子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”身為人師，應言傳身教，以身作則。
師德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務必遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，但對於一名合格的教師而言，師德並不僅僅是指規範、準則本身，而是要把這些規範、準則逐步內化，潤物細無聲。
教師在學生心目中往往是很神聖的。它是職業賦予我們的神聖，而這種神聖更需要我們平時在點點滴滴的教育實踐過程中加以呵護提升。嚴於律已，正人先正已，正已是師德的基礎和前提。
不能正已，也就無所謂教師的垂範作用。正己則在於以身作則，用自己的實際行動來指導學生。教師要以自己合乎規範的道德行為給學生做出榜樣。要求學生做的，自己必須先做;不讓學生做的，自己首先不做。所說的和所做的一致，也就證明所說的是正確的，所做是合理的。這樣，教師才能在學生心目中樹立威信，教師的榜樣作用才能得以發揮。
身為人師，應學而不厭，誨人不倦。每個人的生活經歷各不相同，但作為教師，我們理應立志將自己的所學運用於誨人不倦的教書育人的實踐中去。做為一名年輕教師，我們剛剛走出高校大門便踏上三尺講臺，長處是知識新、思想活，與學生更親近，但在教學中的當務之急，就是要儘快轉變純理論型的思維模式，養成傳統儒家的教學思維方式—知識加實踐教學。教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。
隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓我們感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的潛力，具備了可持續發展的潛力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續一種勤奮學習的潛力，還要把這種學習潛力無私地傳授給自己的學生。
我們既然選擇了教師這個職業，就要無怨無悔熱愛教育事業，愛學生、尊重學生。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。作為一名教師，言傳容易，但是把“仁”、“德”當作自己不斷努力實現的目標很難。作為一名教師，其一生應是不斷地學習，不斷地提高自身的修養與品德的一生。雨果曾說過花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。"我覺得教師應該像默默付出的葉，不去計較得失，真心地教書育人，從自身做起，透過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生。言傳身教，成為學生真正的良師益友。
作為一名教師兼班主任，工作在這個環境裡，深感自我的職責重大。師德的好壞，不僅僅影響著學生，影響學校，甚至影響整個社會，整個國家，所以師德建設是一個關係到整個社會精神面貌的大問題。經過進一步的學習，我對行風整頓活動有了更深入的認識。學習和反思使我更加認識到工作中的不足與差距。為了更進一步地搞好本職工作，我進行了深刻的剖析：
(一)存在的問題
1、缺乏學習的自覺性與主動性。狹隘地認為自身素質還能夠，考試、考核我都能應付，逐漸放鬆了對專業的鑽研。在工作中忽視了知識本事的培養再造，對學習沒有做到長期堅持，總是給自我找藉口，由此導致了工作原地踏步。
2、開拓精神不強，教育理論學習不夠透徹。學習只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態度。在工作中安於現狀，存在著等、靠的思想，總是被動理解領導安排的工作，不能主動替領導分憂。
3、業務有待提高，本人多年從事國小語文教學，教材變動過幾次，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進。
4、對學生嚴肅有餘，親和不足。往往導致學生對我敬而遠之。
(二)根源分析
一、思想覺悟不高，認識不夠。一向以來，總認為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學生不出問題，完成領導分配的工作，就萬事大吉了。國家大事與自我一個普通老百姓無關，所以也就忽視了政治學習，記筆記也就是為了完成任務。
二、缺乏進取進取精神。總喜歡看自我感興趣的書籍，教學業務方面的書籍看得較少，先進的教學思想、教學理念、教學方法吸收的不多。總認為那些業務書籍看起來枯躁無味，並且多年的教學已使自我的教學方法成了定勢，一時是很難改過來的，或者，實在要改時，也不是我一個人要改，跟著大家一齊來。若真到不適應教學要被淘汰時，也不是我一個人被淘汰。所以，就存在著一種不著急的心裡。備課欠深鑽教材，懶於思考教學方法，教學模式。致使教學方法老化，語言表達欠精煉。
三、自我對自我的工作沒有進行系統的規劃、整理。這次學習使自我找到了問題和不足，為下一步的整改找準了重心及如何做好自我工作的方式、方向。
(三)今後還需在以下方面繼續努力：
1、加強學習，不斷完善自我。多年從事教學工作，教材變動過幾次，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時俱進，所以，今後我要時時處處加強學習，吸收先進的教學思想、教學理念、教學方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研本事。
2、尊重學生，教育引導，實現“親其師，信其道”的教學境界。以前，對學生嚴肅有餘，親和不足，導致學生對我敬而遠之。今後，在教育教學中對待學生必須用關懷和親切的言語、以自我良好的心態、來教育幫忙學生，到達教育的目的。避免出現煩躁和說話粗魯的態度，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在學生面前樹立“嚴師慈母“的形象。
3、強化職責，提高效率。對自我的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自我份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身本事的不斷提高。
4、家校聯手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學生、家長之所想、急學生、家長之所急，充分發揮家校的紐帶作用。
經過自查，我將會在以後的教學中牢固樹立服務學生和家長的意識，規範自我的一言一行，嚴格履行教師的義務和職責，使自我成為學生，家長，社會滿意的人民教師，為學校教育工作奉獻自我的一份力量。
一、教師首先應以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，異常是幼兒園教師，把教師的言行視為典範，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們教師說的”，閉口就是“這是教師叫我們做的”。在孩子眼中，我們教師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的物件。
記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“__好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，__連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“教師，我會走獨木橋了，你看我都能夠跑了。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“教師，__不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這麼一句話語卻在孩子心中留下那麼深的陰影，並且現學現賣，立刻用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行儘管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。在以後的接觸中，我經常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對於我們來說是這麼的不經意，也沒關係，可看來，我們教師要異常注意自我的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣!
二、教師熱愛學生，誨人不倦。
說到熱愛學生，我們哪個教師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出於藍而勝於藍，最終並不企求給自我個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎可遺憾的是，在原先學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為教師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算能夠，有_來個小朋友寫上了自我的名字或寫上了一個我字。應對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢
原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發洩心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自我的言行，覺得真的很難做到。
我們班中的__，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每一天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課教師，都是頭痛之極!教師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次__的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，__總是想著班上的教師們，總記得要給教師帶好吃的，教師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那麼天真，那麼寬巨集很多，於是我暗下決心，對於特殊的幼兒我們應當更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
三、教師要學會緩解自我的壓力。
記得剛畢業的那年，很簡便，工作後當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、歡樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，孩子們在與你述說心裡話時;當孩子們犯了錯誤後，又來向你道歉時;相信我們都幸福過，歡樂過!所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自我的心態，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自我，照亮別人。我想我們沒有這麼偉大，我們可是是鋪路人，是橋樑，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自我的聲譽;關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們可是是如此而已!
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。
教育的目標是“德才並重，以德為主”。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。
所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手：
1、熱愛、投身教育事業。
要對教育事業盡心盡力。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每位學生。
學生們都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、思想、行為以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、勤奮、刻苦鑽研業務。
精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
5、加強、提升教師魅力。
在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育事業作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。
6、努力、積極勤奮進取。
以上是我對師德師風的一些學習體會。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風範。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出智如泉源，行為可以表儀，人師也，師者，人之模範也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨，切忌用低階庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後，不善於言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的後果；其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富於激勵性，溢於言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、髮式整齊、潔淨、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的薰陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過於保守和落後於時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助於強化教學效果，端莊穩重，又利於學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能抖腳、翹二郎腿，以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業，盡職盡責。
教育家陶行知說：捧出一顆心來，不帶半根草去。托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。
通過學習，我深深的知道，師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:孔子提出:“以身立教，為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位:一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在於教師。
教師素質，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統工程，是一項歷史性戰略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題，面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀，促進人的全面發展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發展提供堅實有力的師資保障。
透過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選取了教育事業，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自己就應系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，用心進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
多元化的影響下，師德建設出現了許多新的問題，深化教育改革，全面推進素質的形勢對師德建設提出了新的要求。因此，我們要按照提出的“三個代表”的要求，切實加強師德建設，使廣大教師真正“作為人類‘靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。
愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關係的準則，是全部教師職業道德的基礎和前提。愛崗敬業，教師要樹立強烈的事業心。事業心是一種堅定的職業信念，是對自己所從事的事業的執著追求。教師的事業心就是堅信自己所從事的教育工作是崇高的事業，因而一心撲在自己事業上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績和貢獻。這種事業心是教師的寶貴品質，是做好教育工作的內驅動力，它給人力量，催人奮進，使人堅強。
教師是知識的傳播者，幼兒是知識的接受者教師是先進生產力的象徵，幼兒是待發展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質決定了幼兒素質發展的可能性和發展程度。在教師的字典中從來沒有一個“夠”字，教師要通過繼續教育提高自己的知識素養，提高自己實際教學水平。
一個社會的發展需要我們堅持科教興國的偉大策略，需要教育培養出一批批有創新能力的高素質人才。人生有限，學無止境。“終身學習”也成了一句家喻戶曉的口號。教師要不斷提高專業知識水平。 “二期課改”是本學期我學習的重點。本學期我自覺地、積極地投入到二期課改的學習和實踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業務水平。通過學習、實踐、撰寫二期課改論文活動，使我對二期課改有了更一步了理解，也樹立了“以幼兒發展為本”的理念。突出幼兒發展的自主性和能動性，滿足幼兒的探索興趣。教師也不再是權威，而是合作者和支持者，以關懷、接納、尊重的態度傾聽幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支援、鼓勵幼兒大膽探索與表達。在一日活動中注意從孩子的角度出發,觀注孩子身上有價值的焦點，給予幼兒更多生成活動的空間，注意孩子經驗的積累，變幼兒被動學習為主動學習，注重培養幼兒的創新精神。
我們輔導員和同學們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學。同學們出現什麼問題，遇到了什麼解決不了的事情，作為輔導員要真情實意地為其解決。要讓同學們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學生，我們才能贏得他們的信任，出現了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
對學生要耐心
我院男生比較多，比較頑皮的學生、不愛學習的學生和不聽話的學生可能佔有相當的部分。我們在工作中如果遇到這樣的學生，我們首先要把自我穩住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現問題的同學，耐心地聽取每一位同學的傾訴。輔導員耐心了，我們的學生才能安下心來。在同學們的日常學習生活中，我們就應有計劃地找一些同學談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學習的學生，要耐心地勸說，用心引導使其逐漸步入正軌。
對學生要關心
同學們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進入了我們的視線，走進了我們的生活中。這就要求我們關心學生的生活，關心學生的學習，關心他們的健康。學生來報到了，要幫忙他們做好入學工作。學生在學習生活中遇到了一些問題，我們要認真地傾聽，認真地做筆記，並及時地解決他們遇到的問題。自我解決不了的，要及時的向上級反映，也能夠和各位輔導員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
對學生要有寬容心
學生們在日常的生活中，難免地會發生這樣那樣的問題，一旦學生出現問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不就應，那也不就應。這樣就在無形中增加了他們的心理負擔，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學生要有寬容心。同學們出現了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎上指出他們所犯的錯誤，併為他們指正，這樣同學們在今後的學習生活中才能信任我們。
對學生要有職責心
作為輔導員，我們就應對我們的學生有職責心。我們要對他們在校中的生活學習負責，對他們的身心健康負責。同學們既然來到了學校，他們的一舉一動我們都要負責。這就要求我們在工作中，認真負責，用心主動。學生出現問題了，要及時解決。我們要經常深入到同學中，瞭解他們學習生活的最新動態。只有我們對學生負責了，學校才會信任我們，學生才會信任我們，社會才會信任我們。
透過師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自我的學識，提高自身潛力，業務水平;其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學習活動。在這幾天裡我們學習了市教育局規定的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進事蹟，並集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的“關於國家當前形勢的分析”主題報告，在這些日子的學習過程中，使我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘。她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中瞭解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
師者，傳道授業解惑。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。而體育教學是學校教育教學此文轉自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在於它是一門身體力行，培養學生健康體魄的特殊學科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學不僅僅要使學生的身體得到鍛鍊，還要使學生的心理健康成長。身為體育教師，要在課堂教學中教給學生正確鍛鍊的方法，還要培養學生在學習與生活中遇到挫折時積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會或學校對體育這門學科的錯誤觀念而忘記身為教師的責任，忽略自己的本職工作。
4.不斷進取是師德的昇華
在20世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習的狀態，自身的知識結構和技能水平很快就會落後於課堂實踐的要求。面對當今時代的發展，教師要走在時代和學生髮展的前頭。做到“聞道在先”“術業有專攻，”。因此，我們要勤於提高自己各方面的素質，在掌握專業知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術性在我們的課堂上完整地統一起來。同時，要善於利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識的傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。以創新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執教過程中提煉師藝，昇華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重複著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個遠大的目標，我們會立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學此文轉自斐斐課件園的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德體現在方方面面，概括得說：忠誠於人民的教育事業、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業道德體制明顯的區別開來。
首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。
其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收穫著他們的收穫，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學校科研興校，內涵發展思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在教書同時起著育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈
現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯絡在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯絡在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中專生。
我感覺要成為師德高尚的老師，我在這將近一年的教學工作，有了以下心得體會：
一、教師要經常自省：
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有"權威性",久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以"人"為本，鼓勵學生積極思考、創新。
"一日為師，終身為父"是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做"父親",就要關心愛護學生，對學生負責。
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