一入香格里拉，氧氣便與我開了一個小小的玩笑，趁我分神之際，一點一點地溜走了。看看身邊的人，無一不是脣紫甲黑。喟嘆一聲，真的要去海拔如此之高的境界麼?
背上揹包，抱著氧氣瓶，披上棉被，還揣著一顆火熱的心，走下車，訪問香格里拉的風景。
路邊的犛牛，是我要拜訪的第一個朋友。啊，老牛，我雖與你第一次相見，我卻已知道你的牙口已十歲，你腰上的木珠子出賣了你的年齡;你蹄上的磨痕向我述說你是多麼忠於主人;已被磨平的琥珀色牛角流露出主人對你還存有戒心;你腹背上一塊塊的犍子肉，體現出你的茁壯與健康;身後的五六頭小牛銘刻著你為主人嘔心瀝血。可是，樸實無華的牛兒，你可曾知道，你付了去的努力大家有目共睹，可這卻擋不住主人向你揮來的利刀!或許，那一刻你會選擇沉默不語，最後一次效忠於主人，抑或掙扎不休，再也不輕信別人?可是，這並不影響結果。這件事，你沒有錯，你任勞任怨，又怎麼會錯?那麼，究竟是誰錯了?
收回自己遊離的思緒，走進草原，高原鷹好奇地看著我，羊兒的目光十分銳利。沒有誰歡迎我這位不速之客，但也沒有人將我趕走。於是靠近那群羊羔，母羊立刻咩咩急叫，轉眼就召喚來了愛子心切的公羊。羊兒倒比老牛聰慧，用夾雜著疑惑、感激、憤怒、心痛的眼光在我身上打轉。若目光可以殺人，我是不是早已千瘡百孔。我抓一把羊兒愛吃的老玉米，公羊有骨氣地扭過頭去，不再搭理我，母羊則如大難臨頭一般，清秀的羊眼盈滿淚水。我皺眉，想了一會兒，又釋然，扭頭問嚮導，是否用老玉米給羊兒做最後的一餐，嚮導點頭，我一把扔下老玉米，撫摸著母羊有些髒的毛髮，它卻輕捷一跳，向我輕叫一聲，帶上全家走了，唯獨公羊還對我吹鬍子瞪眼，最後在母羊的推搡下，睥我一眼，也隨之遠去。
這草原中的一切，哪一個不能做我的朋友?我熱切地跟他們打招呼：你好，健碩的雄鷹!你用銳利的眼光凝視著我，是擔心我會射下你嗎?你好，可愛的藏香豬!你顛顛地跑過來，蹭我的褲腿，是因為你知道我不會傷害你嗎?你好，溫馴的家羊!你衝我咩咩歡叫，是歡迎我加入你們嗎?你好，忠誠的犛牛!你對我打一個響鼻，是對我闖入你的地盤不滿嗎?你好，高傲的羚羊，你矜持地抬起你的頭顱，晃動你鋒利的羊角，是叫我離你遠點嗎?
擷一朵“黑那西”，香格里拉特有的小野花，由無數朵小花組成的大花，有半個手掌大。將鼻子移至花蕊，一股藏族特有的花香盈鼻而來;折一根“那姬草”放入嘴中輕輕咀嚼，一絲甘甜混著青稞香流入口中，據說“那姬草”粉還可以入藥，一時，竟忍不住讚歎大自然的偉大。
坐入帳內，輕啜一口酥油茶，感覺淡淡香味漸漸擴大，最後又在我口中香消玉殞。想想剛才的美好茶味，再飲一口，卻沒有細品，而是囫圇下肚，忽覺液體如絲綢般滑下喉嚨。喉管、腸、胃皆如洗滌一般，十分愜意，渾身上下頓覺神清氣爽。
一刻，主人又端上上好的松茸，放一片啖入口，只覺細細嫩嫩，有絲肉腥，又淺嘗其湯，驚覺，看似其貌不揚的菌菇竟也能有如此鮮味，那我們是不是也可以釋放出那些我們自己也不明瞭的能量呢?
夕陽西下，告別主人，細味高原，別有驚訝!
香格里拉是在雲南，美麗的香格里拉總是有著非常藍的天，和綠的發光的草，還有乾乾淨淨的街道，還有帶有一點藏鄉風情。
在前幾個月，媽媽跟我說：“在下一個寒假讓爸爸帶你去香格里拉吧，那裡晚上很多星星的哦，星星還會眨眼睛呢!”當時我就想：星星?太好了，我就是喜歡看星星，更何況還是滿天的星星，還會眨眼睛，這個機會可不能放過!。接下來的幾天裡，我天天纏著爸爸要去香格里拉，最終，爸爸還是被我制服了，答應我去香格里拉，不過要等到寒假，正合我意!因為這段時間剛好可以夠我存一些錢來買我去香格里拉想要的東西，我真是太幸運了!
香格里拉實在是太美麗了，從遠處望去，一座接一座的雪山沉浸在濃霧裡，在雪山的山腳下，偶爾有幾條閃閃發光的小河，小河是由雪水匯成的，小河又匯成湖波，湖水冰涼刺骨，清澈見底，再加上湖邊那漫山遍野的花，美麗極了，每一朵花都向遊客綻開笑臉，要是你沿著湖波散步，時不時就會竄出幾隻小松鼠，又突然一下消失，讓你覺得像在變魔術，那裡還有很多美食，有藏族人的青稞酒、馬奶和酥油茶，喝起來讓你覺得全身被麻痺了一樣，酸甜可口，真的非常好喝哦!
香格里拉的藏族人能歌善舞，熱情好客，會給每移民遊客獻上潔白的哈達，表示他們的祝福!
香格里拉真的是很美麗的地方哦!在寒假時我將去親身去體會童化般的香格里拉，大家有時間也去體會一下吧!
今年暑假,我和父母一起到雲南旅遊。
在那，我欣賞到了旖旎的自然風光：有鬼斧神工的石林、風花雪月的大理、遊人如織的麗江、氣勢磅礴的虎跳峽、美麗迷人的玉龍雪山……還有香格里拉的高山草甸與湖泊;瞭解到一些少數民族的民俗民風：有彝族的火把節、東巴的古樂、摩梭的走婚，還有藏族的歌舞……可是當行程結束，父母要我總結一下此行最大的收穫時,我的腦海裡卻冒出這樣的認識——節約用水,保護環境。
這一切都源自我們本次行程的導遊,他是一個身材不高,面板黝黑來自大山深處的彝族小夥,在北京上完大學後選擇回到家鄉,做了一名導遊,幾天中他除了詳細介紹雲南社會、經濟、文化等各個方面的情況外,說得更多的是雲南近幾年的乾旱情況,不斷的倡導我們要節約用水,保護環境。
在玉龍雪山下有個玉水寨景點,大家都爭相品嚐山上流下的甘甜可口的清泉。可導遊卻告訴我們由於工業生產、汽車尾氣等諸多因素的影響，導致氣候變化,溫度升高,雪山上的冰川將在稍後的60年內消融殆盡,到時候我們去哪裡欣賞這樣的雪山美景?又如何能品嚐到這怡人的甘泉?即便是現在，在雲南的很多地區都存在著嚴重的人畜飲水困難的情況。
去年暑假,他帶團到香格里拉的一處景點遊玩。突然,他被一個撿垃圾的老奶奶的行為所吸引。只見她把遊客扔下的飲料瓶踩癟放在一個大塑料袋裡,飲料直接倒地上,而一些尚有剩餘的純淨水則小心翼翼地倒入一個大可樂瓶中，揹著身上。他當時很疑惑,問她,“為什麼這麼做?”她說“帶回家去喝呀!”導遊更不解了,“那水都是別人喝剩下,不乾淨的啊。”老奶奶有些難為情了,訕訕地笑著,小聲地說:“總比沒水喝好啊。”後來,導遊所在的公司給那個老奶奶的村莊送去了1000箱礦泉水。再後來,導遊總是不厭其煩地給每一批的客人講述著這個故事,倡導人們節約用水。
聽了導遊的講述，我陷入了沉思：是啊，我們在欣賞大自然賦予我們的美景之外，是不是也應該自覺保護環境，給我們自己，以及我們的子孫後代留下藍天、碧海、清流……這些大自然的禮物呢?此次雲南之行，收穫真大啊!
我站在香格里拉崔巍的青山上。
雲壓得很低，彷彿伸手可及。空中鋪滿了雲，就像羊毛做成的地毯，沒有一點縫隙，眼前除了青山，還是青山。有的山山腰上圍著一圈雲，就像白色的腰帶;有的山頂上覆蓋著團團雲霧，就像白色的氈帽。極目遠眺，能望見曲折的盤山公路和依稀可見的藏民村落。五顏六色的金帆，金光閃閃的轉經筒，還有灰白色的瑪尼堆，給無窮無盡的綠鑲上了光彩奪目的寶石。雲飄過之處，還有山上延綿不斷的棧道，蒼翠欲滴的樹林，山中潺湲的溪流。雲霧繚繞中的青山，彷彿人間仙境。
不一會兒，雲壓得更低了，小雨滴滴嗒嗒地落了下來。雨落之處，有山間的海子，滴滴咚咚的鼓點，打破了湖面的平靜，呈現在眼前的，是無數的漣漪，是盪漾之美。雨落之處，有龐大的藏族民居，滴滴咚咚的鼓點，讓津津有味吃著草的犛牛更為快樂。雨落之處，還有那格桑花海，它們在雨中盡情地舞蹈。亮黃的波浪，隨著微風上下起伏。雨中美景，是大自然精心安排的舞臺劇。
山美，水美，人也美。香河裡拉藏民的熱情在他們的家中充分地體現出來。眼前是優美的舞蹈，耳邊是動聽的歌聲，口中是噴香的犛牛肉，跳的是鍋莊舞。大家的舞步震得地板咯吱咯吱響。大家在藏民家中吃吃喝喝，樂樂呵呵，十分高興。
在大山中生活的藏民，為什麼比我們城裡的還要快活呢?我記得一個卓瑪曾對我說：“你們在城市裡生活，壓力很大吧?可我們卻不是。我們每天都享受大自然帶來的快樂。我們沒有高科技，可我們的傳統勝過高科技。我的學歷只是國中畢業，但是藏傳佛教讓我懂得了更多、更深奧的東西。”我明白了，在這大自然的懷抱中，在這沒有喧囂的環境中，才能像姜尚一樣，悟出更多的道理吧。
樂在香格里拉，美在香格里拉!
面對著的這座山正是著名的石卡雪山，它著名就著名在日出時金色的山峰。
湖裡映著日出的金光，只見，經常被雲層遮住的最高峰露出頭來，太陽光照在山峰上，金色的山峰呈現出來，隨著太陽越升越高，陽光不滿整個香格里拉。多美啊，在吃草的犛牛抬起頭來，雪山腳下的油菜花映著陽光甦醒過來，藏式的房屋裡有一兩個人走出來面對著陽光伸懶腰。這陽光叫醒了整個香格里拉。
雖然我們沒見到金色的山峰，但是想象也能感到那是多麼美。我們沒去登石卡雪山，而是坐纜車上梅里雪山。當時的夏季，不是想象中的漫山遍野白茫茫一片。湛藍的天空，飄渺的白雲，雪山腳下的大片油菜花，一大片的雲杉，棕色的樹幹，淺綠色的樹葉，到處是草甸，無數叫不出名的野花和滿山的杜鵑，格桑花爭奇鬥豔，猶如一塊被打翻的調色盤，在由森林和草地組成的綠色地毯上，點綴得奼紫嫣紅。
普達措公園可是在香格里拉的著名國家公園。在長長的棧道上，旁邊是一片草甸，而再遠些是巍峨的山峰。想著犛牛群走過，有小犛牛，有老犛牛，有更強壯的犛牛，有拖在隊後面的弱犛牛，犛牛群的頭牛一下令，犛牛群就分散開，各顧各悶頭啃著草。秋季的普達措肯定最為壯觀，像鋪了金黃色的地毯一樣，這些場面令我心中激動不已。
香格里拉不僅美在景也美在人。藏族人格外熱情好客，我對他們這點很欣賞。
我們在拜訪藏族家裡時，他們熱情款待我們，他們點起一堆篝火，圍著篝火邊走邊跳，一會兒一個年輕的藏族人跳出來表演高難動作，還一隻手抱起一隻腳轉了十多圈。我們一起歡呼慶祝。
湛藍的天空，山上細細的小溪，都是山上的雪水，藏民獨特的房子，被蘆葦遮住的小池塘，讓我情不自禁地回味香格里拉，美麗的景色，熱情的藏民，回味無窮。
香格里拉永遠也看不完。
八月八日，我們來到天下第一仙山、道教名山—武當山腳下。仰頭一看，好大一座高山，雲遮霧罩間像一個風姿綽約的仙子，神祕而美麗。
我們乘索道到達皇經堂，看這個名字，應該是藏書和煉丹的地方。這裡有個好玩的地方是轉運殿，據說在裡面轉一圈可以帶來好運。一個小小的殿裡供奉著一尊神像，神像背後是一道方形木質結構的櫃體，和牆壁隔成一圈剛好可容一人通過的黑暗通道。裡面沒有燈，伸手不見五指。道士敲響鐘聲，問轉運的信眾：轉過來沒?大家在黑暗中齊聲答應：轉過來了。我也樂呵呵地跟著轉了一圈!
皇經堂周圍有很多建築，天雲樓、天池樓、天乙樓、太和樓、龍廟，都是明代風格，飛簷翹壁、勾心鬥角，既威嚴凝重，又輕巧靈動，和山體渾然一體，真是巧奪天工啊!
從皇經堂進紫金城到金頂，還有五百米。近六米高、矯若遊龍的紫金城牆圍繞在金頂下面，形成一道保護金頂的屏障。我們沿著坡度接近九十度的九連蹬道慢慢向上，終於達到金頂。在山頂的約一米的基座上，矗立著金光燦燦的金殿，殿前是綠色的玉石小廣場，兩隻黃色的銅製仙鶴展翅欲飛。金殿的左、右、後邊分別還有一座比金殿低矮的小殿，拱衛著金殿。這麼精緻的建築，在幾百年前是怎麼設計建造出來的呢?需要那麼多的石頭、金屬，從山下搬運上山，該有多難啊?
在金殿前，極目四方，八百里武當秀麗風光盡收眼底，群峰起伏猶如大海的波濤奔湧在靜止的瞬間，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴。我們在金頂逗留很久都不想離去，慢慢的把玩著金殿的銅柱、殿前已被摸的發亮的仙鶴、還有山上的古樹，遠眺群峰，思緒飛到了很遠很遠的天邊和遙遠的明朝!我抱著仙鶴的脖子留了個紀念，希望和它一樣輕盈、美麗、健康!
下山的道路雖然陡峭，但古木森森、峰迴路轉，有時還遇到溪水潺潺，加之道路全部是大條石鋪成的臺階，路兩側還有頂端帶壽桃的石柱子，古樸莊嚴，所以近五公里的古神道並不感覺枯燥疲憊，只是我的兩條小小的腿真是受不了啊。印象深刻的是三天門、二天門、一天門，都建在特別陡峭的山埡口，貼著山崖的道觀很有仙氣，周圍茫茫的林海在雲海中時隱時現，很容易讓人聯想到“松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處”的詩句來。
走到烏鴉嶺，眼前豁然開朗。嶺上的宮殿宛若仙境，白色懸崖上的南巖宮更是端莊靈秀，氣勢恢巨集，飛昇崖壁立千仞，崖頂的蒼松斜著身軀，似乎也準備隨時飛昇身而去。走在烏鴉嶺山巔，回望武當群山，周圍的群峰頂如眾星捧月朝拜著金頂，十分壯觀。徘徊在南巖宮群內，威武雄壯、雕樑畫棟的建築讓我們歎為觀止。特別是伸出懸崖一米多，鑲嵌在懸崖上正對金頂的龍頭香，讓人看著都覺得膽戰心驚。古人道法自然、天人合一的設計，勤勞勇敢的建設，為這坐山增加了永恆的光輝!
五天時間，我們攀登了三座大山。對我這個“小公主”來說，這三座大山是爸爸媽媽有意給我的磨練，讓溫室裡成長的花直接接受大自然的挑戰。翻越大山，也是翻越自己的心理大山。
我慢慢的開始明白：只要敢於攀登，就沒有比腳更長的路，也沒有比人更高的山。
那是一個曾經被遺忘的納西王國。那是一座至今無人登頂的神祕之山。那是一場盪滌靈魂的旅程。
看到雲南玉龍雪山的第一眼，我被震撼了。遠遠望去，那皚皚的白雪，銀雕玉塑般的千年冰峰，彷彿要刺破藍天，氣勢非凡。
乘上纜車，窗外雲纏霧裹，使玉龍雪山乍隱乍現，有著“猶抱琵琶半遮面”的神態，影影綽綽，令人陶醉。正在半夢半醒之間，已到了扇子陡景區。扇子陡，玉龍雪山主峰，也稱白雪山。據說，當你攀登上山峰看它時，它就像一把展開的白綾摺扇，扇子陡便得名於此。急於想一睹此山的真面目，我便衝出纜車，卻感受到了驟然襲來的寒意。放眼望去，四周霧靄濛濛，白茫茫的一片，只可依稀看見不遠處的雪山，好似在與人捉迷藏。腳下踩的，是積滿雪水的岩石，舉步維艱。仰起頭，原想領略一番高處的美景，卻不想，越是往上，霧氣越是濃重，但也別有一番意境。
恍惚間，我聽到了少數民族嘹亮的山歌，那是納西族人對神靈莊嚴而神聖的祈福。玉龍雪山是納西族及麗江各民族心目中一座神聖的山。他們認為，從這裡可通向豐衣足食、沒有任何煩惱的極樂世界——“玉龍第三國”。這裡還流傳著一個美麗動人的傳說：玉龍雪山雲霧繚繞，雪山一側終年不見陽光，只有在夏秋時節，神靈才會賜予這個最接近天的地方一米長的、卻也是最燦爛的陽光。傳說，被這一米陽光照到的人就會擁有一生的幸福。
這時，只聽不知是誰興奮地叫道：“看，太陽出來了!”只見陰鬱的濃霧逐漸散去，天 邊射下一束陽光映照在冰雪之上，寧靜壯美。人們紛紛把手伸進那縷小小的陽光裡，臉上溢滿了幸福的笑容。我捧起手心裡的陽光，想到那個美麗的傳說，不禁感慨萬分。我想，對於一個人來說，真正燦爛終生難忘的美好一閃即逝，正如這“一米陽光”般短暫。有時，一輩子無法成就的永恆，或許在某一點便凝成;一輩子無法擁有的燦爛，或許只在那一米之內。可是，錯過了便是錯過了。我不願錯過，不願錯過與玉龍雪山之間短暫而美好的回憶。我把陽光緊緊地攥在手心裡。
不一會，陽光又被雲霧遮擋住，天空開始下起淅淅瀝瀝的小雨。我們觀看了在雪山上納西族的祈福儀式。雙手合十，目光遼遠，向著春天的方向。展開雙臂，許下心中的願望——希望再次來到玉龍雪山!
雨聲混雜著馬蹄聲漸漸遠去，歌聲和叫喊聲依然在雪山和天地間迴盪，那些泥土和汗水的味道縈繞在記憶裡，那些心靈的震盪讓人時時懷念起這塊有血有肉的土地。
這是屬於我的回憶，這是屬於我的玉龍雪山……
進入拉薩，車窗外的林梢上空山出一座宮殿的剪影：兩側是白宮牆，中間是紅宮牆，頂部的喇嘛靈塔、寶瓶、經幢等鎏金飾物在陽光下閃著金光。
布達拉宮!心中一聲驚呼。我強烈的感到了一種不可名狀的莊嚴與崇高。
布達拉宮聳立在拉薩市中心的紅山頂上。宮前是拉薩最寬最漂亮的北京中路。站在鋪著長方形的花崗岩的'路上仰望布達拉，只見一片青綠的草坪後面，橫著一堵高高的圍牆，圍牆後面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。底部和東西兩側的宮腔為灰白色，稱做白宮，正中頂部是褐紅色，稱做紅宮。無論白宮還是紅宮，一排排視窗四周都塗了黑色，床頭那白色布簾都在高原的勁風中波浪般的獵獵飄動。白、紅、黑三色的宮牆及窗戶，在藍天白雲的映襯下，對比強烈，色彩鮮明。
在拉薩，幾乎隨處都可以望見布達拉宮。
布達拉宮似乎無處不在，無時不在。
週日下午我和王宇微約好在中國美術館見，一起走進藝術的殿堂。
中國美術館是以收藏、研究、展示中國近代現代藝術家作品為重點的國家造型藝術博物館。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明的民族建築風格。
中國美術館收藏各類美術作品10萬餘件，以新中國成立後時期的作品為主。藏品主要為近代美術精品，中國當代著名美術家的代表作品和重大美術展覽獲獎作品，以及豐富多彩的民間美術藝術。
我們逛了許多展館，可都是走馬觀花。正好趕上張建國作品展，那個展館人多的就像一鍋粥，簡直令人窒息。我們貼著邊看了一圈，趕快"逃"了出來。張建國的作品，比較抽象，在我的角度還不能理解，它和我一點美術上的共鳴都產生不了。
吸引我眼球的卻是一面不起眼的鏡子。遠處看像一塊紗做的簾子，走近一看，只是一面鏡子上塗了膠水，粘上紙又撕下來，又又像沒有撕乾淨。每個人都能做，但真正想到這一點的，卻只有作者。
這個美術作品把看似遙不可及的美術，融入了生活，讓美術更生活化。
如果問這次參觀有什麼收穫，那就是讓我明白了：美術不是遙不可及的，它就在生活中，在你我身邊。
今年“五一”，我去了南靖土樓，那兒可好玩了。
南靖位於漳州，是一個縣城，那裡最出名的就是土樓。我要去土樓的前一天晚上，上網查了關於土樓的資料：土樓主要是客家人住的，南靖最出名的是田螺坑土樓……
新的一天到了，我們也要出發了。在車上，爸爸跟我說了土樓的來歷，客家人為什麼要建土樓呢?有一些人說是為了防禦土匪，普通遊客也這麼認為，看著土樓便浮想連翩的想起刀光劍影的戰鬥故事。可是一部分學者認為不是為了防禦，因為建一座土樓平均要超過兩年以上，土匪洗劫只是一朝一夕的事，正確的答案應該是客家先民南遷之後，遠離了中原戰火的硝煙，這樣使他們安居樂業，過上幸福生活。
我們的汽車在盤山公路上爬行，土樓在向我們招手。一望無際的大山上都是星星點點的土樓，有的全身出現在山上;而有的.藏在松樹後面，似有似無。經過一個下坡後，眼前突然豁然開朗，山坳裡出現了一個龐大的土樓群，像一束強光打在我的眼睛裡，很多人這時都驚叫了起來。
車停了下來，我們重點參觀了被稱為“四菜一湯”的土樓。我比較喜歡裕昌樓，因它叫“東倒西歪”樓，名字很古怪，不過它的確是“東倒西歪”的，聽導遊說這個土樓其實不歪，只是一根樑中的四根小樑有兩根一左一右地歪了，最上面的一根和最下面的一根沒歪，中間兩根一左一右，所以重心還是平穩的，於是就不會倒了，據說它已經有700多年的歷史了。
為什麼裕昌樓會歪呢?因為建土樓時的一天晚上，工人肚子餓了，可是戶主不給他吃東西，他生氣了，故意建歪大梁，可又怕房子倒了，人們找他算帳，就給它建得難看一點。這就為什麼裕昌樓會歪的答案，當然，這只是一種猜測。
土樓是由小石子、糯米做的粥、黃土做成的，非常結實，這堅實強大的基礎擎起了世界獨一無二的奇觀，聽說永定也有土樓，哪天我再去看看。
爸爸去了西藏，臨走前對我說：“靜靜，今年爸爸一定邀請你去西藏玩，帶你去看看雄偉的布達拉宮、看看美麗的雪山……”
暑假中，爸爸實現了他的諾言，把我和媽媽接到了美麗的西藏!
剛剛進藏的那天晚上，和我們一起去的貢阿姨就情不自禁地唱了一首《走進西藏》，伴著優美的歌聲，我們彷彿看到了如詩如畫的西藏。
第二天，我們登上了布達拉宮。聽導遊說：“這座宮是在一座名叫紅山的山上建造的。”“那紅山在哪兒?”我有些疑惑，因為我沒有看紅山。
“因為布達拉宮是古代王宮貴族和後來的‘--喇嘛’住的，所以建造得很巨集偉，把整座紅山都建成了布達拉宮。”導遊說。
經過導遊這麼一說，我就明白了，我跟著隊伍上了山。山上有一個宮殿，我走了進去。“哇，人好多，宮殿真是金碧輝煌!”我忍不住對爸爸說。我們好不容易擠到前面，我看到了一個大型金塔。這時，導遊又開始了講解：“這是五世--喇嘛的靈塔。--喇嘛是轉世靈童的意思。第一世是佛教智慧第一人擔當，後面幾世都是上一世圓寂前留下地址去尋找。但在這幾世--中，五世最偉大。在他圓寂前後，人們用三年時間建成了他的靈塔。在靈塔前除供有八吉祥徽、八瑞相、七政寶等銀鎏金浮雕供品外，還有藏經文多部，四周還有無量壽佛!”聽了導遊這麼一說，我懂得了許多。
我們還參觀了降佛塔、和好塔、持明殿……
這次西藏之旅我受益匪淺!
8月2日，我結束了廬山的旅行，坐大巴來到了南昌參觀滕王閣。
滕王閣、岳陽樓和黃鶴樓被稱為“江南三大名樓”。滕王閣始建於唐代，是一個皇帝的弟弟讓人建的，是供他玩樂用的。騰王閣之所以那麼有名，是因為唐朝才子王勃16歲時寫的《騰王閣序》，其中最著名的一句是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。
滕王閣在唐朝的規模為：三層，高27米，寬約14米。今天的滕王閣，連地下室共九層，高57.5米，佔地達47000平方米。它經歷了28次摧毀，我門現在參觀的滕王閣是第29次修建的。
我一進大門，就遠遠的看到一個氣勢雄偉的古代樓閣建築，色彩絢爛華麗，廊簷上掛著一個鑲著金邊的匾，上面有三個金燦燦的大字——“滕王閣”。
騰王閣裡面都是文物展，有名人的字畫、有江西的歷代名人展… …尤其是6樓，我看到了蘇東坡抄寫的巨幅《滕王閣序》，這可是他的真跡。裡面還有很多景德鎮的瓷器，每一個瓷器都栩栩如生，有高高仰頭的大公雞、有活潑可愛的瓷娃娃、有各種姿態的佛像、有我最喜歡的一對瓷兔，它們就像活的一樣，真是太可愛了。
站在滕王閣上遠眺四周，我看到了江水蒼茫，西山疊翠。整個贛江盡收眼底，遠處的漁船正在水上忙碌著，一座現代化的大橋像彩虹一樣飛架贛江兩岸，遠處高樓如林，公路如織，好一派繁榮景象。
我讚歎中國古人的智慧，他們把建築和藝術融合在一起，建成了如此雄偉瑰麗的滕王閣，如果你還沒有來參觀過，那麼請你早日來欣賞它吧。
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