作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
9月14日，濰坊市育英學校“奎文區教育系統立德樹人先進個人——吳蔭君老師事蹟”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現以及他的通聯遞進式與規範化練習及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責任、有思想，敢於探索，甘於奉獻，勤勤懇懇耕耘於一線的優秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個人的職業選擇，更是一種擔當。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決於教師對職業價值的理解和堅守。濰坊市育英學校正是從引導教師對職業價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領、專業培訓、文體活動、心理疏導等途徑，讓教師們對自身的職業價值具有高度的自覺和自尊。真正做學生錘鍊品格的引路人、做學生學習知識的引路人、做學生創新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個好學校擁有好老師是學校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學校“四有”好老師的代表。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學校努力建設師德高尚、業務精湛、充滿活力的高素質專業化教師隊伍的最強勁的動力。
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，後果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的.自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恆，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次昇華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，並世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗!
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置於同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟樑之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裡，記在心裡。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
其次，要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那麼對他們的教育也各不相同。在我教過的班裡，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看著。一天，她終於把手伸向了同學的衣袋。當我發現了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對於她的教育我沒有公開批評，背地裡和她談心，他承認自己所做的事，並表示以後不在做這樣的事了。對於孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有著直接的關係。國
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則雄地球於!”面對一個新科技，新資訊，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，國小教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發展作為目標，以靈活創新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛於世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現!
新課改倡導德育課教學要“源於生活，富含生活”而又“高於生活”。這裡的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然後呈現在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源於“生活化”培養，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷佔領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什麼樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現象等，於是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而後，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋裡豐富了知識，提高了認識。
當今網路時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。淨網成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業部門辦好網，遏制不良網站滋長蔓延，約束網民文明上網，共享智慧資源。網路是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網，選擇健康有意義的課外網路讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才幹，有利於學習成績提高;通過上網典例，讓學生懂得：道德上網，不會侵害他人合法權益，有利於和諧相處，共創綠色網路新空間。
當今社會，經濟飛速發展，思想道德素養受到拜金主義的衝擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業，誠實守信，努力創新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當的歷史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋樑，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
創設“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環節。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷;或情感體驗坊，給盲人充當柺杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕鬆，德育課不再是傳統的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的嚮往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統德育教育只重視道德知識的說教，外在環境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
近段時間，響應上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是開啟科技之門的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規範變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得重新整理固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。
“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，資訊科技的高階化需要我們探索創新，現代化的教學裝置的運用需要我們探索創新，我們激勵學生探索創新自己得先探索創新。但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。
首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善於利用創新空間，大膽設想，勇於探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源於我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恆的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恆心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創新永無止境。
如果說班級是小社會，那麼社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學習或勞動中，都要注重對學生進行細節教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼備的“社會人”。
在學習生活細節中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什麼都想嘗試一下，但這種探索的慾望如果被老師“事無鉅細”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的慾望。
也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準備管制到國小畢業!至於用大掃帚等衛生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛生多次髒亂，有些孩子作業也不做了，等著老師來“轉”鉛筆呢。恰當的做法是，教會孩子一些基本的技巧，然後放開你的手。
在學習生活細節中，適當的鼓勵不可少。特別是低年級孩子，由於年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當的鼓勵，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時，老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當他向你求援時，不要急於動手幫他，而應該鼓勵他再試試。
在學習生活細節中，為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班裡扮演一些“實習”者的角色，如負責分發一下作業，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收穫。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才熱愛自己的教育物件——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的昇華。
如果不常常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹，邊幹邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規範和職業操行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，瞭解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。
為加強教師職業理想和職業道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質量，推進學校發展目標的實現。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識；對照檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業又有了更深刻的認識。現將個人學習心得總結如下。
一、熱愛教育事業是為師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。
也許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多；也許，和政府官員、經理老闆相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裡延續我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命裡。
二、關愛學生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來培養。曾有個學生對我說：老師，我們就喜歡你教我們。“為什麼呢？”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什麼呢？真沒有什麼特別的。就是紮紮實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大後就失去拼搏的慾望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最後發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的`希望。
在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業，嚴愛結合，恩威並施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。
三、努力學習提升素質是為師之本
師者，所以傳道，授業，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。
以愛育人 立德樹人
——學習“立德樹人，加強師風師德建設”心得體會
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。黨的xx大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，不但體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心，而且抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的國小教師，我們有責任、有義務做好教書育人，為人師表，努力弘揚“以愛育人，立德樹人”的科學精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個環節，以愛心傳道授業解惑，讓學生德智體美全面發展。
一、以“熱愛教育”為事業標杆
熱愛教育，忠誠黨的事業。我們既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣著得體，語言規範，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。同時要關心集體的發展，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。
終身學習，崇尚科學精神。當今世界，科技突飛猛進，資訊與日俱增，社會各個領域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。新課程標準要求我們教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習。從別人的經驗中學習借鑑，從自己的教學中學會反思，與同事的合作中對話成長，與學生的互動中教學相長。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。
二、以“奉獻師愛”為育人目標
德育為先，堅持正確育人。“德”與“才”作為人才的兩個基本要素，它不是平行、並列的，德更具有統率和支配作用。因而學生成長的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務，始終堅持“五育並舉，德育為首”的原則，堅持社會主義方向，堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀，在全方位、全過程的德育中，指導學生樹立正確的價值觀、是非觀、感恩觀、勞動觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡醜，做到教書育人、實踐育人、環境育人、管理育人、服務育人，以培養學生健全、完美的人格，開創立德樹人工作新局面。
以身作則，做好學生楷模。教師工作具有“示範性”，學生學習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生總是把教師看作學習、模仿的物件。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有牢記“身教重於言教”的道理，嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。
愛心呵護，教導學生成長。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲讚美、一個微笑，少一些說教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓師愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
三、以“高效課堂”為專業追求
深入鑽研，做好有效備課。要勤奮鑽研所教學科業務，認真學習教育學、心理學知識，同時還要聯絡班級實際，研究所教學生的心理、年齡特徵，學習借鑑洋思中學、杜郎口中學等課改名校的成功經驗，並結合學校的課題實驗活動，下工夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，教師在課前就需要認真編寫導學案和設計當堂訓練，從而精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新，為減負增效作好有效準備。
善於啟發，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。又如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，就是要求教師構建適合本校實際的新型教學模式，即：自學學案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導點撥→當堂訓練→師生總結。通過“先學、再導、後練”將教師的教最小化，將學生的學最大化，體現出“以學定教、以學促教、以學導教”教育規律。從而切實轉變學生的學習方式，深入貫徹新課程改革精神。
當堂訓練，鞏固提高效果。通過學生的自主學習，教師的引導點撥，雖然掌握了知識要點，但大部分學生還沒有將剛剛學到的知識轉化為能力，這時候就需要通過習題訓練來鞏固、提高學習效果。因而教師要通過反覆挑選與精心設計，讓學生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學習，當堂檢測》、中年級《嘗試學習，當堂檢測》和高年級《自主學習，當堂檢測》三個子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然後保證在下課前10分鐘通過練習和檢測來實現“有效課堂”。要求通過這種的有效訓練，才能切實減輕學生書包重量、減少學生課外負擔，讓學生們輕鬆愉快地學習，有較多的課外時間可以自由支配。
作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
聽名師講座有感：立德樹人
來到武大的日子，在深刻領會各位名師的講座精神之後，更加堅定了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執著信念。作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發的，對於我們這些鄉下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對於愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在後來的日子裡，我手不釋卷地讀起來。裡面的內容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五穀之類什麼的。而我呢，管他什麼禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當我讀了《立德樹人》之後，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發誓以後絕對不能這麼沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥捱餓買肉給父親時，我的臉更紅了。裡面講了：在馮玉祥父親當官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練。看著自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，於是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。於是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來後問他這肉從哪裡來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了。”父親還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他。
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什麼叫做禮儀，什麼叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以後，我一定要好好學習報答父母，立德樹人。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的 我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創新管理中加強社會建設》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎教育根本任務》。該文指出，把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養什麼人、怎樣培養人的問題。說到底是培養什麼人、怎樣培養人的問題。第一，“立德樹人”指明瞭基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規範人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網路育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關於“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和複雜性,必須適應時代特徵,必須反映時代訴求,必須體現科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養,才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規律
德育理念是指人們經過長期蘊蓄而形成的關於德育發展的一種理想性、精神性、持續性的相對穩定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環境已發生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現方式。現在的學生遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特徵,改革傳統德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。儘管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定當代學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業成長、個性發展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰性和有效性。
二、創新育人模式,營造和諧育人氛圍
學校應在以教學為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內容加大德育教育力度，時時結合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應該滲透德育的理性內容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養學生熱愛祖國,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發展。
再次,課堂教育不僅限於教師講授知識,還應適當創新教學方法,適當增加教學活動內容,增大學生自主學習的自由空間,努力創造民主、平等、和諧的教學氛圍,以便更好地調動學生的學習興趣,增強德育內化效果。因此,可把教學內容與德育教育結合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導學生感悟知識、感悟美醜、感悟人生,多渠道促進學生綜合素質的不斷提高。
三、一切為了學生,增強德育效能
教書是育人,學校管理更要服從和服務於育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環節中去。教師隊伍的管理,教學環節的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,後勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關係。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利於學生思想道德素質的培養,進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,並付諸行動。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發展人相統一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發展。
四、立德樹人,強化德育工作
學校的主要任務是要為社會培養有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業教育的顯著特點,而當代教育則應該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規範、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑑於上述原因,如何看待學生，如何培養學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在於捕獲學生心靈,循序漸進。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關於“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
各位老師、各位家長，大家好。很高興能在這裡與大家分享關於教育孩子的心得體會。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀於東關國小學前四班。學習上他自覺主動，有良好的學習習慣;生活中，他熱愛勞動，充滿愛心。他興趣愛好廣泛，喜歡畫畫、唱歌和跳街舞。進了學前班後，在老師的悉心教育和培養下，我們感覺他進步明顯，對學校生活適應較快。藉此機會，我要特別感謝班主任唐老師、語言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們為孩子付出那麼多辛勤汗水和無盡的愛。
家庭教育和學校教育二者相輔相成，必不可少
教育不單單只是學校老師的責任，也不代表學習文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個方面，父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材，家長要做到言傳身教。另外對待孩子，我們要做到疼愛但不溺愛，正確對待孩子提出的要求，對孩子進行適當的挫折教育，要其明白失敗是正常的一件事，對待事情做到努力但不強求。
如何採取正確的方式教育好小孩
我認為必須家庭與學校兩方面共同發力，掌握好小孩品德發展的共性。平時，家長和老師也要多多溝通，與老師一起查詢針對小孩的教育問題和教育缺陷，瞭解孩子情緒是否穩定，言行是否一致，並共同制定良好的教育計劃，採取科學的教育方式，讓孩子得到改進。平時多與孩子平等交流，耐心聽取孩子的不同意見，從而有的放矢地進行教育。對於孩子犯錯，家長不必太過激動，可採取擺事實，明道理的說服教育法，榜樣示範法，欣賞激勵法等。
家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。我們要通過家校共育，來締造學生的良好習慣和健康人格。
為加強教師職業理想和職業道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質量，推進學校發展目標的實現。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識;對照檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業又有了更深刻的認識。現將個人學習心得總結如下：
一、熱愛教育事業是為師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。
也許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多;也許，和政府官員、經理老闆相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裡延續我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命裡。
二、關愛學生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來培養。曾有個學生對我說：老師，我們就喜歡你教我們。“為什麼呢?”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什麼呢?真沒有什麼特別的。就是紮紮實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大後就失去拼搏的慾望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最後發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業，嚴愛結合，恩威並施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。
三、努力學習提升素質是為師之本
師者，所以傳道，授業，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。
1、讓讀書豐富自己。作為一個數學老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養，樹立正確的人生觀、價值觀。改作業一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時，一定也能讓學生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻給了黨和國家的教育科技事業的全國模範教師侯伯宇，在被病魔折磨的晚年，仍手不釋卷，指導學生，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓學生讀給他聽，敦促學生繼續完成手頭的學業。他把科學研究當作最大樂趣，把攀登科學高峰當作最大追求，生命不息，奮鬥不止，體現了一代知識分子的優秀品質和堅強毅力。我們向侯伯宇同志學習，就是要學習他樸實無華、淡泊名利的人格品質。
2、讓學習讓充實自己。作為一名合格的教師，不僅需要豐富的專業知識，還需要一定的心理學、教育學知識和因材施教的本領。教師就是一個普通人，並不是聖人。我們都希望自己的學生是最優秀的，從領導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與願違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學行為上表現為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學生犯錯!試想想，學生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學習，瞭解學生的心理特點，提高自己的認識和師德修養，設身處地為學生著想，把為學生服務做到實處。只有這樣做，學生在教育中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理並行軌跡的人永遠感激老師。時代在發展，學生在變化，老經驗、老方法也會遇到新問題，不適應新的環境。我們要不斷充實自己，精通教學業務，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導學生全面發展。
3、讓鍛鍊強健自己。“身體是革命的本錢”，要想為教育事業多作貢獻，還需要一個強健的體魄，所以，要堅持鍛鍊，積極響應“每天鍛鍊一小時。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號召。
四、個人在師德師風方面的不足和差距
經過這段時間的師德師風學習,我深深地體會到"學高為師，身正為範"的內在含義,也更加清醒的認識到自己工作中的不足，表現在以下幾個方面。
(一)對自身要求高度不夠。平時對自身按照一名合格教師的標準要求的多，按照一名優秀教師，甚至模範教師的標準要求的少，存在比上不足，比下有餘的懶惰思想。
(二)理論學習深度不夠。課堂標準，只停留在學生接受上，對教材、專業鑽研不夠，以致使所學專業趨於荒廢的危險。
復始的備課,上課,或者就是永遠也幹不完的行政工作,從事科研的自覺性和主動性不夠，偶而寫一些教研論文,也是評職稱所需，沒能把教學和科研有機的結合起來。
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我將以此次活動為契機，加強學習，嚴格要求自己，不斷鑽研業務，愛崗敬業，不斷提高自身素質。以高尚的師德，和萬千同仁一起撐起教育的藍天!
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才酷愛自己的教育物件——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然後利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的奔騰，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，由於師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的昇華。
假如不經常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，由於在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹，邊幹邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發展智力和思想情操遭到良好薰陶的場所。
五、培養師德，應加強修養。
依照教師的思想品行，道德規範和職業品行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要酷愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養。教師應走近學生，瞭解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻!
立德樹人、“五育”並舉，發展素質教育，培養擔當民族復興大任的時代新人;堅定理想信念、厚植愛國情懷，知行合一，讓學生成為生活和學習的主人。這些賦予時代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心;該如何從日常本職工作、常態學科教學去深挖其中的育人價值呢，以下談談個人淺見：
1、優化教學方式，上好每一堂課，在物理教學中引導學生理解知識結構、思維方法，保持好奇心，激發學習興趣，提升學習能力;
2、從“學科教學”轉向“學科教育”，深挖學科物理學史、實驗探究等的育人價值，以學科活動為載體做實學科課程育人;
3、在教學過程中，構建良好的師生關係，關注知識的生成和發生過程，樹立教師和學生的雙主體意識，在教學設計中精準診斷學生的需求點、興趣點、接受力，同時切實關注學生的非智力因素，提升學科德育工作實效。
平臺助成長，交流生動力，感謝工作室的引領與鞭策。學無止境，合作方能共生，才會共贏，願在工作大家庭幸福快樂成長。
立德樹人的語境巨集闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。那麼，作為教師我們應該怎麼做呢?
一、愛崗敬業，樂於奉獻
愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成為可能的特徵。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘於寂寞，甘於辛勞，樂於奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養的重要表現。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
三、率先垂範，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多麼神聖的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。
陶行知也說過“道德性是教師職業的靈魂，良好的職業道德素質是成為優秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規範自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重於言教的楷模。
愛在繼續，責任在繼續，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養，才能促進學生髮展，讓愛走得更遠。
黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什麼樣的大學，怎樣辦好大學;培養什麼人，怎樣培養人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。
(一)理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生髮展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養教育
學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發展。按照片面理念培養出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養，有慾望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的;做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業知識學習、競爭能力培養更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續生存的問題，沒有一個是工具理性不發達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經影響到人類整體生存。人品第一，學問第二;文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置於首位。它們之間的邏輯關係可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經驗變得非常盲目。
(三)民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優秀文化傳統，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規範體系，又能融入世界優秀文化潮流，培養有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育;強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統、人文傳統教育;加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
(四)社會責任教育
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20__-20__年)》強調，要著力培養學生服務國家、服務人民的社會責任感。什麼是責任?責任是主體存在與發展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規定，職業角色的基本表徵，社會認同的主要依據，價值實現的集中體現。責任出智慧、出勇氣、出力量。什麼是責任感?責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優秀、能否成功的標誌。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心;面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心;面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什麼是責任，什麼叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
(五)現代公民教育
教育的首要責任不是培養科學家、學者，而是培養現代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現代合格公民。現代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國傢俱有責任感，對他人富有愛心，善於處理人際關係，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善於團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
童年是學習神聖世界和世俗世界本質的時候，是學習真、善、美的時期。家庭和學校這對CP,毫無疑問是完成這一神聖任務的不二載體。在參加完一年級家長會，聽完方校長和李老師的“家校夜話：培養+陪養”後，我確認過眼神，也遇上了對的人。
眼緣之一：重視閱讀，得語文者得天下。
方校長在家長會上講的最詳細和展示的最多的就是學生的閱讀。他引用莎士比亞的話“書籍是全世界的營養品。生活裡沒有書籍就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀”生動地強調閱讀的重要性。他親自講解學校的閱讀教育體系和激勵機制並示範了“閱讀存摺”和“閱讀記錄本”的使用，讓家長落實親子閱讀有了明確方向。班主任李老師細化了具體措施並提供了詳細書單和實際的建議，讓我們受益匪淺。親子閱讀是我從吳宇倫一歲半開始一直堅持做的一件事情，拋開考試這一“功利”的目的不談，對於一個每天自己的孩子管不過來還要管別人的孩子的高中老師來說，每晚的睡前故事時間尤為珍貴。長大是不可逆的，每個家長都應該跟自己的孩子有固定的連線方式，運動也好，讀書也罷，一起讀著讀著，聊來聊去，你才會真正地走進他的內心，建立快樂而穩定的親子關係。從開學一個月的知識面和識字反饋來看，孩子的閱讀之花是綻放著的。當然，我也會有因為工作或者私事而跳過這一程式的時候，這次家長會給我上了一次發條，督促我和孩子繼續不遺餘力地尋找我們的“顏如玉和黃金屋”。
眼緣之二：培養習慣，無規矩不成方圓。
子曰“少成若天性，習慣成自然”。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規則教育就可以教育好的，規則總是被他們忘掉。你覺得他們有什麼必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養成一種習慣，這種習慣一旦養成以後，便不用藉助記憶，很容易地、很自然地發生作用了。”通過方校長的介紹，我們瞭解到學校用看不見的力量敦促看得見的成長，突出培養學生的十個好習慣：做人好習慣、禮貌好習慣、衛生好習慣、勞動好習慣、學習好習慣、書寫好習慣、閱讀好習慣、運動好習慣、安全好習慣和飲食好習慣。同時根據評價內容的四大板塊、十一個維度設立了十種學生，讓每個學生都能發揮所長、持之以恆做秀的自己。李老師針對在校在家習慣的培養給出了十幾點中肯而且巧妙的建議，比如：養成回家喝水如廁便做完作業再起身的習慣、坐姿和握筆姿勢的糾正、練一筆好字等等。李老師說她不是唯成績論英雄的老師，但對於好習慣的養成一定是嚴格要求的。這個理念獲得了家長們的一致認同，也讓我們對家校共育更有信心!
眼緣之三：家校聯手，見證美好發生。
家長會的最後，方校長介紹了家長志願者和一些優秀家長、書香家庭等等，給我們呈現了家校合作的完美例子，使我們感受到了家校共育的美好氛圍。在李老師和家委會陳主任的帶領下，我們也已經體會到朝陽小騎兵們團結的力量：我們擁有了自己的班徽和班訓、創造了自己的綠色天地、成立了家委會和班委會等。一切都剛剛開始，一切美好都在發生。在接下來的6年乃至更長的歲月裡，家長要誠心承擔起教育的責任，全力配合學校和老師的工作，一起培育“向真、向善、向美、樂學、樂思、樂問”的兒童，共同呵護優秀的種子，讓情懷落地，待美好發生!
立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養的根本要求。“立德”就是確立培養崇高的思想品德，“樹人”即培養高素質的人才。縱觀世界高等教育史，大學的功能隨著時代的發展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，就體現了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。
立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優越、辦學規模如何龐大，最根本的標準是看它培養出什麼樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”裡創辦的陝北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們為黨和人民培養了一大批優秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專門為陝北公學題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著鬥爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富於實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”短短几年時間，陝北公學培養的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨幹，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現“立德”與“樹人”的統一。
立德樹人是中國高等教育改革發展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和衝突，青少年的成長環境發生了深刻變化，面臨著複雜環境的挑戰，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業培養德才兼備、全面發展的建設者和接班人。
已經有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收穫。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才熱愛自己的教育物件——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的昇華。
如果不常常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹，邊幹邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規範和職業操行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，瞭解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。
家校共育是一個長期的過程。一朵花，從種子到開花，需要很長的過程。教育孩子也是這樣。一個好老師影響孩子，也就是三年五年的時間。家長影響孩子是一輩子，家長是孩子永不退休的班主任。在教育孩子這件事上，老師和家長是合夥人，應同心同力。學校和家庭是孩子成長的左右手，缺一不可，家長的心裡要有這樣一個堅定信念，孩子的成長，我的責任。所謂教育孩子，就是大人陪孩子經歷一場與困難挑戰的旅程。父母的光芒決定孩子的高度和溫度。家長好好學習，孩子才能天天向上。
每一個優秀孩子的背後，都站著一個奮力託舉的父母。在家校共育的路上，老師、家長，我們同行!
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