道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則，“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
開展道德講堂活動，建立全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的應有之義，又可以在建立中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動，擺出展板、發放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節約能源資源、保護環境等內容。
培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的共產黨員。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。
從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟，李超英老師26年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事蹟傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
熱愛生活，滿懷感恩之心，就一定會快樂。為了居民們快樂、幸福的生活，成為一個有道德的人，街道特舉辦了本次道德講堂活動，旨在為居民的身心和個性的和諧發展，提高居民的生命質量，使居民們更深刻地理解生命的意義，培養社會責任感。
本期道德講堂讓居民聽故事、學知識，體會道德故事的意義，教會這些居民如何做好人，培養他們的關愛之心，增強自信，讓他們在快樂的生活中生活，綻放生命的光彩。在活動現場，居民們還自由發揮，講述身邊的好人好事，感人事蹟。
本次活動積極加強了居民更深刻地理解生活的意義，認識生命、珍惜生命、尊重生命，熱愛生活、提升生活品質，不斷完善人格、提高綜合素質與能力，提高生存技能和生活質量，把美好生活的理念滲透到每個居民的心裡。教導居民能以積極的心態，理性面對生活、學習、工作中遇到的困難和問題，培養積極的人生態度。
生活是美好的，生命是可貴的，情感是神奇的。我們每個人都是上帝賜予大地母親的禮物，獨一無二的禮物。善待自己，熱愛生活，不卑不亢，不驕不躁，活好每一天，才會發現生命的美和人性的光輝。
為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，紮實推進社會主義核心價值體系建設，增強公民思想道德建設的吸引力、親和力，吸引全市幹部群眾投身道德實踐活動，不斷提升市民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市範圍內開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展，強化好人好報的道德取向，用健康向上的道德風尚引領城市發展，為提高城市文明程度，提升公民道德素質，鞏固全國文明城市建立成果做出了不懈努力和積極貢獻。
道德是文明之基，城市的發展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的領導者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設，自覺提升自身形象，在文明城市發展中發揮引領作用和示範作用。公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居於首要地位。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。腐敗現象嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏
治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性，構築防治腐敗的第一道線。
要做到這一點，必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員，特別是領導於部，必須首先有堅定的政治立場和政治觀點，自覺從發展經濟、維護國家安全、保持社會政治穩定，鞏固黨的執政地位，維護黨的形象和權威的高度去觀察和分析問題，堅定正確的政治方向。二是要增強全域性觀念。自覺維護和服從大局，這是國家公務員應具備的起碼覺悟。當局部利益與整體利益發生矛盾時，一定要自覺地、無條件地犧牲區域性利益，保證全域性“一盤棋”，決不能在口頭上喊“保持一致”，行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務員隊伍絕大多數是黨的一員，所以更應自覺加強學習，加強黨性鍛鍊和修養。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律，在繁重的工作實踐和複雜的社會生活中，自覺加強黨性鍛鍊，經常反省自己的言行是否符合黨性原則要求，不斷地進行自我教育、自我完善，在各種場合和各種條件下始終保持共產黨員的先進性。
希望我們以舉辦“道德講堂”為載體，以道德模範為榜樣，宣傳文明，弘揚道德，站在更高的起點，繼續發揚愛崗敬業，無私奉獻精神，持續提升自身素質和單位文明程度，以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。
“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準，以下培訓心得體會範文《參加道德講堂心得體會範文》由本站培訓心得體會欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
我校由蒙鬆生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學習了有關哈爾濱市建立全國文明城市的相關知識，通過這次學習讓我再次加深了對建立全國文明城市的認識，並深有體會。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之
義，又可以在建立中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見，創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市，是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城為了人民，創城依靠人民，創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創城具體工作的同時，自覺規範自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養成文明習慣，人人爭做文明市民。 培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名優秀的中國人。
“經常帶著愛人、子女回家，節假日儘量與父母共度，為父母舉辦生日宴會，親自給父母做飯，每週給父母打個電話。”18日下午，鳳凰社群的道德講堂吸引了30多位居民，大家坐到一起學習新“24孝”行動標準。
現場，主講人施振南老先生告訴大家，新24孝行動標準與舊24孝形成對比，就是表現時代不斷向前邁進，對孝文化的理解，既要傳承又要有創新。孝是中華民族優秀文化中最重要的部分，隨著時代的變化，要及時調整對父母需求的把握，最準確地做到讓父母真的開心。
隨後，社群開展了“新24孝，你能做到幾條”問卷調查，讓居民在瞭解新24孝的同時，對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對於“新24孝”是心有餘而力不足，只能在自己有空的時間裡，多陪伴父母，讓父母快樂、健康和幸福。
俗話說“百善孝為先”，孝是中國古代重要的倫理思想之一，也是中華民族的傳統美德。通過學習，教育引導居民樹立強烈的家庭責任感，孝敬父母，經常與父母交流感情，在生活中爭做“孝賢”。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
開展“學校道德講堂”建設，是我市文明建立的一大創舉，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。機關開展道德講堂是提升職工道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧社會的創新舉措，對推進我市文明城市建立具有十分重要的現實意義。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什麼是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
在佛教裡，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質上還要給予精神上的撫慰。
作為一個社會上的人，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜裡通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身淒涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足於職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養。正因，個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業，更需要以良好的品德修養去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。
加強個人品德修養，其落腳點在於做事務必先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為範，為人師表，做學生的表率，發奮培養新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發奮提高自身品德修養。
星期五下午，我們聆聽了道德講堂，啟發很深。
道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表裡如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統一的。守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而，我們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實人。誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發展之道。一個人只要活的誠實，守信用，就等於有了一大筆財富，一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬於自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質財富更加珍重的財富。因此，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。
我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，與誠信為友。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒著未來的希望，知足、感恩、奉獻——學習師德師風心得體會。三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!
應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平臺;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。
作為一名教師，會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執著，之所以執著，我會奉獻。因為我們擁有著培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方淨土，兩袖清風執著著一份清淡，三尺講臺獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種希望，收穫未來。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。
讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生!
今天是星期五，下午我們來到阿羅海城市廣場舉行“道德講堂—學雷鋒、誦經典”活動，聽玩了這場活動我們都深受感悟。
聽了同學講真實事例“那個拾金不昧的身影”讓我明白了：撿到錢等物品應該還給失主，而不是放進自己的口袋;因為那東西不是自己的，因為我們要學習雷鋒做好事，因為做好事可以讓自己很快樂。我的疑問是為什麼一個國小生都能做到的一件小事情有些大人們卻做不到?為什麼人們知道要學雷鋒，可是行動卻不一樣……接著周老師丟擲了一個問題：‘你作為海滄的小主人，你會用怎樣的方法讓海滄變得更美麗’我聽了同學們的回到我也深受感悟。是呀，我們不能浪費海滄的每一滴資源，不光這樣我們應該要宣傳保護環境，多種樹木;愛護海滄從小事做起正如經典裡講的：‘ 積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。’
學習雷鋒很簡單，美化環境更簡單，讓我們一起學雷鋒，樹新風!
今天，我們的第三節課沒有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這裡來幹什麼?
原來，有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場的老師都無不感動。接著，我們聽了一個故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說，楊蓉就要考大學了，但是她的母親得了很嚴重的病，嚴重到要想治好她，需要別人向她捐肝。楊蓉知道後，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道，但是現在說出來，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰聽了還能不受感動?記者採訪她：“你為什麼這樣做?”楊蓉說：“學業可以重來，考試可以重考，但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情，有感情地誦讀了曾經學過的《弟子規》：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。
最後，我們聽了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自於何處?後來才知道，那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什麼驚天動地的大事，但可以做好身邊的小事。當然，我們也要學習她們尊老愛幼、樂於助人、捨己救人的美好品質。
尊敬的各位領導、各位書記、各位朋友：
大家，下午好！
初夏時節，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老幹部"道德講堂",感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統一部署，按照"以德育人、以文化人"的理念，通過"身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人"的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，推動形成"我為人人，人人為我"的良好社會風尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老幹部局局長曹金海，市文明辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一餘同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導！參加今天講堂的還有市直企事業單位和部省屬單位的老幹部黨支部書記以及市委老幹部局的幹部職工，謝謝大家的熱情參與！
毛澤東同志說過：一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設"南通現象"而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立"姜美善、宋英"慈善基金，用於資助貧困黨員和學生。她，就是通州區95歲高齡的老黨員、離休幹部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是"以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園",這也正是我們今天"道德講堂"的主題。
今天的"道德講堂"一共有這樣五個環節：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環節：誦一段經典。
毛澤東同志曾經教導我們：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。這段經典名言曾經指引我們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻，不懈努力，更激勵他們在離退休後，繼續發揮各自的優勢作用，為南通文明建設添磚加瓦。今天，我們重溫這段經典，依然覺得意義非凡，現在就讓我們一起誦讀。（請看大螢幕）…下面讓我們一起進入講堂的第二個環節：看一個短片。
默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的"中國好人".宋英式的老幹部，是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊樑。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情；捐獻鉅款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛！這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠！
宋英的先進事蹟得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老幹部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動，市老幹部革命傳統教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事蹟。
下面，進入第三個環節：有請教育團副祕書長、原市委黨校副教授、副調研員董劍南為我們作"踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園"專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。
大家都知道，我市正處在"奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設"的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任，火熱的時代給予我們實現自我的舞臺。姜美善、宋？二老的高尚的品德節操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學習、傳承和發揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心繫群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公僕的神聖職責，在落實"八項工程"、實現"八個領先"中創先爭優，努力創造出無愧於時代、無愧於人民、無愧於黨的光輝業績，以優異的成績迎接黨的xx大勝利召開！
讀了經典、看了短片、聽了輔導，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進入講堂的第四個環節：作一番點評。
首先請我們老同志談一談。有請市二中老幹部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法… 謝謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。
下面，我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學習宋英事蹟的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發言，雖簡短質樸，但道出了我們共同的心聲。
由於時間關係，今天現場點評就進行到這裡，很多老同志未能參加交流，過後可以通過支部討論、網站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
為了使"道德講堂"深入、廣泛、持久地開展下去，我局專門成立了由市委組織部副部長、老幹部局局長曹金海擔任組長的道德講堂領導小組。曹部長對此項工作非常重視，並作出專門部署。下面有請曹部長講話。大家歡迎……謝謝曹部長精彩的講話，我局開辦"道德講堂",得到市委宣傳部、市文明辦的關心、重視和指導，今天葉部長從百忙中抽出時間親臨講堂並現場指導。下面有請葉部長講話。掌聲歡迎……謝謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。"積小善為大善，積小德為大德", 我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。
下面就讓我們一起進入今天講堂的最後一個環節：唱一首歌曲。
有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……接下來請欣賞《愛的奉獻》……有請全體起立！讓我們一起用激揚的歌聲、澎湃的熱情和積極的行動，唱響我們心中的愛！讓我們齊唱：《愛的奉獻》……各位老領導、老同志，讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好！
美德似碑，默然聳立，感召他人；
美德若冰，高潔無暇，淨化心靈；
美德如巢，築在人心，情暖萬家！
今天，"道德講堂"的啟動是文明的傳承，是愛心的接力。願道德清風時時吹拂，淨化我們的心靈，昇華我們的境界。"存好心，做好事，當好人，有好報",讓我們共同祝願：厚德善行，吉祥相伴！
各位領導、各位書記、同志們，今天的道德講堂到此結束，再次謝謝大家！
201X年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁徵博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:
一、道德修養
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現必須程度的滑坡，主要表現為:社會道德失範，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，201X年5月，中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國曆史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以群眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升戶外；而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職
業活動業緊密聯絡的道德規範的總和，涵蓋了從業人員與服務物件、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要資料的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮鬥，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而到達人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層幹部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對於銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。
二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程式不變通，遵守紀律不放鬆，並充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規範，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識，把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰於蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯；要慎重交友、慎重用權。
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