拿到這份學習材料，就覺得是行政領導需要學習的內容，讀後細細品味，讓我瞭解到：學校管理雖是學校的管理者通過組織協調全體師生員工，充分發揮人力、才力、物力的作用，充分利用各種資源和校內外的有利條件，高效的實現學校辦學目標的活動過程。但在學校中最重要的單位卻是班級和備課組，在這樣的單位中，學生和教師又是最基本的要素之一。李校長在學校管理中不僅目中有學生，充分尊重學生，視學生為具有主觀能動性的個體，相信學生的潛能，用發展的眼光看待學生，教學中更倡導教師發揚教學民主，營造寬鬆的教學氛圍;創設能讓學生展示個性的舞臺，培養學生的自主性、獨立性，引導學生形成創造思維，具備創新能力和精神，使學生真正成為一切教育活動的主人。
整篇文章中，李校長將學生放在最重要的位置，關注學生的學習能力、學習方式、學習目標以及學習過程的發展，處處體現了以人為本的教育思想。
在教學活動中，教師要根據不同的學習內容，選擇不同的教授方式，在教學的同時，也要關注學生的個性特徵，逐步教他們學會選擇適合自己的學習方式。
李校長還提出：每位教師都可以成為一名管理者，都要管理學生的學習。正因為學生是學習的主人，是教師組織教學的基礎，但在新型教學模式中，教師要逐漸淡化“教”的痕跡，成為教育的欣賞者，激勵學生，讓學生始終有著不竭的學習動力，讓學生在主動參與中學習。教師的評價方式也要多元化，可以將評價前置，讓學生的學習過程目標明確，並且創造出各種不同的學習過程和學習方式，讓評價變得立體、系統、生動。
在培養學生的過程中，教師還應淡定自己的專業追求，讓孩子有更廣闊的發展空間，不要把學生都培養成和自己一樣的人。
讓每個學生和老師都成為活動真正的參與者，就需要從學生的實際需要出發，預先理清活動的思路，做好充分的物質、經驗準備，那“人人蔘與”的目的也就會水到渠成的。
懲罰方式的選擇對學生也至關重要，李校長的做法也讓我受到很大的啟發，在平時的活動中，我們也可以嘗試著讓學生選擇自己能夠接受的懲罰方式，但是要有深刻印象的方法，讓孩子真正意識到錯誤，並從錯誤中走出來。
因此，作為一名戰鬥在一線的教師，首先要樹立以人為本的教育思想，建立平等和諧的師生關係，以真誠的相互瞭解溝通師生的情感。其次，教師必須富有創新精神，才能培養出具有創新能力的學生。最後，教師要通過自身的不斷學習，提高自身的素質，力求成為學生學會學習的指導者。
在最近的學習活動中提到了諸侯制這個新概念，針對諸侯制實施以來出現的優缺點，也透露出管理的重要性。科學、有效的管理決定了一個企業的活力和發展能力，這些看似與員工無關，實則息息相關。文章有一句話點明瞭重點，“任何一個單位，離了人都是走不遠的”。
這使我想起了各個企業經常提到的“以人為本”，給員工以充分發揮聰明才智的機會，也是管理方式之一。我們總站的張貼標語中也有“只有員工第一，才能質量第一”的理念，培養員工的創新能力，充分利用員工之長建設企業，只有員工的整體水平上去了，才能回報企業最多、最好的效益。所以企業有必要給員工創造一個開明、公平的發展平臺，使員工真正敢想、敢做。
但是人是複雜的，經常受環境等因素影響，也在一定程度上制約了主動性、積極性的發揮。要解決這些問題需要雙方面的努力，一方面企業應給個人足夠的尊重，鼓勵發揮自身特長優點;另一方面個人應克服自己的惰性，建立責任意識，找準自己在團隊中的位置。個人的潛能是無限的，但也要通過不斷地實踐才能開發出來，要給自己勇於嘗試的機會。
總之， 企業是船，員工是水，“水能載舟，亦能覆舟”。作為我們賴以生存的地方，我們當然是要熱愛它、發展它，使它立於不敗之地，實現“雙贏”。
學習“以人為本、執政為民”，首先思想要先行，必須跟上時代和形勢的發展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學發展觀的要求。作為一名執法人員，要用科學發展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執法觀念。
科學發展觀，第一要義是發展，核心是“以人為本”。因此，在執法工作中，我們重點要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學發展觀指導各項工作，踏踏實實幹好本職工作，認認真真完成工作任務。從做人、做事、全心全意為人民服務三個方面做起：
一是要老老實實做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事哪個行業，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定理想信念，遵紀守法，始終做到自重、自省、自警、自勵。低調做人、虛心做事。盡好每天必盡的責任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規矩，這樣，做人才會有“底氣”，做事才硬氣。
二是踏踏實實做事。從小事著手，從點滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點小事，我們都要注重細節，以積極的態度認真對待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業、安心盡職、勇於擔當、有所作為。真正幹一行、愛一行，認認真真做好每一件事情，努力完成工作任務。
三是全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當作第一訊號，把群眾的利益當作第一考慮，把群眾的滿意當作第一標準。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實意地、紮紮實實地為群眾辦一些力所能及的實事、好事。為群眾做好各項服務。
我們執法必須堅持“以人為本”。執法過程是一個動態的過程，我們的管理工作涉及多個方面，管理物件有社會各個層面的人，各種矛盾錯綜複雜，任務越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業素質能力的培養，又要注重思想道德素質的培養，在堅持嚴格執法的同時，堅持“以人為本、執法為民”，在加強執法管理的同時，也要講究執法辦案藝術，自覺地把“以人為本”的核心統一於漁政執法實踐中，在剛性的執法中體現人性化。
一要處理好嚴格執法與維護社會穩定的關係。在日常執法中，必須一切以法律法規為依據，遵循程式合法，執法為民的標準，自覺履行職責。在執法管理過程中，突出重點，堅持嚴格執法，打擊少數，教育多數，增強法律的威懾力和公信力。同時，要切實履行好法律賦予的職責，實現執法權力和執法責任的和諧統一。執法不僅是一項工作，也是一門學問和策略，更是一種藝術，需要因勢利導，切忌使用粗暴的執法方式，激化社會矛盾，影響社會穩定。
二要處理好嚴格執法和教育疏導的關係。我們在執法過程中必須破除那種“管理就是執法”、“執法就是處罰”的觀念。一是要堅持執法重心前移，及時發現並制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態;二是要在糾正違法行為和實施處罰之前，對當事人進行必要的法制宣傳於教育，通過擺事實、講道理，使其由被動接受處罰變為主動認知自己行為的違法性，同時做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎上，體現執法的人性化，真正達到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執法。
三要處理好嚴格執法與維護人民利益的關係。在日常執法中，必須做到嚴格執法與熱情服務和舉止文明耐心解答等服務相和諧，從態度上充分尊重管理相對人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當事人的陳述與申辯，不因相對人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時，要依法告知其可行使的行政救濟權，讓執法物件既感受到法律的尊嚴，也感受到法律的溫情，執法的親和力，在嚴格執法的同時彰顯人文關懷。真正體現“以人為本”。
一、以人心為基礎開展經營
自古以來都有“得人心者得天下”的說法，人心變化無常，而一旦人心連線起來也將是世上堅不可摧的力量。世事都是人做的，人心直接關乎影響著事態的發展方向，人心齊泰山移，凝聚了人心也就意味著距離成功更進了一步。宜昌團隊歷經了兩年的起伏沉澱，管理階層相較來說都是價值觀穩定、責任感明確、目標感堅定，正是由於她們的優秀就更加需要把大家擰成一股繩，使之所帶領的部門與兄弟姐妹部門相互尊重、相互幫助，從領導到成員緊密的連線在一起，腳踏實地、全力以赴於當下的工作，不斷地自我完善、自我提升，反省、改造性格，才能保障各部門在相對獨立的基礎之上實現高效配合。
二、阿米巴的組織構建
阿米巴經營是把公司劃分成一個個小的組織，讓其進行獨立核算，那麼首要的工作就是提升本部門的盈利。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海，每個小的阿米巴盈利是保障公司整體盈利的基礎。在我們的日常工作中，月度目標一定要做到提前規劃，並以具體數字細化至各部門及其負責人，讓每個責任人對自己的小阿米巴負責、對結果負責，以實現整體利益最大化，為達成共同的經營目標而不懈努力。
當前，公司正處在發展的艱難時期。對於我們個人而言，要樹立正面、簡單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求並把握事物的本質規律，加強專業知識技能學習，切實提升執行力，踏實的致力於崗位工作的持續改進，不斷提升人格、提高修為，努力提升個人價值，追求有意義的人生，為公司的發展儘自己的最大的努力。
經過一個月的間斷性的培訓，學習了“企業全面質量管理”“企業管理應堅持以人為本”之後的學習心得體會如下：
1、要尊重員工的主體意識，就是要滿足員工的合理需求，心理學家認為，所有人的行為都是打算達到一定的目的和目標。這個一定的目的成目標作為導向行為又總是圍繞著滿足需求的慾望進行的，人的需求是多方面的，多層次的，而其中最基本的需求是物質需求。
2、要著力培育員工的獻身精神和忠誠度，在市場為導向生產經營活動中，企業管理者不僅要知道用人，更重要的是要懂得怎樣才能使人為你所用。這就要求我們管理人員去研究和探討企業員工的思想和心理因素，更好的和員工溝通，使各位員工盡職盡責的為企業服務。
3、要構建有效的激勵與約束作用。
其一，要進行有效的利益激勵。
其二，要注重感染性的情感激勵，現代科學管理認為開發人的潛能的最有效的方法是“感情投資”強調管理必須尊重人的本性，要有“人情味”。
其三，企業應遵循市場競爭法則實行淘汰制，任何事物都有正負兩面，才能構成一個完整的體系，正面激勵的同時也需適當的負面約束。
中央提出以人為本之後，引起了人們強烈的關注。這是一種歷史進步。但在理論界和社會上也存在著這樣或那樣一些需要澄清的認識。歸納起來，有以下幾點：有人認為，提出以人為本，是由於過去過分強調以經濟建設為中心從而出現不少問題，現在應從以經濟建設為中心走向以人的發展為中心;有人說，現在我國經濟發展水平還不是很高，提出以人為本有點為時過早;有人指出，以人為本具有人本主義的嫌疑;有人強調，以人為本就是以民為本的同義語，最好用以民為本代替以人為本;有人認為，以人為本就是要做到一切為了人，而不能再把人當作手段;有人主張，以人為本就是關注弱勢群體。這些看法在不同程度上具有簡單化的傾向，需要進一步弄清。
以人為本與以經濟建設為中心的關係
二者並不矛盾，而是互相促進的關係。以人為本是對以經濟建設為中心的發展而不是否定，是為了更好地以經濟建設為中心。以經濟建設為中心是實現以人為本的基礎和手段，沒有前者就沒有後者，經濟越發展，物質條件越充分，就越能實現以人為本。在當今時代，具有創新能力的人越來越成為生產力中最具有決定性的力量，因而，以人為本也是實現經濟更快更好的發展需要確立的一種理念。馬克思指出：“表現為生產和財富的巨集大基石的——是社會個人的發展，”“真正的財富就是所有個人發達的生產力。”提出以人為本，就意味著要通過大力開發人力資源、加強人力資本投資和注重人力資源能力建設的方式，通過不斷推進人的全面發展的方式，來推動經濟發展，或者應以充分發揮人的積極性和創新能力的集約型經濟增長方式，代替以過度消耗自然資源和物質資源為特徵的傳統粗放型經濟增長方式。人越是全面發展，社會的物質財富就會創造得越多。
同時，我們不能以經濟條件落後為藉口來弱化以人為本，認為提出以人為本有點為時過早。因為以人為本又是一種精神、一種作風、一種態度、一種要求，落實以人為本的理念，要求各級領導幹部樹立親民作風，真正做到“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”。
以人為本與人本主義的關係
以人為本與人本主義有根本的區別：一是對人的不同理解。人本主義主要從人和動物相區別的類的意義上來理解人，更多看到的是人的類存在和類價值，相對多的是強調人的共同性、普遍性而忽視人的社會差異和個性差異。而以人為本是從人和動物的區別、不同社會群體的人的之間的區別、個人和個人的區別三種意義上來理解人，既看到人的類存在和類價值，也看到人的社會存在和社會價值，還看到人的個性存在和個性價值，尤其是把人看作是現實的人或社會的人，特別強調並關注人的社會差異和個性差異;二是理論基礎不同。人本主義以唯心史觀為理論基礎，以人為本則以唯物史觀為理論基礎，它是馬克思主義人的全面而自由發展的原則在當代中國發展過程中的內在具體要求和實現形態，是唯物史觀的一種價值取向。
以人為本與以民為本的關係
在黨的執政活動過程中，在黨與人民群眾的關係中，在當代中國發展過程中，以人為本，本質上就是以民為本。對此，我們應有清醒的認識。但也不能把以人為本僅僅理解為就是以民為本，或用以民為本代替以人為本。提出以人為本，具有與以民為本不同的特殊內涵：第一，以人為本中的“人”不僅僅包括人民，而且還包括人民以外的如下一些意義上的人：類存在意義上的人;社會群體意義上的人;具有獨立人格與個性的個人。“人”比“人民”的外延更寬泛，更具有包容性。第二，以人為本包含著對個人價值的尊重。它意味著對任何個人的合法權利都應給予合理的尊重;也意味著對人的活動所面臨的物件，都應注入人性化的理念。以人為本比以民為本的內涵更豐富。第三，以人為本，要求我們對現實社會中一切違揹人性發展的合理要求的不尊重人的現象進行反思和超越，不斷推進人的全面發展。以人為本比以民為本更具有超越精神。第四，以人為本，要求關注人們之間作為人的共同性和個性的差異性，要求統籌兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，要求整合不同社會階層的合理要求，要求實現一切中國特色社會主義事業的勞動者的共同發展。因而，以人為本比以民為本更能調動一切人的積極性和創造性，凝聚一切積極力量。在這裡，以人為本主要就是以人民為本，因此，任何個人不能借口以人為本來謀取個人私利;同時也不能借以民為本來否定個人的價值。
為了人和依靠人的關係
以人為本，既強調人是社會歷史發展的目的，同時又不否認人是社會歷史發展的手段，歷史就是依靠人並且為了人的人類創造活動過程。因此，以人為本就是既要使我們的發展為了人，使社會發展成果惠及全體人民;又要使我們的發展依靠人，使人們在享受社會發展成果的同時首先創造社會發展成果，強調要調動廣大人民群眾的積極性主動性創造性，要通過發揮其能力而為社會多做貢獻。由此，我們既要反對見物不見人，也要反對不勞而獲、坐享其成。
弱勢群體和強勢群體的關係
這裡的強勢群體，主要指靠能力、業績而在經濟社會中具有重要地位的精英群體。以人為本蘊涵著社會公正原則，它既強調對弱勢群體的合法權益、基本需求和獨立人格的尊重，因而，它要求公正合理地解決社會上存在的弱勢群體和強勢群體之間的貧富差距和貧富分化問題，更重要的是要努力降低弱勢群體發展的脆弱性，增強他們的發展能力，為他們提供平等的機會;以人為本，又要求尊重強勢群體的獨創個性、創新能力和業績貢獻。如果因關注弱勢群體而否定強勢群體的能力和業績進而搞平均主義，如果弱勢群體的合法權益得不到保障和尊重，如果社會不能形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的良好局面，那麼，以人為本就是片面的。
三優範文網