今天，我們去上海影城看了一部電影：《十月圍城》。電影感人肺腑，讓我熱淚盈眶(終於知道徐老師為什麼叫我們帶紙巾了)。
《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線，講述來自香港三教九流的小人物如何自發成為保護孫中山的死士，在實現個人夢想、承諾的不經意間共同完成了關乎民族大義的偉大任務。
影片整個色調偏灰暗，本身就給人一種沉重的感覺，再加上張學友所飾演的楊教授剛出場就被暗殺，使人感覺到整個影片危機重重，在影片一開始就讓觀眾進入緊張狀態，在這一段落，國父孫中山不是主角，負責整個策劃的陳少白也不是，真正的主角是那些小人物們：被少林寺趕出來的臭豆腐，一心為父報仇的方紅，簡簡單單的車伕阿四，被親情打動的賭徒，還有一群有赤誠之心的報社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。
17歲的孫文的替身重光;2米多的王覆命，從未打過架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。
我覺得片中最感人也最震撼人的一個鏡頭：李玉堂抱著兒子的屍體嚎啕痛哭，相信影城裡的所有小觀眾為之動容。李老闆一定在淚眼潑灑中自問，自己糾結起來的自衛隊，還有自己的獨苗兒子，為一個素不相識的人去死，到死都不知道為何而死，為誰而死，到底值得嗎?片尾，孫中山安全登船離開香港，他站在甲板上回望港島，眼中噙滿淚水，說了這麼一句話：“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦。”我想，只能由這句話來詮釋這個問題了。
如果沒有以前的革命烈士，如果沒有以前的鮮血，怎麼會換回我們新一代的輝煌成就?所以，我們應該感謝以前為了新中國成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的捨生取義的交鋒站。
《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影。《十月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會議，長達一小時的會議。為了保護孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場戰爭，犧牲了許許多多的青年，終於安全將孫中山送回了廣州。
正是因為殘酷，冷血的場面充滿了悲劇色彩，正是因為每一位英雄充滿了愛國之情，正是因為每一位演員都完全投入到演習中。我為這部電影而哭了足足四次。王復明的頑強，方紅的勇敢，李重光的堅持使我催淚不止。
看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主僕之情，同志之情所深深的感動了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一箇中國人家國天下的大情懷。這部電影它沒有說教式，沒有口號式語言，卻能把愛國主義表現得如此自然流暢，水到渠成。我認為《十月圍城》它已經讓每一位觀眾們在不知不覺中經受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛國情懷。
我敬佩電影當中的每一位英雄。如果沒有他們不屈不撓，英勇頑強，哪來我們的今天?今天這些沒好的日子是無數中國同胞用自己的鮮血和生命換來的。難道我們不應該向他們學習嗎?雖然，現在的中國已經變得繁榮富強了，不用我們去打鬥。可是，我們要努力學習啊，要為國家的建設出一份力。因為，我們也是中國的一份子。
我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現，謝謝它展現了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛國，保護國家是每一箇中國人的'責任!
近來用將近一個月的時間觀看了有鍾漢良，吳孟達等新主演的新作《十月圍城》影視劇。深刻領悟到一個道理：時事改變一個人的人生態度，改變一個人的命運，改變一個人的理想。“時事造英雄”!
晚清時期，大清王朝風雨飄搖，各地反清鬥爭風起雲湧。同盟會組織在全國各地祕密組織“驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的推翻清王朝的革命鬥爭。香港和廣州地區是革命鬥爭的前沿陣地。
生活在當時的香港的普通車伕王阿四，也是本影視劇的主人翁，和阿純姑娘一起過著平淡而貧窮的生活。整天為著生活和治好阿純的眼睛而努力工作著。有時候為幾個銅板勞累了一天，卻發現離治療好純姑娘的眼睛卻是那麼的遙遠。需要500大洋。這時候的他，只為這些錢和過自己的小日子，對世事變化毫不關心。“革命”兩個詞在他那裡就是亂黨作亂。
李重光，跟阿四長相相似。再一次掩護孫中山安全離開的時候被當時正在上任途中的廣州將軍鐵山刺殺。其父親李玉堂悲痛之下為了保住李家，防止鐵山對李家的追查，不得不以高價聘請阿四替李重光。這是的阿四，極不情願，被逼的答應。這時候幫助李家，在他看來，就是找死。之所以留下，僅僅是因為李玉堂給了他較高的費用。這時候的他是一個為個人利益是圖的`人。
在李家，他逐漸的幫助李玉堂化解了多次來自鐵山的追查和挑釁。保住了李家，贏得了李家的讚賞。直到李玉堂為阿四而死那一刻，阿四真正意識到當李重光的使命---整個家族的安全，李玉堂的革命遺願。這時候的他幾乎接近革命黨。雖然偶爾也會鬧鬧脾氣。但大方向已定。他實際上已經走上革命道路。
當阿四把自己經營的廣州華南機械製造總局炸掉之後，他真正走上了革命道路。有一次其岳父區肇新問他為何放著好好的日子不過要去玩命。他說，自己一點家產能夠幫助自己過好的自己的小日子，但是這些錢能幫助那些勞苦大眾關上好日子嗎?自己會安心嗎?不會……這話雖然簡單，但是裡面已經濃厚的包含著革命的“天下為公”理念。著實讓人感動。
即使在革命黨和鐵山都把他當叛徒的時候，他依然堅定的為革命做事。用種.種實際行動挽救了眾多革命者的姓名。保護了孫中山的安全。保護了革命的勝利果實。
這一條線走下來。一個動盪的年代，一個風雨飄搖的年代，是人民大眾生活痛苦的年代，也是人才輩出的年代。一場場的挑戰，鬥爭，抗爭，逐步的把一個平庸的世俗百姓塑造一個堅定的革命者。這其中除了他本身的聰明才智外，最重要應歸功於時事。英雄從時事而來!時事造英雄!
103年前，一個十七歲的少年，戴上那頂眾所皆知的白色禮帽，坐進了那輛黃包車。一個小時之後，他用血洗刷這屈辱的土地，曾經沸騰的生命，很快就會變成紫黑色的一片印記，被人踩踏，被人遺忘，然後在某個黎明，終於被雨水洗刷得再也看不出一絲痕跡。
103年後，他鮮血浸染的這片土地，人民不再瘦骨嶙峋，不再啼飢號寒，這裡不再有橫行的瘟疫毒瘴，不再有成群的苦力和車伕;這裡的街道上，不再有那排洩物難聞的味道，這裡的食肆，不再被蒼蠅包圍;這裡的孩子們，終於可以上學了，這裡的知識與科學，終於得到了尊重;這裡的軍隊，終於不再聽命于軍閥與外族，這裡的旗幟，終於不再是花花綠綠的日不落之旗。
103年前的那個少年啊，我看到了你的笑容，但我也看到了你微微搖著的頭，你有些尷尬——你還沒有長大啊，還沒有學會口是心非。是的，這還遠遠不夠，你不能滿意。
103年後的中國，人們擺脫了饑饉，卻依然要為保護自己的私產而拼死相爭甚至自焚;103年後的中國，街道雖然乾淨整潔，在背巷裡卻依然有乞丐和流浪的孩子;103年後的中國，孩子們確實可以上學，但受到的教育卻因家產薄厚而大大不同;103年後的中國，知識固然重要，卻往往被與生俱來的背景與關係凌駕;103年後的中國，也許有了讓人驕傲的工廠和企業，但極高的稅率依然在吸著民族工商業寶貴的血液;103年後的中國，人民終於有了自己的軍隊，而這軍隊卻曾調轉槍口，在他們的父母兄弟心中，留下深深的傷口;103年後的中國，這紅色的旗幟高高飄揚，旗幟下，卻沒有高高舉起的，個人權利的手。
103年前，你，那個十七歲的少年，當你坐在黃包車裡，滑向死亡，當你連那把手槍——你最後的生的希望也失去，你哭了，哭得真難看，哪裡像個烈士，倒像個孩子。你閉上了眼睛，你說過：“我閉上眼，看到的是中國的明天。”可不可以告訴我，那是怎樣的明天?在浩浩蕩蕩的反日浪潮中，在動輒百萬的進口轎車捲起的煙塵中，在奧運會絢麗的煙火中，在溫暖如春的酒店裡粉紅色的幻夢中，在北川中學的廢墟中，在閱兵式上迎面而來的挺拔身影中……請你告訴我，中國的明天，是怎樣的明天，因為這紛至沓來的光與影、美與醜、悲與喜、光與影、矛盾與衝突、善良與醜惡，早已經模糊了我的視野，動搖了我的心智，如同千千萬萬的中國人一樣，我不知道如何定義現實，更不知道思考未來的意義，我只知道賺錢，買車，買房……
為什麼?為什麼你，和那些人，那些長眠在黃花崗的七十二烈士，那些戰死在抗日前線的普通農民，那些被酷刑折磨的瘦弱書生……為什麼不老老實實地種地?為什麼不規規矩矩地讀書?為什麼不乾脆繼承家業安安穩穩地賺錢?為什麼不去耶魯大學讀書，得到公民身份?天下興亡，與卿何干，一介布衣，百死又能救中國於水火?在永遠閉上眼睛的那一刻，你們後不後悔?你們看到了什麼?
閉上眼睛，我認真地傾聽，告訴我，103年以前，一個十七歲少年心中的中國，有怎樣的明天。
……輕輕的，一隻稚嫩的小手在我的臉上撫摸，耳中傳來朗朗的讀書聲和頑皮的笑聲，睜開眼睛，孩子們在身邊追逐打鬧，臉上是紅撲撲的童真和頑皮。走出校門，街上的房子有新有舊，倒也整潔，花草沒什麼刻意擺放的豔麗與華貴，卻在這春日散發出淡淡的芬芳。陽光沒有遮擋地灑在身上，每一個路過的人都腰板挺直，互相問候，他們眼中不但有自由，還有尊嚴——不但有免於被外族欺凌的尊嚴，更有免於被國人傾軋的尊嚴。
在那黃包車上，你滑向死亡，你哭了，哭得真難看，像個孩子。你閉上眼睛。你又笑了，笑得像個孩子。這一刻，我也淚流滿面。我終於知道閉上眼睛的你，看到了什麼。
103年前的中國，103年間的中國，有多少人為了這自由，這尊嚴，永遠閉上了眼睛，如同你，十七歲的少年一樣?他們說，你們是英雄，是先驅，是勇敢者，是信仰者。
今天的我終於明白，其實，你們，只是想抹去孩子們臉上營養不良的慘黃，只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微與懦弱，只是想為啼飢號寒者分一擔米，一傾屋。你，你們，只是悲憫，悲憫你生於斯長於斯的人民，竟過得如此艱厄，如此慘絕。
這悲憫，就是最偉大的理想。
這理想，自誕生之日起，就絕不會死去。
電視劇《十月圍城》阿四結局和誰在一起了阿四喜歡誰李重光是牛津大學留學歸來的革命義士，李家公子，為了替孫中山引開朝廷鷹犬鐵山的暗殺，做孫中山替身，與黃包車伕阿四相遇，並坐上阿四的黃包車，朝廷鷹犬鐵山鐵山誤以為車中坐著的正是孫中山，舉起弓箭對準黃包車射了下去，鋒利的弓箭穿破黃包車雨蓬扎入重光的身體，李重光
阿四為了湊齊給心上人醫治眼睛的最後兩塊銀元，誤與保護孫中山的重光相遇，並拉著李重光向鐘樓方向去，李重光被鐵山當成孫中山射死。
當阿四將黃包車拉到一條小衚衕中，發現重光身上全是紅色的鮮血，重光已是奄奄一息，用盡最後一絲力量將家中住址遞給阿四，阿四藉著染血的紙條找到重光住處。
重光的家人見阿四與重光長得一模一樣，所有人差點誤以為阿四就是重光，直到發現阿四神態舉止完全不像在國外生活的人，重光父親玉堂方才意識到站在面前的人是一個陌生人。重光雖然死亡，阿四並沒有因為重光的死感到悲傷，畢竟他與重光無親無故，所以不對重光的死產生悲傷合情合理，之前替重光拉黃包車害得車體受損，阿四要求重光父親玉堂支付一百兩銀票，玉堂沒有拒絕阿四的要求，吩咐一名下人賠付了一百兩銀票給阿四
阿四歡天喜地拿著銀票趕到愛人阿純治眼疾的診所外面，豈料主治醫生已經乘船回國。自從見過阿四，秦少白對阿四的相貌念念不忘，重光已經戰死，倒不如趁機讓阿四扮成重光，李重光的父親李玉堂接受了秦少白的建議。
秦少白借替阿純治眼疾的理由，讓阿四假扮李重光，在李玉堂的老家，李重光堂哥李重甲覺得阿四不太對勁。而李玉堂為了替兒子報仇，讓阿四和巡撫千金區舒雲假結婚，李玉堂負責把阿純的眼睛治好，阿四同意為他做任何事情
繁華隱去我們心中對家的思念，但對家人的暖愛卻永不磨滅。
這周藉著冬至我回到外婆家。一進門，我就看見外婆，多日不見，她的白髮更多，背似乎也更駝。我用生硬的本地話叫句“外婆”，她看見我，頓時笑開花，一個勁地嚷嚷著：“哎呀!好，回來就好，就好。”外婆轉過頭去，可我還是看見她眼眶紅。我進屋，桌子上擺滿好吃的，還有外婆親手包的薯麵餃。
我拿起外婆遞來的筷子，夾一個薯麵餃，嘖嘖嘆道：“外婆的手藝就是好，真好吃。”可外婆卻搖搖頭：“好吃就多吃點，只要你不嫌外婆髒，常回來看看外婆就好。”看著外婆淚光閃閃的眼睛，我的頭沉重地再也抬不起來。
是啊!長期的隔離，我都不曾記掛外婆。我真自私，我悔恨、愧疚。外婆，對不起!就讓這冬至暖暖的溫情化作滿天相思的雨，滋潤我乾涸的心田，讓我學會做一個懂得感恩的人吧。
外婆在一旁催著：“多吃點，以後就吃不到。”我的心隱隱作痛，難道今天的味道只能用來回味嗎?我強忍著不讓眼淚滴下來，可是，就在外婆轉身的剎那，眼淚從我的眼角順著碗沿飛瀉而下，止也止不住……
冬至，冬天至愛的日子，把那份埋沒心中的愛回報給所有愛你的人，你才會明白，什麼叫做真正的愛。沒有付出的收穫，沒有感恩的奉獻，沒有理解的寬容，那不是真正的愛。
外婆，也許我們的相處是短暫的，但我會永遠記住您那和藹慈祥的眸，年輪蜿蜒的頰，熱情的招呼與那雙溫暖的繭手。相信吧，我會常回家看您，因為，在這個冬天我感受到您對我深沉的無法用言語敘述的愛。
誰說愛的奉獻要轟轟烈烈，一片冬至溫情，一次真誠的問候，一碗愛的薯麵餃，一句“我會常回家看看”……這不都是愛的感恩嗎?
常回家看看，看看外婆，看看所有愛你關心你的人吧。他們的幸福是我們用溫情勾勒的。
從第一天進入軍訓校園開始，我們就做好了準備。做好了成為一名國中生的準備;做好了接受訓練的準備。
我們隨著一天天的訓練，也慢慢適應了軍訓的生活。在這短短五天裡，我學到了很多值得學習的東西，學會了團結;學會了自立;學會了感恩。現在的我們，是一名國中生，有了煥然一新的環境，陌生的新同學，新老師。雖然我們周圍的一切都改變了，但我們已經利用這五天的時間熟悉了身邊一切新的東西。
軍訓中我們看到了團結的力量。雖然已經進入了初秋時節，但天氣仍然十分炎熱，大大的太陽在我們頭頂上炙烤著，額頭上的汗珠也在一滴一滴的流淌著，但我們的身姿依然挺立著，跑道上依然有我們整齊的步伐，依然喊著響亮的口號。每當遇到困難時，班上的每個人都沒有退卻，而是團結起來，迎難而上，去打敗它。“流血流汗不流淚：掉皮掉肉不掉隊。”就是這句口號，一直鼓勵我們前進。在我們遠足拉練的時候，同學們表現得都很好，沒有一個掉隊的。不管是磨破腳的，還是身體不舒服的，都堅持了下來，我看到了堅持不懈的精神。路上有同學需要幫助，同學們都伸出援助之手去幫助他。一路上的好風景使我們把疲憊忘記，只有一個愉快的好心情。努力過，付出過，就一定會有收穫。正是這樣，因為我們流下了辛勤的汗水，所以，我們在這次軍訓彙報演出中獲得了第三名的好成績。我看到了一個集體的力量。
這五天裡我們也學會了自立。我們成為了國中生，也就是說，我們長大了。許多事情不需要父母的幫助也可以自己完成，學會了自己的事情自己做，不依賴父母。這幾天裡，我們體驗到了軍訓的生活，要遵守紀律聽指揮，自己宿舍的內務要整理好，被子要疊成豆腐塊，洗漱用品要擺放整齊。我們真的長大了。
我們還得到了鍛鍊學會了感恩。感受到了訓練的艱苦，想到了家裡舒適的生活與父母無微不至的照顧。同學們都說想家了，我也不例外，我想要對父母說：曾經的我，做錯了很多事，希望在國中這三年裡，我會有改變，因為我長大了。
我們的訓練結束了，我們的班級也取得了不錯的成績，這為我們開了一個好頭。希望在以後學習中，發現別人的優點，補缺自己的缺點，也像這次彙報演出一樣，名列前茅，跟上老師的步伐，走在最前面。
《海洋天堂》也許是一部煽情的片中，卻勾起我悠悠的記憶，忍不住流淚。
不想對這部片子做什麼評價，只是想寫寫勾起的那段回憶。
內蒙古的冬天很冷，而就在那一年父親失去了做了多年的會計。一時沒有工作，只好給一家沙發廠當小工，沒有技術，只能做些沒有技術含量的工作——釘釘子。記不得一個月的工資是多少了，反正除去寄給正在讀大學的老姐數月的生活費後，勉強夠我和老爸解決吃飯。
那段日子別說我沒有了零花錢，有時班上收十塊八塊的雜七雜八的費用，老爸都得和鄰居借錢。拮据的日子，我們都沒有錢買取暖的煤炭，白天還好，中午吃完飯，老爸也不睡覺，就去廠子做工，我就睡在靠視窗的沙發上，暖暖的太陽晒著，很暖和。但是到了晚上，屋子裡冷的就像冰窖，我和父親簡直快把家裡能找到的被子和厚衣服都用上了，墊在下面三四床褥子，該在上面兩三床被子，包裹的嚴嚴實實，可還是不行，一晚上腳上總感覺裹了一層冰，總有溫不暖。後來感覺睡在炕上不行，我和老爸又移到了床上，依然冷得難受。那段時間，父親有點咳嗽，還在晚上偷偷將蓋在自己最外邊的被子搭到我的身上，而我卻常常背對著父親，不出聲，自私地享受著。
實在冷的不行了，我就不停地問父親什麼時候賣炭，父親搪塞說過兩天，我煩了就說，過兩天是過幾天啊?父親沒有言語什麼。工廠的人知道了，就讓父親把那些廢木料和鋸末裝回去燒，後來，我每天晚上放學第一件事就是和父親拿著六七個個麻袋裝廢木料和鋸末，這些東西不耐燒，不停地添，沒到睡覺就燒完了，但至少家有點暖氣了，持續不了多久，到了後半夜依然冷的要命。還在這樣的日子沒熬多久，父親終於買煤炭了。
過了年，父親找到了工作，繼續幹著他的老本行——會計，我們的生活終於出現了改觀。但那年的歲月至今銘刻。
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的`詩文很多，相比之下，讚頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴父像是一個定理模式，多年不變。在治理教育下一代時大多數是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細無聲，像楊柳風，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩重，像樹遮風擋雨卻寡言少語。
而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現了一個在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個小細節，從背影處著手將父與子的情感描寫的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激盪。朱自清先生將情感通過買橘子這一小事而展現出來，有父親對兒子的關心憐愛，卻不知道如何表達，只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺時的艱難而掩面抹淚。有時愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。
從一個傻的冒氣的小夥得知將為人父的狂喜與激動中，到產房外惴惴不安來往返回的身影，再到聽到第一聲啼哭時的心酸與幸福，在我看來一個男人才剛剛蛻變成功。歷史與生活把男人鍛造成隱忍，內斂的生物，有淚不輕彈，男兒膝下有黃金，有時更像枷鎖困住了情感的表達。曾看過很多的影視作品，父與子都是牛脾氣，犟的幾頭牛都拉不回來，在這時母親在旁邊焦慮的充當和事老，與其說給雙方找臺階下，不如說給兩個不善於表達情感的大老爺麼充當感情的傳輸帶。時光從眼前靜靜溜走，事物在一點一點的變化。從依靠到脫離，從崇拜到看輕，對父親是一個痛苦的難以接受的過程。我的母親曾對我說父親向他抱怨過”以前我和他走在河邊，他總是用小手使勁把我往裡邊拉，生怕我掉進河裡，現在他怎麼變成這樣了”那是我聽了，有些觸動，卻不以為然，長大了嘛。二十歲左右，正是同樣的年齡，同樣的年少氣盛，同樣覺的父親迂，說話不漂亮。父親的一雙無所不能的大手，曾經曾把我高高的舉向天空，現在變的粗糙皸裂，力氣也沒我的大了。身材漸漸發福，頭上白絲見多。老對女人是一個殘忍的字，對男人卻更刻薄殘忍些。黑布小帽，黑布大馬褂，神青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊。買橘子一章沒有華麗的辭藻，只有樸素的文字，誠摯的情感。感情不需要太多花哨的東西，只需一句”天氣冷了，多穿點衣服”就能激起心潮，潤溼眼眶，而自己不需多言，只需在電話一旁，嗯嗯地應著。“但他終於不放心”。不放心，簡單的三個字，包含的卻太多太多的。兒行千里母擔憂。不管你有多大，在父母的眼中，你永遠是個孩子。
重讀，讀後感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動，臃腫的背影，不僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發悶，像一個人抽悶煙時，看著漸漸纏繞上升的煙時一樣陷入了苦悶的發呆中。
1919年5月4日，一群熱血青年在北京掀起了一場聲勢浩蕩的愛國運動。五四愛國運動中的“五四”精神，激勵著一代又一代的年輕人蔘與到愛國行動中，用青春和汗水譜寫絢麗的歷史篇章。
五四精神是我們國家的寶貴精神財富。當前，國內外形勢複雜多變，這既是挑戰也是機遇。五四運動雖然已經過去上百年，但五四精神永不過時。“青年興則國家興，青年強則國家強。”我們是新時代的有志青年，要繼續弘揚五四精神，要勇於擔當，主動挑起大梁，為社會主義事業奉獻力量。
弘揚“五四”精神，首先要樹立遠大理想。理想是指路明燈，指引著我們前進的方向。各種實踐證明，青年理想的實現與國家前途和民族的命運緊緊相連。“少年強則國強”，作為國家的花朵、民族的希望，青年人應當樹立遠大理想，要心繫國家、心繫民族，在實現中國夢的偉大實踐中實現人生價值。
弘揚“五四”精神，要提高個人本領。青年樹立了理想後，就要想方法提高個人能力，只有當個人能力足夠強大時，我們的理想才更容易實現，才能更好為國家效力。學習是青年提升個人能力的重要方法，學習不能得過且過，要將學習當作一種責任，這是個人需要也是時代需求。學習的途徑多種多樣，可以向書本學習，讀原著、學理論、悟原理，積累更多科學文化知識。向群眾學習，從群眾中來又到群眾中去，切實增強為民服務意識，這是建設和諧社會的必經之路。
弘揚“五四”精神，要提升實幹本領。我們要勇當先鋒，做時代的弄潮兒。新時代充滿機遇和挑戰，青年人光有愛國熱情是不夠的，要時刻跟緊時代步伐，敢於行動，勇於創新，將愛國熱情轉化為報效祖國、服務社會的實際行動中，爭做新時代的先行者。對於理論知識，要堅持學以致用，將理論知識落實到工作的方方面面，為社會主義現代化建設添磚加瓦。
“不管怎麼樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田裡玩一種遊戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就幹那種事，就當個麥田裡的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當的。”這是書中主人公霍爾頓說的一句話，也是我印象中最深刻的一句話。本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除後在紐約城遊蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿惶孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特徵，也批判了成人社會的虛偽和做作。
霍爾頓是叛逆的，他的叛逆來自於隊中產階級社會的種.種不滿，人性的扭曲，就連他唯一尊敬的老師後來發現也是一個同性戀。但他又是善良的，他是徹底的善良，打從心裡的善良，他為了不讓孩子們掉入懸崖，渴望終身當一個孤獨的麥田裡的守望者。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷於談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到牆上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護，百般照顧。
我覺得麥田裡的守望者是一本很好的書，它是一本可以直接觸碰人心靈的書，以至於他影響了幾代美國青少年。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸菸、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特徵，他厭惡學校，以及學校裡的老師、同學等一切的人和事，他總是希望逃離現實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現實之間是具有差距的。但是他也有理想，那就是當一個麥田裡的守望者，我們現在處於高速發展的資訊時代，儘管前方有很多困難，但我們是這個國家未來的接班人，我們也應該有理想有抱負，如果霍爾頓沒有理想，很難想象他不會變成一個自甘墮落的人，成為中產階級的犧牲品。
我相信世界還是美好的，人間還是充滿人性的，只要我們有希望我們就會有更美好的明天。
大仲馬是法國曆史上著名的作家，他一生68年裡寫了許多傳世鉅著，就像《基督山伯爵》《二十年後》《布拉熱洛納子爵》等。
《三個火槍手》是以17世紀時期法國路易十三宮廷鬥爭為背景所寫的小說。小說講述了主人公達達尼安與三個火槍手阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯為了挫敗當時權傾朝野的紅衣主教的陰謀而進行的一系列冒險。紅衣主教想離間國王與王后的關係來鞏固自己的權力，而三個火槍手與達達尼安為了保護王后的聲譽，他們破除了紅衣主教佈下的種.種障礙，從法國前往遙遠的英國，從英國的白金漢爵那裡取回了王后的鑽石戒指，挫敗了紅衣主教的陰謀。
小說描繪了許多個性鮮明的人，像熱心的達達尼安，心狠手辣的米萊狄，團結一致的阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯三個火槍手。他們都給我留下了深刻印象。其中，我最喜歡達達尼安，他勇敢，不懼怕困難，特別是他的熱心。
在後來的《布拉熱洛納子爵》《三個火槍手》續篇)中，達達尼安被炸死，火槍手中也只有阿拉密斯得以善終。但是他們一起在出生入死對抗邪惡勢力的故事卻引得包括我在內的很多人羨慕，並且十分憧憬這種“縱橫江湖”的生活，我想金庸可能也有這樣想法的吧。
能夠像大俠一樣闖蕩江湖，這是許多男孩子小時候的夢想。大仲馬則寫出了這樣一個闖蕩江湖的世界供讀者想象。這應該就是《三個火槍手》這本名著是深受大家歡迎，經久不衰的原因吧。
去年的暑假，我阿姨帶我去了北京。第一次坐飛機去首都，我一聽到這個訊息就一蹦三尺高。
到了那一天，我著急的上了車子，很快，我們到了寧波機場等待我們的飛機。在等的時候，我看到機場上又各種各樣的飛機，飛機上還有各種漂亮的圖畫呢!
過了一會，我們該上飛機了，飛機起飛的時候我們感覺人要滑到後面去了一樣，當飛機到達空中後，那可穩當了比坐公共汽車還平穩好玩了。飛機上還有兩個空姐，我看到的那兩個空姐可漂亮了，白白的面板、苗條的身材，真讓人喜歡啊!
經過了大約1個多小時的飛行，我們到達了首都機場，我高興地下了飛機，來到了賓館休息。第二天一早，我們來到了_廣場觀看升旗。當國歌響起時，升旗手把國旗升了起來。升完的時候，藍天上飄著國旗。觀看完升旗，我們來到了毛主席紀念堂。我看到了我們偉大領袖毛主席安詳的躺在水晶棺材裡。
第三天，我們先來到了長城，長城蜿蜒盤長一望無際，象一條巨龍臥在山頂上，我在長城上拍了很多照片留作紀念。接下來我們去了故宮，故宮裡有以前的皇帝坐過的寶座和一些古老的文物。站在寶座前，我眼前好像看見皇帝威嚴的坐在上面，向站立兩旁的文武大臣發出一道道，治國安邦的命令。
第四天，我們先去了天壇，然後去了土特產店和全聚德烤鴨店。剛到全聚德烤鴨店門口，一股烤鴨的香氣撲鼻而來把我肚子裡的一條小饞蟲給叫醒了，夾起一塊鴨肉沾上佐料放入口中，那味道真是太美了。
最後一天，我們去了最美麗最漂亮的世界公園。到了裡面，我看到了許多微縮的景物，有荷蘭的風車，埃及的金字塔、教堂還有微縮長城真是太美了。在那裡我還看見了活的駱駝呢!
時間過的太快了，我們要回來了，我真不想離開北京啊!但是我作業還沒做好，只好回家了。
回到家裡我把這件事告訴了老師和同學，他們聽了都說我真幸福。
暑假是難得的心情寧靜，難得的心情休憩，對我來說，今年的暑假是絢麗多彩的。
暑假的清晨是多麼美麗。當東方的天際還未清晰時，跑到陽臺，吸一口清新的空氣，會使人感到心曠神怡。等到太陽初起，拿出一本書，一盤磁帶，盡情閱讀，盡情播放，耳邊沒有喧囂的吵鬧聲，沒有汽車喇叭的怪叫聲，只有微微的晨風在你耳邊低吟，沒人回去打擾，做什麼事都回覺得舒心愜意。過了一會兒，遠處傳來汽車的喇叭聲和人們的歡笑聲，一天的生活開始了。
夏天是多雨的。瞧，一陣呼嘯著，卷著地上的碎物，向我們逼近。天色突然暗了下來，緊接著，雨啪啪的下了起來。雨中的樹葉被風吹著，被雨打著，嗚嗚地撕叫著;雨中的人們，打著傘，在雨裡急速的行走，頑皮的小孩在路上嬉戲，他們在雨中玩著，跳著，唱著，任雨點兒打在他們身上，他們是那樣的天真，無憂無慮，玩得是那樣的快樂，開心。窗外的雨聲越發大了，此刻，開啟音箱，放上幾首喜愛的歌曲，拿起鋼筆，臨上幾幅字;或是開啟鋼琴蓋，彈上幾曲優美的名曲，把自己帶入另一個意境，竟有點與世隔絕的感覺。
雨過天晴，一道豔麗的彩虹悄悄地掛上了天空，彷彿在兩座高樓上架起的虹橋，與火辣的太陽爭豔，為夏日抹上了一片新的色彩，為學生們的暑假增添了幾分生機，連樹兒也樂得動起來，欣賞著這場美好的爭鬥。哦，是否該出去活動活動了，別辜負了這片好時光。驅車到了海灘，展現在眼前一片海天相接的景觀。遠遠的，幾隻漁船隨風盪漾，海面掀起一簇簇微波。光著腳丫，踩在沙灘上，走向海邊，浪花爭吵著向你靠近，浪尖像千萬個舌頭舔著你的小腳。僱上一隻竹排，撐向海中央，一頭扎入水中，盡情地游上百米，再浮上水面，望著藍天白雲，沐浴著姣好的陽光，一切一切都已不存在，包繞著你的只有海水，天，陽光。享受著大自然給予的溫暖!天色漸暗，紅紅的夕陽正一點一點的落入大海，波濤泛起一閃一閃的紅光。晚餐時間到了，在附近找一家小酒店，吃一頓海鮮大餐，哇，夠鮮，好棒!夜幕降臨，開啟電腦，上網看看新聞，跟朋友聊一聊，何樂而不為呢!夏日有個奇妙的夜晚，窗外的星星在向你眨眼，皎潔的月亮在雲層裡穿梭，使你想起蟐蛾奔月的故事，牛郎織女的佳話。突然間，一聲沉悶的雷聲打斷了我的思緒，一道閃亮的光刺進我的眼裡，我輕輕的閉上了眼睛。我知道，明天迎接我的是一片燦爛的曙光!
今天有幸參加了縣教研室在中學舉行的國中探究實驗教學研討會，聽了兩位教師的示範課，和一位教師的典型報告，收穫很多，也有很多震動。
感受一，做教師就要勤於動腦，善於創新，只要願意下功夫，做到“幹一行，愛一行”，在平凡的崗位上也可以有不平凡的成功，能把一件小事做好就是最好。耕耘就會有收穫，付出就會有回報。黨希修老師就給我作出了榜樣，就是一個很好的學習物件。他的論文成功之處就是在勇於創新實踐並善於總結提升，把很多教材中看似無關的事情串並在一起，找出它們的共同規律，分析研究，並大膽實踐，從而獲得突破。這也是教育賦予的使命，從平實、點滴做起吧。
感受二，一節成功的課，需要調動很多資源，授課教師只有在交流碰撞中才能促進自己不斷成長，自身素質得到不斷完善和提升。首先教師要有敬業的態度，高度的重視，飽滿的精神，然後是仔細的準備：教學目標的設定，教學重點的突出、難點的突破，教學環節的過度與銜接，練習題的選擇，學生的活動，對教學的預設，解決的方法，應急的處理等等。儘管這樣，卻也常常會有不足和疏漏，這都沒有關係，因為“金無足赤，人無完人”。我想一件事只要去做了，去嘗試了，就是最大的成功。然後能結合別人的指點和自己的反省，就會有更新的收穫，磨練自己的同時也提高了自己的能力和水平。一隻腳邁步走上一個臺階，繼續走，就會踏上更高的臺階。這也是賦予教師的使命。努力的大膽的放心的去做好我們的教育教學吧。
感受三，教師要有高度的責任心，要善於保護學生學習的情感。授課的兩位教師上的課中都有實驗，尤其是第二節課的探究實驗，難度更大。但他們卻做了，而且做的很好，值得我學習和反省。因為他們是有責任心的老師，很好的保護了學生的探究體驗的情感。新課改的生物教材中的實驗材料雖然有時容易準備，但我們很多學校的很多老師卻都沒有做過。更多的時候是老師在講實驗，說實驗，因為怕麻煩，怕課堂紀律亂，沒有效果，有些實驗考試還不考，不利於提高成績。其實孩子的探究體驗比掌握知識本身更重要，對學生的技能和素養提高更有不同尋常的重要意義。他體驗了這個過程，往往比結果更有收穫。我們的實驗做和不做，效果是不一樣的。要改變觀念，要負起孩子一生成長的責任，保護孩子的探究情感，去做我們應該做的。從點滴做起，用行動積極踐行教育的使命。
感受四，關愛心靈，關注生命比傳授知識更重要。參看了中小的現場，覺得學校對孩子的教育真的是做到了這點。廊壁上懸掛的學生作品，主辦的板報，藝術課堂，都體現了教育的本真，就是讓孩子在動手繪製、剪貼、描摹中體驗、感受勞作付出之後成功的快樂。尤其是對留守兒童的關愛，更體現了教育、教師的人性美。覺得教育的責任更大了，關乎孩子一生的發展和成長。更需要我們從點滴做起，用平實的行動積極踐行教育的使命。
感受五，一個教師的快速成長離不開良好的教育大環境，需要學校的支援，上級的領導。黃山中學的老師就是幸運的，他們的學校領導很支援很配合，上一級也是給予很好的指導和重視。因為他們都是有責任心的，關注教師就是關注學生，就是關注教育，就是履行教育賦予的使命。他們心存著，並踐行著。
感受六，做教師就要像做一棵樹，默默的吸納，默默的付出，靜默無聲中履行自己的使命。樹是有靈性的，面對一棵千年古樹，我感覺自己生命的短暫，自己胸襟的窄小。應該像樹一樣，榮辱不驚，把根扎深，把葉舒展，積極努力向上。
高生物學是一門基礎學科，其中的知識並不深奧，但是往往有許多學生因為 學習方法不當，耗費了大量的時間和精力，還是入不了門。在此簡單地談一談學習生物的方法。
興趣是學習的動力，是學習的第一位老師，有了興趣，才會積極而愉快地投入，不會覺得學習是一種負擔，歌德說：哪裡沒有興趣，哪裡就沒有記憶。而我們生物是需要記憶的。興趣從哪裡來?所謂生物就是有生命的物體。我們人類就是一個活生生的生物體，你知道多少呢?DNA親子鑑定、DNA指紋鑑定、DNA基因身份證、DNA到底是怎麼回事?現在科技可以使樹發光;使植物體內含有動物蛋白，人吃了這樣的植物既能保證人的營養全面，又不會使人發胖。這到底是怎麼回事呢?等等。那麼怎樣才能學好生物呢?
一、記憶是學習生物的基礎
生物，掌握了教材就是取得了一半的成功。書中的圖例、實驗、涉及的化學式(光合與呼吸)，要時常歸納、總結重點詞，如“功能、“作用”、“本質是”，這些都要留心，書上的黑體字要背下來，如“基因是有遺傳效應的DNA片段”等等。還要掌握好的記憶方法。
(一)簡化記憶法
即通過分析教材，找出要點，將知識簡化成有規律的幾個字來幫助記憶。例如DNA的分子結構可簡化為“五四三二一”，即五種基本元素，四種基本單位，每種單位有三種基本物質，很多單位形成兩條脫氧核苷酸鏈，成為一種規則的雙螺旋結構。
(二)聯想記憶法
即根據教材內容，巧妙地利用聯想幫助記憶。例如記微量元素：鐵錳硼鋅鉬銅這六種元素，可以用諧音記憶鐵猛碰新木桶，這樣就記住了，而且不容易遺忘。
(三)對比記憶法
在生物學學習中，有很多相近的名詞易混淆、難記憶。對於這樣的內容，可以運用對比法記憶。對比法即將有關的名詞單獨列出，然後從範圍、內涵、外延乃至文字等方面進行比較，存同求異，找出不同點。這樣反差明顯，容易記憶。例如同化作用與異化作用、有氧呼吸與無氧呼吸、激素調節與神經調節、物質迴圈與能量流動等等。
(四)衍射記憶法
此法是以某一重要的知識點為核心，通過思維的發散過程，把與之有關的其他知識儘可能多地建立起聯絡。這種方法多用於章節知識的總結或複習，也可用於將分散在各章節中的相關知識聯絡在一起。例如，以細胞為核心，要衍射出細胞的概念、細胞的發展、細胞的學說、細胞的種類、細胞的成分、細胞的結構、細胞的功能、細胞的分裂等知識。
記憶是學習的基礎，是知識的倉庫，是思維的伴侶，是創造的前提，所以學習中依據不同知識的特點，配以適宜的記憶方法，可以有效地提高學習效率和質量。
二、課堂上認真聽講
首先，聽講時要開動思維機器，通過聽、看、寫等方面，隨著老師講課要多思考，特別是圍繞上面提到的“三聽”來思考問題，在頭腦中多問幾個為什麼。思考的問題，如果老師在講課中已經講到了，說明問題基本解決了，如果老師在講課中沒有講到，則應該向老師提出。其次，多提問題。無論是課上想到的問題，還是課下遇到的問題，都應及時向老師提出，要有“刨根問底”的勁頭兒。課上沒時間問，就課下問，最終要把自己的問題解決。最後，認真記好筆記。老師在黑板上寫的課堂筆記，應該說是課本知識內容的高度濃縮，是重點所在，是精華所在，也可以認為是知識內容的綱要，所以要認真記好筆記。此外，老師寫的筆記不可能包括許多具體的內容，這就需要在記筆記時，根據自己的理解多記一些內容。如老師講課時舉的一些例項，畫的一些簡圖，提的一些問題等等，都應該記下來。記好筆記不但促進我們思維活動的積極開展，而且為我們複習提供了提綱和資料。
三、複習和作業
每天的複習一定要避免機械的重複，而應抓住老師講課的重點、知識的聯絡和老師講課的思路，將老師講課內容按照自己的理解，用語言表述一番。通過複習，加強了記憶，然後再來做題，可以大大提高作題的效率，作業的困難、疑問、多可迎刃而解，而且通過作業又可進一步運用所學的知識，加深知識的理解和掌握。
(一)把做題當成積累
在做題中你會逐漸摸清哪些地方經常成為考點。尤其是大題，出題套路會比較固定，答案也很固定。如，問神經遞質在神經元之間為什麼是單向傳遞的、要答“神經遞質只能由突觸前膜釋放並作用於突觸後膜”。生物是很有規律的一個學科掌握這些常考一些卡點的知識點，會保證得一箇中等、穩定的分數。
(二)將經典的題收入記憶中
每一道生物題其實都是老師們智慧的結晶，一些考點，單獨考的時候並不難，你甚至可以不假思索地回答出來，但出題人往往會將你在不同階段學到的知識歸納、找出其共性進行考察，這樣就考察了你對知識點掌握的準確性，以及舉一反三、融會貫通的能力。這種題一般為選擇題。例如：問：下列哪細胞器可以產生水?然後給你列出瞭如下細胞器：核糖體、葉綠體線粒體、溶酶體、液泡等等，A、B、C、D四個選項分別包含了上述細胞器中的幾種，你就要動用之前學過的所有關於細胞器內的反應的知識點：在學蛋白質時，學了脫水縮合可以產生水，場所：核糖體。在學細胞呼吸時，學了有氧呼吸第三步時會產生水，場所：線粒體內膜，所以答案為：線粒體、核糖體。通過這道題，你可以歸納出：能產生水的細胞器有線粒體、葉綠體 --- 這，就轉化成你自己的積累了。這樣一來，做題不僅檢驗了你的知識掌握的怎麼樣，還替你歸納、總結了知識點，豐富了你的知識儲備所以，對經典的題適當加以記憶，會讓你的知識網交織的更緊密，不失為衝擊高分的良策。
總之，高中生物課是一門設計範圍非常廣泛的學科，而我們“人”本生就是一個生物。高中生物課就是要讓我們瞭解我們生活的環境，瞭解我們自己。而從實踐出發，形成良好的學習習慣，能夠更好的學好生物這門課程。
生活中，我們每個人都渴望得到別人的尊重，即使是一個微不足道的處於社會最低層的小人物。
記得多年前，我去一個商場買東西，路過一條馬路時，迎面飛來一頂帽子，就落在我的腳邊。那帽子看上去舊舊的，髒兮兮的，我看到對面一個拾荒老者正顫巍巍的試圖穿過馬路來拾他的帽子。我遲疑了一下，還是撿起那頂髒得要命的帽子，向對面晃了晃，示意我會拿給他。當我穿過馬路，把帽子交到那個老者手上的時候，我清楚地看到了他眼中的感激，也聽到他一連聲地對我說：“謝謝你，小姑娘，你長命百歲!”。“小姑娘，你長命百歲”，這在一個拾荒者缺少詞彙的嘴裡，可能是最真摯的感激和尊重了吧?
我不知道“尊重”一詞，究竟深藏了多少深情厚誼，但我由此知道了，一個人、一個生活在凡塵大千世界中的人，不論你地位多麼高或多麼卑微，只要你尊重了別人，別人就一定會以百倍的尊重來回報你。這，就是以心換心，這，就是做人該具備的最起碼的品德吧?
世界是龐大的，相似的人很多，但是完全相同的人是沒有的，社會各層次的人，因為各自的經歷不同，性格不同，價值取向不同，受社會影響不同，接觸的人群不同，因此，對尊重的理解也會各不相同。
很多時候，我們在生活、學習和工作中，只顧了尊重比自己地位高的人，而忽略了細枝末節，忽略了小的方面，殊不知，世間的萬物都是流動的，都不會一成不變，也許某一天，那個拾荒者變成了你的上司，也許某一天，你的上司變成了拾荒者……
“三人行，必有我師”，一個真正懂得尊重別人的人，不僅僅會尊重自己的上司和父母，更會懂得尊重自己的下屬和身邊每一個地位卑微的人，因為每一個人都有他的優點，從別人的優點中吸取精華，從別人的缺點中找出自身的不足，何嘗不是一種領悟和提高的過程?
尊重別人不僅僅體現在語言上，更要體現在行動中。尊重別人需要真心實意，不是虛情假意。尊重別人，需要用一顆真心去感染對方，帶給對方快樂。那麼，從中獲得快樂的又何嘗不是自己呢?
讓我們用原本清純的本質，去對待身邊的每一個人吧，學會尊重別人，為自己的生命增加彈性和厚度，別人，也才會更尊重你。
尊重了別人，也是尊重了你自己!
高三，就是每天和試卷生活在一起，好比每天與自己不喜歡的人生活一樣。唯一的區別就是，我不能與試卷分手。每次做試卷時，都會有同學倒在桌子上。他們死了嗎?肯定沒有，因為他們還有呼吸。他們睡著了?也沒有，因為他們眼睛是睜開的。看來他們是厭倦了，因為除此之外，有時他們還會拋硬幣。也許他們在選A.B或C.D，也許是在預測未來。如果是我的話，我會拋很多次，為了檢驗一下答案。試卷，讓我很倦……
除了和卷子生活，我還要與人生活。在我的生活中，有完全憑感覺做事的人，也有完全不憑感覺做事的人，還有滿嘴“報紙話”的人，整天拍馬屁卻拍到馬腿上的人……令我印象深刻的是，那些遇到壞事就認為是意外的人和自以為自己很聰明的人。我覺得，世上並沒有多少意外，只不過是生活中的挫折多些而已。而那些自認為聰明的人也許不知道，聰明與幸福的區別在於，自認為聰明的人並不聰明，而自以為幸福的人會很幸福。
我生活的主要部分除了睡覺外，就是學習。有一段時間裡，我無心向學，或者說，我不務正業，那是我比較低迷的時期。後來班主任一句很悲壯的話喚醒了我。他說，你以為現在真的是素質教育嗎。這句話，讓我從此記住了他。從那時開始，我一直在努力學習，而且逐漸發現，學習就要跟追女孩子一樣，自己一定要主動。老師對學習也有一定程度的理解，他們經常對我們說，你們學習不是為了應付老師的。同學們聽到後立刻醒悟，於是從此以後大家都不交作業了……
這種生活，讓我小小的心靈產生巨大的觸動。我知道，生活中還有千千萬萬個“我”，所以我並不會感到很悲哀。於是我想，那些人現在在幹什麼呢?也許在拼命做試題，說不定還在拋硬幣呢;也許在看《灌籃高手》，並且剛好看到櫻木花道最後那漂亮的一球;也許像我一樣在想著別人在幹什麼……
生活久了，就變成了人生。我現在的生活，就是一個七天又一個七天，就像螞蟻一樣那麼有規律。有些人在夏天想著秋天的到來，在冬天想著春天的到來，而我是在星期五想著星期六的到來。其實生活並不是那麼簡單的。回首往事，猛然發現我的生活一直是如此簡單……
怪不得有人說生活就是狗屁。以後誰在我面前談生活，我就拔出手槍來。
“時光如水，生命如歌。”在白駒過隙間，我們又送走了緊張的一學期，迎來了又一個暑假。
“從今天開始放假了。”老師話音剛落，同學們便歡呼起來：“放假了!放假了。”老師還說了些什麼，沒有誰聽清了。大夥像放飛的小鳥，擺脫了書本的束縛。一擁而出，奔回家中。我可是十八般“武藝”個個俱全：打遊戲、上網、聊天、qsq、psp、NDS……，那是玩的不亦樂乎也。
快樂總是這樣的短暫，飛翔在天上的小鳥總要回到母親翅膀下。可不，我在學校裡踢足球，媽媽又下了“通緝令”：把逃竄在外的不做作業犯—蝦米，捉拿歸案。爸爸、奶奶、爺爺，在眾目睽睽之下，拎起我就往家裡走。同學用同情的眼光看著我，可沒有一個人上來“劫”走我。
回到家中，媽媽一股腦的翻出了我書包裡的所有暑假作業，“這個暑假你要自己制定的計劃使暑假更充實，打發無聊的時間，珍惜青春年少的時間，讓你的計時器從分變到以秒計時吧!”我仔細一看，天哪，這簡直是虐待兒童，老師非人哉，佈置這麼多作業：作文8篇、14頁摘抄、53篇閱讀分析(爺爺要求認真仔細的閱讀，要基本上全對)25篇古文閱讀分析;40頁的數學，150題左右;英語暑假學程，72頁、SSP選擇62頁;外加暑期綜合作業本40頁。
看了這麼一大堆作業，我只能乖乖的聽媽媽的話，訂好了暑期計劃……每天老老實實的開始做暑假作業。
暑期已過半，收穫還真不少!學習上的充電讓我感到了滿足。數學方面我複習讓我自信滿滿;至於作文,通過親身體驗,使我的情感更投入，語言更豐富了。暑期作業已完成3/2左右。我每天做完作業，心裡總有一種說不出的充實和安寧，媽媽的嘮叨也飛到九霄雲外去了。
辛勤勞動換來暴玩的權利，精神抖擻的我又可以投入新的“戰鬥”：泳池裡身手矯健的我，徜徉於碧波盪漾之中那可是三小時的享受;乒乓房裡揮汗如雨的我，沉浸於運動之中;電腦前的我玩的不亦樂乎。這時我才體會到“有所失必有所得”的道理。
午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記
寒假裡，我懷著敬畏之情讀完了這本餘秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區所想到的，在動亂期間發生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。
這裡，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關的字眼兒，這是為什麼?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最後一部份中，並沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什麼意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結論，而秋雨先生卻經歷了中東、中非等戰火紛飛的地區，冒著生命危險完成的這本鉅著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那麼，還有別的意思嗎?
再從一些我自認為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀初敦煌莫高窟被發現並且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓籙所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學家們對莫高窟經卷的瓜分，表現了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這裡也難、那裡也難，我左思右想，最後只能跪倒在沙漠裡大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜裡嗥叫。也對，本來屬於中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什麼，把車隊攔下來，把這些無價之寶運到京城?但那時的中國，正處於極大民族危機之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰佔有，更何況這一卷卷珍貴的經書?作者所哭的，不僅僅是經卷流失海外的悲痛，也是國家不強大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。
現在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對於中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷於我國四大發明與國悴等，在我們眼中，應該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，併為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。儘管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂症患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。儘管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了樑上君子，並在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，儘管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這麼走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，苟且偷生，在聽到辛亥革命的訊息後，他卻嚮往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿Q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現出一種性格。
如果我們現在不努力，當青春的活力漸漸逝去，當飄逸的秀髮不再輕舞飛揚，當光潔的額頭寫下歲月的五線譜。用什麼來證明自己曾有過傲人的青春?
----題記
7月21日，暑假，“什麼?小玉，你真的打算放棄了嗎?”“離家太遠了，我怕學壞了。要不我也不會去不縣裡上學。其實我們這裡的中學也挺好的。”“那你真的不打算留下嗎?”“嗯”。
我抬頭看了看校院的門牌---這個凝聚了她多少汗水的成果竟因為瑣事而放棄。若有若無的口音摻雜在她那並不標準的家鄉話裡，剛剛到校的她並不習慣這個陌生的環境。在家鄉成績優異的她宛如一顆明珠，而在這兒卻成了襯托別人的砂礫。人外有人，天外有天，老師若有若無的玩笑似的嘲諷，與同學之間的不合群，穿衣打扮的格格不入，成為她與這個校園，這個班級集體中，一座無法化解的牆。她更加孤僻，更加獨來獨往，以自己冷漠的外表，把自己那顆脆弱的心徹底冰封。但---一篇文章徹底的改變了他的一生。《我的第一本書》中牛漢的名字史承漢因“承”字難寫遂改為“成”，一個本不是重點的內容卻使她的心靈得到了仿若甘霜的滋潤。啊!一個人的名字都可以改。我為什麼不可以改變呢?
“小丹，我不走了!我要留下來，青春是用來奮鬥的，而不是用來逃避的，我要努力改變自己，把能力和美展現出來”。“真的嗎?”，“嗯”。
陰涼的天氣漸漸變暖，枯乾的枝條漸漸長出綠芽，我換上了輕巧的毛衣。書店、辦公室、操場都可以發現她的影跡。她變的開朗，安靜時便一頭扎進書本中。春夏秋冬，一年四季將她渲染的愈發穩重。而那堵牆不知何時早已化成輕風，拂過。
“小丹，你知道嗎?每次當我贏得讚許時，總忍不住落淚，我的奮鬥終於有了收穫，我早已不再是當年只會逃避的我了”。
風輕掠過耳畔，那棵蓮搖曳，飄轉，沉澱，她把自己的堅韌遍佈生活的每一個角落，用矯健的步伐和從容的自信，向著陽光奔跑。
當你回首往事時會驀然發現，原來奮鬥的青春最美，最無憾。
聽黨組織的老師說，想要入黨，首先而且是最重要就是要明確自己的入黨動機了。也許明確入黨動機對其他人來說很麻煩吧，但這對我來說卻是很簡單的，因為早在我還是個剛入共青團的小團員時我就已經明確好了，甚至我還對此作出了一些自己的分析。
我將入黨動機分為了四類。有些人是因為對信仰與崇拜，他們從心裡上擁護中國共產黨的綱領、政策、方針，並且想通過學習精神來提高自己的思想，最終成為能為廣大人民服務的人，為國家富強而奮鬥終身、貢獻出自己的一份微薄之力。這便是第一類了。我個人認為這類是屬於正確的入黨動機。而有些人呢，他們只是盲目的隨從，因為身邊的同學都入了黨或者成了預備黨員然後就盲目的跟從，也想入黨，然而他們心裡面關於入黨就沒有什麼想法，這便是第二類。就我個人的觀點而言，持有這種動機想入黨的人簡直可以算是沒有動機，他們是消極的，盲目的。還有的人認為進入黨校學習，入黨，都是對自己很好的鍛鍊，可以提提高自己各方面的素質，讓自己更全面地發展。然而黨的宗旨是為人民服務，這個入黨動機不是為了人民，而是為了自己，很顯然這已經偏離了黨的真正目的，這是第三類。
因為在大家的心目中黨員是一個很神聖的稱謂，黨員們總是為人民服務而從不抱怨，他們有很高的素質。於是乎，一些人就產生了這種思想:如果自己也有了這個神聖的稱謂，那麼在找工作時是很有競爭優勢的，可以處處領先於別人，能更好地生活。這是最後一類，我認為也是最錯誤的一類動機，擁有這類動機的人們只為自己，而根本沒有想到應為這個光榮稱謂負擔起一些社會責任，這類人是自私的。
“我們只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力。”這是在國中時，一位黨員在聽到我想入黨後，鄭重其事地對我說的。他給了我許多有益的建議和幫助，“要認真學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機”“要努力通過實踐鍛鍊，不斷端正入黨動機”這便是他所教給我的，並將使我終身受益的。隨著年齡的增長，從國中升到高中，在高一時我有幸參加了學校業餘黨校的培訓，真正地，系統地學習了黨章和許許多多有關黨的知識，這讓我受益匪淺。在上了幾次課後，我的思想有了極大的進步，也明白了許多。於是，我果斷地加入了學校學生會，希望通過志願勞動和社會實踐來為學校乃至社會做一些小事，並且增長自己的能力，更好地為人民服務。
在學生會中，我參加了許多次志願者清理校園及街道的任務，有時候雖然會很辛苦，但一想到自己也為社會，為大家做了些事了，心中不禁一陣陣的自豪。還記得有次和幾個同學去了銅仁地區殘疾人學校(即是聾啞學校)。我們和許多在聽力和說話有障礙的孩子們交了朋友，他們教我們啞語，我們和他們下棋、畫畫，當時真的覺得很開心。回到家後，回想到的卻是他們的艱苦條件，同樣是黨和人民的好兒女，他們卻因為殘疾而無法和我們一起在寬敞明亮的教室裡正常地學習。我明白，我要做的還有很多。
高二時，因為老師和同學們的信任，我當上了學生會主席。剛當上時，說實話，覺得很牛氣，畢竟手底下有那麼幾十號人可以指揮呢，現在想想，當時的想法還真是很幼稚呀。那一年的中秋節，我認為那是我那一年最有意義的一天。中秋前的一個星期，一個很有愛心的學生會成員向我提議要不要去福利院看望那些可憐的孤兒們，我一怔，感到十分羞愧，竟然完全沒有想到這些。思考片刻，大腦中立刻有了一些想法，我說，去，當然去。於是，《中秋獻愛心活動》便逐漸成形了，大約是第一次有類似的活動吧，這受到了團委老師和學校的大力支援。同時，我們也去了社會上尋求商家的贊助，去尋找那些有愛心卻沒時間的人們，由我們代表這些人們去向福利院獻出自己的一份愛心。活動當天，我們分成了兩隊，一隊去了福利院，另一隊去的敬老院。看著那些可愛而可憐的孤兒們好奇地看著我們，然後又露出甜甜的笑容時，我們也開心地笑了。
和那些純潔的孩子們玩耍真的是件很享受的事情，然而在聽到福利院主任給我們介紹他們的情況時--幾個被遺棄的幾歲大的孤兒都患有先天性疾病，我們都觸動了，幾個女孩子都哭了。這時我才意識到，在現在這甜甜笑容的背後是怎樣的無奈和孤獨。我很慶幸我能有這麼一次經歷，我瞭解了這個和諧、美好的社會其實還有很多不足，而我要做的還有很多。雖然我的力量很小，但我相信，只要我去做了，並號召的人去為弱勢群體做些力所能及的事，這股力量也可以變得很大很大。
也許是學生會和志願者的工作讓我更快成長起來吧，我的能力得到了極大的提高，思思想取得了進步，我順利地從業餘黨校結業了，並且獲得了“優優秀學員”的稱號，這讓我十分高興和自豪，因為這是組織對我的思想、能力及努力的認可。同時我也沒有放鬆，更加努力地進行自我總結和自我批評，努力提高著自己。
我願意為社會主義，為國家富強，為人民幸福而奮鬥終身。這是我的願望，也是我要加入，成為一個黨員的動機了。黨的先進性已經在這幾十年中國的高速發展中得到了證明，事實證明，黨的政策、方針、思想是正確的，是確確實實能讓中國富強，讓廣大人民過上好日子的。我決心加入中國，加入這個真正為了全國人民謀福利的組織中去，去貢獻自己的一份力量。為人民服務!
《麥田裡的守望者》這本書是由美國作家傑羅姆?大衛?塞林格所寫，這可以說是他的自傳體小說，這本書中的潘西中學是以他在賓夕法尼亞州的一個軍事學校為原型的，書中的寄宿生活也是他的親生經歷，但正如作者自己所說的那樣，他無意告訴我們“我在什麼地方出生，我倒黴的童年是怎樣度過的，我父母在生我之前在幹些什麼”，以及諸如此類的大衛?科波菲爾式廢話，他也不會告訴我們他的整個一生，只是告訴我們主人公霍爾頓?考爾菲德聖誕節期間離開學校到紐約遊蕩的三天日子。
主人公霍爾頓?考爾菲德按照我們現在的評判標準來說，可以說是一個差生，他五門功課有四門不及格，又不肯好好用功學習，雖然校領導常常警告他，讓他好好用功，但他只把這話當做耳耳邊風，還有，他滿口髒話。
而作為擊劍隊領隊的他，與隊員一早出發到紐約去和麥克彭妮中學比賽擊劍，只是這次比賽沒有比成。他們把比賽用的劍、裝備和一些別的東西一股腦全落在地鐵上了。他自己認為這事不能全怪他。可是乘火車回來的時候隊友們誰也不理他。
主人公霍爾頓似乎在哪裡都不能很好地融入其中，在宿舍中，與舍友打架;在期末考試中，被四位老師給了不及格;在擊劍隊中，與隊友關係鬧僵;在賓館裡，他覺著每一個人都是怪人;在……
他立志將來要當一名“麥田裡的守望者”：“有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。我知道這有些異想天開，可我真正喜歡乾的就是這個，我知道這不像話。”
關於小說的主人公兼敘述者霍爾領的語言，評論家們眾說紛紜、褒貶不一，有些意見還是針鋒相對、截然相反的。小說一面世就引來眾怒，一些評論家認為其語言“猥褻”、“瀆神”。但也不乏有人高度讚賞霍爾頓的語言，國外某些評論家把霍爾頓的語言與馬克?吐溫筆下人物哈克的語言相提並論，加以讚美。他們認為這兩個流浪少年的方言口語，會在文學天地裡流芳百世、永放光彩。這些評論家將本來表現霍爾頓率性的一面的的語言，竟然也能分析個所以然來，並且還能分成兩派，各方都振振有詞，我不禁十分“佩服”。
現在的中國正處於巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，像房祖名、柯震東、張默一類的所謂的明星吸毒，正象徵著那“垮掉的一代”，這與本書的著作時間二十世紀五十年代的美國確實有些相象。
成長似乎是個永恆的話題，有時候，我們或許選擇把自己的不滿和內心的叛逆藏匿於心中;有時候，為了迎合這個已經充滿銅臭味的社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痺了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這麼做。
所以，不如放下一切，做一個麥田裡的守望者。
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