一、為人師表
李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無不給學生留下深
刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思
想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先
垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率
先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲
到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區
小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無
聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好
人民教師最基本的要求。
二、身教重於言教
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校
貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、
學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇
的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以
自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備
的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存
在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在
學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律
渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；
有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此
種種，都玷汙了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文
明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的
現實意義。
三、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教
育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困
難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生
滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維
，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿
點，儘管農村學校教育經費拮据，敬業者仍能以積極因素的心
態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。
四、服務心態
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教
師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像
商口行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去
，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生
指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服
務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生
，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最
優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉
他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”
。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心
等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教
師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之
地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度
，來談師德的高尚，要求:
1、師品，德高為師。教師的工作是神聖的，也是艱苦的
，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種
付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學高為師，要培養高水平的學生，要求教師
學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問
題的高超學術、和諧、感人的師生關係，無不閃現著現代教育
思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入
學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最
新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高
度完整地統一起來。二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地
選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識
傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。
三、是要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科
學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、升
華師技。
4、師表。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思
考教育者和師德示範者。我國現代哲學家楊維說；“師者，人
之模範也”。孔子曰：其身正不會則從，其身不正，雖會不從
”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬
佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影
響教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁*
布貝爾所說；“教師只能以他的整個人、以他的全部自發性，
才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美
結合起來，以身作則，行為師範，熱愛學生，關心學生，建立
平等的師生關係、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格
魅力來影響學生。
高止仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之，與各位同
行共勉！！！
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