從0到10，這背後凝聚著每一代女排人堅韌不拔、艱苦奮鬥的精神，詮釋著中華民族歷經磨難、砥礪奮進重新屹立於世界民族之林的輝煌成就。
“女排精神”就是不忘卻的初心，肩負起為國爭光的使命。1951年，新中國第一代女排成立，面對百廢待興、困境重重的國家境況，女排姑娘們堅定信念、刻苦訓練，傷病疼痛咬牙堅持，教練組們廢寢忘食研究“戰術”，隊員們沒日沒夜地練習“技術”，用百倍千倍的專注打好每場比賽，夢想有一天在世界的領獎臺上，“升國旗、奏國歌”。30年後，在日本大阪，女排姑娘們氣勢恢巨集、勢如破竹，以全勝的驕人戰績摘得桂冠，這一時刻終將屬於中國女排，屬於偉大的中華民族。這一歷史性突破對當時窮頓困苦的中國來說，無疑是注入了一劑“強心針”，振奮、自豪、歡呼，中國人憑藉自己的力量登上世界最高領獎臺，中國沸騰了。今天的中國早已不同往昔，正以強國的姿態走向世界的中央。不忘來時路，不論何時，不論我們身處何地，堅守初心、牢記使命，踐行“女排精神”，為中華民族偉大復興戮力奮鬥。
“女排精神”就是不服輸的鬥志，匯聚成堅不可摧的力量。競技體育終究是以輸贏論英雄，“輸”其實並不可怕，可怕的是意志消沉、“軍心”不穩。“女排精神”是不服輸、不怕輸的生動寫照，“精神”是一種無形的力量，但迴歸現實成功離不開腳踏實地的拼搏，日復一日“魔鬼式”強壓，“玩命式”訓練，與世隔絕的環境、常人難以想象的強度，用盡最後一絲精力，是什麼支撐女排走到最後，是上一代的“女排精神”和永不言敗的鬥志。女排不是一個人的秀場，是團隊合作的戰場，發揮每個人的潛能，形成心領神會的默契，穿上紅色的“戰袍”，為國“出征”，在強大的對手面前築起堅不可摧、密不透風的人牆，面對每場比賽全力以赴、穩紮穩打，讓對手無懈可擊。“女排精神”指引著中國人民自強不息，以打不到、壓不垮的鬥志昂首邁向下一個勝利。
“女排精神”就是不畏難的勇氣，創造出逆境絕殺的奇蹟。一代代中國女排總能在最後帶給國人驚喜，她們是常勝之師，這其中沒有運氣，有的是竭盡全力到最後的勇氣。有時候主力隊員負傷離場，有時候大比分落後，即使後面的征程再艱險，也不忘在逆境中暴扣、揮拳、怒吼，無論結果如何，要在對手面前展現中國人的士氣和決心。“女排精神”不僅僅體現在敢於勝利，更是面對艱難險阻時敢於“亮劍”，是那股臨危不亂、團結一心的精氣神。中國女排的歷程不是一帆風順的，曾經也面臨成績下滑的艱難時刻，她們重整旗鼓，“在哪裡跌倒，就在哪裡爬起來”，靠著頑強拼搏、永不言棄的精神硬生生地再次“爬上”世界之巔，書寫了敢於直面挑戰、贏得更大勝利的“中國精神”。
中國女排姑娘們力克一場場“勁敵”，頑強拼搏，從“開門紅”直至“十冠王”，提前衛冕排球世界盃冠軍。她們執著與堅定、微笑與樂觀，他們落後不落敗、掉分不掉氣，她們團結與拼搏、篤定與從容。是什麼，讓她們一次次從一個巔峰走向另一個巔峰?
立思想，抓長遠。團結奮戰、勇於拼搏的中國女排在輝煌中跌宕，在唏噓中奮起，始終傳承著優秀的女排精神。面對勝利與目標，“鐵榔頭”郎平教練說，我們的目標是升國旗，奏國歌!面對落後的分差，女排姑娘團結一心，隊長朱婷一句“拿回來”，激起全隊士氣。每一次的暫停，備戰的國手們化身“服務員”，幫忙擦汗、遞水、鼓勁、出謀劃策。就是這樣一個有強烈的愛國心、團結心、進取心、奮鬥心的團隊，才能一次又一次創造奇蹟，一次又一次被世界矚目，一次又一次被世界尊重。
立功底，抓基礎。破冰之功，非一春之暖。朱婷的暴扣、丁霞的“二傳”、袁心玥的扣球，每一次看，內心都會蹦出一個“爽”，每一次的勝利都會讓人熱淚盈眶。看似輕鬆的3:0取勝，實則是女排姑娘們經歷質疑與失落、摔倒與疼痛後的涅槃重生，十幾年的青春年華，紮實的基本功，健康的品格與心理，才能讓她們在賽場上力克強敵，破繭重生、成就輝煌。她們從久久為功地堅持和勤勤懇懇地苦練中走出，用汗水與苦痛度過了天真爛漫的童年，用理想與成就豐滿瞭如詩如醉的花季，在成年書寫了為國爭光的美好畫卷。
立職責，抓協作。能用眾力，則無敵於天下矣;能用眾智，則無畏於聖人矣。僅僅依靠幾十年如一日奮戰在排球一線的郎平教練，也不足以抵擋一個團隊的智慧;即便是“全能王”朱婷，也扛不起一支隊伍的猛烈攻擊。只有教練團隊、醫療團隊、女排隊員各自履行好自己的職責，練就過硬的本領，化作一團和氣，才能凝聚最強大的力量，畫出最大的同心圓，實現偉大的夢想。她們都是各自“功能區”的孤膽英雄，更是團隊的“強力膠”，發揮著自己的最大潛力，緊緊抱作一團，朝著下一個目標全力以赴。
周圍很多人都喜歡籃球、足球，我卻獨愛中國女排，時時刻刻都在關注著中國女排的近況和發展，從亞特蘭大奧運到今年的倫敦奧運，也從未缺席女排的每一場精彩比賽;為大梅的成功扣殺而歡呼，也為8月7日女排以2:3惜敗日本而止步於四強而沮喪。但最激動人心的莫過於20xx年雅典奧運會女排決賽的驚天逆轉，深深被女排的拼搏精神所震撼，也流下了激動的淚水，這段視訊也永久的保存於電腦中!這可能就是“女排情結”的體現吧!
伴隨著對女排瞭解的逐步加深，對於女排也不再僅僅持一種欣賞體育運動的態度，而已深深領悟到中國女排背後所代表某種精神，並將這種精神貫徹到我們的生活和工作中，這種精神就是腳踏實地，拒絕浮躁的拼搏精神。
浮躁，簡單說就是心浮氣躁，這是一種讓人擔心的情緒，它既是一種沒有明確目標的盲目，也是一種盲動之後的不安。於是工作之餘經常細想，究竟什麼是浮躁呢?為什麼會浮躁?我自己是否也浮躁?怎樣才能做到不浮躁?
浮躁最大的表現就是急功近利、愛慕虛榮、貪圖享受。部分人尤其是一些年輕人，很多都存在急功近利的思想。從學校一畢業就希望能找到實現自己人生夢想的工作，畢業兩三年後就迫不及待地想幹一番大事業，拿一份的高薪，升一個讓人羨慕的職位，相互攀比。反正心中想的就是要如何走向成功，在這樣一種心態下，一旦達不到所設定的目標，就開始變得焦躁不安，怨天尤人。
而腳踏實地的人則不然，就拿女排來說，正是由於平時的摸爬滾打，練好傳球、墊球等排球訓練的基礎課程，並在訓練中達到團隊的默契，打好一攻，為比賽上場打下堅實的基礎。正如“鐵榔頭”郎平在現場評說，女排的比賽，要放下包袱，每個隊員都要打好每一個動作，一分一分的與對手爭取，在拼搏中等待機遇，抓住機遇。
而作為一名剛加入司法隊伍的新人來說，則需在基層鍛鍊，克服浮躁，腳踏實地學習如何辦好案件，多向老同志請教經驗，做好每一件案件，贏得法律和社會效果的雙贏。
究竟如何才能拒絕浮躁，曾在一本書上看過，故而摘下以便時常提醒自己：
拒絕浮躁， 一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍。任憑風浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠，淡泊名利，寵辱不驚，遠離浮躁。
拒絕浮躁，二靠涵養靜氣。這是一種氣質、一種修養、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說：“夫君子之行，靜心修身，儉以養傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮激勵後人的千古名句，每每讀之，總是發人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠慮，鑑天地之精微、察萬物之規律，把握大勢，“運籌於帷幄之中，決勝於千里之外”。
拒絕浮躁，三靠知識支撐。知識是戰勝愚昧的最有力武器，更是涵養靜氣的搖籃。無論多忙，都要及時“充電”，忙裡偷閒，擠出時間，多讀點書。越是博學的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人，越是氣質高雅。“腹有詩書氣自華”者鄙視庸俗，抵制誘惑。“讀書出佛”，這是拒絕浮躁，清淨、安靜人生之要訣。
感動中國，感動你我。20_感動中國人物的事蹟個個都那麼震撼人心。但是最讓我感動的還是“爬”遍青山送醫上門的夫妻周月華和艾起。
周月華，女，43歲，重慶市北碚區柳蔭鎮西河村鄉村醫生，艾起是她的丈夫。
周月華出生後8個月被診斷為先天性小兒麻痺症，左腿殘疾，這一切並沒有摧垮她生活的意志。憑著自己的執著，周月華完成了中學學業併成功從衛校畢業。
在找工作的過程中，周月華因身體殘疾而四處碰壁。後來，看到鄉親們每次都要步行幾個小時才能到鎮上醫院看病，她就動了行醫的心思。
周月華將平時省吃儉用下來的200元加上家中僅有的600元儲蓄作為開診所的啟動資金，又把家裡堂屋修整了出來做場地，藥品採購則靠兩個弟弟用小竹筐一筐筐往回背，1990年11月，周月華的“柳蔭鎮西河村衛生室”終於正式掛牌營業了。
“我喜歡我的工作，喜歡我現在所做的一切。”周月華說道，“住在偏遠地方，農民看病要走上好幾小時。所以我現在做多一點，讓鄉親們少跑一點，少花一點，自己會感到很開心。”
最開始行醫時，周月華右肩挎的是藥箱，左肩杵著柺杖在山間艱難行走，這種行醫方式直到她遇到了人生中的第二條左腿――她的丈夫，艾起。
周月華和艾起結婚之後，無論上山涉水，颳風下雨，只要有出診，艾起便會攬起周月華的手，用寬闊的後背將她背到病人家裡。“揹你一輩子，我無怨無悔!”這個男人用20年的行動，默默支援著妻子的事業。
二十多年來，她硬是靠著柺杖和丈夫的後背，“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為轄區近5000村民帶去了醫療服務。
“沒有他，這麼多年，我做不到的。”周月華說道，“他是我這輩子的第二條左腿。”“我揹著她走了18年。我說過要揹她一輩子，就要實現這個諾言，永遠都不放棄。”周月華的丈夫艾起說。
一條路，兩個人，二十年。我祝願這對夫妻好人能有好報，能夠幸福美滿的過完一生。
愛國是什麼?
愛國，是陸游對“死去元知萬事空，但悲不見九州同”的失望;愛國，是杜牧對“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的氣憤;愛國，是林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的忠誠;愛國，也是王昌齡“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心。
現在的中國正飛速發展，自1949年新中國成立以來，經歷了多少雪上加霜的時刻，而中國都挺過來了!1997年7月1日，中國恢復對香港行使主權;1999年12月20日，中國恢復對澳門行使主權。中國正一點點地壯大，一點點地完整。再看看我的家鄉成都，烏煙瘴氣的公交車變成了節能環保的電力車，高效便捷;地鐵4號線在鐵軌上呼嘯而過，貫穿東西;高樓林立的城市，經濟道路越走越寬……社會主義核心價值觀中最重要的一條就是愛國，然而，僅僅是瞭解“愛國”卻遠遠不夠。
愛國，需要承諾。不要老想著自己平時是怎
麼愛國的，這沒用。閒來無聊時，請給祖國一個承諾——我是中國人，我熱愛祖國!雖然這可能沒有太大用處，但總比自吹自擂好得多。
愛國，需要行動。一個承諾僅是鏡花水月，從現在起，履行自己的職責，大人工作，孩子上學。對我們來說，只要好好學習，就是對祖國的最大回報。
愛國，需要真誠。有些人總以為自己愛國，而真正的要他捐“軀”赴國“難”時，他才發現唯一愛的只有自己。這種人並不笨，或許還有點小聰明，但他絕不可能真正學會愛國。將愛國行動融於無形中而不去刻意“愛國”，這就足夠了。
愛國，需要努力。現在的社會不努力就只有被淘汰，不加油，就根本找不到自己的位置。而改善好自己的生活，就是愛國的最好表現。
再美的花也不能離開泥土，再甜的果也不能沒有大樹，再強的.人也不能拋棄祖國!只有愛國，未來才有無限可能。
愛國是什麼?你學會了嗎?
“白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋，我拿什麼奉獻給你，我的朋友，白鴿奉獻給藍天，星光奉獻給長夜，我拿什麼奉獻給你……”聽著優美的歌，我不禁想到了那些為祖國捐軀的戰士，那些為別人而奉獻自己一切的人………
那是個偏遠的山區，有一條河橫在村莊和國小校之間。每逢下雨，河水上漲，孩子們就無法自己渡河，一個男教師主動擔任送孩子渡河的任務。他艱難地揹著每一個孩子過河，用自己的背搭起一個堅實的人橋。男教師因此受到表彰，升職調走。繼任的是一位柔弱的姑娘。孩子們在雨天又沒法過河了。家長們只得去學校背自己的孩子過河。女教師因此決定為孩子們建一座永久的橋。她奔波於政府的各部門之間，費盡口舌，甚至自己掏錢送禮，請客。在她長期不懈的努力下，一座鐵橋連線了河的兩岸，孩子們再不必為過河而擔心。女教師沒有因此得到提升，她在那個國小裡默默耕耘了一輩子。這是一個真實的故事。
在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉獻，只是他們沒有要求回報，所以沒有人認真的去體會他們的奉獻，也沒有人去覺察其中所包含的愛心，這就註定了奉獻者一生的平凡。我想，很多人會為女教師而感到不平：她付出那麼多，為什麼沒有回報?其實大可不必這樣，不僅僅因為無私付出的人很多，更主要的是，我相信，那位女教師並無怨言，反而我感覺她活得很充實，很快樂，當她決定為孩子們建一座橋的時候，她的心裡只想到那是她的責任，只想到為孩子們去做點什麼，她實現了自己的心願。
因為奉獻，她得到了快樂。看著孩子們過橋時輕快的身影，看到家長們放心的笑容，她擁有的是最真實的快樂和滿足。至於，有的人還為她在山村工作一輩子而感到不平。我想說，不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當她有願望成為一名山村教師，當她紮根在那片貧瘠的土地，當她選擇無私奉獻，盡職的工作，當她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標，用一生的時間，換取山村孩子們美好的未來就是她的理想和心願!
最大的幸福是莫過於把自己的精神力量奉獻給他人。也許我們都應該像著名的法國作家蒙田說：“生命的用途並不在長短，而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。”
燃起愛國之火童年對每個人來說並不是永恆，因為當你一生下來，死亡也跟著你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。
賀拉斯告訴我們：每天都想象這是你最後的一天，你不盼望的明天將越顯得可歡戀。這句話是讓我們珍惜生命，感激生命中的每一天。殊不知，生命是殘疾的。微觀看，人生短暫，僅那麼六七十年，至多百十年，若中途有什麼意外，恐怕還活不到那麼久，然而這中間有多少人是真正為自己活著?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢煞費多少心血?
其實，與其說你賺了大錢，倒不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。生命能夠承受多大的重量，生命有著怎樣的韌性，其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都嘆說生命何其脆弱。
古代行船的人有一句話船板下面是地獄。只是一板之隔，生死兩境，可知生命的脆弱，隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟，心中存著現在是生命最後的一刻，無論遇到任何情況也不會驚慌失措。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;而我，我感恩我的老師。
是啊，老師是神聖的職業;老師是祖國棟樑的啟蒙者;創造者沒有了老師，怎會有祖國今日的繁榮?老師就像圓丁，辛勤的培育祖國的花朵。老師雖不是我們的親人，卻勝是我們的親人!
我感恩老師給我前進的動力;感恩老師給我飛翔的翅膀;感恩老師給我指明人生的方向;感恩老師給我放眼世界的慧眼……老師就像是一支紅燭，一點一點的融化我們心靈的冰川，走近我們的心靈，讓我們遠離寂寞。她給我們的愛，輕輕的，柔柔的，像茉莉一般，散發著沁人心脾的香味。老師的愛，無私中透露著平凡，卻又暗含一些偉大。它像一股暖流，滲入我們的心田;像一種呼喚，幫助我們落寞的心靈找到回家的路;像一陣春風，給我們溫暖和溫馨。
有一次，我削鉛筆時不小心把手給劃破了，血不住的往下流，老師趕緊給我找創可貼，可是沒有找到。老師馬上騎車帶我去藥店買藥。買時我說我自己拿錢買藥，可老師不讓，說：“你現在是傷員，還是我出錢吧。”老師用幽默的語言表的了對我的關心。
十年樹木，百年樹人。老師對我的教誨之恩讓我終生難忘。有人說，恩重如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩如海，因為大海浩瀚，無法估量。感恩您，我的老師。
“感恩”是一種對恩惠心存感激的情態，是不忘他人恩情的人縈繞心間的情懷。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。
我們生活在大自然裡，大自然給與我們的恩賜太多，沒有大自然，誰也活不下去。在這個世界上，一草一木都對我們都有恩情!於是我們對太陽的頂禮膜拜，那是對光明的領悟;我們對藍天的無限仰慕，那是我們對藍得純淨的傾心認可;我們對草原的嚮往，那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的由衷歎服;我們對大海的折服，那是我們對相容幷蓄的冥神傾聽。
“感恩”是一種淳樸的處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有的積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。生不如意絕大部分，都需要我們勇敢面對、豁達處理。這時，是一味地埋怨，從此消沉、萎靡不振?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來呢?英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一事無成!順境時，感恩的理由固然有許多;逆境時，不感恩的藉口卻只有一個。殊不知，逆境時更應該感恩生活啊!此時感恩生活，將獲得些許溫暖，得到絲絲慰藉，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。感恩不是逃避殘酷的現實，不是阿Q的精神勝利法，而是“刑天”歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。換一種角度去看待人生的逆境吧，對生活時時懷一份感恩的心情，能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。
“感恩”之心，就是對世間萬物給予自己的幫助表示感激，銘記在心;感恩是精神底色，感恩是學會做人的支點;“感恩”之心是一種美好的感情，是我們每個人不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你尊貴或是卑微，無論你生活在哪裡，無論你有著怎樣的心路歷程，只要你胸中常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然是洶湧澎湃的諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格，你的生活中便自然會有一處處動人的風景。
感恩讓世界這樣多姿多彩，感恩讓我們如此美麗!學會感恩吧。
美好的生活需要一顆感恩的心來創造。——題記
去年冬天，因為數學成績差，經常被叫到辦公室補課。
一個下雪天，我一如既往的在辦公室門口等著李老師，過了一會兒，只見李老師手捧著一大卷書，圍著橙色的絲巾，帶著一雙大手套出現在我的視野中，她把辦公室的門的開啟，招呼我把昨天的練習題給她看，我忐忑不安的將本子給了李老師，她臉上的表情一會兒晴一會兒陰，我更緊張了，終於，她放下本子說：“感覺自己做的怎麼樣?”我搖搖頭，說：“不知道。”她拍拍我的頭，說：“今天這一課，是補習的最後一課。”她給我衝了一杯綠茶，讓我暖一暖身。我小口小口的喝著醇厚又熱氣騰騰的綠茶。來到教室李老師將我的練習冊翻到第一頁，說：“我們班有一位同學，這一學期，第一次檢測是二十分。”她將本子舉起，大聲說道：“第二次，三十五分，第三次，四十分，第四次······直到今天，經過自己的努力與勤奮，終於達到了滿分。”同學們都盯著李老師，眼裡滿是疑惑，李老師說：“她是誰不重要，重要的是，同學們要有奮發向上的精神。”後面的一些話，我不太記得了，只記得李老師的微笑，還有那杯暖暖的綠茶，散發著清香。
記得5月的一個星期日，陽光燦爛，我和同學一起去外面春遊。上了公交車，車內一個小女孩用甜美的聲音說：“媽媽，母親節快樂!”車內所有人的目光都被這聲音吸引了過去，我轉頭一看：只見一個跟我年紀相仿的女孩手裡握著幾隻康乃馨，向自己的媽媽表示祝福。我急得大拍腦袋，呀!今天是母親節!我立馬喊停車，飛奔向花店，買了一隻最香的康乃馨。那天，我看到了媽媽臉上的笑容，比花兒散發出的芬香還迷人。
有一位空巢老人在一個大雨滂沱的雨天，摔倒在馬路中央，經過的人很多，有穿著西裝的紳士，有踩著高跟鞋的美女，有抱著足球的少年，有吃著巧克力的小孩子，有騎著電動車的工人。他們都停下了自己匆忙的腳步，向這位老人伸出了援手，老人不停地說著謝謝，燦爛的笑臉綻放在每個人的臉上。這笑容足以溫暖整個社會。
我感恩祖國讓我們生活在一個這樣如詩如畫的美好年代，我幸福，我自豪，我們要常懷一顆感恩的心，讓這個年代變得更美好，更溫馨。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。”這首歌使我明白這首歌使我明白世界充滿愛。
許多人值得我感恩，有疼愛我的外婆;關心我的外公;生我養我的父母……但最值得我要去感恩的是一手拉扯我長大的媽媽。
看到這，有人會說，媽媽對我們的愛是應該的，媽媽有義務要對我付出，我們並不必要去感恩媽媽。但我認為，不!媽媽不必要如此偉大，她可以不把時間花費在我們生上。
每天早上，媽媽卻總是早早地從暖和的被窩中爬起，不論颳風下雨，總為我買來熱騰騰的早點，而我還沉浸在香甜的美夢中。媽媽卻又去洗衣服，有急急忙忙把我送入學校。我這樣的確很方便，可媽媽卻勞累了，額頭在無意間多了幾道皺紋。
每天放學，我總能吃到媽媽為我做的濃濃愛心甜點，看見我的房間擺放的物品總是整整齊齊，地掃得乾乾淨淨。我突然想起，媽媽為何不去幹一些自己的事，上貼吧、上QQ、打遊戲、看電視……可媽媽卻放棄了這些，只為了一個小小的我，臉也漸漸消瘦了幾圈。
每次我考試沒考好，媽媽總是不忍心地責備我，又花了許多時間來教育我。要知道為了讓我作文寫好，她不管多累，總是陪我到田野、公園去實地觀察。這又何必呢?媽媽因為愛我所以罵我，為我照想。她是罵在口中，疼在心中。由於那並不聽話的我，使媽媽口中多了幾句嘆息。
一個新生兒的誕生意味著什麼?有人會說這意味著父母最快樂的時候。但是我卻認為新生兒的誕生意味著母親在痛苦的掙扎著。要說起十月懷胎，這又是談何容易的一件大事。在炎炎夏日中挺著個大肚子，汗水溼透了全身;在吃飯的時候，看見愛吃的菜卻只能嚥下口水;在睡覺的時候，又不能輕鬆地左右轉動，只能堅持躺在一個面上。母親!您是多麼地偉大呀!我們正在笨豬跳跳出母親肚子的時候，瞧手術檯上，那位年輕的，咬著牙，閉著眼，手緊抓毯子，滿身汗水的女人，那就是母親。
媽媽為我而放棄自己的休閒時間，突然四個字在我心鏜跳躍：感恩母親感恩媽媽經歷疼痛把我生出來，而不懂事的我卻讓媽媽擔心、流淚、嘆息……
感恩的心，感恩媽媽，感恩媽媽為我付出的一切!
人為萬物之靈，而我們能夠生而為人，更是幸運中的幸運!
其實，我們應當明瞭，大自然是一個殘酷競爭的世界，每天不知有多少動物被獵殺，更不知有多少動物餓肚子，所謂順利的情況是甚為少見的，更多的則是不順利、挫折，也就是說，挫折是大自然的常態，順利則是異態。做為大自然一部分的人類，究竟還有多少可以值得報怨的事情呢?
是故，做為人類的我們，實在有太多的情形值得感恩，而不是抱怨。我想，我們應當能夠做到：別驕傲。我們人類沒有什麼值得驕傲的東西，我們的所謂發明，發現之類，不過是大自然早已存在的事物，人類不過機緣巧合，適時發現了奧祕所在而已。別抱怨。我們的生命只在呼吸之間，理當把握當下，誠意生活。別仇恨，這是一種太過危險的人類獨有的不良情感，我們可以因需要而殺死動物，而不應當因仇恨而殺戮，更不用說同類相殘了。別貪婪，一個人的生命歷程是十分短暫的，所需有限，生命的死亡不可能帶走任何東西。別虛偽，虛偽或者可以獲得一時的好處，卻會給自己的一生帶來揮之不去的陰影。別……別讓許多的別……存在。
有些人似乎天生地會感恩，令人感佩不已。一位年逾古稀的老人，陸續撿拾領養了十幾個孩子。近幾年每到年關，都會有相關部門的工作人員帶著救助金上門慰問。老人一概拒絕：感謝政府和社會的關心和關注，但我們能夠自給自足，不需要救助;我和我的孩子們生活充實，感覺幸福。一位失去了雙手，又失去了母親的孩子，因偶然的原故，成為一所學校的“編外生”——不用繳書學費，也沒有學籍。國小畢業考試竟為全縣第一，但她並不能夠上中學，卻毫不抱怨，反而寫了一篇作文《我最幸福》，裡面有的是感人的感恩話語，卻沒有一句抱怨。她勤奮自學，能夠用腳做所有該手做的事。後來作文在一次徵文中獲得一等獎，她的事蹟也上了電視，最後為一所大學破格錄取。
我想，人們都應當象上面的這兩位普通人一樣，常懷感恩之心。人類只是自然的一個部分，人類應當理性地看待自己在自然中的地位，學會善待自然，善待其它生物，其實，這也就是善待人類自己。
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而後已;孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支援。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
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