師德師風的論文

中共中央about加強主義精神文明建設若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強主義道德建設，“當前要以加強職業道德建設、糾正行業不正之風為重點”。筆者認為，在當前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現象一時難以扼制，行業不正之風無“行”不入，渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實踐教育公正作為加強師德建設的重要內容，對規範師德行為，提高師德水平和端正教育行業風氣，具有重大的現實意義。

本文擬從教育倫學範疇和師德行為的角度，對教育公正作膚淺論述。

一、教育公正是師德的重要範疇

公正是人類的始終追求。在教育關係中實現公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價值目標和籍以發揮著述的傳統領域。就我國而論，從孔聖人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括現在已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。

據筆者對中外有關公正思想史資料的審視認為，公正是指一種關係狀態。儘管人們對公正的領悟，感覺和判斷在不同時代、不同人群中會有不同，但構成“公正”的“要素”卻為人們所公認。即:“平等”是公正的基本原則；“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱“公式”)；現實的“價值取向”、“道德標準”是衡量公正的尺度或具體內容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在教育關係或教育過程中的實現。

教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指教育關係中的公正。其基本內容，諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正，教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學論文輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內容。

教育的公正是師德的重要範疇。範疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現象及其本質特性、方面和關係的普遍本質的概念。是人們藉以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特徵，體現一定對教師的根本要求，是教師必備的品質素養。教育公正作為師德的重要範疇，能在教師內心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導，影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。

二、教育公正的內容和要求

教育公正作為教師的一種美德，根源於教師教育勞動這種特定的利益關係和道德關係。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性，但同時又受到現實歷史條件、教育制度、教育職業勞動目的和道德價值取向等多種因素的制約。

在以私有制為基礎的中，儘管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律公正平等對待善良願望，但由於教育制度不利於

勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養統治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

在主義條件下，主義教育事業的人民性、主義教育制度的正義性和主義物質文明和精神文明建設的同步發展，不僅為教師實踐教育公正創造了良好的條件，而且提出了更高的要求。當前教育行業的實際，筆者以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應包括以下五個方面:

第一，尊重學生人格和受教育的平等權利。

教師要平等地對待每一個學生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個性、不同關係的學生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學生或後進學生；要尊重學生人格人身不受侵犯的權利，不管在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學生，尤其是體罰和變相體罰學生。教師與學生要建立起一種平等民主與合作的關係，要經常與學生和學生集體平等交換意見，採納他們合理的意見、建議和要求。

我決定從以下幾方面改進我的教育教學行為。

心靈關懷的前提：瞭解學生的心靈

教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

事實上，許多教師行為偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作為教育的起點。

心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術

心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

同事的溝通：掌握教育教學的管理藝術

作為教務處主任，應該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發揮他們的橋樑作用。只有這樣，才能更好地工作。

通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。現將從教17年來的個人師德師風情況總結如下：

在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，專業思想牢固，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。

新時代的師德師風是與傳統的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發洩的物件，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

本人還存在的問題：

工作中遇到困難有時有任其自然的鬆懈思想。在教育教學管理能力有待提高。對學生的思想動態瞭解能力有待提高，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

今後的改進方向：

要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及xx同志“xxxx”的理論精神，從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。在管理方面，努力學習理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。