想都是犯罪。這之前，我們城市裡有多少人生活在低保線上?他們的生活怎麼樣?我從來都沒想過，如今我對他們又多了許多同情，多了一些責任。難怪有那麼多的企業家、成功人士，把自己的錢捐給了災區人民。難怪有那麼多的老人把自己的退休金捐到災區。不是所有的乞丐都是裝的，不是所有的窮人都是因為懶，不是所有的付出都要有收穫。
轉變觀念之後我，認識到自己的能力卻是太一般，開始找點更合適自己的活，於是開始在小店鋪，小攤位裡找工作。他們有很多確實缺少人手，需要幫忙，但是對於我這樣一個半大的孩子都不願意接受，後來我從一個老奶奶那裡知道他們都從老家找熟人幫忙，說知根知底的，出不了啥事。我知道她所說的“啥事”，無非就是缺少對一個陌生人的信任，我一項覺得人與人之間要誠摯、信任，但是這次我卻被別人懷疑，無語。要想很快的融入社會，真的不容易，我知道為什麼有那麼多的宅男、宅女了，為什麼有那麼多的人要固守田園了。
終於結束了社會時間，雖然時間很短，但我深深感受到中學生的社會責任感。也深深的明白了一個道理，社會實踐承受的壓力越大，以後學習的動力就越大。現在想想學習其實是世界上最幸福的事。學校是社會大潮中的避風港，這裡的一切抱怨都是無病呻吟。曾經的趾高氣揚、曾經的躊躇滿志、曾經的滿腹牢騷，如今被這次社會實踐活動盪滌的只剩下拼搏、腳踏實地的拼搏了。
這次社會實踐是我的人生中寶貴的第一桶金。
也許還有很多同學在抱怨生活，抱怨學習，那就讓他去參加社會實踐去。回來以後會的感覺會爽得不得了。
暑假到了，我和我的表妹在我姥姥家過暑假。
在這兒，在這裡我過的是完全不一樣的生活。我對這裡的生活充滿了新鮮。我可以餵雞，可以打井水，還可以捏泥巴，可以看見大群的雞、牛、羊。
早晨，天剛矇矇亮，我邊聽到了公雞打鳴的聲音，接著，一傳十，十傳百，寧靜的村子就這樣被聲聲雞鳴叫醒。慢慢地，太陽越過了山頭，新的一天就開始了，人們紛紛上集市買菜，下地幹活去了。
午休過後，便是下午，下午站在田野裡，豔陽高照，涼風習習。放眼過去，遠處起伏的山巒、茁壯的大樹、碧波盪漾的稻苗，構成了一幅和諧的畫面。張開雙臂感受這鄉間濃濃的夏日風味：泥土的芬芳，稻穀的清香，荷花的幽香，沁人心脾。還有那清翠悅耳的鳥叫聲，一切是那麼清新自然。這兒沒有擁擠的車輛，沒有鳴笛聲，沒有汽車尾氣，一切是那麼的靜謐美好!
傍晚，夕陽西斜，最後一抹陽光染紅了天邊的雲朵，宛如一盒打翻了的顏料。我和表妹走在回家的田埂上，影子很長很長。回望田野，蝴蝶蜻蜓很多，漫天飛舞，像是在找尋回家的路呢!
夜晚，這裡沒有路燈，到處黑漆漆、靜悄悄的，人們很少出來。鄉村的黑夜別有一番風景。越黑，天生的星星就越來越亮，我還教我表妹人性做呢!晚上出門時，必須帶手電筒照明，但是我不用，因為有天上的星光為我照明，和我做伴。
我愛這裡，我向往這裡，我希望一直住在這裡。我相信，隨著不斷的發展，我的家鄉會越來越好，希望將來我帶著學到的知識回來，把她建設成為富饒的滇中糧倉!
每個人都抱有一個遠大的理想。我也不例外。從小到大我的理想不斷變化著。現在我就一一羅列出來跟你們分享一下吧!
很小的時候，我就有了我的第一個理想。當一名女警察。小時候的理想現在想起來既可笑又幼稚。當時的我其實是喜歡上了女警察們漂亮的警服，和她們站在馬路中央指揮交通時的颯爽英姿。可是不久，我的理想就發生了改變，因為我逐漸瞭解了當一名女警察的辛苦與困難。
於是，當一名畫家成為了我的第二個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些“大作”，然後拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽得知了我喜歡畫畫，馬上就給我報了美術班。可能是因為小孩子貪玩兒的天性。上了美術班後的我變得不怎麼喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第二個理想便又化為泡影。
直到我有了第三個理想時，我已經上了國小4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什麼樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學生們授課。
如今的我，已不是一個什麼都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法。現在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人。或許你會說，這並不算是什麼理想。但是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
如今我已經不再是那個三四年級的小朋友了，我已經即將畢業，要步入中學的殿堂。我相信在未來的日子裡我一定可以實現我的理想，我會為了我的理想努力拼搏。
《叫我第一名》的主角是一位從小就有病的人，我看了這個電影后我明白了許多道理。
這個電影主要講了一個名叫的人，他從小就有妥瑞氏症，這種嚴重的疾病，導致他無法控制的扭動脖子和發出奇怪的聲音。而這種怪異的行為，更是讓他從小不被周圍的人理解，在學校里老師因為他發出怪異的聲音而批評他，不僅僅如此，就連同學們也是對他常常嘲笑，他的父親也對他失望透了。只有他的母親一向陪伴在他的身邊，母親的堅持與鼓勵，使他能夠在正常人的生活裡艱難前進。
然而在這個不能理解他的世界裡，他失望極了。之後他的校長了解了他之後，在一次全校大會上校長在眾人面前巧妙地讓大家認識了布萊德的真實情狀況，讓他成為一名關愛學生的教師的堅定願望。
他在以後的實現願望的過程中因為他的病症讓他在尋求教師夢想的道路上遭到了眾人的懷疑，屢遭挫折，但他始終堅持著自己的夢想，最後在一所國小他找到了自己的工作，同學們都很喜歡他的課他還獲得了。他很感謝這個病症，因為是它使他在應對痛苦時沒有放下。他最後還獲得了碩士學位，還有一個南希永遠陪伴在他身邊。
透過看這個電影我明白了在應對困難的時候不能放下，要勇往直前，絕不向困難低頭，要堅持不懈。還有我們要有夢想，永遠向著夢想行走，只有堅持不懈，才能實現所追求的夢想。我們每一個都就應向布萊德學習。他在病痛面前沒有放下，而是勇敢的去應對，他真是太堅強了。
同學我們每一個人都就應學會應對。生活不可能一帆風順，我們要學會應對生活中的點點滴滴。
《城南舊事》
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院裡，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世複雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精緻的東西，因為她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純淨淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。
家鄉的春節，很多風俗與外地一樣。
臘月二十七，是年集，村子裡的人都會不約而同的挎著小籃子去集市上買些東西，備著過年用。而這時，孩子在集上看中了什麼，大人一定給買，否則是不吉利的。集市年年辦的都很熱鬧，最顯眼的是賣紅燈籠和中國結的，聽說以前還有賣香囊的，現在已經很少見了。
到了年三十的中午就要忙活起來了，奶奶蒸一鍋香噴噴的大饅頭，一掀鍋蓋，從門前經過都能聞到香氣;爸爸準備一條木棍放在門口，邁過這木棍就象徵著走向一個新起點，拜託了過去一年裡所有的不愉快、不如意;爺爺在門上貼春聯，我就幫忙貼倒喜字。
除夕夜裡，吃過豐盛的團圓飯，一家人圍在一起聊天、看春晚。到了午夜十二點，就要放鞭，爺爺把一長串鞭掛在晒衣繩上，由爸爸點，我就在屋裡，趴在窗前，捂著耳朵，看鞭炮和天上的煙花。放完鞭，奶奶要盛兩碗飯，每碗飯上都插上筷子：一碗飯擺在桌臺上，供灶王爺;另一碗則要在院兒裡擺上桌，放水果，酒菜等，以供祖宗。這種儀式，女人似乎是不適合參與的，每年都是爸爸和爺爺在院子裡燒紙、磕頭。夜裡還要守歲，枕頭下面要塞上紅包。
大年七年級，穿上新衣服，先要向長輩行禮，然後就能收到壓歲錢，這種時候，我是很主動的。早飯吃餃子，誰吃到棗，明年一定交好運。吃完飯要去親戚家串門，幾乎要把整個村子走個遍。每去一家，主人都會塞糖給孩子，每次都是滿載而歸。
家鄉的春節一年比一年熱鬧，可是越來越多的人隨著工作的日益繁忙而淡忘了這些——最初的、最美好的心靈慰藉。
小時候，總是喜歡穿著大人的鞋子四處跑，這應該是每個孩子童年不可或缺的一部分。看著那小小的腳在大大的鞋子裡“划船”很開心，但是當我看到《天堂的孩子》裡的妹妹薩拉穿著哥
哥啊裡那雙大鞋子時心頭有的不是快樂而是一種莫名的揪心，但又不是悲傷，因為只不是一個悲劇。
電影是用一個鞋匠正在修一雙破舊的紅色小皮鞋的鏡頭作為故事的開始。這是故事中的主人公之一，妹妹薩拉唯一的一雙鞋子，但不幸的是它再被哥哥取回家的途中丟失了，於是兩個孩子與一雙鞋子的故事開始了。在這部影片中有太多觸動人們心絃的地方。例如阿里為了不讓妹妹告訴爸爸丟了鞋子的事，承諾一定會把鞋子找回來，還用自己的新鉛筆和因為學習認真老師獎勵金筆作為交換，和他那句“我不怕受懲罰，可是就算這樣他還是沒有錢給你買新鞋子，他還得去借錢買鞋子。”這然我們看到了阿里的懂事，可是這些還不是他這個年齡該有的。這可能就是生活可以讓人成長，而貧困的生活可以讓你成長的更快!不僅這些還有他們的純真，善良也是動人心絃的。雖然他們的生活很艱難但他們並沒有埋怨，沒有對生活失望，沒有逃避現實，而是勇敢的面對困難解決問題。仍然努力生活，依然擁有一顆質樸，單純的心。阿里家的糖用完了，儘管他們家裡放有許多用來祭祀的糖，但是他們寧願和別人賒也不會偷用別人的東西。阿里的媽媽雖然病了，可也不會忘記關心別人，給隔壁一對老人送吃的。這是一種最真實的人性美，他們沒有因為貧困而失去著內心最真實的美。
整個電影都是圍繞著這兩雙鞋子開展的，而最讓我難忘的也是真心對鞋子。首先阿里從沒有放棄尋找丟失的鞋子，可是當妹妹告訴他在學校見到了自己的鞋子要去要回來時，發現那個穿著妹妹鞋子的女孩的父親是個盲人後他們放棄要回鞋子。兄妹兩就這樣用一雙鞋子上學，為了不讓哥哥遲到薩拉每天都要跑著上學。穿著那雙很不合腳的鞋子一直在奔跑。她每跑一步我的心就比平常快跳一下，一邊在想快跑不然阿里又要遲到了，可又在當心鞋子會離開她的腳。當鞋子真的掉下水時，心裡的失望直線加劇，心一直吊在脖子裡想著“怎麼能這樣”直到老人替薩拉撿回鞋子，我的心才重新回到我的肚子裡。但是阿里一直沒有放棄要給妹妹一雙鞋子的夢想，他一直在用各種方法獲得一雙鞋子。和父親去做工，最後一無所獲;去參加運動會，以為第三名的獎品裡有一雙鞋子。為了鞋子阿里努力爭取而且也是隻想爭取第三名，可是屋漏偏逢下雨天，到最後就是因為太努力了，太想得獎，在跌倒後拼命跑，得到了第一。一個他並不想要得第一，因為他許諾妹妹的鞋子沒有了，所以攝影師的相機裡留下的是一個流著眼淚的的冠軍!
從另一個角度看，當阿里和父親進城做工是所見的一切繁華景象呈現了農村和城市的差距也就是貧富差距。其實這個問題也是當今中國和世界的問題，社會在發展，但是貧富差距越來越大。這讓有的人富裕了卻沒有讓所有人過上富足的生活。這是個值得深思的問題。
在影片中，他們雖然貧困但是導演的故事中有的卻不是同情而是尊重。沒有安排一個好人或是慈善家來救濟施捨他們。無論是阿里，爸爸還是所有人他們都是一直靠自己的努力來追求自己的目標和夢想，他們沒有埋怨，沒有乞求，他們一直熱愛生活、幫助他人，有自己的夢想。他們是快樂的!所以電影最後是以父親的自行車後放著一雙小皮鞋和一雙球鞋結尾的。
彼岸花一千年開一次，很美，卻在遙遠的彼岸!而幸福不再遙遠的彼岸，就在你身邊在你心裡。兩人共穿一雙鞋子的阿里和薩拉不曾埋怨，所以我相信我和我們都是活在天堂的人，而幸福也一直就在我們的身邊!
有那麼一群小孩子在一塊麥田裡玩一種遊戲。有幾千個，旁邊沒人。我是說——除了我，我哪，就站在那混賬的破懸崖邊，我的職務是在那兒守望，要是有個孩子往懸崖邊奔來，我就把它捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。”
這是主人公霍爾頓最後的真實想法，一個少年最純真的想法。霍爾頓出身在紐約一個賦予的中產階級家庭。學校裡的老師和家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校裡一整天干的事就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思讀書，為此老是挨罰，到他第四次被開除的時候，他不敢回家。便隻身在美國最繁華的紐約遊蕩了兩天，住小客店，去夜總會濫交女友他在電影院裡百無聊賴的消磨時光，糊里糊塗找了妓女，情不自禁和女友摟摟抱抱。而他內心十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋找純潔與真理的經歷和感受。而這種精神下無法調和的極度矛盾最終使他崩潰，躺倒在精神病院裡。
這個故事，我也想了很多。青少年的心理家長並不是很理解，除了物質生活外，精神生活更為重要。而很多人精神糜爛，活在虛偽燈紅酒綠的生活中。
也許，社會是這樣。但我們應該頑強的適應，但不能迷失自己。這個世界太大，不是所有的東西我們都能夠承受得住，我們要自己的信念，自己的理想，要學會好好保護自己，秉承自己的目標，在成長的路上步步走好，這才是最重要的。
我們自己的理想也要明確，不能被困難所嚇到，不能被迷茫所放棄、不能被挫折所退縮。我們要有自己的想法，有自己的底線，做好自己，才能問心無愧!才會勇敢拼搏!才能實現自己!
中國有句諺語：“駿馬無腿難走路，人無理想難進步。”由此可見理想是多麼重要。在我的生活中，幾乎每個人都有自己的一個自己的理想。有的人想當老師;有的人想當醫生;有的人想當警察;有的人想當軍人，還有的人想當探險家……但是，我卻想當一位小說家，用我的筆給別人帶來優美的文章。
在我三四年級的時候，我便萌發了這種想法。那是前幾年的時候，孫老師在給我們講《“精彩極了”和“糟糕透了”》的時候，老師鼓勵我們搞點兒文學創作：比如寫小說、寫詩等。我恍然大悟，決定要當一個小說家。從那時候起我就開始大量閱讀書籍，並嘗試著寫小說。現在我已經寫了好幾篇了，而且每篇都有4000-8000字。現在我每天都找空閒時間寫作。關於我寫小說還有許多有趣的故事呢。下面，我就給大家講講有一次我寫小說的故事吧。
那是一個風和日麗的中午，我邁著輕快的步子回到家中開始寫小說。寫了一會兒，只聽爸爸對我說：“兒子，飯做好了，可以吃飯了。”我嗯了一聲沒動地方。又過了一會兒，爸爸說：“來呀，不吃我先吃了。”我仍是嗯了一聲，又過了不長時間，爸爸怒喝道：“再不來你就不用上學了。”我扭頭看了一下鍾，不禁嚇了一跳，差二十五分鐘就要上課了，我連忙吃了幾口飯上學去了。
這就是一件小事，我一定朝著這個目標努力的。把事寫得生動、具體，使讀者越來越多，還要多看書，把別人的優點學習下來。
如果我當上了小說家，我一定會用精彩的內容吸引讀者，告訴他們一些不為人知的祕密。
史立茲的名言說得好：“理想如星辰，我們永遠觸控不到，但我們可以像航海者一樣，藉著星光的位置而航行。”雖然實現這個理想可能很小，但是我也會朝著這個目標努力奮鬥的。
電影《叫我第一名》改編於Bradcohen的真實故事。Bradcohen是一位有妥瑞氏症的年輕人他憑藉著對人生的樂觀心態與追求夢想的執著，成為了一位教師。
電影開頭講述了一名名叫布萊德的男孩因患了妥瑞氏症而遭受同學們的嘲笑與老師們的厭煩。因布萊德在課堂上控制不了自己而發出怪聲，老師因此常常責備他，布萊德向老師解釋而老師卻認為布萊德在搗亂，擾亂課堂秩序，於是被他媽媽帶回了家。
經過他媽媽的堅持不懈，找到了布萊德所患的症狀妥瑞氏症。於是，他的媽媽就帶他去了一個有許多跟他一樣症狀的人的地方。回到家後，他的媽媽就開始教他如何控制自己
長大後，布萊克開始追求自己的夢想當一名老師。然而，許多學校因為他的症狀而不讓他任職。好在，在他父母親的鼓勵下，布萊克堅持不懈最終實現了自己的夢想。
這個電影讓我懂得了：不管遇到了什麼挫折都不能放棄自己的夢想。同時，也讓我感覺到了電影中，濃濃的母愛與父愛。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”
書，是知識經驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就像沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書裡的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。
來吧，同學們，讓我們一起暢遊在書的海洋泛舟，更好地吸取每本書裡的精華吧!
美國影片《心靈捕手》，又名《驕陽如我》，講述了一個關於心靈互動與救贖的故事。在MIT作清潔工的男主角威爾是個智商超人的數學天才，他可以很成功的運用自己的天賦完美的解出那些數學題。卻是一個在哈佛的教室門外打掃衛生的清潔工，他輕而易舉的解出了教授研究了2年的數學難題.貧寒的出身以及幼年遭遇形成他自我封閉的性情，可對於自己的生活卻是一團糟。
他打架，偷竊，毆打警察，甚至要被捕入獄，並以叛逆不羈的行為來掩飾自卑、宣洩苦悶。蘭博教授無意中發現了威爾的天賦，他將面臨監禁的威爾保釋出來並擔當監護人，關鍵的時候西恩教授幫了他一把。
期望威爾重視併發揮自己的天賦異稟，以實現常人無法企及的人生價值,要求他幫助自己在數學上功成名就，條件是他可以幫助威爾脫離失敗。殊不知，這樣的生活並不是威爾想要的，無奈中，蘭博教授求助於其大學好友西恩，請他開導並救助威爾。西恩以其獨特的方式與威爾經歷了一番“心靈的碰撞與互動”。最終開啟了這個天才青年封閉又脆弱的心靈......
並非和許多好萊塢模式的浮華大片一樣，這樣的一個天才運用了自己的才能，換來了金錢名譽，最後還抱得美女歸。相反的，心靈捕手並沒有在威爾的天賦上大做文章.最重要的應該在於心靈，或者說友情。
心靈捕手,每個人都想看透別人在想什麼，每個人同時都不想被別人看透，每個人有著自己的故事，痛苦，有自己不想為人所知的傷口。
這部電影沒有眩目刺激的場景，也沒有驚心動魄的情節，但卻好看而耐人尋味。它的所有價值和精彩之處蘊含在影片的主題、人物關係和演員的細膩表演中。最核心的看點是西恩如何開啟了威爾的心靈之門，使之走出由於童年創傷所導致的心靈樊籠，能夠有勇氣去感覺生活、更積極地面對世界，勇敢地踏上追求真愛並與紅塵相容的人生之路。而馬特戴蒙與羅賓威廉斯這一老一少反差強烈但又默契和諧的精彩演繹，則使這部可能會流於平淡的影片熠熠生輝。
一部內涵深刻的電影，需要一個豐富而細膩的內心去解讀。
唱著“速度七十邁，心情自由自在，”激情四射的歌;誦著“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒，”振奮人心的詩，喊著“自信擁有，快樂永久，”自信飛揚的口號，是誰?當然是我們江漢的學子正在演繹著精彩，傳遞著正能量!
當劉校長的“江漢學校第三屆遠足活動現在開始!”的出征口令一響時，我們就一陣歡呼。頓時，大家邁著整齊的步伐，雄赳赳、氣昂昂地奔向目的地——漢江大堤。一路上，我們歡歌笑語，遇到行人我們主動問好，獲得鄉親們的稱讚，我們心裡像吃了蜜一樣甜;沿途中，我們領略了大自然的美麗風光，心中無比愜意!
不一會，我們到達了目的地，我們按照老師事先給我們分好的小組，展開了豐富多彩的活動：有成語接龍，腦筋急轉彎的智力遊戲，有我們幾個“女漢子”在土坡上扮演狼牙上五壯士，在進行課本劇的表演，讓我們從中感受到了革命先烈毫不畏懼、不怕犧牲的崇高精神，也暗下決心一定珍惜今天這來之不易的幸福生活，還有英語老師帶領我們玩老鷹捉小雞的遊戲，“假小子”代雨欣扮演母雞，我們就是一群快樂的雞仔，在她的保護下左躲右閃……人群中不時傳來陣陣笑聲!最感人的一幕是我班的環保小衛士何熠然、錢澤宣、鄭良瑞主動地撿起之前遺留的一些垃圾，他們成了最美的一道風景線。班主任王老師負責幫我們拍照，攝影，記錄著這精彩的、感人的一幕幕。
時間不知不覺地過去了，我們該返程了，在回校的途中，我們都筋疲力盡了，有的腳上都起了泡，一個個像洩了氣的皮球，班主任見狀，便鼓勵我們說：“苦不苦，想想紅軍兩萬五，累不累，想想革命老前輩。”是啊，我們怎能遇到困難就放棄呢?堅持就是勝利啊!於是，我們一個個又精神抖數，神氣十足了，最終平安返校啦!
從未參加過遠足活動的我，雖然感到身體疲憊，但是心裡是無比快樂的，因為這次活動不僅鍛鍊了我們的身體，更磨練了我們的意志。
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