黨的十八屆四中全會是我國法治建設的里程碑，標誌著法治中國建設步入了全面推進、加快推進的新時期，預示著我們國家治理方式進入一個新階段，必將有力地促進國家治理體系和治理能力現代化，極大提升黨的執政能力和執政水平。十八屆四中全會《決定》提出了全面推進依法治國的基本原則，其中專門強調要堅持依法治國和以德治國相結合，這具有重要意義。
全面推進依法治國，必須強調法律的權威，走法治之路。法律是治國之重器。法治是治國理政不可或缺的重要手段，是國家治理體系和治理能力的重要依託。法治興則國家興，法治衰則國家亂。什麼時候重視法治、法治昌明，什麼時候就國泰民安;什麼時候忽視法治、法治鬆弛，什麼時候就國亂民怨。我們黨在一個有13億多人口的大國執政，要保證國家統一、法制統一、政令統一、市場統一，要實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好，都需要秉持法律這個準繩、用好法治這個方式。正如十八屆四中全會《決定》所指出：依法治國，是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障，是實現國家治理能力現代化的必然要求，事關我們黨執政興國，事關人民幸福安康，事關黨和國家長治久安。
以德治國是依法治國的重要支撐，也是法治中國建設的重要內容。法律和道德都是上層建築的重要組成部分。法律是成文的道德，道德是內心的法律，法律和道德都具有規範人們行為、調節社會秩序的作用。法律規範人們的行為，可以強制地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德問題。如果人人都自覺進行道德約束，違法的事情就會大大減少，遵守法律也就會有更深厚的基礎。對於一個國家的治理來說，法治與德治並行不悖、缺一不可，猶如車之兩輪、鳥之雙翼。西方社會也不是僅僅靠法律來治理，西方社會是依法治國與宗教治國相結合，宗教就起著道德教化作用。所以，我國曆史上強調德刑相輔、儒法並用的思想，是有它的道理的。正如xx所指出的，“法是他律，德是自律，需要二者並用。”
實現依法治國和以德治國相結合，要注意把一些基本道德規範轉化為法律規範，使法律法規更多體現道德理念和人文關懷，通過法律的強制力來強化道德作用、確保道德底線，推動全社會道德素質提升。比如，誠信是一種道德規範，同時，又要有法律來約束。現在《民法通則》中明確規定了誠信條文，這就大大增強了誠信道德規範的權威性和踐行力。再比如，隨著老齡化社會的到來，敬老孝老已成為一種社會呼喚，成為一個普遍的道德問題。新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》，新增了“與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或者問候老年人”(常回家看看)的法律規定，就大大推動了敬老孝老傳統美德的弘揚。還有志願服務，這是弘揚我為人人、人人為我道德精神的一個重要載體，許多國家都是用法律來規範和推動志願服務的。我們也應該很好地加以借鑑。
總之，治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發揮法律的規範作用，又重視發揮道德的教化作用，實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。
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