師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個英語專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
一個為人師表的教師只有認真地遵守職業道德規範才能成為學生的表率，成為學生思想靈魂的導航燈。
教育振興必然推動民族的素質提高這就要我們，教師師德必須高尚，師德是教師的根。古代大教育家、思想家，孔子師德歸結為一個教師必須以身作則、嚴傳身教，誨人不倦。古人為我們現代人做出了榜樣，而我們現代的“人民教師”又該怎樣去做呢?
我們的教學物件是一群天真活潑充滿活力、希望的茁壯成長的孩子們。如何讓學生體會到成長的快樂是我們每位教育工作者應該思考的問題，熱愛學生尊重人格、平等對待學生不諷刺、挖苦歧視學生、不體罰或變相體罰學生，忌以分數取人，忌藉手打人。在教育工作中，我們都是教師難免遇過激動行為。比如：題錯了罰抄10遍、100遍;上課搗亂就罰學生站或趕出教室等這些做法，對於教學沒有一點兒好處，反而增加學生和教師之間的鴻溝，使學生幼小的心靈蒙上一層不能用時間洗掉的陰影。
曾在報紙看到過一篇有關報導：說一位教師罰一名學生抄題字100遍、5道500遍，於是受不了教師的懲罰而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大，一方面讓學生抄寫更多的遍數給學生增加很大的負擔，而且損害了學生的自尊心，最後學生自殺。這樣做有害無一利，這個事例使我認識到雖然每個孩子在心理上智力上有存在著一定的差異，但是總的趨於是積極向上的，關鍵是我們教師如何地因材施教使不同的學生在不同的程度上得到進步。
教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多裡，利用暑假自費到學生家家訪，他不是告學生的壞而是去了解學生的情況，創他的人格魅力感動了許多的學生，因為他是一棵參天大樹，為學生遮風擋雨，他是一盞燈，為學生前進指路。
學高為師，德高為範，身正為範，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅要有學富五車的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
為切實抓好教師隊伍建設，有效防範師德失範行為發生，樹立為人師表行業形象，市教育局在全市範圍內開展學習並實行《黃石市教師師德失範行為“亮牌管理”辦法(試行)》，在當前教育日益發展形勢下，我認為開展這一活動非常有必要。下面從六個方面談談我學習這一“亮牌管理”辦法後的心得體會。
一、對照師德標準，做一個愛國守法的好教師。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。在平時教育教學過程中，要將愛國教育、守法教育貫穿在每一節課堂教學中，不說違背黨和國家方針政策的話，不做違背黨和國家方針政策的事。從言行上給學生樹立榜樣。
二、對照師德標準，做一個愛崗敬業的好教師。
忠誠於人民的教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。在新常態下，要淡泊名利，將敬業做在每一個教育教學環節當中，把奉獻做在每一天當中，持之以恆。
三、對照師德標準，做一個關愛學生的好教師。
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。目前，仍有少數教師存在體罰學生的現象，這與師德標準是完全相違背的，我們必須同這種體罰學生行為作鬥爭，必須阻止、制止這種行為的發生。
四、對照師德標準，做一個教書育人的好教師。
遵循教育規律，實施素質教育。作為一名教師，在教育教學過程中，一定要遵循教育教學規律，根據本班學生的實際情況，因材施教。尤其對待學困生，要循循善誘，誨人不倦。要培養和激發學生的創新精神，要及時為那些敢於創新的學生點贊，讓他們去引導其他學生去努力創新。
五、對照師德標準，做為人師表的好教師。
作為一名教師，堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，從語言和行動上給學生樹立一個規範、文明的榜樣。積極開展一些有益於學生身心健康的活動，通過活動的開展，培養學生關心集體、團結協作、尊重同學。教師要從自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利的行動中，塑造一個作風正派，廉潔奉公的教師形象。
六、對照師德標準，做一個終身學習的好教師。
作為一名教師，要想在教育形勢日新月異的當今時代立足，必須樹立崇尚科學精神，樹立終身學習理念。在不斷學習中，拓寬自己的知識視野，更新自己的知識結構，積極探索，不斷提高自己的專業素養和教育教學水平。
作為一名教師，要藉助師德師風建設月的活動開展，進一步加強師德修養，對照師德標準，認真查詢自身存在的突出問題，立足崗位，做一名師德高尚、素質過硬的人民教師。
踏出社會，步入工作崗位已有一段時間，在這期間，通過自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆聽、去感受，如何才能做好學生心目中具有師德的好老師呢?這也是我所應該去思考的問題。
在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。"學高為師，德高為範。"師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。師愛是師德的靈魂，"誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。"教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。
每一位學生有他自己的人格，都渴望得到老師的關愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛紮根於育人的土壤，用心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴絃，引起學生情感的共鳴，讓學生接受你的教誨。因此，我們對學生要真誠相待、真心關愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的尊重與理解;用師愛去激發學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。學生都應有同等受教育的權利，我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的!
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也，”轉眼間，走進幼兒園工作已經幾年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收穫。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰戰兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為範。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義，可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。這使我深深體會到，情繫幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而願意學習，不斷進取。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開闢新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我願我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
從事幼兒教育工作以來，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯絡到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。
在這裡面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想後果多麼嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。
態度決定一切，不管做什麼事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
寒假學習了《教師職業道德規範》、全國全省全市教育工作會議精神、教育部發《學生傷害事故處理辦法》。在校學生傷害事故案件逐年增多，家長的法律維權意識也在增強，由此引發的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增，學生家長因學生在校期間受傷致殘甚至死亡向學校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學校與學生家長的正常工作與生活，而且是造成社會不安定的一個重要因素。因此，如何應對校園傷害事故、妥善解決和處理此類糾紛，明確法律責任很重要。20xx年教育部出臺了《學生傷害事故處理方法》，以下是我學習《學生傷害事故處理方法》心得。
主體是承擔損害賠償的前提，妥善解決學生傷害引發的經濟糾紛，是校方與家長之間化解矛盾、消除分歧、保證學校正常教學秩序、穩定社會的關鍵。當前我國校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在於人們對校園傷害事故責任主體的認定上，存在著觀點分歧，導致在法律規定上，無法可依，在實際問題的處理中，也無據可尋。
學校管理職責範圍與學校事故責任承擔。根據過錯責任歸責原則，判斷學校及教師對事故的發生及其後果有無過錯、過錯大小，來確定責任主體，依此進行損害賠償，應是分析、解決此類糾紛遵循的一般原則。但實際上，學校即使無過錯或責任難以確定的情況下，家長仍然會向學校要求經濟賠償，即使對簿公堂，從“無責與公平原則”出發，學校也常常承擔一定的經濟賠償責任。
《學生傷害事故處理方法》中明確了學校對學生承擔的責任性質是教育、管理、保護責任，確立認定學校承擔責任的劃分原則是過錯責任，細化了學校管理責任的範圍，規定了處理校園傷害事故的方式，界定了學生傷害事故損害賠償的專案和標準，提出瞭解決校園傷害事故損害賠償的資金來源。《方法》實施以來，依法處理了中國小校學生傷害事故，既保護了未成年學生的權利，又維護了學校的合法權益。實踐表明，制定校園傷害事故的專項法律，依法處理校園傷害事故，不僅是必須的，而且是可行的。
師德師風學習，就是要使我們全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規，提高了我的教育法律意識和規範行為品德，我將努力工作，使自己成為一名優秀的人民教師。
有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
教師只有規範自己的言行，做到為人師表，才會使學生如沐春風般地受到教育，使每個學生的心靈得到淨化，教師自然也會贏得學生的尊重和愛戴。
今年暑假，中心學校進行了為期三天的暑期師德培訓，每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯，洗滌著汙濁，淨化了靈魂!今年的培訓更是如此。通過師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
記得剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上國小時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人，塑造人的事業。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。在教育工作中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規範，又是教師良好人格品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣並加以模仿。
師德是師愛的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了，教師對學生的愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
有的人認為自己的任務只是“授業”，這是很片面的。殊不知傳道、授業、解惑是密切聯絡，同步實施的任務。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責，要完成這個光榮而神聖的重任，必須要有高尚的道德品質和崇高的精神境界。這應視為教師修養的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養鍛鍊自己的品德，才能夠成為學生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模範的行為潛移默化地去感染學生、陶冶學生，使學生有純正的心靈。
“昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什麼樣的態度來面對今天的教育?我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備，讓每一課的知識變得如此生動有趣，並培養學生的能力。抓住“課改”帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鑽研課堂教學藝術，爭做善於吸收的學習型教師，善於研究的反思型教師，敢於探索的創新型教師。
通過學習與討論，本人受益非淺，感觸頗深，對師德與師風的含義也有了更深刻的認識，師德是教師道德素養。師風是指教育工作者行業的風尚風氣。愛國守法，愛崗敬業，教書育人，為人師表，為教育事業奉獻自已的力量，這些都是師德師風建設的重要內容。做為一名後勤工作者為確保一線教師“十年樹木，百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展，意味著踏上了艱鉅而漫長的護航之旅。在學習中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢?”
一、愛國守法、為人師表
1、始終以愛國守法、為人師表為學習的目的。在以往政治學習的基礎上不斷深化學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年保護法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風的學習使我更全面的認識到自覺遵守教育法律法規，依法履行教育工作者職責，不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴於律己、做好表率、身先示範的行為本身就是一種無聲的教育。所以，生活中的我加強注重衣著得體、語言規範、舉止文明，爭取樹立良好的個人形象;工作中樹立關心集體、團結協作、尊重同事的意識，努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學校的和諧向上的充人環境盡一份綿薄之力。
二、樹立終生學習的意識
理論學習與工作實際相結合使我認識到校辦工作是學校後勤工作的重要組成部分，與教學一樣，是學校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務保障性，經濟性和教育性相統一的特徵，在貫徹黨的教育方針，落實學生培養目標方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為後勤工作人員在學習中進一步增強了做好本職工作的自豪感，責任感和使命感。我認為：有了教學工作，後勤工作才有了服務物件，沒有後勤工作，教學工作也難以開展，兩者的關係是一個有機整體，相互依存，相互促進，缺一不可。因此，我充分認識到：校辦工作雖不直接參與教學，但所做的一切細瑣，繁雜的工作都是學校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業的發展中起著不可替代的重要作用。，通過本次學習樹立了為教學一線服務的思想。
三、樹立愛崗敬業的服務意識。
1、後勤是一個很重要的保障服務視窗，甘為後勤戰線上的無名英雄，處處嚴格要求自己，吃苦在前，享受在後，盡心盡力做作好後勤服務工作。障學校的教學工作那麼做為一名後勤工作者能為一線教師擔供為全校師生提供熱情耐心細緻服務，踏踏實實，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一訊號;把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的滿意作為第一標準。深懷愛師生之心，恪守為師生之責，多辦為師生之事。我認為校辦管理這個崗位，是學校後勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務意識，只有服務提高了，才能確保全校教學工作的有序開展;後勤良好的形象才能得到維護。
通過本次學習與反思：如果學校服務工作保障不力或工作滯後，學校的正常工作將會受到影響。對學校來講，後勤保障具有牽一髮而動全身的功能，除了物質保障作用外，通過校辦視窗顯現出的良好服務和熱忱的工作態度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅持一切工作為了全校師生，堅持“管理育人，服務育人”的原則，避免辦事推諉，以優質的服務、熱忱的態度、良好的形象、規範的工作為師生服務。
總之，師德師風的學習活動開展使我更明確以後努力的方向：首先。模範遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風正派、語言規範健康;其次。不做有損害集體榮譽和不利於團結的事、不擅自離開工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化;;最後。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，要關心集體自覺抵制社會不良風氣影響。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
通過這次師德師風培訓教育學習，使我轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業。熱愛學生、尊重學生、關愛學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生全面發展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
這三天我學習了《××市黨的群眾路線教育實踐活動培訓手冊》、《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《中國小教師職業道德規範》、《公民道德建設實施綱要》、《預防未成年人犯罪法》、《學生傷害事故處理辦法》和《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》等法律法規及其他資料。通過學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念，加深了對教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉變教育觀念，以德為先，愛崗敬業，為人師表，學生都應有同等受教育的權利，我平等地對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無行地毀掉了一個學生。要用慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以善解人意的目光來貼近學生的心靈。培養好每一個學生，讓每一個學生適應時代的發展，並關愛自己的學生。
通過這次師德師風的學習，使我明白了凡事都要以身作則。我從事的事業是培養人的工作，也就是說是用自己所學的知識、用自己思想品質和人格魅力來教育學生，是學生學習做人的參照物件。所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身作則要求了做事要言行一致，表裡如一，還要求我要儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
總之，我作為教師，責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。對學生的愛不是抽象的一個，而是一個具體的教育過程，是建立在老師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上的。人總是嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天所壘成，有嚮往就有行動、有堅持，方會使“夢”成為現實。為了無愧於教師這一職業，也為了實現自己心中的理想信念。在今後的工作中，我定會更加努力學習，提高素養，完善自己，書寫出美好的未來。
開學前，我校展開了“心繫我國夢，做好引路人”師德陳述會，並將本年定為師德建造年。育人先樹德，教師只需樹立好本身的形象，才幹誠心、真情、真意地去教育學生。
校園在師德教育活動中，展開了團體學習與個人自學相結合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛雲教師的感人業績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業的崇高性，以及完結他的人生價值。敘述了作為一名教師，應當為人師表，做學生的典範，要不斷進步本身的作業道德涵養，正確認清和對待自己應實行的職責。
經過學習，使我愈加清醒地知道到學生作為學習的主體，他們思維活躍，思維單純，好動，好鬧，作業煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習氣當成“不懂事”，過後想來，這樣的想是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有歸於自己的感覺和要求，優異的學生人人喜愛，但是狡猾的學生也並非一無可取。堅持“悉數為了學生，為了學生的悉數”，樹立正確的人才觀，注重對每個學生的全面本質和傑出特性的培育，不必學習成績作為標準來衡量學生，與每一個學生樹立相等、調和、和諧、彼此尊重的聯絡，關懷每一個學生，尊重每一個學生的品格，盡力發現和開發每一個學生的潛在優異品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的聯絡，在與家長聯絡上彼此探求怎麼使學生展開的辦法、辦法，在往來中不收禮、不吃請、不叫家長就事
在教育方面首要要把學生當作朋友，改動師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
經過校園展開的師德師風學習，也讓我發現了本身的缺乏。在教育教育中首要要學會不斷學習，以學習來豐厚自己的學問，進步本身才幹，事務水平;其次，在實踐教育中要勤於研究，傾慕育人，要用心去教授常識，培育學生多方面的智力。
整體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書育人的熱心，也警示了我作業中的缺乏，更讓我體會到人生的價值地點，即作業是高興的，貢獻是美好的!
本學期，學校組織學習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業道德行為準則》等法律法規。通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
1.愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2.熱愛學生，關注每一位學生的健康成長。在完成傳道、授業、解惑的任務的同時，關愛學生的身心發展，建立良好的師生關係，使學生親其師而信其道，使教學相長，幫助學生成人成才。先進教師們關注後進生，不放棄任何一個學生的博愛精神讓我深受感動，也讓我進一步領會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今後的教學中，我將讓愛先行，先愛生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
4.孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時提高自身素質，不時完善自身，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
5.終身學習、不斷進取是師德的昇華在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經歷，一次磨練，你會為你比別人的經歷豐富而自豪，你會為自己經受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿於懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪裡，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們為了美好的生活，攜手共進!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
孔子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。老師的言行舉止都是學生學習的楷模，身教重於言傳，老師必須具備良好的師德師風，才能更好地做表率，要求做到遵紀守法，遵守職業道德法律法規，嚴格要求自己，規範自己的行為，提高個人品德修養，樹立良好的個人形象，才能真正地做好教書育人的使命。
園領導對此非常重視，特此榮幸地邀請到第二中心校的王校長，蒞臨我園，給我們老師做了一場精彩的師德師風培訓。
此次培訓老師們無不受益匪淺，感觸良多。王校長說：“有知識，不一定有文化，有文化不一定有知識”，教育我們一名合格的老師，學歷不一定要求很高，但前提一定要會做人、會做事、還要具備良好的個人素質修養，老師的言行舉止直接影響到學生。除此以外，王校還說：“情商比智商重要”，高情商就要有指責擔當，學會認錯;要有海川百納之心，懂得容忍寬容;做人要學會柔和，如：懂得分場合說話，注意場合禮儀;國有國法、家有家規、校有校規，要懂得遵守規矩;要有激情，要愛崗敬業，真正熱愛自己的工作，熱愛學生、尊重關心學生。
此次的師德師風培訓，相信我們的老師不但是用筆頭記住，更是把它深深地植入腦海深處。通過培訓我們深知老師是學生的楷模，也是學生行為的標杆，師德師風就是教書育人的根基，非常的重要。
本學期擔任高三12班班主任。針對美術班的實際情況，在本班中上生少、後進生多;學習主動鑽研的少，被動接受的多;全面發展的少，偏科的多。面對這種現實，為了迎接省聯考和大學聯考，使尖子生更上一層樓，中下生有新的突破，使他們在大學聯考會考名牌，上檔次，我做了很多努力。特總結如下：
一、工作指導思想：
以__--、“__”重要思想和科學發展觀為指導，狠抓學生的“養成”教育、細節教育、法制教育、心理健康教育，培養學生正確的理想信念和良好的行為習慣，逐步創立起適合我校校情的行之有效的教育模式，不斷提高學生的道德水平和規範意識。
二、工作目標：
從大處著眼，小處著手，狠抓常規細節的教育與管理，通過各種形式的教育與引導，規範學生的言行，努力實現管理的精緻化。
三、工作措施：
(一)加強班級管理,培養良好的班風學風
1 通過班會課、活動課對學生重點加強思想政治教育和法制意識教育，教會學生學會做人，先成人，後成材，要有明辨是非的能力和自我約束的能力，本學期的主題班會有“崇尚節約，正確使用壓歲錢”、“學雷鋒，樹新風”、“愛國、守法、知禮、誠信”、“惜時、進取迎會考”、“愛學習、崇尚科學”、“理想、責任、能力、形象”、“今年看師兄師姐，明年看我們自己”等。
2 加強班風管理，通過一些具體活動來增強學生的集體榮譽感，制訂可行的班級管理細則，從學習到紀律衛生，從考勤到午操，獎罰分明，以一股正確的輿論導向來引導學生，在班上形成一股樹正氣、樹典型的良好班風，在學生心目中形成“班級為人人，人人為班級”的良好局面。
3 加強學風建設，培養學生正確的學習方法和自學能力，加強學法交流，增強競爭意識和憂患意識，運用鼓勵和期待，督促學生人人思進，個個向上，你追我趕、惜時如金的學習局面。同時還須加強語文、數學、英語三方面的學習，尤其是英語的學習。
4 本學期改選班團幹部成員，讓有能力的同學能走上管理班子的基礎上,繼續實行班長輪值制度,加強學生的自我管理能力,培養學生的的各種素質和能力,改變以往“有人沒事做，有事沒人做”的局面使班團幹起到很好的督促和帶頭作用。
(二)加強尖子生的培養，促進中下生的轉化
1 尖子生的培養，增強他們的憂患意識，激發他們的學習熱情，強化他們的鑽研精神，督促他們在優勢科目上錦上添花，更上一層樓，在短科上能查漏補缺，迎頭趕上，力爭平衡發展，爭取大學聯考靠名牌、上重點。
2 對於中下等生，加強與他們的聯絡，多找這部分學生談心，瞭解情況，使他們樹立信心，對學習產生興趣,養成愛學習、肯鑽研的學習習慣。讓他們多參與一些具體活動，增強他們的成就感。同時加強對他們的知識和學法輔導，首先應從基礎知識抓起，加強他們對基礎知識的理解和運用能力;同時對他們予以心理輔導，使他們明白優秀的學業成績是建立在勤學多問的基礎上的。通過他們的努力，中等生再上一個層次，差生確保本學期會考全部通過，學習成績能有所突破。
(三)真正使常規檢查與安全管理落到實處，逐步增強學生的自我管理、自我服務的意識和能力。
國家要繁榮富強，-的是科學技術；科學技術要進步，-的是人才；人才的輩出，-的是教育；教育質量的提高，-的是教師。教師的主戰場是學校，學校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本、以德治校、以德立校，以質量求生存，以信譽求發展。所有這些都跟我們的教師的師德師風的建設有著密切的聯絡。
通過師德師風的學習，讓我深深的體會到：作為一名教師責任是多麼重大。人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的`教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻給黨的教育事業，獻給每一個學生。用愛去教育學生，賞識每名學生，相信每名學生都能成才，使他們在老師的愛心呵護下健康地成長。為教育事業的發展、為社會的進步作出自己應有的貢獻。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
我堅持重要思想為指導，以“愛崗敬業、教書育人、為人師表、服務奉獻、爭當先鋒模範”為重點。長期堅持政治學習，努力提高自身的思想政治素質，系統的學習了《教育法》、《職業教育法》、《教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護法》、《預防未成年人保護法》、《勞動法》、《學生傷害事故處理辦法》等法律法規為主，強化學習等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長，才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力去教育學生，才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那麼現代教育越來越以人的本身發展教育目的。即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恆的主題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種情況。
四、孜孜不倦，積極進取。
新世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應該做好充分的準備，轉變理念，迎接挑戰。我們已經進入知識經濟的年代，網路時代，今天的知識就是明天的經濟。這就是給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生的創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念。尤其要注重自身素質的不斷提高，在“和諧、探索、實踐、經驗、反思、創新”的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。大家都知道，二十一世紀是一個資訊化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷給自己增加燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對學生。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師要為人師表，廉潔從教。進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對資訊科技給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄。教師要以志存高遠，趣避庸俗，潔身守志，為人師表，獨立於世，這正是教師這職業的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造就成什麼人，自己就應當是這樣的人”。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言傳。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯絡，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。
-教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯絡日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的物件也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學物件學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，-的教師正面臨著新的機遇和挑戰，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的-教師。
有人曾說過這樣一段話：教育是培養人的事業，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養人這一點，教育也就不復存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關心和信任"的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即"發現人的價值"、"發揮人的潛能"、"發展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發展的人"。
那今天的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂"身教重於言教"益出於此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師，樂其友而信其道"。
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對資訊科技給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物慾橫流的社會，教師要能抵禦誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴"，潔身守志，獨立於世。這正是教師這一職業的特殊性決定的。做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網路時代，今天的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。並做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在"和諧、互動、探索、創新"的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到"知得深"外，還要對其它學科和領域的知識"知得廣"。
大家都知道，二十一世紀是一個資訊化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉聖陶說過，他並不稱讚某老師講課時有怎樣的最高藝術，"最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎麼上？傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閱讀教學，教師過多的講解、分析和說明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。
這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，於是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀，傳統的師生關係將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生髮展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰。
教師的職位是神聖的，是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質和工作好壞，決定著教育的發展水平和質量。也正是因為這樣，教師的道德修養、道德水平，對於建立教育活動中和諧的人際關係，對於維持一個學校工作的良性執行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業道德規範：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規範，為人民教育事業作出應有的貢獻。
二、精通業務，學而不厭
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗，因此，勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
三、熱愛學生、教書育人是師德的核心
教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
四、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在這些學生的心中，教師的話就是真諦，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
經過一段時間的師德師風教育學習，使我更加深刻體會了“敬業求實，為人師表”“教師是太陽底下最光輝的職業”等內容的意義。本人從教至今已十三年了，在工作中堅持四項基本原則，熱愛中國共產黨，遵紀守法，團結互助，處處以黨員的標準嚴格要求自己，在教育教學中認真鑽研，大膽開拓，不斷創新。在自己的崗位上盡心盡責，愛崗敬業，愛校如家，服從學校領導的安排，做了自己應做的工作，履行了自己的職責。並在工作中取得了一些成績，為學校教書育人創造了良好的育人環境。但回頭想想，對照自己在工作、作風、教書育人中進行自查，本人還存在許多不足之處。主要表現在：
一、教育教學理論學習不夠。
二、在教學中不注意語言的表達，偶爾有歧視、諷刺學習的言行。
三、備課不夠認真、草草了之。
四、對學生關愛不夠。
針對以上剖析的缺點，本人的整改和努力的方向如下：一、認真學習教育教學理論，積極參加各種教育教研活動。儘量克服玩風過盛的現象，把多些時間放在業務學習上，每週安排2-3個晚上學習教育理論，把自己的教育教育教學理論學紮實些。
二、在教學中注意自身形象，如：戴、語言、行動等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表裡如一不歧視，挖苦學生，多些關心，多些愛心，多些耐心去教育學生。
三、利用多些時間學習教材、大綱，認真備課，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。
四、認真做好學生的德育教育工作，心繫學生，因為愛孩子是父母的天性，愛學生同樣是老師的天職。所以，要時刻想著學生。特別是差生，要及時做好他們的轉化工作
師德反思
師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規範，行為準則。筆者以為，這種約定俗成的理解也是人們長期以來形成的認識，儘管不很規範、嚴密，是一種樸素的解說，但卻是為大多數人所認同的。
我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規範，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積澱而被人提煉而成的。但是，作為社會公德的一部分，它又必然是與時俱進的，反映出各個時代的特徵。同理，不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。
我對新時期師德內涵的理解是這樣的：
首先，新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關係觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，他首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
三優範文網