我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。大教育家孔子認為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會中，講文明，懂禮貌，這種美德應當得到大力弘揚，因為它關係到我們廣大人民群眾的切身利益以及我們城市的長遠發展。不斷提升現代文明建設美麗和諧新九江，是我們每一個九江人的共同責任與願望。因此，我們應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的合格公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
馬路上被人隨手遺棄的包裝袋;社群公物上肆意破壞留下的痕跡……同學們，這些不文明的現象你們在生活中肯定看見過，那麼，捫心自問，你們自己可曾做過這些不文明的事，看到身邊有人做了這些不文明的事，自己又可曾提醒過他們呢?
當今的社會，不文明的現象卻越來越多了，這其中又難道沒有我們的責任嗎?那麼我們為什麼不能靜下心來，好好地盡到我們身為社會人身為九江人身為外小人的責任與義務呢?
我們要盡到這些責任，其實很簡單：只要我們輕輕提醒自己和身邊的朋友、家人不要隨地吐痰;只要我們悄悄將馬路上被人亂丟的紙屑，放入公共垃圾桶;只要我們在生活中時時刻刻注意自己的言談，不口出髒話;只要我們在過馬路前停下腳步，再多耐心地等候一會紅燈;只要我們在公交車上多盡一份愛心，將座位讓給需要幫助的人……
這些簡單的行為都是在維護社會文明，維護九江城市文明，維護自身文明。文明從我做起，如此簡單，那麼我們又何樂而不為呢?
只有一個素質高、有教養、有良好的文明禮儀的人，才會被人尊重，受人歡迎。而只有一個整體上素質高、有教養、有良好的文明禮儀的新九江，才會被世界認同，才能有城市的尊嚴和精神。
一個文明的校園裡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，才會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。一個文明的九江，和諧、安定的城市環境，更會引領千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進步的光輝!
文明，是一個城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開出最美的花朵，我們才能共創文明城市。
我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午，我揹著琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看著紅燈，心裡暗暗地數著秒數。綠燈一亮，我便跟著人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶著一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視裡不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次。看著這一場景，我的心裡只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇蹟般的感到清涼。這一刻，你會發覺文明是多麼美好。
其實，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個垃圾，當你早上把清潔區打掃的乾乾淨淨，當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時說一聲“謝謝”，當你在做錯事時說一句“對不起”，當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進了人們之間的感情。
自古以來，我國就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優秀品德傳承下去，並將其發揚光大。在這次創文中，我們身為東臺人，更應養成文明的好習慣，形成良好的社會風氣，為建立文明城市貢獻自己的一份力。建立文明城市，你我一起同行!
20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關於印發《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規、檔案及黨章並觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收穫較大，主要心得體會有：
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發展觀的需要，是加強黨的執政能力建設的重要內容，也是推動公司發展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發有為、乾淨幹事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念，加強自身修養
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，築牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據國家釋出的《建立全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規範”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關於城市形象、城市暖流、社會公德、環境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養成活動。為了提高市民文化素質，還在電視臺開播有知識性的節目，如，“文化週末”，這類節目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“建立文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，並且按照“唐山市民文明行為規範”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉建立文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧譁、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛生……在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個建立文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經典的音樂貫穿，被璀璨的文化薰陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以昇華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現積極、心態上進、追求完美;在精神上相互監督、互相學習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多麼重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的建立絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮鬥。
加強網路文明建設，必須厚植文化根基。在“快餐文化”、“流量經濟”的商業邏輯和利益驅動下，一些低俗、虛假、審醜博眼球的網路直播和造謠資訊層出不窮，其根本原因在於泛娛樂化經濟和思想文化之間的不平衡。網路應該為文化傳播提供正面“加速度”，讓社會主義核心價值觀和中華民族優秀傳統文化豐富內涵插上網際網路的翅膀，飛入億萬尋常百姓家，化擴散文化溫潤人心的作用，讓文化自信成為網路文明的力量之源。
加強網路文明建設，必須發揮網民主體作用。據統計，至20_年12月，我國有近10億網民，在這個全民自媒體時代，人人都是網路文明參與者，人人都是網路文明建設者，只有每個網民都切實增強責任意識，樹立擔當精神，提升網路素養，敢當網路文明主流意識和清朗空間的捍衛者、推動者，積極傳播正能量，自覺抵制不良資訊，主動規範自身言行，才能真正構建起正能量充沛、主旋律高昂的清朗網路空間。
加強網路文明建設，必須凝心聚力重拳出擊。網路文明建設是一項涉及面廣、綜合性強的系統工程，要實現網路空間有效治理，就要堅持法治與德治相結合，自律與他律相結合，加快建立健絡綜合治理體系，形成黨委領導、政府管理、企業履責、社會監督、網民自律等多主體參與的綜治格局。要堅持“以技術對技術、以技術管技術”，推動大資料、人工智慧等先進資訊化手段在網路文明建設領域的應用實踐，以科技的力量優化網路生態，淨化網路環境。
禮之於正國，猶衡之於輕重，繩墨之於曲直。網路文明建設是眾心所向，也是你我之責，讓我們攜起手來，共同守護精神家園，維護網路世界“豔陽天”!
20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關於印發《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規、檔案及黨章並觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收穫較大，主要心得體會有：
一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義
紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發展觀的需要，是加強黨的執政能力建設的重要內容，也是推動公司發展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發有為、乾淨幹事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。
二、增強黨性觀念，加強自身修養
黨性觀念要從自覺維護黨員的形象做起，每一位黨員要有強烈的身份意識，時時處處要想到自己是一名光榮的共產黨員，從自己做起，注意在各方面自覺維護黨的形象。作為黨員，除了不斷增強黨性觀念以外，我們感到還必須提升自身能力，一是提高學習能力。只有學習才不致落後，只有學習才能立於不敗之地。我們的黨開展先進性教育、科學發展觀教育的目的就是如此，我們每一位黨員更應當把學習放在首位。二是強化實踐能力。要把思路和方法付諸於具體的工作實踐中，不斷在實踐中提升自己的綜合能力。三是培養創新能力。共產黨員本身就應當做改革的“先行者”，要敢於做探索者、開拓者，不斷培養新的思維、觀念、方式和方法，創造性地開展工作。深入基層，加強調查研究，不斷了解新情況，發現新問題、把握新動向。進一步加強與各部門的團結協調能力，樹立集體主義觀念，發揮團隊精神。總之，共產黨員只有努力去提高自己，才能受到群眾的擁護，才能體現自身的價值所在。
三、提高廉政意識
1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。
2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，築牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。
我作為一個網路文明傳播者，儘自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網路文明傳播志願者，應該做到如下幾點：
一是要強化責任意識，加強“網德建設”。
在網路時代，加強道德建設，從根本上講就是要強化主體的道德意識，啟發其道德自覺。那些在網路上散播負面能量的網民大多都是缺乏對社會的與個人的責任感有很大關係。在這種情況下，呼喚個人的道德自律就顯得非常必要了。任何一臺計算機都可能成為人們釋出資訊和犯罪的工具，做與不做的決定權完全掌握在個人手裡，因此，沒有我們個體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網上的負面行為。簡言之，就是要提高廣大網民的“網德”。
二是要儘自己所能多看多做多傳播正能量。
生活在社會這個大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個個體的付出都在讓正能量升溫。道德環境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及範圍內實施道德行為的普通人。所以只要行動起來，儘自己的一份力去傳遞正能量，那麼溫暖就會常駐我們身邊。
總而言之，文明上網，做一個合格的網路人，是我們共同的目標，也是我們共同的責任!
志願者很平凡，平凡的面容;志願者不平凡，不平凡的內心，不平凡的精神。志願者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志願者，我是酒泉網路志願者團隊中最平凡的一員。
活動內容包括：關愛老人，奉獻愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護環境，關愛母親河;專案服務，關注艾滋病;警民互動，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關愛生命，義務獻血等。在多次青年志願者活動中，我感受到了志願者們的熱情，我們用真誠的微笑和細緻的服務，溫暖著每一個需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長起來。志願者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會貢獻一份愛心，滴水能夠彙集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個，一萬個這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志願者的工作很容易，其實慢慢的才發現志願者的工作也有不易之處啊。在進行志願者活動中，難免遇到服務物件不理解之類的事情，這時，我們保持良好的心態是很重要的。作為一名志願者要具備適應環境的能力、具備理解共情的能力、具備應對壓力的能力等等。慢慢在活動中才發現，要想成為一名優秀的志願者是要不斷學習，要付出更大努力的。每次的服務都很辛苦，但是隻要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個微笑就是給我的良藥。我希望每個人都能展現你真摯的笑容，因為這樣我們的生活才會五彩繽紛，我們的社會才會和諧!
感謝每一次志願服務。是它讓我相信自己，是它讓我堅定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動更多地激起了每個人心中的大愛和責任，簡單的志願者活動演繹出了滌盪心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風，志願者旗幟卻高高飄揚，只因心中有愛;那日無雨，志願者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅持。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。比如，在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
文明其實很簡單，但是，做起來卻很難。只要我們細心留心身邊的小事，講章法、講道理，慢慢的養成良好的行為習慣，文明就會成為自然了，我想要提高全民族的素質，必須從我做起、從小做起。
生態文明從我做起生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關係與存在狀態，即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律，把自然生態納入到人類可以改造的範圍之內，這就形成了文明。
近年來，由於人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了強烈的打擊。我們只有一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這裡，就應該愛護它，愛護它的環境，愛護它的花草樹木，愛護它的一切。
現在的我們對於生態還很陌生，但我們對於環境汙染並不陌生。垃圾分類，汙水處理，汙染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什麼呢?我們唯一能做的只有保護我們的環境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點點滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農業大規模的生產垃圾，這樣做我們的`地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，如果我們勤奮一點，我們的家園正在向你揮手;如果我們少玩一點電腦，剩下來的時間倒不如去垃圾分類;如果我們節約一張紙，就等於救了一棵大樹。我們每一個人都應該去保護環境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節約能源，這對我們來說很難嗎?
生態文明從我做起。汙水排放也是我們面臨的一個問題，我們每天都會消耗大量的水資源，如果我們節省一點，北方的旱災不會這麼嚴重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠遠不止這三種，這只是其中的一部分。如果我們每一個人都節約用水，就會節省下大量的水去做它應做的事。也許我們經常會看到水在沒人的情況下大股大股地流，這看著不寒心嗎?有一句話說得好：如果不節約用水，那最後一滴水就是你的淚水。讓我們一起節水吧!
生態文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓舞，生態良好，景色優美，植物多樣，環境舒適，這才是我們想要看到的，生態文明從我做起!
在美麗的景點走在乾淨的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批遊人過後，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環衛工人只能跟在遊人屁股後面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那麼你差點被絆倒、滑倒，你的心裡是什麼滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那麼，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天，我們去施耐庵紀念館玩，因為天很熱，於是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這裡還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，並扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓梯上的一個個的標誌，為什麼老有同學不遵守?我們的預備鈴響了，為什麼老有同學不能做到按時上課、擺好桌面?為什麼課堂紀律老有幾個同學不能自覺遵守……
你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學為什麼老是做不到?
中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的後備力量，都應該把這四個，落到實處。
從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此並不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之餘，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑑其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
作家樑曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善於修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心裡，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該藉此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
在我市深入推進省級文明城市建立工作的過程中，伴隨著城市的發展和生活水平的提升，公共環境和基礎設施水平在不斷完善和發展，群眾的生活環境得到不斷改善。
但觀察到細微之處，還是會發現我市的城市環境也存在不少問題。小街小巷的居民垃圾處理點是公共環境衛生最為薄弱的一環，露天式的垃圾堆放方式，導致垃圾點周圍散佈著難聞的氣味，同時由於居民垃圾處理方式懶散，只是將垃圾倒在垃圾點的外圍，不斷累積的垃圾向外堆積，在一些公共場所甚至擠佔了公共道路，影響車輛的出行。有些沿街商戶使用的生活廢水都隨手向街面一潑，特別是一些小的餐飲門店，將廢油及殘羹剩塵土湯隨手倒路邊下水道，導致道路上都是廢油雜漬，散發出刺鼻的味道，影響了城市環境。在沿街的建築牆面與電杆上隨處可見亂塗亂畫的小廣告也嚴重影響著市容市貌。
城市的整潔，環境的優美不僅應體現在我們的生活居住區，更應該體現在廣大的公共生活區域，廣大市民應該樹立公共環境意識，重視公共環境衛生的建設，不能只是保持個人居住環境的整潔，而不理會整個城市的公共生活區域，在保證城市生活帶給我們便利之時，也應該為保持城市的整潔做出自己應有的貢獻。
在建立文明城市的程序中，不能只是創一時之城，還要將健康的生活習慣和良好的環境品質保留下來，不光在增添城市環境的基礎設施上用心，也應該儘可能地提升我們城市居民個人的環保素質，從生活細節之處做起，從改善懶散的生活習慣做起，改掉陋習，樹立大局意識，為維護公共環境衛生儘自己應盡的一點力量，共同參與文明建立。
建立文明城市乾淨整潔的生活環境，表面上是增加城市文明建設的硬實力，更深層次體現的城市居民的素質，是城市建設靈魂高度的提升。希望通過加強市民文明素質和城市文明程度，培育健康向上的人文環境，創造良好的公共環境和公共秩序，讓市民在高度潔美文明有序的城市環境中，時刻感受到文明城市建立給工作和生活帶來的變化，享受更多文明城市建設發展的成果。
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農業路與南陽路十字路口，當時路口車很多，紅燈前排起了長長的車隊，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計室外溫度達到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠處有一位交警叔叔，他高高的個子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，面板黝黑髮亮，我想這肯定是在太陽下晒的時間長了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都溼透了，他堅持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動車的叔叔從快車道衝了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險!過往的車輛差點碰到他，嚇了我一大跳!這時警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對他說：“你這樣不遵守交通規則多危險，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對方車主造成麻煩。”聽警察叔叔這麼說，那個叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時間長，我下次一定不這樣了。”
是呀!儘管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那麼一會兒算得了什麼，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個社會吧!
關門也是一種文明
最後離開教室時，你是否會把門關上?離開朋友家時，你是否會隨手把門帶上?你是否留意過那扇日夜守著你為你開來溫暖的門?有人會問，門也能給我們帶來溫暖?是的，關上一扇門，不僅能給我們帶來溫暖，也是一種文明的體現。
今天晚上的晚自修，比以往都安靜的多。外面吹著冷風，好冷!我把門輕輕地帶上，暖氣才一點一點地匯聚起來。如果你來到我們班，很容易就能發現我，因為我是坐在第一排的，並且是靠著門的。這時，門被輕輕地推開了，班裡的人都還在埋頭學習，只有我一個人注意到。啊，冷風又吹進來了，好冷!我忍不住搓了搓手，定神一看，原來是檢查員來檢查紀律了。班裡這麼安靜，總不會扣分了吧。檢查人員悄悄打好了分數，正準備離開，又突然想起了什麼似的。是門!他又輕輕把門帶上，然後輕手輕腳地離開了。望著那被帶上的門，我想;檢查員是多麼的細膩啊，他沒有把門關上，而是輕輕地帶上，這樣就不會發出任何聲音，也不會影響我們學習了。又是一陣暖意，不僅讓我身體滿是溫暖，在我心裡，更加是溫暖了。隨手關門，是一種好習慣，特別是在這麼冷的天氣裡，更能體現出一個人的文明。儘管這只是一個細微的動作，儘管這只是舉手之勞，但我想，如果願意屈身做舉手之勞的事的人，一定是個講文明、講道德的人吧。這些人，給我們帶來的是多一些溫暖、多一些熱愛、多一點和諧，社會，有了這些人，將更加安穩，這就是文明的可貴之處。
來吧，從關門坐起，讓我們做一個講文明的人，營造一個文明的社會。
文明城市是一個地區物質文明、精神文明、政治文明和生態文明的和諧統一，是城市形象和發展水平的重要體現，也是居民整體素質、文明水平的體現。縣委、縣政府著眼全域性，順應時代潮流和經濟社會發展規律作出了開展省級文明城市建立活動重大決策。我們務必站在戰略高度，充分認識建立的重大意義，增強做好建立工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創文明，真抓實幹治環境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明建立氛圍。
市民是城市的主人，是文明建立的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為建立文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市建立才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明建立工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網路，散發宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳建立文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監督。公開環境質量、環境管理、環境行為等資訊，維護公眾的環境知情權，參與權和監督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同建立美好家園。三是文明建立進村入戶。深入開展文明建立進機關、進學校、進企業、進鄉村、進社群等活動，提升全民的法治意識和環境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環境整治，大力改善城市形象。
環境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明建立的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區環境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據縣委、縣政府的部署，我鎮以社群為單位，開展了環境衛生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三汙染”現象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂;“三汙染”是水汙染，氣汙染，垃圾汙染。針對縣城環境現狀，我們要集中開展“五項”大整治。
1、交通秩序大整治。以文明出行，共創和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區交通便捷暢通。
2、衛生環境大整治。全面開展城區衛生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣汙染，淨化空氣環境。進一步規範物業小區管理，使小區達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
3、市容市貌大整治。規範街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。
4、建築環境大整治。加大對城區違章建築的拆除和建築垃圾的清運、監管，規範建築工地的施工現場管理，積極建立文明工地，文明施工，規範操作，禁止噪音擾民，垃圾佔道，汙染環境。
5、河道汙染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯後休閒散步的好去處，但城區內連線汝河的幾條小河道卻汙水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道汙染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，汙水換光、障礙拆光。真正實現水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協調配合，增強文明建立合力。
文明城市建立工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社群是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協調，依法行政。工商、交通、環保、執法等部門要緊密配合，能力協作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明建立的各項工作任務。
四、樹立“好人標杆”，弘揚文明新風。
建立文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社群每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，並按時在公開欄宣傳他們的事蹟，給社會樹榜樣。進一步發揮黨員志願者先鋒帶頭作用，引導黨員志願者及社會各類志願者當好文明建立的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社群服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
建立省級文明城市任務艱鉅，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統一部署，以滿腔的熱情，昂揚的鬥志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到建立工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好建立工作，讓城市淨起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優美、和諧、宜居、宜業、宜遊的生態環境而奮勇拼搏。
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，範圍之廣，可謂包羅永珍，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農場的建設當中，更應該每時每刻，每事每處，每個環節都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧
教室的那扇門原來被漆得賊亮，門面光滑如鏡，而如今卻……
“碰!”關著的門被一隻有力的腳踹開了，上面留下了一個灰色的腳印，門來回震盪著，門上的漆也隨之掉落下來。“嗖!”一位同學大聲喊道：“小李飛刀!”一把飛刀狠狠地在門面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步，他便來個轉身飛射。不過，這一次卻沒扎住，他氣沖沖地拾起飛刀並狠狠地在門上劃了兩道口子，解氣地走了。門上的“文明禮貌”四字也脫落了，在風中搖曳著……
就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發洩”物件和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背後，註定要有對人們的報復。冬天到了，一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室，同學們一個個縮著脖子併發出哆嗦的聲音，就像當初門被虐待時發出的聲音一樣。此時此刻，我彷彿聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。
是的，教室之門其實就是知識之門，更是培養一個人的素質之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應該有著“文明禮貌”四個字。可是被視為有禮貌有學識的卻表現出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內心的那扇門——心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一扇門的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什麼到國外會受到特別的關注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠將這樣的小事當作修養自己品行的大事對待。
是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠將“文明禮貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。
我們小時侯常常說：“我要做個講文明、懂禮貌的好孩子。”長大後，我們說：“要常把文明放在心中。”那麼，我們常說的文明是什麼呢?
文明是一種良好的習慣，就像我們每天都要吃飯喝水一樣。早晨來到學校，我們會自然而然地向老師同學問好;下課時，我們文明用語、做適當的活動;傍晚回家，我們也會和老師同學親切地道聲“再見”。這一切不都是那麼的“普通”嗎?因為文明的意識早已在我們的心裡紮了根，這些看似平常卻能折射出我們修養的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它並且刻意去做。
文明是一種修養，他透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為你感到他是個沒有修養、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?因為那是個有修養、有氣質的人，是個講文明的人。
文明是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱讚：“這人真有氣質!”其實做個有氣質的人並沒有想象中的那麼困難，養成習慣，你一定會讓人看到你文明的一面。
講文明並不難，難的是你不知道什麼是文明，什麼叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心裡紮根、開花、結果了!
現代社會，人們每天的生活都離不開網路，衣食住行也都與網路發生了密不可分的聯絡，這為人們提供了極大的便利。大家用手點一點手機就可以知道天下事，足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果，品嚐到全國的美食，可以與遠在千里之外的親朋好友進行交談，網路之便利讓我們每個人都感同身受。
但是，在使用網路的過程中還是出現了一些不文明的現象，部分人員甚至利用網路開展違法犯罪行為，這極大的危害了網路執行的正常秩序，影響了人們正常的生產生活。
對於網路不文明行為，引導很重要。一方面要加強對於青少年的引導。青少年尚處於人生觀、價值觀世界觀的形成期，辨別能力較弱，對於很多事務都不能正確進行分辨。青少年接觸網路之後容易出現瀏覽不文明資訊，甚至發生網路違法犯罪等行為。因此要注意加強對青少年、學生的引導，培養青少年正確的價值觀，提升青年人自身的文明素養，提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野，在面對外界誘惑的時候，能夠自我約束，正確面對網路與現實生活的差距，能夠將計算機網路當成輔助自身學習、生活的工具，而不是變成網路的奴隸。
另一方面要加強對於全體網民的正確引導。中國作為人口大國，同時也是網路大國、網民大國，“觸網”人數在世界上名列前茅，要想擁有一個健康向上的網路環境，必須加強對全體網民的正確引導。使廣大網民在面對網路上出現的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力，自覺遠離不文明行為的侵擾。
法律法規也不應該缺位，對於違反網路法律法規等的現象，要切實加強制裁和約束。網路安全管理部門必須加強對於網上行為的規範，對於違反法律法規的相關行為堅決進行打擊，確保網路安全執行，守護網上綠色空間，保護人民群眾的合法權益。比如有關部門開展的網路空間20_年“清朗”系列行動，就規範了我國的網路秩序和網路環境。同時，針對群眾反映較多的網路安全問題，要開展集中整治，對於違反法律法規的，堅決予以查處，徹底淨化網路空間生態環境，守護人民群眾的用網安全。對於可能危害人民群眾、網民切身利益的網上謠言、電信詐騙、網路竊密、個人隱私侵犯、網上語言暴力、網路黃賭毒等行為要堅決予以打擊，保護人民群眾的網絡合法權益。
健康、綠色的網路文化可以為人民群眾更美好的生活提供助力。要不斷在線上、線下的網路空間推廣健康、綠色的網路文化，使網路真正成為人們從事生產、生活、學習、交往的有益工具，成為人們美好生活的重要保障。
讓網路更文明，需要從我做起，從現在做起，只有每個人都做到文明“觸網”、文明用網，堅決同不文明網路行為和現象劃清界限，遵守《文明上網自律公約》，承擔起每個人的社會責任，才能為社會、公眾、全體人民群眾的網路權益貢獻一份力量。
人民群眾對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。當前，我國網路文明建設正如火如荼的開展中，相信經過全社會的共同努力，我們將擁有一個更加美好的網路文明空間。
中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記
通過前一階段的深化學習實際迷信發展觀的學習，是我瞭解到迷信發展觀是指導發展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發展，必須以迷信發展觀為指導，把迷信發展觀貫穿於構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。
迷信發展觀堅持全面協調可連續發展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發展的可連續性，才能使和諧校園設定裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設定裝備擺設是人的全面發展的條件條件和基本保障，是實現人的全面發展的必由之路和必然結果，人的全面發展是和諧文明設定裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設定裝備擺設表現社會主義特點、時代特徵和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發展，提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。
設定裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設定裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現實理想的統一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構成，個人理想表現著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設定裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設定裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的程序中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發揮發明機會和條件。
要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發展了，才能為促進和諧社會的設定裝備擺設與發展提供更好的支援與服務，表現教育的魅力和價值。
要強化群眾認識，這也是加速學校發展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的後顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發明性，加速學校發展的步調。
要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養合格的設定裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設定裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會釐革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規律，探索新途徑，發明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設定裝備擺設提供源源不斷的動力。
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