中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的時段。明確為什麼學習，怎樣學習，是每一箇中學生必須認清和學會的問題。知識像海洋那樣遼闊，像海洋那樣浩瀚。一個人無論天資多高，精力多麼充沛，毅力多麼頑強，學習條件多麼優越，也不可能把所有知識學到手。有的同學總想學到一切，要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，知識大海的守門老人告訴我們：這是不可能的呀!
知識時常需要更新，隨著時間的流逝，知識又可能遺忘，但獲取知識的方法卻不會被丟失。相傳有一個人，巧遇一仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。這個人為什麼要指頭呢?因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說："授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮"也就是這個道理。毛澤東同志說過："學習是學習，學習的學習也是學習，而且是更重要的學習"。
學習方法是學習時採用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恆的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權。所以，學習方法並不是什麼捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程式以及在這個學習過程中的各項具體措施。
國維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業大學問者，必須經過三種境界。"昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。"第一景說的是要有信心，"獨上高樓"，非信心不可;第二景說的是要有決心，"終不悔"實在是最大之決心了。第三景說的是要有恆心，"眾裡尋他千百度"，沒有恆心，如何達得到?
古人說："凡事預則立，不遇則廢。"智力相同的兩個學生有無學習計劃，直接影響到學習效果。科學地利用時間，在有限的時間內有計劃地學習，這是科學學習方法的一條重要原則。所以學習缺乏計劃性是成績難以提高的主要原因之一。
要提高學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握幾個步驟：
第一步就是抓好課前預習。
在預習過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當勾畫和寫點批註。看完書後，最好能合上課本，獨立回憶一遍，及時檢查預習的效果，強化記憶。同時，可以初步理解教材的基本內容和思路，找出重點和不理解的問題，嘗試作筆記，把預習筆記作為課堂筆記的基礎。
我國古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰不殆。"這是指對自己和自己的對手有了充分的瞭解之後，才可能有充分的準備，也才可能克敵制勝。預習就是"知己知彼"的準備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規則中不允許搶跑，但是在學習中卻沒有這一規定，不但允許搶跑，而且鼓勵搶跑。做好預習學習，就是要搶在時間的前面，使學習由被動變為主動。
簡言之，預習就是上課前的自學，也就是在老師講課前，自己先獨立地學習新課內容，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。預習抓得紮實，可以大大提高學習效率。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關係，重視課堂討論，不斷提高課堂學習效果。
學生必須上好課、聽好課，首先做好課前準備，包括心理上的準備、知識上的準備、物質上的準備、身體上的準備等;其次要專心聽講，儘快進入學習狀態，參與課堂內的全部學習活動，始終集中注意力;第三要學會科學地思考問題，重理解，不要只背結論，要及時弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設疑，敢於發表自己的見解，善於多角度驗證答案;第四學生還要及時做好各種標記、批語，有選擇地記好筆記。
上課是學生在學校學習的基本形式，學生在校的大部分時間是在課堂上度過的。根據教學大綱的規定，一個學生在中學上課的總數大約有二萬多節。把每節課四十五分鐘積累起來這將是多麼驚人的時間數字啊!學習成績的優劣，固然取決於多種因素，但如何對待每一堂課則是關鍵。要取得較好的成績，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽課效率。
聽課時應做到以下四點
1、帶著問題聽課;
2、把握住老師講課的思路、條理;
3、養成邊聽講、邊思考、邊總結、邊記憶的習慣，力爭當堂消化、鞏固知識;
4、踴躍回答老師提問。
這樣基本上掌握了聽課的要求。
第三步是課後複習應及時。針對不同學科的特點，採取多種方式進行復習，真正達到排疑解難、鞏固提高的目的。
課後要複習教科書，抓住知識的基本內容和要點;嘗試回憶，獨立地把教師上課內容回想一便，養成勤思考的好習慣;同時整理筆記，進行知識的加工和補充;課後還要看參考書，，使知識的掌握向深度和廣度發展，形成學習上的良性迴圈。
複習是預習和上課的繼續，它將完成預習和上課所沒有完成的任務，這就是在複習過程中達到對知識的深刻理解和掌握，在理解和掌握知識的過程中提高運用的技能技巧，進而在運用知識的過程中，使知識融會貫通，舉一反三，並且通過歸納、整理達到系統化，使知識真正消化吸收，成為自己知識鏈條中的一個有機組成部分。在複習過程中，既調動了大腦的活動，又提高了分析問題和解決問題的能力，知識也在理解的基礎上得到鞏固記憶。從某種意義上講，知識掌握如何，由複習效果而定。
第四步是正確對待作業。獨立思考、認真作業、理解提高是學生對待作業的正確態度。
首先要做好作業的準備工作，把預習、上課、課後複習銜接起來;其次要審好作業題、善於分析和分解題目;第三要理清解題的思路，準確表達，獨立完成作業;第四要學會檢查，掌握對各學科作業進行自我訂正的方法。
托爾斯泰說過："知識只有當它靠積極思維得來的時候，才是真正的知識。"無論學哪一門功課，課堂上老師講的，筆記本上記的，課外閱讀的......等等，都是書本上的知識，要把他們轉化為自己的知識，使自己能夠自如地運用，就必須通過作業實踐來轉化。
究竟為什麼要做作業呢?作業的作用主要有：
1、檢查學習效果;
學生學習心得體會4篇學生學習心得體會4篇2、加深對知識的理解和記憶;
3、提高思維能力;
4、為複習積累資料;
在作業時，"審題"是非常重要的。怎樣審題呢?
1、要看得(理解)準確。失之一釐，差之千里。
2、要善於解剖。深刻領會其中的含義。
3、要把握聯絡。運用相關知識解析之。
第五步是課外學習。
要逐步掌握科學的學習規律，包括打好基礎，循序漸進，溫故知新;搞好課外學習，包括主動進行課外閱讀，參加課外實踐活動;要掌握正確的課外學習方法，如泛讀法、精讀法、深思法;要掌握讀書要求，如博專結合、讀思結合、學用結合、逐漸積累、持之以恆等等。
課外學習能有效地使課內所學知識與社會生產實踐、生活實際密切地聯絡起來，幫助同學們加深對課內所學知識的理解，擴大文化科學知識的眼界，拓寬思路，激發求知慾望和學習興趣，培養自學能力與習慣，增長工作才幹。這也就是常說的："課內打基礎，課外出人才"。
總之，課前要抓好預習，課中聽講要領悟學法，課後完成作業要鞏固學法，課外學習要運用手法，還要不斷總結優化學法，努力探索適合自己個性的學習方法，為培養創造才能打下堅實的基礎。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時候看一看書，然緊張的大腦放鬆一下。在書的海洋遨遊，然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會、分析、感受、領悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學習!學習!!!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學習才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學習就是有成功之路。
講到學習方法，我想用六個字來概括："嚴格、嚴肅、嚴密。"這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛鍊。如果你只會向別人學習，自己卻不意識的刻苦鍛鍊，就如一顆沒發芽的種子，只想快快長大，自己不主動在生活中鍛鍊，只會長得矮小。
“複習是學習之母。”複習也是我的學習生活中最重要的一部分，也是我的學習方法之一。“學習後複習，讓知識更鞏固。”是我課後的名言，也是我的課後行動，因常言道“溫故知新”。
同學們，快行動起來吧，找到自己的學習方法，感受學習的快樂，體驗學習的幸福，領悟學習的道理吧!
在雲陽和一丁宗親別後乘大巴車去重慶，因為於述金電話說15號他到重慶來接我去綿陽。還有我老伴的侄孫在重慶，想去看看。10號就到了重慶，在侄孫那裡住了一宿，第二天清早就乘地鐵到朝天門，想實現覌光三峽水庫的夙願，正好時間很充沛，就在旅行社買了往返的船票。
在朝天門吃早點時，老闆娘問我姓氏，我說姓於，她說：“巧了，我也姓於”“噢，天下於氏一家親，我這次到四川來看望於氏宗親，受到熱情款待”她說有個搞城管的卻認姓於的。我說他不認我們我們也不認他就是了。先給我煮的餛燉太辣，她又重煮了一碗，臨走給錢她再三推辭不要，我說這是辛苦錢，一定要給的，才免強收下。
旅行社的大巴車是下午2：30出發，還得等幾個小時，我把行李放到旅行社，就到兩江匯流的河灘上揀奇石。碰巧揀到一個卵石上人騎馬的圖案，尤其那匹馬的頭、頸、胸、尾都栩栩如生，人大體上也很象，還揮舞著兵器。顏色呈暗紫色顯示在灰白的背景色上，很協調雅緻。我如獲至寶，喜愛有佳，拿給旅行社的人看，她們一眼就看出來了。這是天然的，多麼難得!
我們乘車到萬州上船，已經是下午六點多鐘了，乘長江觀光2號起航天色完全黑了，只見岸上燈火閃爍，江面上涼風習習，覺得有幾分涼意，便進倉睡覺去了。到達張飛廟時已經是晩上十一點半了。導遊領著遊客上岸去參觀，我沒去，因為我10號白天去看過了。張飛廟原址被三峽水庫淹沒，現在的張飛廟是按原貌一磚一瓦遷來重建的，工程可想而知是多麼繁複偉大!整個雲陽縣城也是遷移重建的，只有社會主義中國才能做到!
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。長江覌光2號到達白帝城的時間也是早晨九點來鍾，我跟著遊客上岸一路走到新修的風雨橋頭，只見綠樹晎映的白帝城如翡翠中白玉那樣矅人眼球。我漫步在風雨橋上，遐想以前白帝城的模樣，那是三面環水，一面連岸的塔型山，三國時劉備以此山屯兵積糧，與東吳孫權聯盟抗衡曹操，演繹出火燒赤壁、孔明借東風、草船借箭、劉備託孤、諸葛亮的出師表等經典歷史典故，令後人景仰!現在成了四面環水的孤島，為了便於遊客觀光才修風雨橋，就改變了原來的模樣，顯得更氣勢磅礡而雄偉壯觀!
三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。它西起四川省奉節縣的白帝城，東起湖北省宜昌市的南津關，跨越奉節、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長約200公里。瞿塘峽山勢雄峻，兩岸之山，上懸下陡，如斧削而成，有的峰高1500公尺。夾江峭壁，甚為逼仄，致使江寬不過百米，最窄處僅幾十米。其中夔門山勢尤為雄奇，堪稱天下雄關，因而有“夔門天下雄”五字鐫於崖壁。巫峽幽深奇秀，兩岸峰巒挺秀，山色如黛;古樹青藤，繁生於巖間;飛瀑泫泉，懸瀉於峭壁。峽中江迴路轉，九曲迴腸，船行其間，頗有“曲水通幽”之感。巫峽之中最享盛名者，要算巫山十二峰了。其中，又以神女峰最富魅力。她聳立江邊，峰頂一見雲霧繚繞，細雨濛濛，沾衣欲溼，拂而覺爽。雲雨中的青峰絕壁，宛若一幅濃淡相宜的山水國畫西陵峽西起秭歸縣香溪口，東止宜昌市南津關，全長約76公里，是長江三峽中最長的峽谷，以險峻聞名於世。峽內有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、黃貓峽、燈影峽、青灘、洩灘、崆嶺灘等名峽險灘和黃陵廟、三遊洞、陸游泉等古蹟。
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結構鬆散的小說。
本文的主人公是貓，是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候，因為長得醜，被人唾棄，撿了一條命，後被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養，自此開始了觀察人類，品評人類的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
這隻貓很富有哲理，語言精闢。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時，一方面誇張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作，一方面又訴說貓在這過程中發現了真理，語言詼諧，讀書時忍俊不禁。
在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現實遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼裡，這隻貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍，他是一個玩世不恭的人，每次來都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨，從中反映出知識分子的種.種複雜心態。
讀了這本書，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來，人也可是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連他們也不如，但我們又能說什麼呢?
我喜歡貓的那種閒適和自然，即使是在它死的時候，它喝了酒之後暈乎乎的掉到了水缸裡，它掙扎，費盡了全身力氣也無濟於事。於是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜，但實際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態去應對死亡。
其實對於現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候，我們應當用平和的心態去應對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂，少一分憂愁。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。每當我想起這千古名句，就暗自提醒自己，一定要像珍惜自己生命一樣珍惜時間。因為時間不會倒流，浪費時間如同浪費生命。
在課堂上，如果我們不珍惜時間，不遵守紀律，東張西望、開小差，老師講的內容你就不可能理解掌握;寫作業的時候，如果不珍惜時間，拖拖拉拉，一心二用，寫著作業再想著別的事情，作業就不可能很好地完成。有的小朋友就有這種情況，家長叫他做什麼事情，總是說“明天吧，明天吧”，可到頭來還是什麼也沒做好。今天的事情拖到明天、後天去幹，難道明天、後天就沒事幹了嗎?就像一首《明日歌》中寫道：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”
不僅我們小朋友要珍惜時間，我們的爸爸媽媽也應該這樣。如果你媽媽是一名醫生，挽救病人時更要分秒必爭。如果她在救治過程中，浪費時間，就會貽誤病情。就會受到病人家屬的譴責，領導的批評。因此對醫生來說，時間如同生命。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。對我們小朋友來說，時間就是知識，我們一定要珍惜這美好的時光，在知識的海洋裡遨遊，汲取豐富的知識，為將來的成長打下堅實的基礎。
觀看影片之後，內心滿滿的感傷，感慨，感嘆、機器人管家—安德魯此角色深深地印在我腦中，他集結了科技之最，人格精神之最於一身。他追求自由，人的血肉之軀，人的七情六慾，親情，愛情等等。於此，不容我們忽視的是幫他實現由機器變成人的技術、我不得不說的是，如果哪天我們的技術能夠實現變人，那將會影響整個IT行業，乃至整個世界。哪天我們不喜歡自己的個性時，我們便可以像安德魯那樣弄個個性晶片，我想機器人能實現，在人類的身上實現應該不難。人們常說，性格決定命運，是成功的關鍵因素，有一個良好的個性就成功了一半，到那時，我們做任何事會更容易成功。哪天我們的面板被燒傷了，或者被傷得太嚴重，又或者女生喜歡自己擁有一身很白皙的，很漂亮的面板，這將不再是問題，我們可以像安德魯一樣，裝上柔軟的擬真面板。到那時，愛美的男女生就不用天天擔心美容手術帶來的後遺症了。如果面板都能擬真了，那器官擬真的現實便是自然而然的事，那時因為某些器官殘疾而天天感傷，受人鄙視的人們將為此痛哭落淚，那時，能挽救多少人和多少家庭的不幸，我們的世界再也沒有殘疾人之說。哪天我們傷到了神經系統而成為一個癱瘓之人，我們將不必為此傷心，難過，因為我們可以像安德魯那樣造一個神經系統，所有的癱瘓之說將不復存在，我們偉大的科學家霍金也將不必天天坐著輪椅，過著似人非人的生活。哪天我們得了白血病，我們可以像安德魯一樣裝過一個血液迴圈系統，這不治之症也就算是走到陌路了，天天被白血病折磨的病人終於可以開開心心的活著。哪天我們的消化系統出問題了，這將不是個問題，因為我們可以像安德魯那樣做個擬真消化系統。總之，一切病魔，不幸將離我們遠去，期待著哪天我們的現實世界向影片中的虛擬世界步步邁進，我相信一切問題終究會隨著時間的流逝迎刃而解。
影片結束之後，種.種感觸油然而生，感慨萬千，我相信只要我們學會安德魯為目標不懈努力的精神，我們將會實現我們的一切期望，創造出一個我們想要的世界，將軟體技術不斷髮展，挽回不幸的人們曾失去的微笑、
小時候，有一股濃濃的煙味，那是父親的氣息;有一陣芳香的清風，那是母親的雙手;有一片扎手的尖刺，那是父親的鬍子;有一曲清脆的音樂，那是母親的笑聲……但現在，尖刺沒了，因為父親的鬍子長了;清風沒了，因為母親的手長繭子了。因為我，爸爸的心操碎了，因為我，媽媽的淚流乾了……
我們也許一直趴在視窗盼望：如果爸爸是大老闆，那我天天去5星級飯店吃點心。如果媽媽是大老闆，我讓她天天僱幾十個保鏢陪我上學。而爸爸媽媽的心願呢?也許是希望他們下班時給他們端上一杯茶;也許是希望早上起床能看見桌子上擺著可口的飯菜;也許是希望晚上睡覺時我們能給他們多蓋上一床被子……
每次我們考試考得很好，父母總會買上一大堆東西，招呼親朋好友來吃飯;當他們得了獎金或升了官，回家只會面對我們板著的面孔和我們發洩的不滿。而他們只有安靜地聽，安靜地看，當我們問他們為什麼不朝我們發火時，他們會笑著說：樹大自然直，這樣的孩子才有個性。而我們卻不知在那副僵硬的笑臉下是多麼的辛酸……
“兒行千里母擔憂，母行萬里兒不愁。”當我們在異國他鄉生活時，是否想到在家門口久久佇立不肯離去的父母，是否想到他們頭上的銀絲又多了幾根?當父母在異國他鄉生活時，我們是否能想到他們捧著手機，等待著我們問候的簡訊，是否想到他們的眼睛已經昏花到連手機都看不清了?
如果我們是海，那海里的魚就是在為我們默默奉獻人們，而那種類最多的魚，是父母;如果我們是火，那撲向我們的飛蛾是願意為我們付出一切，不求回報的人們，而那最痴迷的飛蛾，是父母;如果我們是土，那為我們鬆土的蚯蚓就是互相合作的的人們，而那一直工作不停息的蚯蚓，是父母……
父母的愛在我陷入黑暗時給予了我一縷光線;父母的愛在我陷入風雨時給予了我一把雨傘;父母的愛在我恐懼時給予了我一雙大手。父母們不是哆啦A夢，能次次幫助你，他們能幫得了你一時，幫不了你一世啊!
不要再抱怨父母了，能和父母在一起生活的日子，還有多久呢?
秦築長城比鐵牢，藩戎不敢過臨洮”……一想起古人對長城的吟詠，我就越發地想要登上長城了。暑假裡，我如願以償，一睹了長城的風采。
沿著陡峭的山路，我來到了長城腳下。抬頭望去，長城是多麼雄偉，壯麗。蜿蜒曲折的長城宛若一條巨龍，盤旋在雲霧籠罩的崇山峻嶺上，連綿不斷，此起彼伏。真有“城隨山勢轉，關並雲齊”之勢!
長城的石階又高又陡，再加上溼滑，必須小心翼翼地攀爬。我扶著一旁的鐵欄杆，一步一步地向上攀登。不一會兒，我就氣喘吁吁了，但我還是堅持爬上了了第一座烽火臺。站在烽火臺上，我眺望著遠處，居庸關景色盡收眼底，習習清風使人心胸豁然開朗，豪氣頓生。
居庸關形勢險要，兩旁山勢雄起，群峰傲立，可謂“一夫當關，萬夫莫開”。休息了片刻，我繼續向上攀登。石階越來越陡，我更加小心了。豆大的汗珠順著我的臉頰流下來，滴在腳下的石階上。“堅持，堅持，再堅持!”我在心底默默地為自己打氣。好累啊，我擦了擦額頭上的汗珠，又努力地往上爬。此刻，雖然沒有火辣陽光的炙烤，但我依然感覺有股熱流包裹著我。我一鼓作氣，終於登上了第三個烽火臺。我站在烽火臺上，抬起被汗水浸溼的臉，心頭湧起一種強烈的自豪感。真是“欲窮千里目，更上一層樓”啊!長城下身著五顏六色衣服的人們，把古樸的長城點綴得像一條絢麗的綵帶。望著長城，它如一條即將騰飛的巨龍，隨著山勢的陡峭，蜿蜒盤旋在山間，好似神龍擺尾般若隱若現的感覺。我靠著城牆往下望，鬱鬱蔥蔥的樹木如同碧波般盪漾在四周，此刻，我真正體會到“不到長城非好漢”的滋味是多麼美好!
我不禁輕輕地撫摸著古老的城牆，彷彿看到了古代勞動人民修築長城的艱辛的場景，又彷彿看到了中華兒女冒著敵人密集的炮火奮勇殺敵的英姿。古老的長城為中華立下了赫赫戰功，它不僅展現了中華兒女的豪情壯志，也向世界展現了勤勞、勇敢、自強不息的中國龍精神!我又一次驚歎古代勞動人民的智慧和創造力!
不朽的長城，你是炎黃子孫的自豪，你是中華兒女的驕傲!
當你尚在襁褓之中，不諳世事，啼哭不止，是母親抱著你哄你入睡;當你蹣跚學步，是父親默默跟著你，保護你不受傷害。如今，他們兩鬢漸斑白，脊背漸佝僂，我們應該盡我們所能匯聚孝心，回報父母。不需要驚天動地，感人肺腑，只需要從點滴小事做起，聚水成溪盡孝心。
“最美女孩”孟佩傑照料養母十餘載，只為回報母親在自己孤苦無依時伸出的一雙手。她所做的無非是一些小事：早起給母親做飯，照顧母親洗漱，然後去上學;回家後繼續做飯，洗衣，喂母親吃飯，有時半夜甚至還要照顧母親起夜。十幾年如一日，親生子女尚難做到，更何況是毫無血緣關係的養女。對我們來講，父母身體健康，更應從細微小事做起，關心父母。為父母端一杯水，幫父母捏捏腰，捶捶腿，堅持下去，日積月累，父母就會感受到我們濃濃的愛意。
其實，盡孝可以很簡單。一位年近六旬的南京老人，每天騎著摩托車帶著自己九十歲的母親看街景。從南大校園到夫子廟，到處都留下了母子倆的足跡，更留下了老人的歡聲笑語。老人還計劃年底開汽車帶母親去西部玩。無需多餘的言語，無需浮誇的物質，只是陪著母親做她喜歡的事，就足以表達自己的孝心。
古有黃香溫席，臥冰求鯉，在今天，盡孝的方式也頗具時代氣息。在父母對電腦、網路一竅不通的時候，我們不要嗤之以鼻，而應該把自己懂的東西交給他們，讓他們的生活更加豐富多彩;在母親節、父親節來臨之時，不再羞於表達自己的感情，要勇於對他們說“我愛你”;在父母遇上煩心事的時候，我們可以像朋友一樣與他們促膝長談，幫助他們派遣內心的苦悶。這些雖是點滴小事，卻足以彰顯真情。
然而，有人認為盡孝的標準過於空泛，還有人認為盡孝難以實現。但是我認為，盡孝不需要標準，也不需要蒼白的言語。有時候，一個噓寒問暖的電話就可以表達你的心意。盡孝其實很簡單，從點滴小事做起，關懷父母，涓涓細流，日積月累，就能彙集成愛的溪流，流入父母的心底。
擷一枝綠柳，折一枝桃花，一點小小的愛意，就能帶給父母整個溫暖的春天。
每個人的童年歡樂而溫馨，可是凡卡的童年卻充滿了淚水和那一道道永遠也好不了的傷疤。學完《凡卡》這篇課文後，我的心境百感交集，我和凡卡比童年的結果是令我震驚的。
我和凡卡比童年，比出的是後悔。在俄國那麼冷的冬天，凡卡卻沒有一雙鞋，想到他在夜裡、白天為夥計跑腿而光著腳時，我心裡後悔極了，後悔自我不該把好而難看的鞋“拒之門外”，後悔自我不該那樣浪費。
我和凡卡比童年，比出的是慚愧。由於凡卡在寄信時沒有貼郵票、寫地址，所以他的爺爺會收不到信，可是假如他的爺爺收到了，凡卡離開城市的願望也依然是泡影，因為他的爺爺也沒有本事接他回鄉下。在想想自我的童年，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽眾星捧月似的圍著我、照顧我，而我有時竟然會發脾氣!想到這兒，我慚愧不已。
我和凡卡比童年，比出的是驚訝。凡卡生活在俄國，然而當時是沙皇統治時最黑暗的時期，他的童年沒有親人、沒有朋友、生活的像狗一樣。而自我的童年呢?社會是一片欣欣向榮的景象，家人、教師、同學甚至那些街道上的陌生人都是那麼熱情。和凡卡的社會情景一比較，我是目瞪口呆。
經過和凡卡比童年，我內心是又後悔、又慚愧、又驚訝，凡卡的生活如此艱苦，凡卡的童年是一片灰色;而我的生活是多麼幸福，我的童年是多麼五彩繽紛。哎，當時的社會太黑暗了，此刻的我更是身在福中不知福啊!我願凡卡的期望成真，童年歡樂。
星期五晚上又播出了《中國漢字聽寫大會》第三場複賽，這可是我最愛看的節目之一。參加本場比賽的有湖北省襄樊市第四中學代表隊、山西省實驗中學代表隊、青海省西寧市虎臺中學代表隊和廣東省惠州市第一中學代表隊。
參加本場比賽的小選手勢均力敵，比賽進行得很緊張，一個很小的失誤有可能就會引發場上比賽形勢的大反轉。襄樊四中代表隊的初賽成績名列前茅，他們的準備極充分。但就是因為一些聽上去很簡單的詞彙，形勢發生了鉅變。其他三支隊伍穩紮穩打，但失誤還是不少。這場比賽中，給我印象最深的是廣東隊的羅弋洋，他的爸爸是一位語文老師，每天都給他複習很多詞語。這次他一個人獨挑大樑，戰鬥到了最後，最終帶領著自己的隊伍殺出重圍闖進了半決賽。我真的很佩服他。
本場比賽跌宕起伏，有高手的精彩“表演”，也有反覆塗改但最後時刻寫對的幸運兒，還有寫不出字的淘汰者。每當 聽到倒計時的聲音的時候，我就特別地緊張。至於本場聽寫的詞語，難度也比前幾次增加了，我一個也不會，哎!
這個節目太好了，我們可以學到更多的漢字和中國文化，我想以後也去參加比賽
“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”同學們，看了這首詩是不是很熟悉呢?誰言寸草心，報得三春暉。這句話更是家喻戶曉，耳熟能詳。它就是我國古代詩人孟郊所寫的《遊子吟》。這首詩講的是：慈祥的母親手上拿著針線，為出門遠行的兒子縫製衣裳。兒子即將上路，她一針針細密的縫著，想著兒子在外遲遲不歸，又擔心衣裳不結實會壞。說像小草那樣的子女心意，能報答慈母那春天陽關般的恩情呢?每當我讀到這首詩，我就會浮現出孟郊與孟郊母的情景。
這首詩是多麼感人啊!孟郊，眾所周知，他的身世是多麼可憐，他的生活是多麼貧寒。我覺得我們就是小草，母親就是陽光，她每天都用光照亮著我們，讓我們走向光明，讓我們能看清前面的路，讓我們茁壯成長，讓我們走向前途和未來。有一些同學，他的媽媽打他，他就不理他的媽媽了，這樣你們的媽媽該多傷心哪!你的媽媽打你，不是拿你當出氣筒。是想你通過這次教訓能變好，而不是讓你去討厭她，去恨她。母子之情是一盞永不會熄滅的燈火。為了你，父母費盡心機的掙錢養你，一定要讓你吃好的穿好的住好的，難道你一點也感覺不到嗎?有些人已經沒有媽媽了，但有媽媽的卻不好好珍惜，成天都在惹你媽媽生氣。颳風了，媽媽會為你加一件外衣。看見你床上有蚊子叮咬你，媽媽會為你打蚊子。看見你晚上睡覺踢被子，媽媽會為你蓋好被子。你生病了，媽媽會盡心盡力的照顧你。你去上學，媽媽會叮囑你一聲：“過馬路小心點……”如果換成別人，她絕對不會這樣做，只有你至親的人——媽媽才會這樣做。
父母對兒女的愛是無私的，即使你竭盡一生的心意，也報答不了他們對你的愛。所以，我們要體諒父母，多幫助父母，好好學習，天天向上，以優異的成績來回報父母曾經對我們的愛。
這篇《小石潭記》，是一篇優秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關係，被貶謫到永州的，時達十年之久，當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由於在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引，就寄情山水，漫遊境內，到處搜奇覓勝，寫了不少的記遊之作，先後經他發現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯絡上一篇從《鈷鉧潭西小丘記》寫起的。作者在這裡首先點明瞭小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗，當他聽到叮噹如佩環交響的鳴聲之後，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。
作者在寫了小石潭的水之後，又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由於這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽遊遠處，遊態奇妙，似與遊人在逗樂。遊人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現，也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
一個人靜靜地看完了《荒島餘生》，被湯姆漢克斯精湛的演技所折服，影片中的Chuck讓我對生活、工作和愛情有了新的理解。
關於生活：Chuck的飛機失事，被海水帶到了一個荒島，沒有食物、沒有水、沒有生活所需的一切，然而他從未放棄過生存的信念，而給予這種信念的是他最好的夥伴Wilson。Wilson，一個沒有生命的排球，卻是Chuck的唯一傾訴物件，是Wilson的存在，給予了Chuck生存的希望和勇氣。回想生火的場景，Chuck劃破了手心，煩躁不安，即將放棄的時候，他與Wilson的對話減少了他內心的恐懼，恢復了理智。Wilson顯然成了Chuck的精神支柱，當Chuck不小心把它扔出洞口的那一刻，他發瘋了，拼命的尋找，當Wilson被海浪帶走的時候，Chuck不顧體力不支去營救Wilson，最終因為距離而失去了它。Chuck的痛哭和一句句對不起，讓所有的觀眾都為之動容。生活中的.我們，請珍惜身邊的人和物，因為是他們見證了我們的存在，是你生活的信念。
關於工作：影片中Chuck完好的儲存了一份印有天使翅膀的快遞，最終也將這份包裹送回了目的地。他之所以不願意拆開，是想給一個使命，作為快遞員的使命。這也是支撐他生存下來的信念，一種敬業精神和高度的社會責任感。縱觀當代，當名與利充斥社會的時候，許多人已經忘記了工作的本質，忘記了作為社會公民應該承擔的義務和責任。
關於愛情：凱利原本以為Chuck已經死亡，四年後他的出現讓凱利極度悲傷，不知如何面對，因為此時的她已經有了丈夫和孩子。雖然他們彼此都還深愛著對方，但是理智讓她們清醒的認識到愛情不應該是自私的，更應該是一種理解和付出。
其次，我觀看了以後感觸之深，同時也總結出了幾個他能在荒島上生活的原因：
1、強健的體魄。
2、豐富的生活常識。
3、頑強的意志力，尤其利用虛擬的WELSON加強積極的自我暗示。
4、極高的職業素養和職業責任感(這使他給自己留下一個活下去的理由)
5、沒有放過求生的任何機會，這包括兩個因素：一是不放棄回家的希望，二是在逃生的機會來臨之前他做好了應有的準備。機會只留給有準備的人。
6、有情有義。沒有責任感又怎有必要忍受那麼多痛苦活下去?這些都是十分重要的因素。其次我更是從中學到了許多日常生活知識，這些也是其他電影中所沒有的：促使察克決定往海上逃難的關鍵原因除了那張“帆”之外，還有他豐富的生活常識和極強的時間觀念。
他沒有手錶和日曆，但能夠通過記錄陽光射進山洞的角度來確定年月;他懂得怎樣扎木筏，還懂得怎樣把木筏放到水裡;他會利用樹皮來編出結實的繩子，即使最後動用到錄音帶，他也不忘把錄音帶也編成繩子再用;他懂得利用風向，關鍵是他還通過記錄以及地理常識知道哪個月份刮什麼風，而且憑藉失事前的資訊能夠推算出自己應該往哪個方向逃;收集淡水和捕魚的本領使他在木筏上生存下來，等等。
最後就是他身上散發的美國精神：百折不撓，不固守，敢於冒險。我們東方人有時難免優柔寡斷固步自封，真要學習一下這種膽大——不是莽撞，而是做好充分準備地試一次!
《荒島餘生》，讓你的內心更加豐厚。
在寒假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，並增強了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個窮鄉紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，於是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，幹一番轟轟烈烈的大事業以垂名史冊，可惜由於騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉，再悔恨中死去。
在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字裡行間，我看出作者對主角的態度，有諷刺和讚許，嘲笑和肯定。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那是隻覺得他是個瘋子，可是而現在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節的深入，我被他的執著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒.唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強暴，堅持正義!
雖然一次次的被抓回家裡，但他仍然一次次的去遊俠四方。而某些現實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多麼可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!
茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到翠翠第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以後甜蜜的戀愛，可是當向翠翠提親的大老下船出了事後，我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確，自那以後，翠翠的生活一天一天地發生著改變，致使最後永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書，我的心裡很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多麼善良的人，多麼快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那麼質樸、那麼憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》裡每一個善良樸實的角色，尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾裡也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會託人買些上等菸草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水，裡面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他並沒有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看裡面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源，那裡純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裡所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多麼希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往於溪間，那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純淨而美好的風景和人情，期待它由“童話變為現實”。
湘西，那個有著星光般燦爛眸子的姑娘，因《邊城》使眾人為之傾倒。待到今日，乘上汽車，踩足油門，進了湘西。眼簾之下，唯剩一片城市的倒影。恰似童年的那首《拔蘿蔔》，蘿蔔猶在，“拔不出的蘿蔔”已逝。拔不出的蘿蔔，透著鄉土氣澤。《邊城》裡的那個小鎮,名叫茶峒。是座擁在山水懷抱中的小山城。明亮的白塔，如同點綴在小鎮俏顏上的一顆美人痣，寧靜且妖嬈。溪水涓涓地流淌，依在小木屋旁，數爺爺輕聲吐出的菸圈，聽翠翠無意唱出的山歌，附了音符，日夜摩搓著渡船。較之霓虹燈下喧鬧的夜市,那時的湘西泛著質樸的土氣，而正是這份土氣,使其在花底的布格子裙下，依舊散發出不遜於洛神的氣質。
拔不出的蘿蔔，浸著山寨濃情。爺爺渡船從不收贈物，即使被人硬塞入懷中,也踏至岸邊退回端午節喝酒,貪了杯,酒家扣下他的酒葫蘆，佯裝抵了酒錢,事後又託人送回。翠翠受順順船家邀請,到鎮上看賽龍舟。爺爺醉灑而歸問“翠翠生氣了?”翠翠只嬌嗔道“翠翠早被湖裡的大魚給吃了!”如此種種，山寨中孕育的情，攜了物作枝，開成山上最美的茶花。爺爺的善心，順順的熱心，酒家的好心，翠翠帶著責備的關心，心與心的串連，非是這番山水哺養不可。不比現在，水泥壓了沃土,只留下汽車的狂吠。人與人之間築起的心牆，泛著一股子銅臭味。孰不知山谷之中，夜半之時，響起的一陣陣來自數年之前的沉嘆。
拔不出的蘿蔔，溶著初始奇緣。最純粹的愛情不是唱K時的Rab，不是談生意時的協議,更不是隨意變更的遊戲。真的只存在於《邊城》，緣份，愛情，最初始的模樣,露著嬰兒般純真的笑靨。大佬、二佬同時喜歡翠翠，獲悉翠翠心儀弟弟後，大佬甘願退出卻在出海時不幸身亡。二佬心存愧疚，也離鎮出海。翠翠失去了爺爺，則接手渡口。年年歲歲等那個“也許永遠不會回來，也許明天就回來”的心上人。戀人們總希望“人生若只如初是”保持初識的美好。可哪裡懂得，消磨最初印象的不是時間，是他們白己日益變質的情。
人們對湘西的悔意，只等踏著水泥路，站在突兀的山頂，墜幾滴略表悲憫的淚水。哪看得車水馬龍藏著陰笑,高樓大廈翻著白眼，擎天煙囪喘著粗氣。難道非要等到白塔轟然倒塌，才知暴雨已下，“拔不出的蘿蔔”成空嗎?
隨著交朋友活動的結束，我們又迎來了新的考驗。這次，我們要在三秒的時間內，和別人組成一個大組，迎接助教，再做打算。
活動開始了，我們三下五除二地完成了任務。助教李姐姐拿來了四個球，說是道具。什麼?這輪還有道具了?是用來打，還是用來踢呢?正當我還在浮想連篇地想球的作用的時候，老師突然說話了：“看到我手中的這個球沒有?將它傳遞給你最想把球傳給她的人。但要記住，這個球從小組長手裡出發，傳到最後一個人的時候，最後一個人要把球還給小組長。只有小組長能拿兩次球，其它的人都只能拿一次球。”
我們聽了老師說的話，趕忙練習。我們練了一遍又一遍，終於達到了9秒的好成績。可是，火箭組達到了6.73秒，我們又得突破他們的成績。小組長提議：按傳遞的順序圍成一個圈。這方法果然有效，時間達到了5.88秒。老師突然要我們從一個球增加到四個球來傳遞，這可增加了不少難度。於是，有人又說：“兩個兩個的傳。”在我們的`練習和提議下，又得到了4秒的好成績。可老師又公佈了一件讓我們驚訝的事情，這是目前這個專案的世界紀錄是0.8秒，要我們爭取在5分鐘之內突破它!這時，有人提議把四個球包紮起來，助教李姐姐剛好帶了一個塑料袋，於是，我們把四個球裝在了一起。經過反覆地試驗，我們一致同意，把手指放在一起，由小組長拿著塑料袋碰一下我們的手指就算是通過了我們的傳遞。正式比賽開始了，我們按照既定的方案操作，0.25秒，耶!
這個活動讓我體會到了團結力量大。那個小球，就像一顆愛心，而我們就在那互相傳遞著它......
我讀到了一本令我印象非常深刻的書——《綠山牆的安妮》。這本書主要講了馬修和瑪瑞拉兄妹倆想從孤兒院收養一個男孩兒，可孤兒院卻送來了一個滿頭紅髮、喋喋不休、愛幻想的小女孩兒安妮，還不停的惹麻煩、犯錯誤。
她幻想自己穿著公主裙，幻想湖水會唱歌，幻想森林裡有魔鬼。他還還和好朋友戴安娜發生了一連串啼笑皆非的有趣故事。最終，在大家的關愛中，安妮漸漸長大，變成了一個純真善良、熱愛生活、堅強樂觀的好女孩兒。
你是否在安妮對美的幻想、她的愛美之心中看到了自己小時候的影子呢。是呀，每個人小時候那個不是天真爛漫、無憂無慮、滿腦子幻想的?這種快樂多麼美好，多麼令人嚮往和憧憬，也是多麼的遙遠，多麼的令人嘆而觀止。是呀，長大了，有多少人能像安妮一樣那麼快樂、那麼堅強、那麼純真善良?這些純真和快樂，無疑都被太多太多的事情掩蓋。想起這個，我不由得想了想，比起小時候，我的歡樂減少了多少，對別人的關愛又減少了多少?
多想和小時候一樣，有的去玩就發出發自肺腑的快樂喊叫，而不是要保持風度緊抿雙脣淡淡淡一笑;多想和小時候一樣，有什麼憤怒、有什麼想說的，都真真實實的說出來，而不是藏在心裡。
這時，我才猛然領悟。安妮的快樂、對美的美好憧憬，正是我們所缺失、所應該珍惜的。快樂多好，關愛多好，只要生活中多點快樂、多點愛，相信這個世界一定會變得更加美好更加歡樂。讓我們的生活中多一點發自內心的歡樂，多一些真誠善良的幫助，多一些對別人的關愛、多一些從心底發出的堅強!
讀了《綠山牆的安妮》一書，我收穫頗多。而安妮的純真善良、熱愛生活、堅強樂觀更使人掩卷沉思。
以下談談我的四點教育觀。
1。培養孩子廣泛的興趣愛好
我孩子上國小的時候，由於考慮到孩子的年齡比較小，為此在國小教育時期，基本上是尊重孩子的合理建議。相對而言，對他的事情管的不是很多，課外時間他想做什麼就做什麼，想參加什麼興趣學習，我和他爸爸基本上都會尊重孩子的興趣選擇。希望孩子在很小的時候，在各個方面都嘗試一下，興趣廣泛。
我的孩子課外興趣愛好很多，學習方面，在學而思報了一個奧數班，報奧數班主要是因為孩子對奧數非常感興趣，她總能想出幾種解題思路。孩子看自己班裡有一些學生都在外面專門地學習奧數，於是也嚷著要學。她說和同學一起學習，要比一個人學習好。首先有濃郁學習的氛圍，其次還有專門的老師進行學習指導。在文藝方面，我們在少年宮學習了書法，鋼琴，繪畫、舞蹈，聲樂。主要提高孩子的個人修養，使孩子成為興趣廣泛，全面發展的人。
2。全面權衡學習和興趣的主次關係
隨著年齡的增長和學習環境的變化，很多事情都需要孩子親自處理。國中的學習不同於國小，國中的課程相對比國小的要多，為此孩子很苦惱自己的課餘時間不夠用，書法，鋼琴，繪畫、舞蹈，聲樂都是孩子的最愛，同時國中的學習也是作為學生最重要的事情，如何取捨?
我通過和孩子班的老師溝通，我指導孩子要把學習放在第一位，興趣放在第二位。孩子也很聰明的將自己大部分時間放在學習上，而將自己的很少一部分時間放在自己的興趣愛好上。這樣的取捨使孩子明確了學習方向，進入人大附實驗班以來，成績穩定，同時還是班裡文藝活動積極分子。
3。興趣是孩子樂於學習的前提條件
我非常認同盧梭說過的一句話："教育的藝術是使孩子喜歡你所教的東西。"我的孩子從小到大一共學習了很多東西，比如：鋼琴、繪畫、外語等。學習這些都是孩子自己選擇的。如果孩子不喜歡，我絕對不會讓他去學。我們家的教育原則：孩子主動選擇，全家全力支援。
孩子樂於學習的前提條件就是培養孩子的學習興趣。我非常不贊成一些家長的做法，孩子根本不想學樂器，父母的卻一廂情願，用省吃儉用攢起來的錢逼著孩子學習很多東西，我認為這是沒有必要的。這樣很容易造成孩子的逆反心理和厭學情緒。我的一個同事自己彈鋼琴，非要自己的孩子學鋼琴，而他的孩子對鋼琴根本不感興趣。每天孩子都要被逼著彈幾個小時的曲子。結果孩子見到鋼琴，心理就不舒服。所以在這裡提醒廣大家長，孩子不喜歡做的事情，家長千萬不要逼著孩子去做。興趣才是孩子學習的最好動力。
4。提前學習讓我的孩子更加自信
進入國中，這種變化對於孩子來講是全方位的，新同學、新老師、還有新課本、新知識，最重要的是新的教學方式。
國中老師更強調課堂知識的講授，國中的課業量比國小要多，留的家庭作業也比國小多，但監察則相對寬鬆，更多的是用考試排名等方式來刺激孩子的學習積極性。為此考試成了衡量孩子學習成績的一個標準。看看人大附中班裡什麼樣的孩子自信?當然是成績好的學生，這樣的學生很得老師的喜歡。
國中的孩子主要學習數學、英語、物理、化學，面對這幾個科目的學習，通過多次和學而思的老師溝通交流後，我對孩子進行鍼對性的輔導，哪科不行，就補哪科。同時孩子還會根據學習需要，提出提前學習一些知識。比如今年開學後孩子就進入九年級了，九年級的時候會增加一門新課--化學，這門課對八年級的孩子來說完全是新的，沒有什麼基礎。為此我的孩子選擇在八年級放暑假的時候提前學習化學。笨鳥先飛，這樣才可以比別人飛得更高、更遠。
但願普天下的孩子，都能夠樂學、善思、敢為，品學兼優，茁壯成長，成為社會的棟樑之材!
手不釋卷的讀完，情節環環相扣，引人入勝，時而為兩位女主扼腕嘆息，時而為她們倆愚蠢無知爭吵感到失望，跌宕起伏的劇情，畫面感十足，彷彿看到一部電影，還好終於有了善終，書中人物的塑造栩栩如生，時而有喜歡那個鞋匠，看到鞋匠那麼深愛著小兒子，為了寵溺小兒子甚至去借錢，既要維持5個人的生計，又要做一個好父親，拋開他家暴兩位女主的事情不談，在炮火紛飛的戰亂時期，作為唯一一個勞力輸出，真是不簡單。很大程度上老鞋匠保護了兩位女主的安全。
對於瑪麗雅，她也是最好的歸宿，不美好的開始，換來了美好的救贖，關於她的父親，成年人過後的懺悔對無辜的孩子來說無足輕重，那些過往的傷害無法挽回，還好在萊拉身上瑪麗雅找到了希望，在萊拉兩個孩兒身瑪麗雅把母親無私奉獻精神傳遞下去，把她母親娜娜帶著狹隘怨恨的愛得以昇華，等到萊拉這個愛要傳遞到孤兒院，讓更多的孩子受到關愛，接力棒會一直傳下去，愛讓她們成長，讓她們煥然一新，讓生命變得更豐盛，作為母親也深深的感到被震撼，兩位女主經歷那麼多磨難，
從來沒有對生活失去信心，一步一步堅韌的走過來，互相幫助，尤其在戰亂沒有任何更好的醫條件下破腹產子，我真是捏了把汗，為母則剛，好樣的萊拉，或許我們生活在和平年代，也未曾有過那麼痛苦的親人離散，那麼離奇的身世，並沒有不是悲催的家暴受害者，我們也有各種各樣的困境和困惑，相比之下都算不了什麼，無論如何堅定信念，為了愛自己的人和孩兒好好活著，給更多的人帶去光明和希望!
和追風箏的人是不一樣的閱讀體驗，祝福阿富汗的人們健康平安，遠離戰爭，為那些失去家人的朋友祈禱!祝福世界和平安康。
責任心，幾乎所有思想運動都或多或少地涉及，但凡思想運動誕生的年代都是動盪的年代。這種年代人們的溫飽都成問題，哪會去想責任心，遺憾的是所有的思想運動倡導者都忽視了一切自我實現的大前提是食物的滿足，少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會接踵而來。
但是現在的中國已經大部分地區擺脫食物的過分制約，卻為什麼還會有諸如沒有責任心的字眼出現呢?其實這種批評者和被批評者與思想倡導者和同時代的人之關係大致相同，即價值觀念不同，有的人認為只有對國家對社會負責任才是真正的有責任心，有人降低了標準，認為只對家庭、某個人甚至對工作負責就是有責任心。關於責任心的論述在此之前層出不窮，這固然是尖銳思想的最終體現，但細膩的暴露文學其存在的價值僅僅是打抱不平、呼籲共鳴。(暴露文學，指只揭露社會黑暗面，而不能指出光明前景的文學，如清末的《官場現形記》)
然而無奈的是有無責任心的衡量標準幾乎“各有己見”，我認為只要不會傷害別人就是有責任心，別人泛指除了自己之外的所有人，也就是說在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動所得。這是最基本的責任心：利己不損人。即便這是一種最基本的責任心，但卻是最高自覺性的體現，自覺性的強化必須首先對自己高度負責，高度負責又來源於思想的獨立。即獨立迫使對自己負責，對自己負責表現為自覺性，自覺性保障責任心。
培養國民的責任心是對其思想的統一，統一思想需要深思熟慮的有經濟、軍事、文化、國民的潛價值觀和外來惡勢力。無形的責任心之改變是對一個國家綜合實力的嚴酷考驗，也是對最高決策者最嚴酷的考驗。
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