按照會議安排，結合學習情況，我就嚴以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。
嚴以律己是黨員幹部清白做人、乾淨幹事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養的小事，而是關乎事業發展的大事。
1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來，全黨上下嚴格執行中央八項規定，根除“四風”積弊，形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下，對黨員幹部特別是領導幹部律己做人處事提出的新要求，是黨員幹部的必修“課”。只有適應這種新常態，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，主動作為，嚴於律己，乾淨幹事，才能慎獨慎微，真正把改進作風落到實處。
2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏聖人之言。”人只有心存敬畏,才能有內心的莊嚴與自知。一個幹部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥倖，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員幹部的底線就是克己守法、履職盡責，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利於準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導幹部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“釦子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規範約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節，做到堅持原則，謹言慎行。
4、嚴於律己就是要遵規守紀。“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”。黨的以來，中央先後出臺了《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定，根本目的就是要堅決懲治貪汙腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權力關進制度的籠子。作為黨員幹部，在執規守紀上，就是要講原則、講規矩，嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。
回想自己近年來的工作，應該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴於律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風廉政建設與己關係不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節，寬鬆一下也無防。另一方面，也存在執行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理，使自己漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導幹部要善於自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善於自省。作為領導幹部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產生消極情緒，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立後，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，後來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什麼能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員幹部的精神動力。
嚴守政治紀律和政治規矩，是每個黨員幹部應盡的責任和義務，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什麼地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
“嚴以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心裡，做人民的公僕和學生。當前，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常巨集大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水淨。每天喝上乾淨的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復興的任務難言實現，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應責無旁貸地為推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設做出新的更大的貢獻。
打鐵還需自身硬。領導幹部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋樑，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支援，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。
習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，捨棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節”，把握“小節”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認為要做到以下三點：
一是慎始。明代《鬆窗夢語》裡記載著一個很有哲理的故事：下雨天裡，有個轎伕穿了一雙新鞋。開始時，這個轎伕小心翼翼地循著乾淨無水的地方走，可是後來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎伕就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑裡踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎伕的新鞋不小心踩進泥水坑裡是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以後就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦開啟，慾望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎伕從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《後漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我瞭解你，你不瞭解我，這是怎麼回事呢?”王密說：“這麼晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎麼能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，幹老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰於蟻穴，事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關係，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧於組織的培養和群眾的期待。
在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明瞭立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。
嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈裡，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。
黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。
一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自首、乾乾淨淨。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表裡不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權利做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪汙腐敗的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那麼舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著資訊傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的資訊及時公開，本著實事求是、為民負責的態度以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。
只有嚴以律己 才能慎獨慎微。
“三嚴三實”中的“嚴以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”特別強調了領導幹部的“自律”，突出了個人修養在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面昇華到了價值層面。作為一名領導幹部，只有嚴以自律，才能慎獨慎微，將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處。
要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人後一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風範和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不幹，始終保持共產黨人的革命氣節和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積於忽微。所謂“合抱之木、生於毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權;老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎防線。把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規範的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多幹為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責任和使命，努力創造經得起實踐、歷史和人民檢驗的業績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恆量之，樹立並恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信於民。
嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領導幹部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導幹部要時刻保持警惕，要常思貪慾之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領導幹部要經常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實事，為地方經濟發展貢獻聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進違法犯罪的泥坑。
廣大黨員幹部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，自覺養成堅強的意志品質、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以精進之心對事，抵得住誘惑，經得住考驗，守得住清廉，一門心思幹好工作，踏踏實實履行職責，保持一個乾淨的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。
在日常生活中，我們經常看到指責、訓斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀律而和同學逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現象。對於孩子上課不遵守紀律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責任--------不注意聽講、對自己要求不嚴。可是從孩子自身的角度來看，他卻認為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導致他“犯規”行為的主要原因。這反映了對於同一行為，當事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學家經研究發現，觀察者常常過高的估計行為者內在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經常忽略他們所處情境的作用，而誇大行為者主觀因素和性格特徵的作用。這在心理學中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對於行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調外在因素的作用。
這一心理學規律同樣存在於夫妻關係中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式：你不幹家務是因為你生來就會偷懶，是因為你不把這個家當家看，是因為你不把我放心裡，等等。而我不幹家務是因為工作太累，是因為要抓業務學習，是因為身體不太舒服。這麼一看待對方，則不順眼的行為層出不窮，這麼一看待自己則傷心委屈不斷湧現。於是雙方都會按照“嚴於律人，寬以待己”的準則行事，如此家庭“戰爭”能少得了嗎?
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，儘量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關家務勞動的“辯論賽”，將會大大減少發生的頻率。
生活中，我們都應該試著“嚴以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習慣。
20xx年3月，習在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之後，習多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。
經過“三嚴三實”的黨課學習，作為一名普通黨員，我就“做人要實”這方面談談一點初淺的認識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什麼叫嚴以律己、黨員為什麼要嚴以律己、黨員如何嚴以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~
首先，什麼叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經講述過，我再重複一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己出自於《謝曾察院啟》：“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”
嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統文化關於個人修養的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對於一個黨員來說，這裡的準繩就是黨章、黨的理念。
現在，我們來談一談黨員為什麼要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助於提高黨員在黨性修養和黨的作風方面，起到模範帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內容。
因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，抱著這樣的態度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
最後，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。在工作中，嚴以律己體現在要愛崗敬業上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡幹輕車熟路的事務性工作，不願做艱苦細緻的攻堅性工作。遇到現實中急難險重的任務、棘手複雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前衝;在穩中求進，不急不躁而穩紮穩打。在同事間，更要經常用人家的優點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍裡共同走向進步。
在xx屆中紀委五次全會上強調，“要嚴明政治紀律和政治規矩、加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”“講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨忠誠度的重要檢驗。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩。作為一名黨員幹部，能不能守紀律、講規矩，是檢驗黨員、幹部的試金石。只有從思想上、行動上嚴格踐行，才會不走岔路、少走彎路。也只有每名黨員、幹部都做到守紀律講規矩的踐行者，才能永葆黨員幹部隊伍的為民務實清廉。作為一名地稅機關黨員幹部，我的體會是：要從三個方面做守紀律講規矩的踐行者。
首先，要在政治上守紀律講規矩，當明白人。遵守黨的政治紀律和政治規矩，是黨員的基本義務。毛澤東曾指出:不講政治，就等於沒有靈魂。講政治是對領導幹部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在黨要管黨、從嚴治黨、依規治黨的大背景下，同樣需要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，以此嚴格約束自己的言行，明確政治方向、堅定政治立場、擔負政治責任，自覺地在思想上、政治上、行動上與以為的黨中央保持高度一致。
作為地稅機關一名黨員幹部，講政治紀律，守政治規矩。
一要與市局黨組保持高度一致。
三大紀律第一條就是“一切行動聽指揮”。“步調一致才能得勝利”。 “家有千口，主事一人”，市局黨組就是全市地稅系統的領導核心，就是主事之人。作為千口之一，要自覺做到聽黨組招呼、講政治規矩、守規章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執行，不合意的就不執行，甚至搞“上有政策，下有對策”。
二要嚴格遵循組織程式。
工作中嚴格按程式、按規矩辦事，該請示請示，該彙報彙報，該溝通溝通，不隨心所欲，亂了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能夠修來的一種緣分，要倍加珍惜共事之緣，尊重領導和同事，襟懷坦白、光明磊落，堅守正道、弘揚正氣。不做小動作，不搞小自由，不當面一套背後一套，不當面不說背後亂說，不輕信傳言彼此猜疑，不糾纏於無原則的糾紛。
三要增強政治敏銳性和政治鑑別力。
不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強政治理論學習，提高黨性修養作為必修課，不斷堅定理想信念，增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，當有為人。“加強紀律性，革命無不勝”。我的理解是，守紀律講規矩的目的，是每個黨員幹部自覺把黨紀黨規內化於心、外化於行，以更加優良的作風，幹好本職工作，在新的“趕考路”上創造新的輝煌。而不能簡單地理解為一般性的遵紀守規上。具體到我個人，就是要圍繞“適應新常態，謀求新發展，在新的起點上奮力開創地稅事業新局面”這個中心，著力解決好出工又出力，出力又出智，出智又出效的問題，主動作為、高效履職，確保工作上臺階、上水平。
一要勇於擔當，提高執行力。機關黨務工作務虛的多，繁瑣事多，臨時性任務多，因此對本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對市局黨組和上級黨委的部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點。
二要勤于思考，提高創新力。黨建工作要出彩，必須要在創新上下功夫，有自己的特色。這就要求我們在工作中，多思考、多實踐。多思考，就是要看創新專案是不是能貼近中心工作，服務中心，實現黨務、稅務雙贏;是不是能吸引黨員幹部廣泛參與，在提高黨員素質，發揮兩個作用上見成效;是不是能產生積極影響，樹立良好社會形象。多實踐，就是要立足於實，穩步實施，在實踐中不斷總結完善，不斷注入新的元素，確保創新工作取得實效。
三要注重溝通，提高協同力。黨建工作無論是組織城鄉結對共建，開展文體活動，還是安排黨員聽報告等，都需要得到領導重視，部門支援，黨員配合。因此，在工作中，要多請示，多溝通，多爭取，贏得各方支援配合，確保各項工作落實生根。正是我們始終堅持以完美的執行力，不打折扣地完成各項任務;以務實的創新力，不斷打造黨建品牌;以高效溝通的協同力，引導黨員積極參與，確保了我局機關黨建工作始終位列市直單位先進位次。
最後，在生活上守紀律講規矩，當守井人。明朝開國皇帝朱元璋曾經給他的手下臣僚講過一個流傳至今的“一口井”的比喻。他說:一個人老老實實地當官，守著自己的奉祿過日子，就好像守著“一口井”。井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這個比喻十分形象，富有哲理，給我很深的啟迪。古往今來，那些被法辦、被懲處的貪官汙吏的最大教訓，恰恰在於守不住自己該守的那口“井”。
這些人，總是貪慾膨脹，慾壑難填，總嫌“井水”不夠滿，不夠多，不夠甜。於是，利用職權，不擇手段地攫取不義之財，而當他們的不義之財滾滾而來之時，也往往就是身敗名裂之日，死到臨頭之時。到這時，不僅絞盡腦汁、用貪汙腐化的罪惡手段攫取來的大量的金錢財寶民脂民膏自己享受不到，就連原來擁有的“一口井”裡的水也完全喪失了。用《紅樓夢》裡的一句名言來說，這就叫 “機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是要選擇“知足是福”。作為公務員，黨和國家已為我們學習、工作提供了良好條件，只要我們不講排場，不比闊氣，不大手大腳，工資基本還是夠的。
所以，要善於知足，不被五光十色的表面現象所迷惑，把每天能夠按時上班、踏實工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣就可以心安理得、問心無愧，過上心情舒暢的日子;就可以集中精神幹工作，創造出良好的成績。守住自己的一口井，就是要選擇“見欲而止”。保持一顆平常心，減少對身外之物的追求，剋制自己的物慾，保持簡單的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠離多餘的煩惱和憂愁。總之，作為一名黨員幹部，要自覺做守紀律講規矩的踐行者，喝清白水，做清白人，幹清白。
同志關於“三嚴三實”的重要論述，進一步明確了領導幹部的行為準則，具有很強的針對性和指導性。對領導幹部面言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。要時刻繃緊嚴以律己這根弦，就要做到敬畏、敬業、敬獨，在平凡的崗位做出不平凡的業績。
思想上嚴以律己，做到敬畏。鄧小平同志曾說，共產黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些”。這裡所謂的“怕”，就是敬畏。敬畏黨就要加強黨性修養，堅定理想信念。要深入學習中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學習領會系列重要講話精神，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。敬畏群眾就要強化群眾觀點和公僕意識，密切與人民群眾的血肉聯絡，始終把人民群眾利益放在首位，真正做到立黨為公、執政為民。敬畏道德就要模範踐行社會主義核心價值觀，堅守道德底線，規範日常行為，做到明大德、守公德。
工作上嚴以律己，做到敬業。要愛崗敬業，忠於職守、刻苦鑽研、任勞任怨，紮紮實實地做好每一項工作，做到幹一行、愛一行、鑽一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業，腳踏實地、深入實際、真抓實幹，創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要敢於擔當，發揚“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神，敢於直面改革發展難題，善於應對複雜嚴峻局面，勇於承擔急難險重任務，不做不敢作為的庸官、不願作為的懶官和無所作為的昏官。
生活上嚴以律己，做到敬獨。敬獨的意思就是在獨處時能謹慎不苟。在獨處一室、無人監督的時候，也能夠嚴格要求和時刻檢點自己，常思貪慾之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的革命氣節和政治本色。要慎微，從小事嚴起，從細微做起。要切實管好每個小節，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把好第一關口、守住第一道防線。有第一次，就會有第二次，一開始就要慎重小心，任何時候都不搞特權、不以權謀私。凡事要三思而後行，始終保持警鐘長鳴，時時處處嚴格約束自己，堅守道德底線，嚴守黨紀國法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情，教育引導親屬和親人奮發進取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權或職務影響謀取不正當利益。要正確對待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，淨化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠離“小圈子”、“小兄弟”、“小團伙”。
領導幹部，要嚴以律己、清白乾事，明確任務、履職盡責，把“清正”二字牢記於心、體現於行，做事勤勉紮實，做人正派誠實，做派低調務實，始終堅守精神家園、保持公僕本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀、利慾薰心、習以為常、見怪不怪、管理失範、監督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員幹部特別是領導幹部，一定要從這些案例中吸取教訓，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛鍊，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重擔，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益於社會和人民的人;常思貪慾之害，堅守為人和做官的底線，決不越 “雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權力的時候，要出於公心，公開公正，集體用權，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當行、止所當止，確保大道不偏離、小節不喪失。
要在作風上始終堅持為民務實。心繫群眾，結合我們正在開展的“雙聯”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意願，真情關心群眾疾苦。有關部門要積極組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關懷;求真務實，進一步完善思路和舉措，進一步創新手段和辦法，安排好明年經濟社會發展的各項工作。同時，要加強對今年“蘭洽會”簽約專案的跟蹤對接，切實提高專案的落地率;艱苦奮鬥，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
要在用權上始終保持公正廉潔。敬畏權力，決不能濫用權力、以權謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認為領導就擁有特權，可以凌駕於法律和紀律之上;慎用權力，在為人民的事業上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴格規範用權，千萬不要弄權，千萬不要心存僥倖;監督權力，讓權力在監督下行使，把自己的思想、學習、工作、作風、生活等各個方面都置於黨組織和群眾的監督之下，防止權力失控、決策失誤、行為失範。
《呻吟譚》裡有一句話說：“處事讓一步為高，退步即為進步的根本，待人寬一分則福，利人實利已的根基。”
人生活在這個大千世界上，需要很好地處理人際關係，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?通俗地說，必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律已。同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。
嚴以律己能興國。唐太宗李世民，是封建王朝裡最為開朗的君主之一，他為人處事以善良慎重為準則，他在哀悼魏徵時說：“用銅作鏡，可整衣冠;用古做鏡，可知興替;用人作鏡，可明得失。”在貞觀十三年說：“外絕遊觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，國家也因之昌盛。
嚴以律己，可使朋友從中感受到你的誠實，你的忠誠，也感受到你的為人。所以，你能很容易與朋友友好相處。
“萬金易求，良心難得!”人心很容易受環境的影響，物質的話誘惑，偏見的誤導，惡人的撥弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能與朋友相處?對待朋友需要的是良心，對朋友要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢?
(1)不能以自己為標準來要求朋友
生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業、習慣等諸方面存在著很大的差異，對事物、問題的認識與理解也不盡相同。因此，我們不能要求朋友與自己一樣，不能以自己的標準和經驗來衡量朋友的所作所為，要承認朋友與自己的差別，並能容忍這種差別。不要企圖去改變別人，這樣做是徒勞的。
(2)不可吹毛求疵
金無足赤，人無完人。“人非聖賢，孰能無過!”宋代文士袁採說過：“聖賢不能無過，況人非聖賢，安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中，不可避免地要出現或大或小的失誤，這時不要動不動就橫加指責，大聲呵斥，甚至很不得將他置於走投無路的境地，而是做到“樂道人之善”，多看到朋友的長處。《論語·陽貸》中有“寬則得眾”的思想。《論語·微子》中周公曾對魯公說：“無求備於一人!”
(3)不要怨恨朋友
若朋友未能滿足自己的需求或有什麼過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常的思維，引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想，這樣或許能夠理解朋友的所作所為。
劉寬是我國漢朝時代的人，為人仁慈寬厚。在南陽當太守時，小吏、老百姓幹了錯事，他只是讓差役用蒲鞭責打，表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上，結果劉寬不僅沒發脾氣，反而問婢女：“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次，有人曾經錯認了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什麼也沒說，叫車伕把牛解下來給那人，自己步得回家。後來，那人找到自己的牛，便把牛送還給劉寬，並且向他賠禮道歉，劉寬反而安慰那人。
劉寬的雅量可謂不小，有禮也讓人三分，他感化了別人，贏得了人心，對待一般人是這樣，對待朋友更是這樣。
人人都有自尊心和好勝心。在現實生活中，對一些非原則性問題為什麼不得理也讓人三分，而顯示綽約柔順的君子風度呢?可有些人就是不這樣想，對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上幾點兒理由，誰也不肯甘拜下風，說著就較起真來，以至於非得決一雌雄才算罷休，結果大打出手，或者鬧得不歡而散，朋友結怨，反目成仇。假如對於一些非原則性問題，給朋友一個臺階，滿足一下朋友的自尊心和好勝心，不但朋友之間的友情得到加深，而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養之深厚。
就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣。
在全面深化改革和推進國家治理現代化進入攻堅期與深水區的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱鉅，唯有自覺踐行嚴以律己，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以律己，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表裡如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什麼艱難險阻，不論遇到什麼大風大浪，都能始終堅守共產黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以律己，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導幹部的道德操守和品行修養絕不是個人小事，而是關係黨和國家事業成敗的大事。“天下之德，莫過於忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業忠誠。關鍵是要經常自省自警，常思為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源於人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好慾望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規矩立言立行，按制度規定辦事，用權於法有據，始終在正道上穩步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。強調，共產黨的幹部就是人民的公僕，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心裡裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公僕情懷，心繫群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以律己永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰略佈局、實現中國夢的生動實踐中奮發有為，以實際行動創造無愧於時代的實績，才能不辜負黨和人民的重託。
在全國兩會上提出了“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的要求，這是發揚我黨優良作風，嚴明黨的紀律，同群眾保持緊密聯絡的必要要求。對於我們這樣的基層黨員同志，需要認真學習領會三嚴三實的深刻含義，記在心裡，體現在行為上，用自己的實際行動展現黨員嚴於律己、踏實做事的精神風貌。
嚴以律己，心存敬畏。嚴格要求自己，不能停留在口頭上，而是要記在心裡，體現在行動上。心存敬畏，狠剎四風，為官者，清正廉潔，為事者，遵紀守法。堅定思想認識，凡事心中有紅線，勤於自省，尤其是黨員幹部要帶頭遵守黨紀國法，執行企業規章制度。不能做的，堅決不做，不能拿的，堅決不拿。時時刻刻提醒自己，敬畏法律、心懷群眾、在點點滴滴中體現一名黨員清正廉潔的良好形象。
謀事要實，勤勤懇懇。做大事，要從小處著眼，在工作中，我們要端正自己的態度，不好高騖遠、不好大喜功，堅持學習新知識，將理論與實際相結合，從解決實際問題出發，使點子、制度、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。勇於面對自己的不足，敢於承擔責任，腳踏實地的做好本職工作，實實在在的推動各項工作任務的順利開展。
向楷模學習。我們要學習向焦裕祿這樣的好同志，用榜樣激勵自己，沉下心來，紮根基層一線、不怕困難，積極進取，堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作。在生活、工作中，擺正自己的位置，提高職業素養，提升綜合能力，勇於面對差距，在工作中不斷提高、不斷攀登。
三優範文網